אני חייבת את עזרתכן- עבודת נשים

מצב
הנושא נעול.
@מתכנתת+
אשמח מאוד לשמוע איפה אפשר לעבוד 7 / 8 שעות חוץ ממטריקס ודומיהם,
אני רצה לשם.
הרבה מאוד מקומות,
מי שחשוב לה עבודה עם 8 שעות בדרך כלל מוצאת
ויש גם הרבה משרות שבעיקרון זה 9 שעות אבל לא אוכפים את זה
שכר גלובלי לא לפי מספר השעות
והכי הכי משקיעניות עושות 8 ביום(כולל הפסקות)
 
אנשים מנסים לעבוד כל היום כמה שיותר.
למה?
למה לעבוד יותר בשביל אותו סכום שיכנס?

גננת שאומרת שאם היא היתה הייטקיסטית היא היתה מכניסה יותר כסף -
יש לה בעיה באמונה
 
ואגב,
מדוע אומרים פרנסנו וכלכלנו?
מדוע הכפילות?

ושמעתי ווארט יפה
שפרנסנו - זה כמה כסף יכנס לנו
וכלכלנו - כמה נהנה מהכסף הזה.

אז תאמיני שיש מצב שאת שמרוויחה 8 אלף בחודש ונהנת מהכסף
יותר מזאת שמרוויחה 20 אלף.
 
אנשים מנסים לעבוד כל היום כמה שיותר.
למה?
למה לעבוד יותר בשביל אותו סכום שיכנס?

גננת שאומרת שאם היא היתה הייטקיסטית היא היתה מכניסה יותר כסף -
יש לה בעיה באמונה
הבעיה באמונה מתחילה בזה שהיא אומרת אילו הייתי היטקיסטית
הקב"ה מחליט על כל אדם לא רק כמה הוא יקבל אלא גם איפה הוא יעבוד
ואם נגזר עליה להיות גננת היא תהיה גננת אם נגזר עליה להיות בהייטק תהיה בהיטק..
הקב"ה מנהל את העולם על פי דרך הטבע
ויכול להיות שאם נגזר על בן אדם לקבל הרבה הקב"ה ישלח אותו לעבודה שמרויחים בה יותר
וכן להפך
אם נגזר על בן אדם להנות בעבודה הקב"ה ישלח אותו לעבודה שהוא יהנה בה ככה כל דבר
הרי גם באותו מקצוע אפשר להנות ואפשר לא, אפשר להרויח ואפשר לא, הכול ענין של ס"ד של רצון ד'
 
ואם נגזר עליה להיות גננת היא תהיה גננת אם נגזר עליה להיות בהייטק תהיה בהיטק..
תאמר האישה לעצמה
הרי כתוב משנה מקום משנה מזל?

הבה ואשאיר את ילדי השכונה לפרייראית הבאה ואלך לי להחכים בלימודי ההייטק.
ולכן אני לא חושבת שמישהו שסובלת במקום המקצוע שלה חייבת להשאר בו.

אם זה מגיע מרצון לסיפוק - זה נכון והגיוני
אם זה מגיע ממקום כספי - אז זה פשוט בזבוז זמן
 
תאמר האישה לעצמה
הרי כתוב משנה מקום משנה מזל?

הבה ואשאיר את ילדי השכונה לפרייראית הבאה ואלך לי להחכים בלימודי ההייטק.
ולכן אני לא חושבת שמישהו שסובלת במקום המקצוע שלה חייבת להשאר בו.

אם זה מגיע מרצון לסיפוק - זה נכון והגיוני
אם זה מגיע ממקום כספי - אז זה פשוט בזבוז זמן
אוקי, אז הקב"ה יעשה שתסבול בעבודה, ושתחפש ותעבור מקום עבודה כי זה מה שנגזר עליה- לעבור עבודה.

אנשים חושבים שהקב"ה גוזר כמה כסף כל בן אדם ירויח, ואיך להרויח אותו זה כבר בחירה שלהם.
שוכחים שהכול הכול ממנו, הוא גוזר כמה יקבלו איפה יעבדו כמה יהנו וכו וכו
 
שוכחים שהכול הכול ממנו, הוא גוזר כמה יקבלו איפה יעבדו כמה יהנו וכו וכו
זה נכון אבל לדעתי לא מדוייק.
הקב''ה נותן את הנתונים והתפקיד של היהודי
זה להתקיים נכון בתוך הנתון.

