- הוסף לסימניות
- #321
פירות וירקותמה מוכרים רק במארזים ?
פירות וירקותמה מוכרים רק במארזים ?
סליחה אבל על סמך מה אתה מחלק ציונים מה נקרא מיזם עקום ומה נקרא מיזם ישר?לא העכבר גנב אלא החור...
אין לי מושג מי כאן העכבר ומי החור.
אבל זה שבכלל מיזם עקום שכזה מצליח כשיש בו את כל החוסר ב"דרך ארץ קדמה לתורה" , זלזול של אנשים בעצמם לבוא בשעה איקס, ולנבור בין קרטונים כשניתן לעשות זאת באותו מחיר פחות או יותר בדרך של כבוד , ( מותר לשמור גם על כבוד ילד בן 13 ) ניצול שטחים ציבוריים, נקודות חלוקה בלי תיאום עם הרשויות, העמדת "מתנדבים", זו בעיה של המגזר שלנו לא פחות מהחברה עצמה.
לאניסית לפתוח?
חילוני במשנת יוסף? היה נשמע לי מוזר, אבל הנה, הוא שותף פעיל כאן באשכול.אצלינו בעבודה אגב, אחד החילונים בקש ממני עזרה ברישום למשנת יוסף (עד שהבנתי מה הוא רוצה. אחותי אמרה לי אצל חרדים במודיעין עילית יש איזה יוסף אחד מוכר משחקים לילדים בזול ... יכולה לעזור לי למצוא מה זה ?!) - אמרתי לו עזוב זה אוספים מהרצפה - אמר אני אבוא ננסה . נרשם. בא ואסף בעצמו ולא הבין מה אני רוצה. לא הרגיש בזיון בצורת הליקוט. היה הכל מסודר בקרטונים - ליקוט קל ומעולה.
אגב - הוא משווה מחירים באפליקציה כל פעם שהוא מבצע הזמנה.... והוא ראה כי טוב מזמין לא רק משחקים---
לא אומר שזה לא מעצבן שיש הפרדה רק בזמן הגברים
בתחנה שלנו לא הייתה הפרדה ועכשיו יש רק בזמן של הגברים וזה מעצבן. אני אישית נגד הפרדה בכלל, אבל א''א להתווכח עם התוצאה....
היא כתבה שבזמן של הגברים יש הפרדה, ובזמן של הנשים לא, כי הגברים עדיין לא מספיקים לסיים לאסוף.חילוני במשנת יוסף? היה נשמע לי מוזר, אבל הנה, הוא שותף פעיל כאן באשכול.
אמת.לא העכבר גנב אלא החור...
אין לי מושג מי כאן העכבר ומי החור.
אבל זה שבכלל מיזם עקום שכזה מצליח כשיש בו את כל החוסר ב"דרך ארץ קדמה לתורה" , זלזול של אנשים בעצמם לבוא בשעה איקס, ולנבור בין קרטונים כשניתן לעשות זאת באותו מחיר פחות או יותר בדרך של כבוד , ( מותר לשמור גם על כבוד ילד בן 13 ) ניצול שטחים ציבוריים, נקודות חלוקה בלי תיאום עם הרשויות, העמדת "מתנדבים", זו בעיה של המגזר שלנו לא פחות מהחברה עצמה.
לדעתי כל מי שכותב בעד משנת יוסף לרוב או ליטאים או אנשי פריפריה ,מי שכותב נגד לרוב או חסידים או אנשי מרכז.משנת יוסף זה בשורה גדולה בחלק מהמקומות.
לדוגמא שכונת אחיסמך שכונה שיש בה 3000+ משפחות ויש בה שתי מכולות בבעלות נתיב החסד קטנות צפופות ויקרות להחריד.
ומשנת יוסף יש לו 4 תחנות ועוד תחנה אחת בדרך, כל תחנה רשומים אזור ה250 משפחות, הכול מגיע לחניות התת קרקעיות לה משנה קיץ חורף אור חושך לוקחים שמים בעגלה וישר למעלית הכול מסודר תוך מספר דקות בבית.
גם לנסוע לאושר עד ויש חסד לא תמיד פקניק צריך לנסוע 10 -20 דק'. ואושר עד בלוד בסופ"ש ובערבי חגים יש פקק של כמה דקות להיכנס לחניה ואחרי כן למצוא חניה ולאחר מכן למצוא עגלה וללכת הרבה לא מתאים לכל אחד.
גם אם זה נכון רעיונית,לדעתי כל מי שכותב בעד משנת יוסף לרוב או ליטאים או אנשי פריפריה ,מי שכותב נגד לרוב או חסידים או אנשי מרכז.
כמעט כל מי שמצדד בעד משנת יוסף כנראה גרים במודיעין עילית אחיסמך נווה יעקב או פריפריה וכו'
ומי שחושב שזה לא טוב גר באזורים יותר חסידיים כמו ביתר וכו'
שם הכלכלה פורחת תחרות עזה בין חנויות ,הרבה יותר שווה לקנות בחנות קונים כמו מלך וגם משלמים זול יותר ממשנת יוסף.
