מאמרים [גם] לפרשת פינחס

[בעיקר להודות]

*ה"לב שמחה" מגור זי"ע "אמר בשם החוזה מלובלין" זי"ע שבשבת זו שקוראים הנני נותן לו את בריתי שלום אפשר לאחוז בקדושה ויכול לבוא לידי תיקון בשלֵמות".


*[ה"בית אהרון" מקרלין זי"ע: יום כ"ב תמוז הוא יום חשוב במעלתו, והוא יוצא באותו יום שחל לפניו ל"ג בעומר, ואינו נחשב מהכ"א ימים של "בין המצרים", [כי הרי בחישוב כל הימים יוצא 22 ימים] ואם היה אפשר היה מתיר בו נישואין.]


פרשת פנחס ובין המצרים, פרשת פנחס, שבה נמצאים כל מועדי השנה ויש בה את פרשיות הקרבנות, תמידים ומוספים, חלה על פי רוב בימי בין המצרים, אומר ה"שפת אמת", שיש בזה רמז לעורר לבית ישראל שישתוקקו לבנין המקדש במהרה בימינו, והקריאה בשבת בתורה בפרשת הקרבנות, חשובה לפני הקב"ה כאילו הקרבנו ממש. ועל כך הוסיף נינו שליט"א בחשיבות אמירת פסוקי קורבנות שבת במוסף כי התורה היא הוראה והתפילה היא הקרבן ומיד אחרי שקוראים את ההוראה עושים אותה.

בספר "אוהב ישראל" להרה"ק מאפטא, כתוב, כ"א הימים בין שבעה עשר בתמוז לתשעה באב הם המקור והשורש לכל המועדות של השנה שהם בכללן גם כן כ"א יום - שבת, ראש חודש, ז' ימי הפסח, חג השבועות, יומיים ראש השנה, יום הכיפורים, שמונת ימי חג הסוכות, וסימנך [תהילים ע"ג - א'] "אך טוב לישראל". ואי"ה, כשנזכה לגאולה השלימה, אז יתגלה רב טוב הצפון, כי אז נהיה ראויים לברכות וישועות טובות מצד הדין.
*יש לזכור שהכינוי הוא "בין המצרים" ולא חלילה "תוך המיצרים"


מתוך תפילת רבי מאיר מאפטא זי"ע שיומא דהילולא ב-כ"ה תמוז: "ריבון העולמים ידעתי, כי הינני בידך לבד כחומר ביד היוצר, ואם גם אתאמץ בעצות ותחבולות וכל יושבי תבל יעמדי לימיני להושיעני ולסמוך נפשי, מבלעדי עוזך ועזרתך אין עזרה וישועה".

********************
'לכבוד נישמת רבי נחמיה בן יהודה אריה לייב אלתר זי"ע - כ"ב תמוז [בן ה"שפת אמת" מגור זי"ע, אח של ה"אמרי אמת" מגור זי"ע, וחותנו של ה"לב שמחה" מגור זי"ע. 'ולכבוד נשמת בִּיתּוֹ יוּטֶא הֶעְנֶא; ע"ה (בת רבי נחמיה זצ"ל) - כ"א תמוז]

'לכבוד נישמת רבי משה בן רבי יעקב קוֹרְדוֹבֵירוֹ זי"ע - כ"ג תמוז
- מחבר פרדס רימונים, תומר דבורה, אור יקר ועוד. ה"דברי חיים מצאנז זי"ע אמר: שהלומד בספר "תומר דבורה" ינצל מהמחלה הנוראה.

'לכבוד נישמת רבי מאיר בן רבי שמואל מאפטא זי"ע - כ"ה תמוז

']לכבוד נישמת יוסף הצדיק בן יעקב אבינו זי"ע - לאחת השיטות - כ"ז תמוז]

'לכבוד נישמת רבי אלעזר בן רבי מאיר אבוחצירא זי"ע מבאר שבע - כ"ז תמוז

'לכבוד נישמת רבי שלמה בן רבי יוסף זי"ע גַאְנְצְפְרִיד מחבר "קיצור שולחן ערוך"- כ"ח תמוז

'לכבוד נישמת רבי יוסף שלום בן רבי אברהם אלישיב זי"ע - כ"ח תמוז

 

[שמחה וברכה]

ועל כך הוסיף נינו שליט"א בחשיבות אמירת פסוקי קורבנות שבת במוסף כי התורה היא הוראה והתפילה היא הקרבן ומיד אחרי שקוראים את ההוראה עושים אותה.

מה הבעיה לפרט במי מדובר ואפילו ברמז יותר גלוי