שיר אסירים

  • הוסף לסימניות
  • #1
עוֹלָם הָפוּךְ רָאִיתִי.
אֲנָשִׁים מוּזָרִים.
מֶה הָיָה לָהֶם?!

עַל הָרִאשׁוֹן נָפְלָה מַפֹּלֶת,
וְלֹא יָדַע אִישׁ אֶת מְקוֹם קְבוּרָתוֹ,
אִם חַי אוֹ מֵת בּוֹ.
אָז אָזַרְתִּי חֲלָצַי לְפַקֵּחַ מֵעָלָיו אֶת הַגַּל.
וַיְהִי מִקֵּץ שְׁנַיִם יָמִים,
זַרְזִיף חָצָץ נִתָּךְ עָלַי,
וְנִתְחַזֵּק וְנִתְגַּבֵּר עַד כְּדֵי אַבְנֵי גָּזִית.
מִתּוֹךְ מְנוּסִי,
רָאִיתִי אֶת מְיֻדָּעִי עוֹמֵד עַל רֹאשׁ הַגַּל,
וּמְיַדֶּה בִּי מִשָּׁם סְלָעִים.
אָמוֹר אָמַרְתִּי - אִישׁ מוּזָר הוּא זֶה.

מַכָּר אַחֵר הָיָה לִי,
אוֹתוֹ מָשִׁיתִי מִבֵּין גַּלִּים,
שֶׁאֵת גּוּפוֹ תָּבְעוּ לִטְבֹּעַ.
פִּנִּיתִי לוֹ מָקוֹם בְּסִירָתִי,
חוֹצֶה לוֹ אֶת הַיָּם.
בְּעָמְדֵנוּ עַל הַחוֹף,
שָׁפַךְ לִי קִיתוֹן בְּפָנַי,
כְּמִמְטָרִים בְּחַג סֻכּוֹת.
וּמִשֶּׁכָּלוּ מַיִם מֵחֵמֶת,
יָרֹק יָרָק לְפָנַי.
גַּם זֶה מוּזָר הָיָה.

בַּמִּדְבָּר פָּגַשְׁתִּי נַוָּד,
תּוֹעֶה דַּרְכּוֹ חֲסַר כֹּחַ.
אִישׁ חָבִיב הָיָה,
אַךְ רַגְלָיו כָּשְׁלוּ מִלֶּכֶת.
עַל כְּתֵפַי נְשָׁאתִיהוּ,
יָמִים רַבִּים מְאֹד.
מֵרוּם מוֹשָׁבוֹ בִּדֵּר אֶת רוּחִי הַיְּגֵעָה בְּסִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת.
בְּיוֹרְדוֹ מֵעָלַי,
בָּעַט בְּגַבִּי הַתָּפוּס בְּעִיטָה הֲגוּנָה,
שֶׁיֵּשׁ בָּהּ כְּדֵי רִצּוּץ עֲצָמוֹת.
מַדּוּעַ כָּךְ נָהַג בִּי? – לֹא אֵדַע.

תַּרְתִּי בַּחָכְמָה דַּעַת דַּרְכֵי בְּנֵי אָדָם,
עַד בִּינֹתִי –
אֲסִירֵי תּוֹדָה הֵם לִי!
וְאֹרַח אֲסִירִים לָהֶם.
שָׂנוֹא וּפָגוֹעַ בַּסּוֹהֵר אֲשֶׁר הִנִּיחַ הָאֲזִקִּים עַל יְדֵיהֶם
וּבַסַּד נָתַן רַגְלָם.
לֹא קוֹל עֲנוֹת גְּבוּרָה אוֹ חֲלוּשָׁה,

קוֹל אֲסִירִים תַּחַת הַסּוֹהֵר אָנֹכִי שׁוֹמֵעַ!
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #3
יפה ומיוחד כהרגלך!