סיפוק והגשמה עצמית זה בחירה, לא נתון
 
סיפוק והגשמה עצמית זה בחירה, לא נתון
להסתכל על המצב בעין חיובית, זה בבחירה של האדם, לשמוח במה שיש.
המצב רק הקב"ה גוזר, היהודי יכול להחליט לשמוח בתוך המצב ולהסתכל על זה בצורה חיובית של סיפוק והגשמה
הוא לא יכול לשנות את המצב, את מקום העבודה, את כמות ההצלחה שתהיה לו, הוא יכול לבחור לשמוח במה שיש ולהיות מסופק בחלקו.
(ע"י תפילה ומעשים טובים אפשר לשנות)
 
אנשים מנסים לעבוד כל היום כמה שיותר.
למה?
למה לעבוד יותר בשביל אותו סכום שיכנס?

גננת שאומרת שאם היא היתה הייטקיסטית היא היתה מכניסה יותר כסף -
יש לה בעיה באמונה
מרגש לשמוע שיש אנשים שמסתפקים במינימום ההשקעה הנדרש (גננת זה עד 1 כן?)
אני בטוח שאת ובעלך ממש לא משקיעים בשום דבר מעבר למינימום שהעבודה מחייבת
 
פעם מורה לא הייתה צריכה להכין שיעורים כמו היום. מורות היו חוזרות הביתה ב 1, בעוד שכאלה שכן למדו ראיית חשבון או מחשבים (כבר אז היה , לפני 25 שנה) היו עובדות במשרד תובעני
סליחה אם אני קצת סוטה מהנושא
אבל רציתי לציין שפעם גם ההייטקיסטיות, וגם הרואות חשבון
ובכל עבודה אחרת היו עובדות עד 1.

שאלה- כמה ילדות מהגן/ כיתה שלך היו בצהרון?
אצלי 2-3. והם היו הילדות הכי מסכנות שאמא שלהן מעדיפה לעבוד במקום לגדל אותן
(כך אני ראיתי את זה בתור ילדה!)
היום כולם למעט 2-3 מגן נמצאות בצהרון
ולא בגלל שזה יותר זול, זה הצורך של הדור
כל האימהות, כולל המורות, וגננות- יש הרבה שעושות צהרון
ובודדות ממש מסיימות ב1
הירידה בקצבאות הילדים השפיעה על זה ישירות
ואין ברירה לאף אחת...
כך שמבחינת סיום העבודה אין הרבה הבדל-
פעם כולן היו מסיימות מוקדם, והיום כולן מאוחר.
 
היתה מכניסה יותר כסף -
יש לה בעיה באמונה
אני מכיר מטורלל אחד שמתחיל ומסיים את יום ''העבודה'' שלו בפינת הקפה בבית הכנסת...
כי לטענתו לנו יש בעיה באמונה ולקב''ה יש 1001 דרכים ''לפרנס אותו בכבוד''
הוא הרי ''מאמין''...
 
ההבדל היחיד באמת זה שעות העבודה
אני ורוב חברותי במקצוע הכספים ואחרי עשור כולנו עובדות 6 גג 7 שעות
והגענו למשרות יפות וניהוליות
זה פחות קורה בהייטק
מצד שני המשרה היפה שלנו זה באזור ה 15 זה לא הייטק
מכירה הרבה בהייטק שעובדות 7 שעות
בד"כ זה בא עם השנים- כשיפור בתנאים
ואמנם לא במקומות שמשלמים 20+
אבל לא ככ נדיר
 
נשות ההיטק לא מספרות לך כמה הבעל ,הת"ח, צריך לעזור בשביל העבודה שלהן. הרי אין מצב שהן תפסדנה יום עבודה אם הילד חולה...- וזו רק דוגמא.
ממש לא נכון
לכל עובד במשק יש 18 ימי מחלה שמתוכם 8 עבור מחלת ילד
להגיש שזה מספיק? לא
אבל אין שום הבדל בענין הזה בין מזכירות/ יועצות מס/עובדות ביטוח - להייטק
 
סליחה אם אני קצת סוטה מהנושא
אבל רציתי לציין שפעם גם ההייטקיסטיות, וגם הרואות חשבון
ובכל עבודה אחרת היו עובדות עד 1.

