התייעצות כולל

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #41
התנהגות מוזרה תמוהה וחריגה מאד בעולם ראשי הכוללים, אולי מקרה אחד בארץ(מצוי עמוק בתחןם) , חובה להפעיל עליו מנופי לחץ כדמות רבנית שהוא שומע לה
אם חלילה זה יהפך לטרנד שונאי הדת ניצחו....רח"ל
אם מישהו בפרטי ישלח יותר פרטים אולי אוכל לעזור
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
התנהגות מוזרה תמוהה וחריגה מאד בעולם ראשי הכוללים, אולי מקרה אחד בארץ(מצוי עמוק בתחןם) , חובה להפעיל עליו מנופי לחץ כדמות רבנית שהוא שומע לה
אם חלילה זה יהפך לטרנד שונאי הדת ניצחו....רח"ל
אם מישהו בפרטי ישלח יותר פרטים אולי אוכל לעזור
למה אתה מתכוון?????
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
כמה המון?
צה"ל סיפק לכם נתונים רשמיים..?
אולי ארגון הגג של הארגונים האלה נותן לכם נתונים?
מאיפה אתם מביאים את השטויות האלה ועוד מקשרים אותם לבחורי ישיבה..
קומץ אנרכיסטים ופציפיזטים משתמשים באפשרות הזאת לקבל פטור,
צה"ל שמח מאוד שהם לא מתגייסים.

אחוז הגיוס הכללי עומד על איזור ה47%
נוריד חרדים בגילאי 20-24 - 8.9%
נוריד ערבים - בגילאי 20-24 - 9.8%
ז"א שיש 34% חילונים שלא מתגייסים
מה הם עושים???

אני לא מאמינה שכולם נשארים עריקים על כל המשמעות הנלוות

הנתונים הם מתוך המכון הישראלי לדמוקרטיה לשנת 2022
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
קב''ן - ועדת מצפון - ועדת חריגים - נכות - עוד רעיונות שלהם?
קב"ן ופטור רפואי - פחות מ 10%
ועדת מצפון - 10 פטורים בשנה...
נכות - קצת קשה לזייף נכות אמיתית...
זה לא הסיפורי מסירות נפש ברוסיה על אנשים שפצעו את עצמם כדי לא להתגייס
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
אחוז הגיוס הכללי עומד על איזור ה47%
נוריד חרדים בגילאי 20-24 - 8.9%
נוריד ערבים - בגילאי 20-24 - 9.8%
ז"א שיש 34% חילונים שלא מתגייסים
מה הם עושים???

אני לא מאמינה שכולם נשארים עריקים על כל המשמעות הנלוות

הנתונים הם מתוך המכון הישראלי לדמוקרטיה לשנת 2022

אפשר קישור לנתונים?

תורידי את כל הנשים שלא מתגייסות, זה יקטין משמעותית את המספר שהגעת אליו.
פטורים רפואיים מורידים כמה אחוזים.
אנשים עם רקע פלילי/ גרים בחו"ל/ לא מתאימים משלל סיבות - עוד כמה אחוזים.
איך דוחי שירות (ישיבות דת"ל, מכינות וכו') נספרים לפי הנתונים האלה?