מה כוונתך במשפט זה?
הרי ידוע ידעו היכן נמצא הוא.
זה בהמשך ישיר לשורה הבאה:
וְלֹא יָדַע אִישׁ אֶת מְקוֹם קְבוּרָתוֹ,
אִם חַי אוֹ מֵת בּוֹ.
לא במשמעות של 'היכן מקום קבורתו', אלא - 'מה יש בתוך מקום קבורתו'.
ותודה על השאלה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
שיר מיוחד!!!
כל כך נכון...
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
אהה. בור ששתית ממנו.
עכשיו אני שם לב שיש לו קשר אקטואלי כללי לפרוג.
אני כתבתי אותו באופן אישי משום מעשים שהיו (ומי שצריך להתבייש - שיתבייש).
זה סימן טוב ששיר לא מתמקד בסיפור אלא ברגשות שלו, כך שאפשר להתחבר אליו גם ממקרים אחרים.
תודה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
שיר יפה מאד.
שֶׁאֵת גּוּפוֹ תָּבְעוּ לִטְבֹּעַ.
להטביע, לא?
שָׁפַךְ לִי קִיתוֹן בְּפָנַי,
כְּמִמְטָרִים בְּחַג סֻכּוֹת.
ועל זה נאמר 'מרד הנמשלים'...
וְלֹא יָדַע אִישׁ אֶת מְקוֹם קְבוּרָתוֹ,
אִם חַי אוֹ מֵת בּוֹ.
הייתי מציע 'ולא ידע איש על מקום קבורתו'
יָרֹק יָרָק לְפָנַי.
למה לא 'בפני', כלשון הכתוב?
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
להטביע, לא?
לשונית - נכון.
אבל משחק המילים תבעו-לטבוע גבר.
בפיוטי האשכנזים זה מצוי מאד.
אצל הספרדים הכל נכון ושקול, וידועים דברי האבן עזרא על פיוטי הקליר.
בדרך כלל אני לא משתבש בשירים שלי, אבל כאן זה ממילא בסגנון שונה...
הייתי מציע 'ולא ידע איש על מקום קבורתו'
זה אולי יותר מובן, אבל מאבד את השיבוץ.
כאן, בשונה מההערה הקודמת, נראה לי שזה נכון גם מילולית. אין לי דוגמא עכשיו.
בכולופן,
לא במשמעות של 'היכן מקום קבורתו', אלא - 'מה יש בתוך מקום קבורתו'.
למה לא 'בפני', כלשון הכתוב?
תודה על שימת הלב - זה מכוון.
כמה שורות קודם השתמשתי במילה 'בפני'
שָׁפַךְ לִי קִיתוֹן בְּפָנַי,
כְּמִמְטָרִים בְּחַג סֻכּוֹת.
וּמִשֶּׁכָּלוּ מַיִם מֵחֵמֶת,
יָרֹק יָרָק לְפָנַי.
אחד הדברים הבסיסיים שיכולים להרוג כל חומר כתוב - זה לחזור על אותם ביטויים/פעלים/מטבעות-לשון.
שָׁפַךְ לִי קִיתוֹן בְּפָנַי,
כְּמִמְטָרִים בְּחַג סֻכּוֹת.
וּמִשֶּׁכָּלוּ מַיִם מֵחֵמֶת,
יָרֹק יָרָק בְּפָנַי.

זה פשוט גרוע. לא הולך.
הוכרחתי לשנות.
לו קיתון המים היה נשפך לפני, זה לא היה כזה נורא, בפועל זה היה בפני.
יריקה - גם לפני, זו פגיעה.

ותודה על ההזדמנות להבהיר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
אחד הדברים הבסיסיים שיכולים להרוג כל חומר כתוב - זה לחזור על אותם ביטויים/פעלים/מטבעות-לשון.
שָׁפַךְ לִי קִיתוֹן בְּפָנַי,
כְּמִמְטָרִים בְּחַג סֻכּוֹת.
וּמִשֶּׁכָּלוּ מַיִם מֵחֵמֶת,
יָרֹק יָרָק בְּפָנַי.

זה פשוט גרוע. לא הולך.
הוכרחתי לשנות.
עקרונית היה אפשר 'שפך לי קיתון על פני', אבל באמת שאני לא מבין בשיבוצים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #14

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

לאתגר:

לשאלות על האתגר - שימו לב לתייג את @שבשבה.
בהצלחה.
אני מעלה את האתגר של @שבשבה , באיחור ניכר עקב תקלות טכניות.
@מנהל ai מקווה שזה בסדר...

________________________________________________________________________

תודה רבה ל @משתמש חדש דנדש על האתגר היפה, לכל המדרגים, ול @מנהל ai על הניהול הבאמת מסור.

האתגר יהיה על תמונות מיציאת מצרים, עם דגש על תמונה איכותית מרשימה וריאליסטית, שיכולה להיות על כל סצנה, בין מהשיעבוד, מהמכות, מהיציאה, ואפילו מהמרדף של המצרים וקריעת ים סוף. וכמובן ניתן להוסיף תוכן הומוריסטי בתמונה.

