פונט פרנק ריהל- נחשב לפונט קודש?

  • הוסף לסימניות
  • #1
פרנקריהל נחשב כפונט ישראלי?
במיתוג שמראה ישראליות - הגיוני להשתמש בו?
או שהוא נקרא פונט קודש?
תודה
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
בצורה הנכונה הוא יכול מאוד לשמש כפונט ישראלי-עברי
ומאידך עצם היותו פונט בשימוש קודש, אינה מוטלת בספק.

-מה שהופך אותו לסוג של פונט ''על''
משהו שאין שני לו בספריית הפונטים היהודית-עברית
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
משהו שאין שני לו בספריית הפונטים היהודית-עברית
אכן. ואני חושב שהכי קרוב אליו מהבחינה הזו, הוא פונט 'הדסה' (שעבר כמה שידרוגים ומשפטים במשך השנים...).
הוא נמצא הרבה מאד בשימוש, גם בציבור החופשי (יותר אומנותי) וגם - להבדיל - בספרי הקודש.
רק נזכיר את הוצאת 'ארטסקרול' המפורסמת, שכל הספרים שלהם יוצאים עם הדסה המקורי ('פרידלנדר'), הן סידורים, הן גמרות ושא"ס. וגם הווריאציות של פונטביט ל'הדסה חדש' ז"ל משמשים רבות בספרי הקודש (ומעט בפשקווילים למיניהם).
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
אוקי תודה
השאלה אם הוא לא נקרא פונט קודש
לעיצוב שאין לו שום קשר לקודש, רק לישראליות / חדשנות
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
אוקי תודה
השאלה אם הוא לא נקרא פונט קודש
לעיצוב שאין לו שום קשר לקודש, רק לישראליות / חדשנות
לטעמי, פרנקריהל של הגילדה, וכן של מאסטרפונט (גלבוע, תורמוס), וגם קצת של פונטביט - הם פחות 'יהודיים'.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
אין להם.
פרנקרי זו גרסה שמבוססת עליו, אבל היא לא מתאימה לטקסט רץ, ולא 'נספרת' ברשימה... (שאגב, יש עוד חברות שיש להם פרנקריל כזה או אחר; מניתי כאן את העיקריים).
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
לא יודע על ישראליות / חדשנות
אבל בהרבה ספרי קריאה גם ישראלים משתמשים בו
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
של אאא הוא מצוין
ומתאים לקודש
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
  • הוסף לסימניות
  • #11
מקפיץ אשמח לסיכום תולדות הגופן הזה. כמה יש בשוק ? מה עם זה שקיים עם הווינדוס הוא שונה ממה שיש במסטר פונט. תודה
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
פרנקריהל הוא פונט עיקרי, כמו שעם פונט דויד אפשר לעשות גם דברי קודש וגם מסמכי חול, כך עם פרנקריהל.
הסיבה שהוא תפס היא בגלל שאלו האותיות שגדלנו עליהם, כמעט כל ציורי הילדים הם בפונט הזה, החל מספר המסורת וכלה במשחקים שרשום עליהם אותיות בפונט זה.
היום יש הרבה פרנקריהלים, יש למסטרפונט, יש לבית אלף (שהוא עם עיצוב ותכנות חדשניים) ועוד של כמה חברות, כל אחד נותן משהו אחר והם שונות בהחלט.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

כולם מוזמנים
גאה בעצמי שניחשתי כבר לפני שבועיים שדוד בן הוא מקסימילאן
נהניתי מכל רגע בקריאה, מקווה שגם אתם
ספר פשוט מטורף
לדעתי - הכי טוב בינתיים מכל הסדרה
ותודה ל
@יונה ספיר על שהוא נגמר בנימה עצובה אך אופטימית מאוד
קצת הפריע לי שהעלילה המרכזית לא הייתה שנת ההתגלות, אלא כל המסעות בעבר / בבועת האוצרים
ושכמו תמיד דני לא הצליח לקבל את המקום הראשון
אגב, האם למישהו זה היה הפתעה שהתפרצות הר הגעש הייתה האר"ן? זה היה ברור לי מהשניה הראשונה
יאללה שוטו
  • שכוייח!
Reactions: טונקס1 //
2 תגובות

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  2  פעמים
למעלה