מדיח כלים האם אתם מכירים חומר כשר לפסח למדיח?

  • הוסף לסימניות
  • #1
חיפשנו בעבר חומר למדיח כלים, כשל"פ עדה החרדית, ולא מצאנו.
שאלנו את הבד"צ, והם ענו שיש אבקה למדיח כשרה לפסח, של חברת סנו. פנינו לסנו, והם טענו שהאבקה הזו אינה מיוצרת כבר כמה שנים... כיום יש להם רק טבליות.

אם יש לכם מידע בנושא, שיוכל לעזור לנו, נשמח לשמוע.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
כשר לפסח לכאורה ע"י הרב וסטהיים, כך מופיע באתר
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
כשר לפסח לכאורה ע"י הרב וסטהיים, כך מופיע באתר
תודה, נבדוק.
בכל זאת אנחנו מעדיפים בד"צ עדה החרדית במה שנוגע באוכל...
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
יש להבדיל בין הכשר לאוכל, לבין הכשר על דבר שנתון במחלוקת אם בכלל צריך הכשר.
מאידך צריך לחשוש שנותני הכשרות לפסח סוברים שאין בזה בעיה אם יש חשש חמץ, ולכן צריך דווקא הכשר מהודר בדברים כאלה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
  • הוסף לסימניות
  • #9
אשמח לדעת מי הסובר שחומר ניקוי צריך הכשר?
"מי" אני לא יודעת.
אבל כן יודעת שיש דעה הלכתית שסוברת שבגלל שחמץ אסור בהנאה, לא רק באכילה,
צריך כשרות גם על חומרי ניקוי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
"מי" אני לא יודעת.
אבל כן יודעת שיש דעה הלכתית שסוברת שבגלל שחמץ אסור בהנאה, לא רק באכילה,
צריך כשרות גם על חומרי ניקוי.
חוזר ושואל מי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
אשמח לדעת מי הסובר שחומר ניקוי צריך הכשר?
אמנם נפסל לאכילת כלב, אבל כיון שנוגע בכלי אכילה ועלול להבלע באוכל נתון במחלוקת.
מקורות:

ועוד
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
אבל כן יודעת שיש דעה הלכתית שסוברת שבגלל שחמץ אסור בהנאה, לא רק באכילה,
צריך כשרות גם על חומרי ניקוי.
אין כזו דעה,
חמץ שלא ראוי למאכל כלב מותר בהנאה
המח' האם מותר לאכול או לא


@עורך עם נסיון
אני מקווה שאתה לא מכנה את זה "מקורות" כשאתה עורך ספרי הלכה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #13
  • הוסף לסימניות
  • #14
האם חומרי ניקוי וכדומה צריכים הכשר לפסח

תוכן התשובה:
במסכת פסחים (כא ע"ב) מבואר שמותר ליהנות בפסח מחמץ שנפסל ממאכל כלב: 'חרכו קודם זמנו מותר בהנאה אפילו לאחר זמנו', ותוספות כתבו: 'חרכו', כגון שנפסל ממאכל כלב. וכן פסק ב'שלחן ערוך': 'חמץ שנתעפש קודם זמן איסורו ונפסל מאכילת הכלב, או ששרפו באש קודם זמנו ונחרך עד שאינו ראוי לכלב, מותר לקיימו בפסח'. וב'משנה ברורה' כתב שכוונת ה'שלחן ערוך' שמותר גם בהנאה. לכאורה, מכאן אפשר להסיק שכל הנאה שאינה אכילה - מותרת, {אך יש פוסקים שמחמירים בהנאה בגופו של האדם מדין 'סיכה כשתיה', ונבאר זאת בעז"ה פעם אחרת}. מכל מקום, ברור שמוצרים שנפסלו ממאכל כלב ואינם מיועדים לאכילה או לשימוש חיצוני לגוף, אין כל בעיה להשתמש בהם בפסח, ואין צריך לבדוק שהם כשרים. לכן, מכיוון שכל חומרי הניקוי למיניהם, משחות נעליים, דבק נוזלי וכדומה - נפסלו ממאכל כלב לפני הפסח, מותר להשתמש בהם ואין צורך שיהיו כשרים לפסח.
התשובה התקבלה מרבני כושרות, שאלות בנושאי כשרות
ה באדר ב'
,
15 במרץ, 2016
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
מכל מקום, ברור שמוצרים שנפסלו ממאכל כלב ואינם מיועדים לאכילה או לשימוש חיצוני לגוף, אין כל בעיה להשתמש בהם בפסח, ואין צריך לבדוק שהם כשרים.
אוקיי, אז פה כתוב בשם כושרות שחומר למדיח לא צריך הכשר כלל ללא מחלוקת. אך ברשימה של כושרות עצמם בלינק שהביא @עורך עם נסיון אבקת מדיח רצוי שיהיה לה הכשר, ושם מובא טעם אחר - משום דאחשביה. אין לי מדיח ואני לא יודע - האם לאחר הניקוי נשאר משהו מחומר הניקוי בכלים? והאם יש לו טעם טוב?
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
יש לכם מדיח מיוחד לפסח, או שאתם מכשירים אותו?
(סתם להתעניינות אם יש סיכוי להכשיר מדיח)
אפשר להכשיר אבל צריך את כל הפלסטיקים חדשיים וזה כבר יוצא יותר שוווה מדיח לפסח (אם יש מקום)
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #18
אוקיי, אז פה כתוב בשם כושרות שחומר למדיח לא צריך הכשר כלל ללא מחלוקת. אך ברשימה של כושרות עצמם בלינק שהביא @עורך עם נסיון אבקת מדיח רצוי שיהיה לה הכשר, ושם מובא טעם אחר - משום דאחשביה. אין לי מדיח ואני לא יודע - האם לאחר הניקוי נשאר משהו מחומר הניקוי בכלים? והאם יש לו טעם טוב?
נשאר חומר, שיוצר שכבת ברק על הכלים.
ובאכילה, גם אם זה לא ראוי למאכל כלב, יש בעיה.(אם נשאר חומר, מן הסתם הוא מגיע לפה.)
וגם בענין של נפסל למאכל כלב, יש דעות.
אני שמעתי שרק אקונומיקה וחומרים ממש חריפים נחשבים פסולים למאכל כלב.
(וזאת הסיבה שיש המקפידים בנקיונות ערב פסח לשפוך אקונומיקה בכל מקום שעלול להיות בו חמץ, שאם נשאר משהו, ייפסל.)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

ניתן לצפות בשיעור בקישור הבא, וכן במערכת "קול הלשון"
https://youtu.be/_UA9f79nCHY


🔊 הצטרפו כמנוי לקבלת התראה על שיעור חדש 🆕 👍 עשו לייק לשיעור 📖 שתפו חברים בשיעור לזיכוי הרבים 🎥 צפו בשיעורים נוספים של הרב גדליה הופנונג בקישור הבא : 👈 https://www.youtube.com/playlist?list=PLWSYw8GYqUiwLlCls1EcWtZ1DOGzFTLfF


--
0 תגובות
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כג

אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
נקרא  8  פעמים
למעלה