שאלה- כמה ילדות מהגן/ כיתה שלך היו בצהרון?
אצלי 2-3. והם היו הילדות הכי מסכנות שאמא שלהן מעדיפה לעבוד במקום לגדל אותן
(כך אני ראיתי את זה בתור ילדה!)
היום כולם למעט 2-3 מגן נמצאות בצהרון
ולא בגלל שזה יותר זול, זה הצורך של הדור
כל האימהות, כולל המורות, וגננות- יש הרבה שעושות צהרון
ובודדות ממש מסיימות ב1
הירידה בקצבאות הילדים השפיעה על זה ישירות
ואין ברירה לאף אחת...
כך שמבחינת סיום העבודה אין הרבה הבדל-
פעם כולן היו מסיימות מוקדם, והיום כולן מאוחר.
מצטערת - אבל זה שאת לא יודעת /ל א זוכרת זה לא אומר מה שהיה,
חמותי עבדה מאז ומעולם 8 שעות ביום (לא הייטק..)
והילדים לא היו בצהרון היה להם סידור אחר בתוך הבית,
הם בהחלט לא היו מסכנים - אבל כן שונים בסביבה שלהם,
מכירה כמה וכמה מתכנתות , שעבדו 8 או 9 שעות..
שהיום הם בנות 60 +-,
יש להם משפחות ברוכות (אחת עם 11 ילדים בעה"ר, השניה עם 9, )
וגם שם הילדים לא היו בצהרונים - כי זה בהחלט לא היה מקובל....
אבל לאמר שזה לא היה כך אף פעם...
מכירה גם עוד אחת חרדית שכבר מזמן בפנסיה...
עוד מעט מחתנת נכדים...
גם היא עבדה 8.5 שעות..
בעל האברך היה חוזר ונמצא עם הילדים..
והיא היתה מגיע בחמש וחצי לעבודה!!!(אז היא הגיע למשרד! לא אז התעוררה..)
כדי שתספיק לחזור עד השעה 3 בצהריים, ובעלה יספיק עוד לישון טיפה לפני שהוא חוזר לכולל..
אם תרצי אני אפרט לך עוד כמה סיפורים שאני מכירה באופן אישי....

עבודות משרדיות - היו תמיד 8 שעות לפחות,
אולי מזכירות כן סיימו יותר מוקדם...
רק מה זה פחות היה מוכר בציבור,
והמורות היו בטוחות שהם היצורים שעובדים הכי קשה ..
-ואכן קיבלו הערכה מכל כיוון..
היום הגלגל השתנה...
 
מכירה הרבה בהייטק שעובדות 7 שעות
בד"כ זה בא עם השנים- כשיפור בתנאים
ואמנם לא במקומות שמשלמים 20+
אבל לא ככ נדיר
אני די הרבה זמן בעולם הזה,
ולא מכירה הרבה שעובדות 7 שעות רישמי (מכירה הרבה שבפועל עושות את זה אחרי כמה שנות וותק)
-במקומות חרדיים זה אכן קיים..

מה שכן עם חלחול ההייטק והעבודה היברידית..
יש מקומות היום,
שפשוט צריך לציים עם העובד נכח, או לא נכח,
אבל אל דאגה - כמות העבודה שם - בד"כ מספיקה לפחות ל8 שעות ביום....(בדכ הרבה יותר)
וזה עבודה של סטארט אפ - לחלוטין..
שעות עומס, הקפצות וכל המשתמע...

(מכירה עוד מקום שהיה כזה ובאמת העובדים שם די חפשו.. כרגע המצב שם לא טוב בכלל.. אנשים לא מקבלים משכורות מנופחות .. בשביל לחלום - יום פה יום שם הגיוני- לא על בסיס קבוע..)
 
נערך לאחרונה ב:
אני די הרבה זמן בעולם הזה,
ולא מכירה הרבה שעובדות 7 שעות רישמי (מכירה הרבה שבפועל עושות את זה אחרי כמה שנות וותק)
אגב, גם זה בעיקר במקומות ממשלתיים / פיינסים.
ולא בסטארטפים הנוצצים...

