מידע שימושי הידעתם? אסור לשחק במגנטים בשבת

  • הוסף לסימניות
  • #1
למדתי ב'הלכות שבת' שיש בעיה של איסור 'אוהל' אם ילדים משחקים בזה כדי להשתמש בחלל שבפנים וזה בגודל של טפח על טפח או יותר.
האם ידוע לכם על פוסק שמתיר את זה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
למדתי ב'הלכות שבת' שיש בעיה של איסור 'אוהל' אם ילדים משחקים בזה כדי להשתמש בחלל שבפנים וזה בגודל של טפח על טפח או יותר.
האם ידוע לכם על פוסק שמתיר את זה?
תוצאות חיפוש באוצר החכמה על משחק מגנטים שבת
 

קבצים מצורפים

  • אוצר החכמה_1.pdf
    10.8 MB · צפיות: 55
  • אוצר החכמה_2.pdf
    12.6 MB · צפיות: 19
  • אוצר החכמה_3.pdf
    4.5 MB · צפיות: 18
  • הוסף לסימניות
  • #5
תודה לא חשבתי על זה.
בשביל להשתמש רק מעל ה"במה" מותר בתנאים מסויימים אבל קשה להתחיל להסביר לילדים את כל ההבדלים (עם מחיצות או בלי מחיצות, קודם הגג ואח"כ המחיצות, להשתמש מלמעלה או מתחת).
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
  • הוסף לסימניות
  • #7
1773880591010.png
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
היות וכשזה סגור, יש טפח גג (מקופל) לכן זה נחשב רק לתוספת אוהל ומותר
מהיכי תיתי שגג עגלה מקופל נחשב כגג טפח אולי רק גג ממש בשיעור טפח אפשר להמשיך אותו ולא עגלה שהגגון המקופל בקושי נחשב מחיצה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
  • הוסף לסימניות
  • #11
  • הוסף לסימניות
  • #13
לא רק מגנטים, זה גם בלגו יכול להיות וגם מה שנקרא אבני פלא
כדוגמת זה
1773881458856.png
 
  • הוסף לסימניות
  • #14
הוא מביא שם סברא בזה? ובטוח שמיירי בכאי גוונא ממש (בצורה שהעגלה מתקפלת ולא נשאר גג בכלל מעל התינוק) ?
כן
חלק א עמ' שב
זה לא רק גגון של עגלה הוא מתיר אלא גם סככה כזו שנפתח ונסגרת על גבי צירים וזויות מתכת (כעין שמשונית) כיון שהוא מחובר בצירים ועשיו והוא עשוי להפתח ולהסגר, דינו כעשוי ועומד ואין בעשייתו נחשבת מעשה של בניין אהל
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
לדעתי צריך ללמוד את הסוגיא ברצינות, יש הרבה נידונים רק כדי לסבר את האוזן בלי הלכה למעשה...
יש בגגו טפח, מותר לפותחו בשבת.
כסא גלין (מתפרק) - שבת קלח. לרש"י אין איסור אהל רק שמא יתקע.
מיטה שבנויה כבר וכן כסא טרסקל (מקופל) - שבת קלח. - מותר, לרש"י דהא עביד וקאי, ר"ח אינו עשוי לשמש תחתיו תוס אינו דרך בניית אהל (מלמעלה ללמטה).
מטריה - אהל רק לאדם עצמו ונייד מותר - נודע ביהודה.
איסור אהל, דרבנן או דאו'.
ועוד ועוד.
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
אז ככה מותר לכתחילה לשחק במגנטים בשבת רק יש להזהר לעשות גג ואז מחיצות
כי כך אין על זה שם אוהל כי זה לא דרך עשיית אוהל וזה גם לא עשוי לשם צל @אות בס"ת ומימילא מותר להשתמש
גם מתחת כך גם גגון של עגלה היות ויש כבר טפח פרוס מע"ש אז זה נקרא שיש קצת אוהל ואין בעיה להמשיך אותו
חוצמזה שזה גם מחובר לעגלה עם צירים אז אין בעיה כנ"ל כיסוי גשם לעגלה אם יש בגגון טפח אפשר לפרוס את הכיסוי ללא חשש כי זה ממשיך את האוהל[הגגון] טו"שע סימן שיד סעיפים א ב שש"כ ועוד ספרים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
לא רק מגנטים, זה גם בלגו יכול להיות וגם מה שנקרא אבני פלא
כדוגמת זה
צפה בקובץ המצורף 2207795
זה יותר בעיה כי זזה יותר חשש גם של בניין בכלים אם תוקעים את זה חזק וזה נשאר להרבה זמן כמו איזה יצירה שהילד לא מסכים שיפרקו את זה וזה נשאר שבוע שבועיים צריך להזהר אם זה בחוזק ולמשל קליקס באמת לכתחילה אסור לשחק ואפשר להתיר לילד עד גיל שאפשר להסביר לו אבל לכתחילה עדיף שלא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #18
זה דברים שרבים דשו בהם...
לגבי מגנטים שזה חשש של אוהל זה רק טפח על טפח - שזה אומר שבחלקים הרגילים צריך שהילד יבנה 4 מרובעים על 4 בגובה 4... אך יש גם חלקים גדולים (בגודל פי 4 מהחלקים הרגילים) והם בעיתיים,
יש את הבעיה של קליקס וכדומה שזה ידוע שזה מחלוקת אם מותר או לא וכ"א יעשה כמנהג אבותיו..
לגבי מה שברו על עגלה וכדומה יש 2 כללי בסיס באהל עראי, 1 אם כבר פתוח טפח השאר נחשב לתוספת ומותר,
2 אם זה מחובר בצירים אז זה גם נחשב כתוספת ומותר ולכן עגלה זה לא רלוונטי לכאן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
אז אברך למד בכולל סוגיית אהל ולא הלכה למעשה וזה מה שקורה,
אולי כדאי לקחת לתשומת לב לבדוק את הדברים בפוסקים שאתם הולכים לפיהם,
ולגוף העניין לא ידוע לי על פוסק שמתיר.
לדעתי צריך ללמוד את הסוגיא ברצינות, יש הרבה נידונים רק כדי לסבר את האוזן בלי הלכה למעשה...
יש בגגו טפח, מותר לפותחו בשבת.
כסא גלין (מתפרק) - שבת קלח. לרש"י אין איסור אהל רק שמא יתקע.
מיטה שבנויה כבר וכן כסא טרסקל (מקופל) - שבת קלח. - מותר, לרש"י דהא עביד וקאי, ר"ח אינו עשוי לשמש תחתיו תוס אינו דרך בניית אהל (מלמעלה ללמטה).
מטריה - אהל רק לאדם עצמו ונייד מותר - נודע ביהודה.
איסור אהל, דרבנן או דאו'.
ועוד ועוד.
כן באמת צריך ללמוד ברצינות כלומר הלכה למעשה (אם כבר דייקת כ"כ יפה אז איסור אוהל הוא מדאו" ואוהל ארעי מח" בגמ" ולהלכה דרבנן, וגם למה לא לציין את תוס" בכסא גלין דהוא משום אהל ולא שמא יתקע)
זה יותר בעיה כי זזה יותר חשש גם של בניין בכלים אם תוקעים את זה חזק וזה נשאר להרבה זמן כמו איזה יצירה שהילד לא מסכים שיפרקו את זה וזה נשאר שבוע שבועיים צריך להזהר אם זה בחוזק ולמשל קליקס באמת לכתחילה אסור לשחק ואפשר להתיר לילד עד גיל שאפשר להסביר לו אבל לכתחילה עדיף שלא.
גם בזה כמובן איתא מח" ולענ"ד אינו מוגדר שמחובר (או כלשונך תוקע חזק) כיוון דעביד לכך וגם אינו יוצר שום כלי
ואם כבר פתחו את הנושא אז אם יש למישהו הסבר יפה מאי שנא אהל מכל שאר הבנינים כמו מחיצה אז אשמח
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