אנחנו גרנו בשכונה ליטאית שם מחנכים שאם זה דפוק ומוזנח זה שווה יותר אפילו שזה יותר יקר ,ממה שיפה ומטופח.
כשעברנו לביתר עילית ראינו שההיפך הוא הנכון אפשר לקבל שירות ונוחות יופי ובזול.
והכלכלה שם הרבה יותר חופשית ופורחת לעומת שכונות ואזורים ליטאיים כמו אחיסמך ומודיעין עילית שהכל מנוון.
הביצה והתרנגולת, תושבי אחיסמך הכי מפסידים בסופו של יום שאין להם שום עסקים נורמלים בשכונה, ולא כיף לגור שם ,לעומת ביתר עילית שיש שם 4 סניפים של קידי שיק לבד. ותחרותיות רבה.
הבעיה שרוב הקונים במשנת יוסף הם אנשים שאין להם אינטרנט ואפילו פרוג אין להם. והם עוד תקועים בזה שמשנת יוסף הכי זולים.לא העכבר גנב אלא החור...
אין לי מושג מי כאן העכבר ומי החור.
אבל זה שבכלל מיזם עקום שכזה מצליח כשיש בו את כל החוסר ב"דרך ארץ קדמה לתורה" , זלזול של אנשים בעצמם לבוא בשעה איקס, ולנבור בין קרטונים כשניתן לעשות זאת באותו מחיר פחות או יותר בדרך של כבוד , ( מותר לשמור גם על כבוד ילד בן 13 ) ניצול שטחים ציבוריים, נקודות חלוקה בלי תיאום עם הרשויות, העמדת "מתנדבים", זו בעיה של המגזר שלנו לא פחות מהחברה עצמה.
אפילו תאורה אין להם הוצאה....אם נוריד את העלויות של משנת יוסף שלא צריכה לשלם על חנויות בכל עיר ועיר ועל מוכרים ועובדים רבים למשך כל השבוע כמו ברשתות ועוד כ"כ הרבה עלויות שיש לחנויות בסדר גודל כזה
זה הבעיה שאנשים תופסים את אחיסמך כמקום קטן ופריפרילי.ספציפית אחיסמך הוא מקום קטן מידי לפתיחת רשתות מובילות.
יש חסד כולם יודעים שזה סופר וכן השאר
משא"כ מלבושי כבוד.משנת יוסף.עטרת שלמה.הגמח המרכזי.ערבים.טובה וברכה וכו
הרבה ובתוכם אני חשבתי שזה לשם שמים ללא מטרת רווח רק לעזור
18.9קצפוניות חד גדיא- משנת יוסף- 11.7 יש מעל 15 (שכחתי כרגע מחיר מדויק.
יש להם סניפים גם באזורים חילוניים ומעורביםחילוני במשנת יוסף?
ולפי המחקרים הציבור הערבי גם הכי עני בארץ אבל בנתיים כולם גרים בווילות ונוסעים בBMW ...דווקא לפי הדו"ח של המכון לאסטרגיה וכו' חרדית
הציבור החסידי, הוא הציבור העני ביותר
אני יאמר לך יותר מזה כ"כ טבוע לי שהקרן הזאת זה חסד קרן משנת יוסף עד כדי שכשאני עושהלאחר מעבר על על רוב האשכול
יוצא ככה
שאין וויכוח ש
הטענה היחידה של משנת יוסף ,שלא ראיתי שמישהו התייחס אליה
זה בעצם
לכאורה הטעייית הציבור!!!
כלומר צריך להבין מאיפה נולד הרעיון שמשנת יוסף
היא נתפסת כארגון חסד
ומי גרם לזה
אני חושב שאם באמת בתיאוריה ארגון חסד מסוייים ביום בהיר מחליט ללא הודעה מפורשת
לציבור שהוא הופך להיות משהו מסחרי
הוא חייב לדווח על כך לכולם
אנשים הטעו את עצמםלאחר מעבר על על רוב האשכול
יוצא ככה
שאין וויכוח ש
הטענה היחידה של משנת יוסף ,שלא ראיתי שמישהו התייחס אליה
זה בעצם
לכאורה הטעייית הציבור!!!
כלומר צריך להבין מאיפה נולד הרעיון שמשנת יוסף
היא נתפסת כארגון חסד
ומי גרם לזה
אני חושב שאם באמת בתיאוריה ארגון חסד מסוייים ביום בהיר מחליט ללא הודעה מפורשת
לציבור שהוא הופך להיות משהו מסחרי
הוא חייב לדווח על כך לכולם
אני מסכים איתך,צריך להוכיח שכך הם הדברים,אבל אם באמת זה כךאנשים הטעו את עצמם
מי שחושב אחרת שיביא הוכחה
שהם כתבו שזה עסק ללא מטרות רווח
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כג
אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
הנושאים החמים

Reactions: איז כף, אין דברים כאלה, יוסי לוינגר ועוד 10 משתמשים13 //