דרוש מידע רמה ד' בית שמש!

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #41
זה באמת לא רחוק משם...
יחסית לרמה א' ומשקפיים ורמה ג'? נכון! יחסית לקריה רמה ב' וחפציבה? זה מאוד רחוק מכך...
כך לפי דעתי שכמי שמכיר מאוד טוב את השכונות הוותיקות ונמא הרבה ברמה ד',
מי שסבור אחרת שיחווה את דעתו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #42
יכול להיות שבשאלה אם כל רמה ד' מודרנית הקצנתי קצת..
אני גרה בגבעת זאב מודרני פה יחסית,מישהו שעבר מפה לרמה ד' אמר שמודרני איפה שהוא גר אפילו יותר מפה,וסתם ככה כמישהי שמגיעה מבחוץ רמה ד' מצטיירת ליותר מודרנית וחדישה אולי עם יותר זוגות צעירים.. עכשיו הבנתי שזה תלוי איזורים
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
הם היו מרוכזים בהתחלה בד2 אבל הם עפים משם ב"ה בהמוניהם,
יש להם ממ"ח ה"י שממש ריק ורוב התלמידים הם בכלל מרמה א' הסמוכה,
נכון שיש להם כמה בתי כנסת, אבל שם זה מסתיים,
בבניין שלי ובבניינים הקרובים אלי היו בהתחלה מודרנים והיום אין שם כמעט דבר כזה,
אצלי בבניין 90% אברכי כולל!!
נכון שזה לא הקריה החרדית, אבל גם הקריה החרדית לא היתה נראית ככה בהתחלה, {אמר לי את זה הג"ר טוביה דינקל שליט"א מרבני הקריה החרדית}.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #46
רמה ד'1 ורמה ד'3

מאוד קשה להגדיר
ואפילו לא ניתן להגדיר אין איזור יותר או פחות
?
אם מישהו לא יודע משהו שלא יגיד,
מקסימום יגיד מה שנראה לו ויוסיף שהוא לא בטוח,
תודה!
(לא התכונתי אליך ספציפית רק שיש המון כאלו תשובות פה בפורום אז התפוצצתי והתכוונתי לכולם).
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
זה נכון אבל לא בשיוק למשל בקריה יש הרבה פחות חדרי מחשבים מכל תא שטח ברמה ד'!
וברור שהקריה הרבה יותר פרום מרמה ד' אבל זה בהחלט מדד נכון כשמדמים אתזה לרמה א' או משקפיים בכלל...
אני שמעתי את אחד מרבני השכונה שאמר שבד' 4 לפני שיש מכולת אחת בסיבית כבר היה כ"כ הרבה חדרי מחשבים...
מה קשר מכולת הרבה יותר מסובך וקשה לפתוח חוץ מזה שבקריה אין כמעט חניות בכלל אז כמו שקונים בלב הרמה גם זה
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
מה קשר מכולת הרבה יותר מסובך וקשה לפתוח חוץ מזה שבקריה אין כמעט חניות בכלל אז כמו שקונים בלב הרמה גם זה
בקריה (לב הרמה) אין חנויות? גם ברמה ד' אין חנויות...
בקריה יש 6 מכולות! ולא מעט חדרי מחשבים
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
אז מה באמת שונה רמה ד' מבית שמש?
חשוב להבין את ההבדל בין רמה ד' לשאר השכונות הוותיקות למעט רמה א' וחלק מרמה ג'
בית שמש נבנה על בסיס של קבוצות רכישה, אלה הישיבתיות חפציבה, הקריה -למעט רחוב בן עזאי/בן קיסמא, רמה ב', רמה ג'(בחלקו), רמת אברהם, כולה קבוצות רכישה אשר ידעו לעצב את סגנון האוכלוסיה הרבה לפני שחתמו את החוזים
רמה ד'- אשר תשוביה הכירו את עצמם רק אחרי האכלוס, לא משנה כמה פרום הם יהיו ואין זה משנה מה האחוז אברכי הכולל, זה כבר לא בית שמש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #51
אין רחוב כזה בכל רמה ד!!!
ואני מכיר את השכונה ישר והפוך!!
היו רחובות כאלו בהתחלה של היישוב, אבל הם עוברים מאוד מהר כי זה שכונה שיש שם רבנים מכל העדות והחוגים שמנהלים את השכונה על פי דעת תורה, וזה ממש לא מתאים להם!
אז הם התחילו בד1 ואז עברו לד2 ואז לד3 ואז לד4 והיום הם עוברים לפתח תקווה בהמוניהם,
או ליישובים של חוגי הכיפות הסרוגות {אמיתי לגמרי}, כי שםהם יכולים לעשות מה שבא להם ללא כפייה דתית.
זה היה בצחוק מי שלא הבין
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
הם היו מרוכזים בהתחלה בד2 אבל הם עפים משם ב"ה בהמוניהם,
יש להם ממ"ח ה"י שממש ריק ורוב התלמידים הם בכלל מרמה א' הסמוכה,
נכון שיש להם כמה בתי כנסת, אבל שם זה מסתיים,
בבניין שלי ובבניינים הקרובים אלי היו בהתחלה מודרנים והיום אין שם כמעט דבר כזה,
אצלי בבניין 90% אברכי כולל!!
נכון שזה לא הקריה החרדית, אבל גם הקריה החרדית לא היתה נראית ככה בהתחלה, {אמר לי את זה הג"ר טוביה דינקל שליט"א מרבני הקריה החרדית}.
ואצלנו רק 1% אברכים
החסידים בבנין אף אחד מהם לא אברך . לא שאכפת לי אבל מעניין איפה יש כזה בניין
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
השכונה היא שכונה מגוונת. יש הכל מהכל כמו ש @גרפי 1 כתב בהתחלה.
קשה להגיד איזה סגנון יותר או פחות כי בכל הבנינים יש 50% מחיר למשתכן.
רמה ד3 נחשבת לחסידית יותר.
בד2 יש יחסית הכי הרבה לטאים.
כל השאר מחולק ומגוון.
זה לא נכון להגיד שהשכונה בכיוון של נטורי קרתא או מודרנים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
קרסטיר עדיין קיימים וגם קרעטשמע
קרעטשמע קיים אל עף שהם מודרנים הם הרב יותר טובים מקערעסטיר וכל הזמן מחפשים לשמור על כללים וכו'
קערעסטיר פעם היה איזה דירה עם אוהל בחוץ כהיום יש רק מניין בליל שבת בבי"ס ממ"ח פוחת והולך
 