-והמשכורות במקומות האלו שונה מהותית...
 
סליחה אם אני קצת סוטה מהנושא
אבל רציתי לציין שפעם גם ההייטקיסטיות, וגם הרואות חשבון
ובכל עבודה אחרת היו עובדות עד 1.

שאלה- כמה ילדות מהגן/ כיתה שלך היו בצהרון?
אצלי 2-3. והם היו הילדות הכי מסכנות שאמא שלהן מעדיפה לעבוד במקום לגדל אותן
(כך אני ראיתי את זה בתור ילדה!)
היום כולם למעט 2-3 מגן נמצאות בצהרון
ולא בגלל שזה יותר זול, זה הצורך של הדור
כל האימהות, כולל המורות, וגננות- יש הרבה שעושות צהרון
ובודדות ממש מסיימות ב1
הירידה בקצבאות הילדים השפיעה על זה ישירות
ואין ברירה לאף אחת...
כך שמבחינת סיום העבודה אין הרבה הבדל-
פעם כולן היו מסיימות מוקדם, והיום כולן מאוחר.
כשהייתי בגן/בית הספר רוב האמהות של חברות שלי היו או גננות או מורות או שהיו עקרות בית והאבא עבד.
אלה שלא היו מורות או גננות והאבא היה אברך - היו בצהרון.
ומהיכרות עם כמה נשים כאלה, אף אחת מהן לא עבדה עד 1.
 
הוא אמר את זה גורף? לרבים?
לא שאני ממליצה ללכת להוראה, אבל עדיין בסמינרים שהולכים לפי דרכו יש מסלול הוראה..
קחי בחשבון שלא לכולם יש כישורים לעבוד בהייטק או במקצוע אחר. אותה בת היתה מוכשרת מאוד ומאוד מצליחה היום כמתכנתת.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

נספח לדיונים - אשכול איראן ועדכונים ביטחוניים.

האשכול נפתח כדי לשמור על אשכולות החדשות המרכזיים נקיים ותכליתיים.
הוא ישמש כמרחב היחיד לדיון על הידיעות הביטחוניות המתפרסמות בפורום.

קראו את הכללים היטב. הם מחייבים, והאכיפה תהיה בנוסח משמרות המהפכה.

מטרת האשכול?
- הרחבות ופרשנות: הבאת רקע נוסף לידיעה, או ניתוח ענייני ומנומק של המצב.
- שאלות ובירורים: בקשת הבהרה על דיווח שעלה באשכול המרכזי.
- מידע משלים: עדכונים שחשובים להבנת התמונה אך אינם "חדשות מתפרצות".


מה לא ייכנס לכאן? עילה לחסימה מיידית

- גלישה לנושאים אחרים: האשכול ממוקד ביטחונית בלבד. פוליטיקה, עניינים אזרחיים או כל נושא שאינו קשור ישירות למלחמה/איראן - יימחקו.

- "ניהול המלחמה": אין מקום ל"הצעות למטכ"ל, פרשנויות בשקל או תרחישי אימים חסרי ביסוס.

- התכתבויות אישיות בין ניקים ("פינג-פונג"), או שרשורים שנמרחים על עמודים שלמים ללא ערך מוסף.

כדי לאפשר שיח איכותי, אנחנו נוקטים במדיניות אפס סובלנות.
* חסימה לצמיתות: משתמש שיעבור על הכללים, ייחסם מהאשכול באופן מיידי.
* אין חנינות: אין טעם לפנות במערכת הדיווח או בהודעות פרטיות לבקשת שחרור. הפיתרון היחיד לשחרור מחסימה - הוא פשוט לא להיחסם מלכתחילה.
האחריות היא שלכם. שמרו על שיח ענייני.
תזכורת: כללי הפורום
  • האשכול מיועד לשיתוף מניסיון בלבד לרכישות מוצלחות מאלי-אקספרס.
  • אין להעלות קישורים למוצרים שאינם מניסיון אישי.
  • אין להעלות פה בקשות ודיונים אודות מוצרים וקישורים שונים.
  • ניתן להעלות קישור שיווקי, אך חובה לציין ק"ש.
  • פרסום קישור שיווקי ללא גילוי נאות, יגרום לחסימה לצמיתות מהאשכול.