שלום לכולם,

אחרי שהסתכלתי בכמה אשכולות פה בפרוג, ובמקומות אחרים,

שמתי לב , שיש מאוד חסר בתחום של הפרעות קשב למבוגרים .

משום מה אצל הילדים כל התחום הרבה יותר נפוץ ומוכר, ויש הרבה יותר מענה.

התחום של הפרעת קשב למבוגרים אמנם בשנים האחרונות הרבה יותר מדובר , אבל עדיין יש הרבה מאוד חסר במידע , בניסיון, ובהכרות עם הענין( גם בציבור הכללי , אבל הרבה יותר בציבור החרדי)

לכן ראיתי לנכון לפתוח אשכול בנושא.
אשמח מכל מי שקשור לתחום במישרין או בעקיפין שירשום פה:

* תרופות חדשות שנכנסו לסל התרופות בתחום הפרעת הקשב.
*חידושים בתחום התרופות, השפעתם, תופעות לוואי שאלות בנושא וכד'.
* טיפול על ידי אימון אישי למבוגרים עם קשב-
אשמח מאוד לשמוע ממי שמכיר , התנסה ויודע.
סוגי טיפול, מטפלים מומלצים,( שימו לב רק לתחום הספציפי הזה , לא מטפלים לילדים)
ובכלל חוות דעתכם על התחום של הטיפול הלא תרופתי והטיפולי בתחום הזה.

ובעזרת השם, שיהיה האשכול הזה לסיוע ותועלת לכל הצריכים לכך!!!
כולם מוזמנים
גאה בעצמי שניחשתי כבר לפני שבועיים שדוד בן הוא מקסימילאן
נהניתי מכל רגע בקריאה, מקווה שגם אתם
ספר פשוט מטורף
לדעתי - הכי טוב בינתיים מכל הסדרה
ותודה ל
@יונה ספיר על שהוא נגמר בנימה עצובה אך אופטימית מאוד
קצת הפריע לי שהעלילה המרכזית לא הייתה שנת ההתגלות, אלא כל המסעות בעבר / בבועת האוצרים
ושכמו תמיד דני לא הצליח לקבל את המקום הראשון
אגב, האם למישהו זה היה הפתעה שהתפרצות הר הגעש הייתה האר"ן? זה היה ברור לי מהשניה הראשונה
יאללה שוטו
  • שכוייח!
Reactions: טונקס1 //
7 תגובות
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  2  פעמים
למעלה