לא יודע מה נכון לומר.
אתייחס רק לנקודה של כיבוד הורים.
בגמרא ישנם סיפורים על כיבוד הורים כמו של רבי טרפון ועוד...
בגן ובמוסדות הלימוד לימדו אותנו שהדרגות הגבוהות האלו הן הן ההלכה, ולא רק חיבוב או הידור המצווה.
מנגד לסיפורים האלו הביאו בגמרא גם דגומאות הפוכות.
אותו בן צדיק שהעסיק את אביו בריחיים (עבודה פיזית קשה), לעומת הבן השני, הפחות צדיק, שהאכיל את אביו מעדנים.
כמו כן אציין, שבספר החינוך, באיסור של לפני עיור לא תתן מכשול, אזהרה להורים שלא יכו את בנם ויגרמו לו לעבור על כיבוד הורים.
(שאלה למחשבה:
האם אמא מודעת ומשתתפת בקושי שלך לגדול בצל אחים נושרים, והורים מודאגים וחרדים, או שרק הקושי שלה כאמא מול בניה, נוכח וקיים בשיח ביניכן?)
בכל אופן, אין שום מצווה להקשיב ולהיות שותף סביל בקושי של ההורים, אם זה על חשבון הבריאות הפיזית והנפשית שלך, של בעלך ושל הזוגיות, או של ילדייך.
מה כן ניתן לעשות?
בהלכה, כאשר להורים יש צרכים שהבן (לגבי בת נשואה, הגדרים קצת שונים, לכל המזועזעים) לא יכול למלא, הוא פטור מהם.
ומה שהוא לא יכול למלא בעצמו אך יכול למלא ע"י שליח, רצוי שידאג ששליח יעשה זאת.
גם כאן, אולי אפשר לנסות לחבר אותה למישהי חיצונית/רבנית. גם אם זה בא בתיאום מוקדם שלך ושל אותה דמות, שהיא זו שתפנה לאימך.
ולפתוח את הראש מה יכול לעזור לה להתמלא. להתנדב בקירוב, להירשם לקורס בנושאים האלו. וכו'
לא בטוח שההצעות שלי הן רלוונטיות, כי אני לא מכיר את הנפשות.
אך אני רק מצביע על אופציות נוספות מאשר להיות כותל.
בהצלחה.

Reactions: איש ישראלי, שמח-לעזור, רעננה ועוד 8 משתמשים11 //