באם מעלים קישור שיווקי יש לציין זאת בהדגשה (מומלץ להוסיף קישור לא שיווקי)
ולהוסיף 2 מעלות שמצאתם במוצר, כגון משלוח מהיר, ומועיל מאד לדבר X.

שימו לב, בקשות ודיונים רק באשכול הייעודי

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

אני רוצה לספר לכם על ההתנהלות הכלכלית של קרובי משפחתי. הם קונים בשפע, מאמינים בחיים מתוך שפע.

אני טיפוס קצת מצומצם, גם כלכלית. אפשר לקרוא לזה טיפוס קמצן, חסכן או מחושב.

אמנם בצדקה אני לא חוסכת - אם יש לי, אני נותנת. זה בגלל ה-OCD, החרדות, והאמונה שלי שצדקה ונתינה עושים טוב לנותן יותר מאשר למקבל,
אבל זה כרגע בטיפול, כי החלטתי להשתדל לא להבטיח יותר כספים עד שאסיים לשלם את הכספים שכבר הבטחתי. במידה ויהיו לי כספים לתת לצדקה - אתן, אבל הכול בלי נדר.


מה שרציתי לספר זה על התנהלות מעניינת של אותם קרובי משפחה, שבהתחלה עקבתי אחרי הקניות וחיי הבזבוז שלהם במבט מתפלא.
האמת היא שקניות מכניסות אותי לחרדה. למה צריך לקנות כל כך הרבה? למה צריך הרבה דברים? מה רע במעט?
אבל הם מאמינים בשפע. בא לך שווארמה? תקנה. בא לך בקבוק קטן ויקר של שתייה? אין בעיה.
מאיפה אפשר להשיג כסף? הם עובדים קשה וגם לוקחים הלוואות. ולמרות זאת, לחיות בשפע בלי צמצום זה, לדעתי, בור בלי תחתית.
שמתי לב לדבר מעניין - הם אוהבים להוציא כסף, וזה קצת אנטי-תזה לעולמי.
מעניין אותי ללמוד גם את המקום שמאפשר לחיות, לקנות, לא להתקמצן.
זו למידה איטית — להסכים שמותר לקנות.

זה קצת מפתיע לחיות בלי דאגות על מחר, אולי אפילו קצת טיפשי.
אבל מה שאני רואה אצלם זה שהם חיים מתוך שפע תודעתי.

זה לא רק שפע של לקנות ולבזבז, אלא שפע אחר - שמרגיש שמותר לקנות, מותר ליהנות, מותר להוציא כסף, ואפילו רצוי לקנות ולהוציא כסף.
אני מתבוננת על האופי המעניין הזה ומנסה ללמוד קצת יותר.

נראה לי שאני לא אצליח לקנות בתחושה של רווחה תודעתית, לפחות לא כל עוד אין לי מיליון ש"ח פלוס בעובר ושב.
וגם אם יהיה לי מיליון ש"ח ויותר — אני מתארת לעצמי שאצטרך לעבור מסע עם עצמי, להסכים לשלב בין האמונות הכלכליות שלי כיום לבין המצב בבנק.

כי לחיות כמו עשיר — זה לא פונקציה של כסף בחשבון, אלא מצב תודעתי שבו האדם מסכים שהשפע בעולם נברא לכבודו.

היו להם תקופות שבאמת לא היה להם כסף, ולמרות זאת הם עשו הכל כדי לחיות בשפע. שזה אומר לחץ כלכלי בשילוב חיים שלא חסר כלום בחיי היומיום. זה מעניין אותי, כי לדעתי כסף זה או שיש או אין. אבל ההתנהלות שלהם היא שכסף נועד לשרת אותנו ולא אנחנו אותו. שלכסף אין משמעות מצד עצמו אלא לחיים יש משמעות גדולה יותר מכסף.

לסיכום, אני לא ממליצה להתנהל ללא אחריות, כן כדאי לשחרר את הצמצום איפה שרק אפשר, לפחות תודעתית. להכניס חשיבה של שפע, זה חשוב.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  2  פעמים
למעלה