אני מניחה שיש חילונים שמצליחים להתחמק משירות בלי הצדקה. הם לא 34% מחייבי הגיוס, ולמיטב ידיעתי גם לא קרובים לזה.
הם גם משלמים על זה מחיר - יש חבר'ה שנחושים לא להתגייס, ולכן יושבים בכלא צבאי עד שלצבא נמאס מהם.
אני לא חושבת שמישהו פה רוצה להשיג ככה פטור.
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
  • הוסף לסימניות
  • #50
תכנסי לאתר של המכון הישראלי לדמוקרטיה, משם רוב הנתונים
אחוזי הגיוס הכללים זכורים לי מתוך סרטון שראיתי לא מזמן על גיוס, כאן https://youtu.be/RpB_RXFZp7c
(ראיתי קטע שמישהו חתך לי, הקטע המלא חסום לי)
היא אומרת שם שמדובר על אחוז בני ה-18 שמגיעים לבקו"ם.
לכאורה זה אומר שכל מי שמתגייס מאוחר יותר לא נחשב אצלה כמגויס, ואלה לא מעט דת"ל וחילונים, שדוחים שירות מסיבות ערכיות (לימוד תורה, שנה של תרומה אזרחית לחברה וכו').
זה מקטין עוד יותר את מספר הלא מתגייסים מקרב החילונים.
סביר להניח שיש מעט שמצליחים להוציא פטור רפואי שלא מגיע להם, ועוד קצת שיושבים בכלא בגלל שלא התגייסו.
אין איזה טריק שנותן פטורים בסיטונאות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
אה ,ועוד תיקון קטן
למה המילגה המסכנה של האברכים לא יכולה
להיכנס הישר לחשבון הבנק של האברך האומלל
במקום לעבור דרך כל מיני עמותות מפוקפקות
שלוקחות ...
(לתשומת לב חברי הכנסת שבינינו)
הייתה פעם מפלגה חרדית שרצתה לעשות את זה
אבל ראשי המוסדות הגדולים ששייכים למפלגה השניה הפעילו לחץ והמפלגה השניה מנעה זאת...
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
אם ככה זה מצוין.
כי זה אומר שכל מי שיהיה בן 18 שנה הבאה,
ויהיה עריק בדיוק כמו הפלג,
יקבל ג"כ דתות.
(כמובן אם זה לא יגיע לחילונים,
ויגישו גם על זה עתירה לבג"ץ או ליועמשי"ת)
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
אם ככה זה מצוין.
כי זה אומר שכל מי שיהיה בן 18 שנה הבאה,
ויהיה עריק בדיוק כמו הפלג,
יקבל ג"כ דתות.
(כמובן אם זה לא יגיע לחילונים,
ויגישו גם על זה עתירה לבג"ץ או ליועמשי"ת)
ממש לא נכון, מי שלא התייצב אין לצבא רישום עליו
וממילא הצבא לא העביר את השם לו למשרד החינוך
בשונה ממי שהתייצב אי פעם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
ממש לא נכון מי שלא התייצב אין לצבא רישום עליו
וממילא הצבא לא העביר את השם לו למשרד החינוך
בשונה ממי שהתייצב אי פעם.
זה בדיוק מה שאני אומר.
שכל מי שלא התייצב אף פעם עד היום, ורק עכשיו אמור להתייצב פעם ראשונה,
הצבא לא מכיר אותו, ולא יעביר את השם שלו למשרד החינוך.
וכל המחזורים של הצעירים יקבלו דתות בהמשך.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....


1774285119351.png
הערכה אמיתית ליד הימנית שלך! 💖💖💖
לפעמים מילה אחת קטנה של "תודה" עושה פלאים, אבל מתנה מבית Buddies עושה הרבה יותר... ✨
מגיע להן – לילדות ולכל אלו שעוזרות, משקיעות ונותנות את הלב, במיוחד בתקופה העמוסה הזו של ערב פסח ומלחמה. 🌸
המתנות של Buddies! 🎀
הוא צבעוני, הוא מתוק והוא מלא בסטייל שכל בת חולמת עליו.
רוצה לראות ?
הרשמי וקבלי ישירות למייל את הקטלוג המרהיב!

והפינוק האמיתי: הגרלת ענק לקהילת פרוג 🎁
3 ערכות יוקרתיות ומפנקות
ל-3 זוכות מאושרות!

איך נכנסים להגרלה? פשוט מאוד:
כתבי לנו כאן בתגובה: נרשמתי ואת מי את רוצה לפנק וזהו נכנסת להגרלה!