📌 כללי האתגר:
🔹 בכל הודעה ניתן להעלות יצירה אחת בלבד.
🔹 היצירה נוצרה במיוחד לצורך האתגר ובבינה מלאכותית בלבד.
🔹 יש להעלות תמונה בפורמט JPG או PNG בלבד (קבצי webp לא נתמכים).
🔹 לפני ההשתתפות באתגר, חובה לקרוא את חוקת האתגרים.
🔹 נא לוודא שהתמונה עומדת בכללי האתר.
🔹 לפי כללי פרוג, אין להעלות תמונה של בנות מעל גיל 3.
🔹 פטפטת בנספח בלבד!
⏰זמני האתגר:
מעכשיו
ועד הערב בשעה 23:59.
שימו לב! יצירות שיעלו אחרי השעות המותרות ימחקו על ידי המנהל!
דוגמאות:
השיעבוד.
תמונה שנוצרה


מכת ברד
תמונה שנוצרה

יציאת מצרים
תמונה שנוצרה

מצרים רודפים אחרי בנ''י
תמונה שנוצרה

אז קדימה, בהצלחה!
בין שלל הדיווחים העדכונים והפריצות לשידור, שמות הנטבחים וסיפורי הניצולים, תקיפות בעז"ה וחיסול המחבלים, החדשות הטובות והפחות, המתח והחרדות, האזעקות והמרחב המוגן, הטלפון והמרחב הקולי.

חשוב שיהיה גם מקום אחר, אווירה טובה, להתאוורר ולנשום עמוק, להביט על עם ישראל היפה, להתמקד בחדשות הטובות, פוסטים שמעלים חיוך, סרטונים ותמונות עם הומור בריא, שיעזרו לנו לעבור את התקופה. יהיה טוב!


כמה כללים בסיסיים:
  • אין להעלות תכנים כפולים.
  • ללא ציטוטים ושרשורים. לזה יש נספח.
  • הודעות מאולצות או תת רמה - מיותרות, אין טעם להעלותם.
  • אין לדון כלל! בדברים שיעלו פה.
  • יש להעלות רק דברים שמתאים לרוח אתר חרדי.
  • ללא תמונות נשים.
  • ללא בקשות "אפשר בזיפ"! (תוכלו לפנק את המנוטפרים בלי שיבקשו).
  • ללא מחזור קרשים ישנים, בדיחות מלפני שנה או עשור מיותרות.


עריכה:
כפי ששמתם לב, האשכול השתנה מעט, מעלה רמה ומחליף פורמט.
כל הדירוגים התאפסו. מהיום, אתם מחליטים מה מתאים ומה בדיחת קרש מאולצת ומיותרת.

אשכול זה מיועד לבדיחות ותכנים הרצים ברשת וקשורים למלחמה בלבד.
יש לכם בדיחה טובה? מעולה! תכתבו אותה פה.
מישהו העלה בדיחה, ויש לכם מה לומר עליה, כתבו בנספח. אין לפתוח פה ציטוטים ושרשורים.

צופים יקרים, שימו לב! אתם מצבעים ומשפיעים איזו הודעה מתאימה, ואיזו מאולצת או תת רמה.
ההצבעה אנונימית, וכל אחד יכול להשפיע. הודעה שתקבל דירוג שלילי, תוסר מהאשכול.

כמובן, הודעה כפולה, או כזאת הנוגדת את כללי האשכול, תקבל אף היא את הדירוג השלילי שלכם,
וכך תעזרו לנו לשמור עליו נקי עם רמה גבוהה.
הסיפור, כמובן, הוא המלצה בלבד ולהמחשת הטעם.
אני עומד בתחנה, מחכה לאוטובוס. עוד לפני שיצאתי מהבית ידעתי שאני יוצא על 50% - 50% - או שיגיע או שיבריז - והוא בחר באופציה השנייה, אין הסבר אחר לכך שפתאום הקו נעלם מהמסך והבא בעוד 25 דקות. מתוסכל וממהר, אני עורך ניתוח מצב זריז: לחכות לאוטובוס הבא, שגם הוא יחליט בכוחות עצמו אם שווה לו לצאת, לעצור טרמפ או לקחת מונית. מונית היא האופציה הפחות משתלמת מבחינת הכיס, ואני מושיט את ידי, מקווה שמישהו יסכים לעצור ברחוב הזה, ששמו מזמן נמצא רק בוויז. אך מסתבר שהנהגים פחות מבינים את הסיטואציה המורכבת, ופחות רוצים לעצור. יש כמה כאלו שמסמנים לך תנועה שאתה לא תבין עם היד. זה יכול להיות "אין לי מקום באוטו", "אני עוצר כאן", "הפרצוף שלך פחות מדבר אלי", או כל פרשנות הגיונית אחרת. גאון מי שחשב על זה ראשון. אחרי שעברו עשר רכבים ושבע עשרה דקות, אני מחליט לקחת מונית - מה שיהיה יהיה. אני מושיט את היד, מונית נעצרת לידי, אני עולה, סוגר את הדלת ומקליק את החגורה. אבל אני לא אוותר להם כל כך מהר! אני מתקשר לחברה המפעילה, אקסטרה, ודורש מהם הסבר הגיוני להיעדרות של הקו. אני נענה בתגובה אדיבה שמשמעותה "אני רק פקידה של פקידה, ואין לי איך לעזור לך כרגע".
אני יושב במונית, הנהג מאותת ימינה ואני מביט בחלון, כועס ומתוסכל. התחושה היא שאין לי, בתור האזרח הקטן, מה לעשות כדי שהוד כבוד מעלת הנהג יואיל בטובו לצאת מתחתנת המוצא! וזו לא רק תחושה, באמת אין לי מה לעשות, בכלל. ואני שואל את עצמי, עד מתי??? בקצב הזה כבר עדיף את אגד! המון תלונות ואיחורים, אבל בסוף אתה מגיע!
מה יהיה???

