חידות תורניות אשכול חידות תורניות

  • הוסף לסימניות
  • #1
אני כבר שנים מכור לחידות ושאלות.
פותר כאלה, כותב כאלה, קורא כאלה. אפשר למצוא כמה שלי באשכול הזה.

ראיתי פה באתר המון אשכולות של חידות. המון. אבל משום מה, להפתעתי, כמעט ולא מצאתי (מלבד אשכול אחד מפוזר ומבולגן) חידות ושאלות תורניות מעניינות ומסודרות, שזה חבל.

זה חבל כי זה מחדד שיניהם של ישיבישערס, זה חבל כי זה מענג מוחם של אברכים עמלים, זה חבל כי זה מתבל את הלימוד וזה חבל כי זה תורה, אחרי הכל. וזה חשוב לנו הרבה יותר מאזורי תפוצה של ארנב הקטפוליבמבה האימתני או לנסות לנחש מילה רנדומלית.

קיצור אמרתי לעצמי בוא נרים את הכפפה, ונפתח אשכול חביב ומסודר של חידות ושאלות תורניות.

אפשר שאלות הלכתיות מסקרנות, שאלות עניין יהודי, שאלות בפשוטו של מקרא וכו׳ וכו׳.

רק כמה כללים חשובים:
לחדי החידות: בבקשה - רק שאלות שיש לכם תשובה מוכנה עליהן. לא פתחנו שו״ת סמס, אלא אשכול נחמד של חידות בעלות תשובה.

ולעוני התשובות: בבקשה לא להשתמש במאגרי מידע מקוונים למיניהם. קצת אידישע קאָפּ, חבר׳ה.

נא לא להספים ולכתוב הודעות של שווא והבל. רק שאלות, תשובות וניסיונות לתשובה, למען הסדר ושמירה על אשכול קריא ונוח.

אני אשתדל להעלות פה שאלות מדי פעם, מי שירצה יוכל להשתדל לפתור וגם להעלות שאלות משל עצמו.

בעזרת השם נעשה ונצליח


שאלה מס׳ 1 | התחום: עניין יהודי

למה רבי טרפון קידש 300 נשים?
אם יהיה קושי בפיתרון, נוסיף גם רמז בעז״ה.
 
היכי משכח"ל אדם שניצול ממות על ידי שירת שיר בסעודה?
אני שובר את הראש, מה יכול להיות?
דרוש רמז בדחיפות!
גם כדי לפתור כבר, וגם מצד פיקוח נפש..
ואגב, כדי להגיע לחידה הזאת היה עלי לדפדף מעל עשרה עמודים אחורנית.
מה שמחזק אצלי את המחשבה שלסוג החידות החדש - זה שעל הפרשה - ראוי אשכול אחר.
 
דרוש רמז בדחיפות!
גם כדי לפתור כבר, וגם מצד פיקוח נפש..
ואגב, כדי להגיע לחידה הזאת היה עלי לדפדף מעל עשרה עמודים אחורנית.
מה שמחזק אצלי את המחשבה שלסוג החידות החדש - זה שעל הפרשה - ראוי אשכול אחר.
חד משמעי. יש לנו כמה חברים שכאילו נעלמי, ודי חבל עליהם, לכן כדאי שנעשה הפרדה !

בנוסף, חושבני שכדאי להעביר כאן חוק, שאחרי שבוע + צריך לבוא פתרון
ושיהיה אסור להשאיר החידה וגם אותנו תלויים כך באוויר, זה פשוט מזיק לבריאות !
 
השיר הופך את הסעודה לסעודת מצוה
גילוי נאות. עם קצת עזרה ממישהו בסעודה (לא מכוונת):

הנה הפתרון..
בן סורר ומורה אינו חייב מיתה עד שיהיה זולל וסובא. ואם הוא בסעודת מצוה, בודאי אינו נחשב בן סורר ומורה על אכילתו הגסה. ומעתה, היות ונחלקו הראשונים על סעודות חנוכה אם הן של מצוה אם לאו, ועל כן הכריע הרמ"א שישורר שירות ותשבחות כדי שתהא סעודת מצוה לכולי עלמא, הנה אם ישורר הבן הסורר הזה, שוב לא יהיה דינו גזור למיתה.
 
גילוי נאות. עם קצת עזרה ממישהו בסעודה (לא מכוונת):

הנה הפתרון..
בן סורר ומורה אינו חייב מיתה עד שיהיה זולל וסובא. ואם הוא בסעודת מצוה, בודאי אינו נחשב בן סורר ומורה על אכילתו הגסה. ומעתה, היות ונחלקו הראשונים על סעודות חנוכה אם הן של מצוה אם לאו, ועל כן הכריע הרמ"א שישורר שירות ותשבחות כדי שתהא סעודת מצוה לכולי עלמא, הנה אם ישורר הבן הסורר הזה, שוב לא יהיה דינו גזור למיתה.
יפה מאד!
זו באמת חידה נוראית, לי לקח שלושה ימים לעלות על זה....
 