ההגרלה תיערך ביום שני כו' ניסן – אל תפספסי! ⏰

💫 כי גם לה מגיע פינוק מושלם על כל ההעזרה הלב הגדול! 💫
להשיג בחניות:


1774279162556.png
1774279205943.png
1774279248557.png
1774285149434.png
שלום וברכה.
שמי הוא שלמה, ואני בחור ישיבה ורב במילוי מקום בין הסדרים,
לפני שאני מגיע לנושא הפולמוס אני רוצה מעט להרחיב עליי כדי שנבין למה פתחתי את הפולמוס ולמה יש לי שאלה בכלל…
לצערי בשנות לימודיי בתלמוד תורה וישיבה קטנה עברתי סבל בל יתואר.
אלימות פיזית ומילולית…
מאז שאני ילד קטן… כיתה ב׳.ג. כבר אני רוצה להיות בתחום ובגיל הגדול יותר החלפתי לשיעורים שלמים רבנים שהחסירו…
ב״ה אני רב מחליף בתלמוד תורה שבו החינוך-מעל הכל, מאוד מרוצה שם.
(סתם לסקרנות, כמה פעמים בערך קוראים בחודש מכיתה א-עד כיתה ד בערך?)

רציתי לברר מספר דברים:
מה דעתכם על הענשה?
אני אישית סבור שלא העונש עוזר אלא ההסבר,
לצערי יצא לי להעניש אבל לאחר מכן לקחתי את הילד למקום שקט וגרמתי לו להבין למה נהגתי כפי שנהגתי… ב״ה ראיתי תוצאות טובות מכך, וכן שמעתי מחבריי לצוות החינוכי…
רציתי לברר-
1.מה דעתכם על כך?
2.בתור רבנים שכבר שנים בתחום האם אני נוהג נכון בכך או לא?
3. האם הדבר הגיוני שכאשר אני מעניש ילד-אני יודע שאני עושה את הדבר הנכון,
אבל אני מרגיש שאני מעניש יותר את עצמי ומרגיש כאב פיזי על הילד?
4. איך מגיעים להקשבה מלאה בכיתה בתור רב מחליף?
5. האם נכון לעיתים בתור רב מחליף לשנות את השיעור למשהו יותר אמיתי ונכון לחיים?
(ביננו, חשבון לא הכי רלוונטי לחיים-יש מחשבון. לעומת זאת (במחילה מכל הרבנים שמלמדים חשבון. וגם לי יצא ללמד…) כבוד רבו וכבוד אביו- במחילה. אבל לעניות דעתי מעט יותר חשוב…)
6. אשמח לקבל טיפים ללימוד יותר טוב ואיך להיות יותר טוב.
7. כמובן המטרה שלי רק לעשות טוב, אשתדל להקשיב לטיפים אך אני לא מתחייב שאקשיב לכולם.
יישר כח גדול!
ש.ס.ל.
עודכן בכסליו תשפ"ג

שלום לכל הותיקים
פתחתי פורום למתחילים, ללא ידע מוקדם בשוק ההון, ששוקלים את צעדיהם הראשונים בניהול חסכונותיהם.
בואו ננסה יחד לעזור להם.
אני מתחיל ראשון בכמה הודעות.

תחילה,
למידע שקיים בפרוג.
יש בפרוג 'פרקי הקדמה להשקעה בשוק ההון' שנכתבו ע"י:
@מקצועי בלבד
שמאד יעזרו לכם אם אתם לא מכירים את התחום.
במאמר הראשון של @מקצועי בלבד יש הסבר מפורט בנושאים הבאים:
  • אופי ההשקעה של הישראלי לעומת מקבילו האמריקאי.
  • מה זה מניות ?
  • מה זה איגרות חוב ?
  • טענה ששוק ההון מסוכן מאוד.
  • מהו הפלח המנייתי המומלץ ל'תיק ההשקעות' ?
  • ממי לא לשמוע עצות וטיפים ?!
  • איך ממזערים סיכון ?
  • פיזור מניות.
  • השקעה לטווח ארוך.
  • השקעה פאסיבית.
  • לא למכור בשפל.
  • מה זה מדד תל אביב 125. ומהו מדד 35.
על כל אלו ועוד תוכלו לקרוא במאמר הראשון של @מקצועי בלבד על שוק ההון.