  • הוסף לסימניות
  • #59
בקריה (לב הרמה) אין חנויות? גם ברמה ד' אין חנויות...
בקריה יש 6 מכולות! ולא מעט חדרי מחשבים
לא דיברתי על לב הרמה רק על הקריה וחוץ ממכולות אין כמעט שום דבר
 
  • הוסף לסימניות
  • #60
לא דיברתי על לב הרמה רק על הקריה וחוץ ממכולות אין כמעט שום דבר
זה דמגוגיה
לדבר על הקריה בלי לדבר על לב הרמה, היא כמו לדבר על רמה ד' מבלי לדבר על שדרות האמוראים>
כמו לדבר על רמה ג' מבלי לדבר על רחוב ישעיהו הנביא
כמו לדבר על רמה א' מבלי לדבר על רחוב נחל ניצנים
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

מה היה עושה הילד ההולנדי עם האצבע בסכר, אם הסכר היה מט ליפול ונשען על גופו הצנום?

כדי לקבל את המענה לשאלה הזו, הכירו את יחסי השכנות ביני לבין הדוד 'מגודל המידות' בליל הסדר בבית סבא.

אני תמיד משובץ לשבת לצידו. ולא סתם לצידו, אלא לזה השמאלי. למה זה משמעותי ודרמטי? נו באמת, תבינו לבד.

השיבוץ הזה הוא כורח המציאות, משום שבצד הזה של השולחן יש מקום לשניים וחצי אנשים. הוא שניים, אני חצי.

שידוך מתבקש בסך הכול, אם אתה שדכן רשע.

מזיגת הכוס הראשונה מגיעה. הוא מסמן לי למזוג לו, כדרך בני חורין. אני מוזג לו יין סמוק ארומטי בעל פיגמנטים עזים. מהסוג שאם תכניס למכונת כביסה, המכונה תהפוך בורדו, והבגד המוכתם יישאר בעינו.

הוא כמובן לא מוזג לי בחזרה. בני חורין לא נוהגים נימוסי גומלין.