ואם הוא בסעודת מצוה, בודאי אינו נחשב בן סורר ומורה על אכילתו הגסה.
משנה מפורשת בסנהדרין:
אָכַל בַּחֲבוּרַת מִצְוָה,... אֵינוֹ נַעֲשֶׂה בֵן סוֹרֵר וּמוֹרֶה
 
משנה מפורשת בסנהדרין:
אָכַל בַּחֲבוּרַת מִצְוָה,... אֵינוֹ נַעֲשֶׂה בֵן סוֹרֵר וּמוֹרֶה
אכן משנה מפורשת
אבל לזכור שזה קשור לחנוכה זה כבר לא כל כך מפורש
 
אכן משנה מפורשת
אבל לזכור שזה קשור לחנוכה זה כבר לא כל כך מפורש
כמדומה שלא ירדת לסוף דעתו של החכם @מ.א.ק. וכי תעלה על דעתך שבשביל משנה מפורשת היה רעהו @arye izerwerk מעיד על עצמו שנשתהה כשלשת ימים עד שמצא לחידה? והלא מלבד שלא יתכן דבר זה מצד עצמו של החכם, גם לא יתכן מצד עדותו, שהרי אין אדם משים עצמו בור.
אלא כך הם עיקרם של דברים: אני אמרתי בחופזי כי אם הנער הסורר הלזה נמצא בסעודת מצוה, כי אז 'בודאי' אינו נחשב סורר. ועל זה העירני בצדק החכם כי היא משנה מפורשת, ולא היה לי לכתוב בלשון 'ודאי', אשר בלשון בני אדם משמעה כי הדבר מוחלט אצל האומר מצד סברתו והגיון לבו ולא מצד דברי ה' אשר כתב רבינו במשנתו.
 
כמדומה שלא ירדת לסוף דעתו של החכם @מ.א.ק. וכי תעלה על דעתך שבשביל משנה מפורשת היה רעהו @arye izerwerk מעיד על עצמו שנשתהה כשלשת ימים עד שמצא לחידה? והלא מלבד שלא יתכן דבר זה מצד עצמו של החכם, גם לא יתכן מצד עדותו, שהרי אין אדם משים עצמו בור.
אלא כך הם עיקרם של דברים: אני אמרתי בחופזי כי אם הנער הסורר הלזה נמצא בסעודת מצוה, כי אז 'בודאי' אינו נחשב סורר. ועל זה העירני בצדק החכם כי היא משנה מפורשת, ולא היה לי לכתוב בלשון 'ודאי', אשר בלשון בני אדם משמעה כי הדבר מוחלט אצל האומר מצד סברתו והגיון לבו ולא מצד דברי ה' אשר כתב רבינו במשנתו.
צדקת כמו תמיד
ככה זה נראה אם תעזבנו יום ...... החסרתי כאן כמה ימים
 
כדאי שנעשה הפרדה
סברנו וקיבלנו. והנה הוא עומד בשם 'חידות לפרשת השבוע'.
ואתה בן אדם, אל תעמוד על הדם, אחוז בזה ואל תנח ידך גם מזה, יבוא מזה בן מזה ויזה, גם בדברי נביא וחוזה.
 
סברנו וקיבלנו. והנה הוא עומד בשם 'חידות לפרשת השבוע'.
ואתה בן אדם, אל תעמוד על הדם, אחוז בזה ואל תנח ידך גם מזה, יבוא מזה בן מזה ויזה, גם בדברי נביא וחוזה.
 
בנוסף, חושבני שכדאי להעביר כאן חוק, שאחרי שבוע + צריך לבוא פתרון
צריך להתחיל מהחידות הנזכרות למעלה:
תקציר הפרקים הקודמים:
ואתה החוב שלי אנסה לפרוע..

החידה הנשכחת הזאת:
אח ואחות נחמדים, כאחד באו נצמדים, זו לימין וזה לשמאל כרצונם.
האחות עברה שינוי, אך בהיצמדותה לאחיה קיבל השינוי פינוי.


המבוקש הוא ניק בפרוג, מפותרי החידות..
אתן לה רמז קל, ואם לא תיענה בהקדם - אענה אני:
הרמז הוא: האח והאחות נזכרו בספר בראשית. והתשובה היא מילה אחת בלבד.
 
צריך להתחיל מהחידות הנזכרות למעלה:

ואתה החוב שלי אנסה לפרוע..

החידה הנשכחת הזאת:
אח ואחות נחמדים, כאחד באו נצמדים, זו לימין וזה לשמאל כרצונם.
האחות עברה שינוי, אך בהיצמדותה לאחיה קיבל השינוי פינוי.


המבוקש הוא ניק בפרוג, מפותרי החידות..
אתן לה רמז קל, ואם לא תיענה בהקדם - אענה אני:
הרמז הוא: האח והאחות נזכרו בספר בראשית. והתשובה היא מילה אחת בלבד.
שרלוט (שרי/ה ולוט) (לפי חלק מהדעות הם היו אחים)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

כולם מוזמנים
גאה בעצמי שניחשתי כבר לפני שבועיים שדוד בן הוא מקסימילאן
נהניתי מכל רגע בקריאה, מקווה שגם אתם
ספר פשוט מטורף
לדעתי - הכי טוב בינתיים מכל הסדרה
ותודה ל
@יונה ספיר על שהוא נגמר בנימה עצובה אך אופטימית מאוד
קצת הפריע לי שהעלילה המרכזית לא הייתה שנת ההתגלות, אלא כל המסעות בעבר / בבועת האוצרים
ושכמו תמיד דני לא הצליח לקבל את המקום הראשון
אגב, האם למישהו זה היה הפתעה שהתפרצות הר הגעש הייתה האר"ן? זה היה ברור לי מהשניה הראשונה
יאללה שוטו
0 תגובות
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  2  פעמים
למעלה