ובמאמר השני של @מקצועי בלבד תוכלו לקרוא על הנושאים הבאים:

  • תשואה ממוצעת בשוק ההון, 7% לפחות.
  • מהי ריבית דריבית, ואיך מחשבים אותה ?
  • תוכנית השקעה מצוינת לנישואי הילדים.
  • סיכונים שיש בשוק ההון.
  • פיזור השקעות.
  • למידת ההשקעה.

תתחילו במאמרים האלו.
תקראו פעמיים ותחזרו לכאן.
באשכול זה ננסה יחד להשלים לניקים בפרוג את המידע החסר להם כדי להגיע להשקעה בפועל.
תקראו
תישנו על זה לילה.
תחפשו עוד תחשבו
ואל תהססו לחלוק לחשוב אחרת ולשאול
ובסוף להשקיע.

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

תקופה ארוכה מאוד שאני מחפש כולל כלבבי ולא מוצא, אני מחובר חזק ללימוד בעיון ישיבתי ומעלה דהיינו סוגיות בעיון עמוק ובהקף רחב ומאידך גיסא בעלים ומנהל בפועל של עסק (כמו שכאן מכירים אותי)
אינני מוצא כולל משום ש: בכוללים הרגילים אם אתה לא קבוע נמצא בסביבות 9:30 אתה לא רלוונטי ובפרט בכוללים שהם שני סדרים ולהיות רק חצי מסדר א' לא מוציא אותך רציני וממילא אין כ"כ עם מי לדבר בלימוד וקשה למצוא חברותת (ובא נאמר גם קצת נחיתיות מול האריות האלו שיושבים לומדים לפני שבאת ואחרי שיצאת)
מאידך גיסא הכוללים של אנשים עובדים שהייתי עד היום (ובדקתי הרבה ) היו בהרבה סגנונות ולכל אחד היה את התוספות שגרמו לי פחות להתחבר לשמה אם זה כולל שבבהמ"ד יושבים חברה עם טלפונים ומעיינים בדברים שמעניינים אותם או כולל אחר שזה בעצם מקום לשת"פ עיסקי או מקום לקביעות תורה של דף היומי וכד'

למעשה לא מצאתי מקום רציני שהוא מתאים "לאברכים שמשלבים גם עבודה" דהיינו שטעייגן רציני ברמה גבוהה ובעיון רציני ומצד שני יש בו מקום אמיתי גם לאחד שמסיבותיו שלו יכול להתחיל את הסיידר רק ב11 ולסיים ב2 או שמפאת עיסוקיו הוא יכול להיות רק שעתיים בתחילת הסיידר או בחלק השני של הסיידר

היום דיברתי עם חבר ממקום אחר בארץ שסיפר לי על הכולל שלו שהוא פתח והוא בדיוק בדיוק עומד על כל מה שחיפשתי והבנתי שיש סיכוי להרים דבר כזה מקום תורה "לאברכים עובדים" כולל רגיל שיש בו אברכים שהזמן שלהם שונה מהזמנים הקונבנציונליים אך הם מנצלי זמן, שיש בו אברכים שעובדים אך יראי שמים, ובעיקר בזמן שהם נמצאים הם שקועים בלימוד ובעיון (ולא עושים שימוש בטלפון למעט שיחה וגם זה רק למה שנצרך באמת)

האם גם אתם מרגישים שמקום כזה יכול לתת לכם מקום לפרוח בו בלימוד או שאולי אתם מכירים מישו שזה יכול להתאים לו או שיש לכם רעיונות אייך לגרום למקום כזה להצליח אני ממש ממש ישמח שתחכימו אותי
הכולל יפתח בעז"ה באזור קריית משה ברגע שיהיה 10 אברכים כרגע נכון לכתיבת השורות יש 5
לגבי המילגה מדובר על דתות (לזכאים) + מלגה של כמה מאות שקלים, הזמנים הם בין 10 עד 1 עם התחייבות ללפחות שעתיים ביום


נ.ב. אומנם ניסוח הדברים לאברכים עובדים אך המקום ירצה לזכות בכל אחד שרואה את המקום מתאים לו להתעלות בלימוד

לעוד פרטים ניתן לפנות אלי במייל המופיע בחתימה או במספר הטלפון 0559745344

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  1  פעמים
למעלה