ואז מגיעה ההסבה. 130 קילו תופסים זווית של 90 מעלות. אני, שלד אדם צר, לא מצליח לנשום. עומד, או שמא נמחץ, בין הצורך להחזיק את הסיטואציה – תרתי משמע – לבין היציאה מהתמונה שתיתן לקרקפתו לפגוש מרצפת קרירה.

אני חנוק, מנסה לשאוף חמצן דרך האוזניים. הוא לוגם שליש כוס, השאר מטפטף על ה"קיטל" הצח שלי – נוסך אותות גבורה לעמידתי האיתנה.

המרפק שלו בצלעות שלי. השפיץ של כתפו על האף. הוא לוקח את הזמן שלו, לא ממהר להתרומם. אני מנסה לספק למוחי מנת חמצן הכרחית להישרדות ומוריד לאוזניים הוראה לשאוף אוויר. הן מסרבות פקודה, לא שומעות בקולי.

בהסבה הבאה אני מנסה לשכנע אותו שההלכה בעניין התעדכנה למקרי קיצון מעין אלו: מהיום מסבים על צד ימין, "שמא יחניק קנה ווושט של שכנו".

הוא לא משתכנע. תופס שתי כזיתות מצה. כל כזית בגודל של סיפור המרגלים המקראי, בלי עין הרע. ככל שההסבות מתקדמות, הן מחמירות. האיש שעון עליי במלוא כובדו ומפורר עליי חלקיקי מצה לאלפים.

חלקי מצה פוגשים יין ספוג. הענק מתרומם ומסנן לעברי בלי בושה: "אתה שרויה! צא להחליף קיטל".

קיבלתי את הערתו, אבל בחרתי להחליט על העיתוי. בהסבה של האפיקומן הדוד כבר מעט שתוי. הוא תופס זווית, ובתזמון מתואם להפליא אני יוצא להחליף קיטל – לא להכשילו לשרות בשרויה חלילה.

הפעם ההסיבה הייתה מלאה ומוחלטת. הסכר קרס, והמסובים נחנקו מצחוק. לא עזר להם הטיפ של צד שמאל במקרה הזה. כעבור 7 שעות של הסיבה הערנו אותו: "דודנו, הגיע זמן קריאת שמע של שחרית".
אני מצטט את הפוסט של מפתח האתר:

רציתי לשתף פלטפורמה שפיתחתי לאחרונה, שהתחילה כצורך להנגיש לימוד אנגלית והפכה למערכת לימודית שלמה (SaaS) שכבר מעוררת עניין לשיתופי פעולה ברמה גבוהה.

המטרה הייתה לייצר חוויית למידה חכמה שמשלבת מורה AI אישי עם תכנים שמותאמים דינמית לרמת המשתמש.

מה יש במערכת (Features מרכזיים):
- מורה AI אישי: צ'אט אינטראקטיבי לתרגול שיחה חופשית שמתקן טעויות בזמן אמת.

- שליטה במהירות הקראה: אינטגרציית TTS כולל "Slow Mode" לשיפור ההגייה.

- מחולל מבחנים אוטומטי: המערכת מייצרת מבחנים (אמריקאי + פתוח) מבוססי AI לפי נושא השיעור והרמה.

- מנגנון Retention: מערכת XP, ניהול Streaks ואתגרים יומיים.

- דשבורד ניהול (Admin): מעקב אחרי התקדמות תלמידים ושליחת הודעות מערכת גלובליות.

הצד הטכני ב-Lovable:
- אינטגרציה מלאה ל-Supabase לניהול משתמשים ושמירת דאטה.

- שימוש ב-Edge Functions לייצור תוכן מותאם רמה (יסודי עד תיכון) – שליטה באורך הטקסט ובמורכבות השפה.

- UI/UX מותאם מובייל: בנייה כ-PWA עם דגש על רספונסיביות גבוהה ושימוש ב-Safe Areas.

- חיבור ל-Google Calendar לתזמון למידה.

בניתי את זה מתוך אמונה שבינה מלאכותית היא העתיד של סגירת פערים לימודיים, במיוחד בתקופה כזו.

כרגע המערכת פתוחה לשימוש בחינם לגמרי.
לכניסה למערכת:
https://deep-dive-lingo.lovable.app/
  • תודה
Reactions: אלצ'י1 //
7 תגובות

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  2  פעמים
למעלה