אשכולות דומים

אני תמיד תמיד אומרת את זה....
אבל הפעם זה באמת האמת קשקוש.
הרקע- מקרה מצמרר שנחפשתי אליו. שכחו ילד קטן באוטו והוא הלך לעולמו
מחכה לביקורת--

שָׁכְחוּ אוֹתִי בָּאוֹטוֹ,
אָמְרוּ לִי:
רַק עוֹד קְצָת
וְאַתְּ בַּחוּץ.
הָיָה לִי חַם לוֹהֵט,
וַאֲנִי כְּבָר לֹא מוֹצֵאת,
אֲוִיר.
עָבְרוּ אֲנָשִׁים בָּרְחוֹב,
נָתְנוּ לִי בַּחֹשֶׁךְ לִכְאֹב.
לֹא רָאוּ שֶׁדָּפַקְתִּי,
עַד זוֹב.
אָמְרוּ,
תַּעַזְרִי לְעַצְמֵךְ.אַל תִּתְלִי,
וּבִמְקוֹמְךָ
הָיִיתִי מוֹצֵא אֶת דַּרְכְּךָ.
אֲנִי לֹא הִפְסַקְתִּי לִדְפֹּק,
לִצְעֹק,
אֶת כָּל מָה שֶׁבָּעַר
לִי בִּפְנִים.
וּמֵהַחַלּוֹן,
רָאִיתִי אנשׁים שׁלא רָאוּ,
שֶׁלֹּא הָיָה לָהֶם
עָלַי רִבּוֹן.
וַאֲנִי רַק שׁוֹאֶלֶת,
כַּמָּה אֶפְשָׁר עוֹד לִדְפֹּק?
אָז זֶהוּ, שֶׁכַּנִּרְאֶה נִגְמַר לָהּ,
נִגְמַר בָּהּ
וְרַק הַסִּירֵנוֹת, קָרְעוּ אֶת הַדְּמָמָה.
הִיא שָׁכְבָה שָׁם,
מַחְלִיפָה צְבָעִים.
לֹא יוֹדַעַת אִם לִבְחֹר בַּחַיִּים,
חַלָּשָׁה מִדַּי,
מְחֻבֶּרֶת לְאֵינְסְפוֹר מְכוֹנוֹת,
כָּכָה נִרְאִים, אֲנָשִׁים שֶׁשָּׁכְחוּ אוֹתָם בָּאוֹטוֹ,
שֶׁאָמְרוּ לָהֶם,
אוֹטוֹטוֹ, וְאַתֶּם בַּחוּץ.
הִיא שָׁכְבָה שָׁם.
עַל מִזְבַּח הָאשֶׁם.
אָמְרוּ,
לָמָּה לֹא הָיִית מַסְפִּיק חֲזָקָה,
וְאִם הָיִיתָ כְּלוּאָה,
עַל מָה הַצְּעָקָה?
כַּנִּרְאֶה הָיָה לְךָ מַסְפִּיק אֲוִיר,
אֲנָשִׁים לֹא נִכְלָאִים, בְּלִי הַצְדָּקָה.
הִיא שָׁכְבָה שָׁם,
כְּבָר כַּמָּה שָׁנִים,
מִתַּחַת לַשְּׂמִיכָה, כְּבָר לֹא מִתְפַּלְּלִים,
רַק אוֹמְרִים מִלִּים שֶׁל סוֹף,
וּמְחַכִּים, לַמַּלְאָךְ שֶׁיָּבוֹא לֶאֱסֹף.
רַק אוֹמֶרֶת, אַף פַּעַם אַל תִּשְׁכְּחוּ
אוֹתָם בָּאוֹטוֹ,
אֵין שָׁם אֲוִיר.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  4  פעמים
למעלה