דרוש מידע רמה ד' בית שמש!

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #27
@יעקב הרמתי אני רואה שאתה מתמצא.
מה הסגנון בד'4?
חסידי? ירושלמי? ליטאי?

מתעניין במידע ספציפי יותר על אזור 'אלעסק', אבל כל מידע יעזור לי.

תודה מראש!
ד'4 יש הרבה ליטאים ו/או חוצניקים (חצי מהשכונה של וולפסון), אבל יש גם ספרדים וחסידים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
יש רחובות שמקבלים שם רק מודרנים אני יכולה לברר לך איזה ;)
אין רחוב כזה בכל רמה ד!!!
ואני מכיר את השכונה ישר והפוך!!
היו רחובות כאלו בהתחלה של היישוב, אבל הם עוברים מאוד מהר כי זה שכונה שיש שם רבנים מכל העדות והחוגים שמנהלים את השכונה על פי דעת תורה, וזה ממש לא מתאים להם!
אז הם התחילו בד1 ואז עברו לד2 ואז לד3 ואז לד4 והיום הם עוברים לפתח תקווה בהמוניהם,
או ליישובים של חוגי הכיפות הסרוגות {אמיתי לגמרי}, כי שםהם יכולים לעשות מה שבא להם ללא כפייה דתית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
אין רחוב כזה בכל רמה ד!!!
ואני מכיר את השכונה ישר והפוך!!
היו רחובות כאלו בהתחלה של היישוב, אבל הם עוברים מאוד מהר כי זה שכונה שיש שם רבנים מכל העדות והחוגים שמנהלים את השכונה על פי דעת תורה, וזה ממש לא מתאים להם!
אז הם התחילו בד1 ואז עברו לד2 ואז לד3 ואז לד4 והיום הם עוברים לפתח תקווה בהמוניהם,
או ליישובים של חוגי הכיפות הסרוגות {אמיתי לגמרי}, כי שםהם יכולים לעשות מה שבא להם ללא כפייה דתית.
להבין,
אנשים עובדים ברמה ד' לא מוצאים את עצמם?
או שכוונתך למודרנים מזן יותר גרוע?
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
מה שאני הייתי עושה במצב כזה הייתי יורד לראות בעיניים

אל תסתמך על מה שסיפרו לך קח מונית וסע ל-ד'4 ותעזרו שמה בערך שעה לגבאי להשלים עשירי למניין:cautious::LOL:

מחיר הנסיעה אפילו במונית בטל בשישים לעומתהעלויות היא אפס (העלות של מעבר דירה +הובלה+ שכירות/קניה למקום שלא מתאים לך באמת)

רק מראה עיניים יחסוך לך את עוגמת הנפש וההוצאות המטורפות של טעות במעבר
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
אני חושבת שיחסית יש שם הרבה ציבור של עובדים-לא אומר מודרנים
אבל ביחס לכמות נראה לי אחוז לא גבוה של אברכים בניגוד לעיר כמו מודיעין עילית
זה כמובן תלוי בזה שיש הרבה חסידים וחלק ספרדים ומהליטאים גם יש כבר כמות כל עובדים
אמר לי את זה קרוב משפחה אברך שרוב הבנין שלו ציבור עובדים אבל לא בהכרח מודרנים ופתוחים מידי
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
אבל ביחס לכמות נראה לי אחוז לא גבוה של אברכים בניגוד לעיר כמו מודיעין עילית
שמעתי בשם גבאי צדקה ממודיעין עילית שאמר בבדיחותא שבבתי הכנסת בעירו כתוב במודעות: "כל הכועס כאילו עובד"...
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
אין רחוב כזה בכל רמה ד!!!
ואני מכיר את השכונה ישר והפוך!!
היו רחובות כאלו בהתחלה של היישוב, אבל הם עוברים מאוד מהר כי זה שכונה שיש שם רבנים מכל העדות והחוגים שמנהלים את השכונה על פי דעת תורה, וזה ממש לא מתאים להם!
אז הם התחילו בד1 ואז עברו לד2 ואז לד3 ואז לד4 והיום הם עוברים לפתח תקווה בהמוניהם,
או ליישובים של חוגי הכיפות הסרוגות {אמיתי לגמרי}, כי שםהם יכולים לעשות מה שבא להם ללא כפייה דתית.
לדעתי אתה קצת מגזים אני נמצא כל יום ברמה ד' עם הרבה קרובי משפחה, כולל, ועוד...
להגיד שכל רמה ד' היא שכונה מודרנית זה מגוחך לגמרי!
אבל נראה לי ש @גרפי 1 שיקף בפוסט שלו את התמונה של רמה ד' שאפו!
רמה ד' היא בעצם מיקרו קוסמוס של כל המגזר החרדי על כל רבדיו.
החל מקבוצה קטנה של קנאים, ירושלמים אנשי היישוב הישן, ממשיך בציבור חסידי קלאסי גדול יחד עם ציבור ליטאי מגוון בתוך כל זה גם קבוצה גדולה של ציבור ספרדי ואי אפשר להתעלם מציבור משמעותי של אלו שמוגדרים "חרדים מודרנים". כולם פה.
ומחנה אחד שמשתף בין כולם - רובם ככולם ציבור שחרד לדבר ה' ושומר תורה ומצוות.
המגזר החרדי בתפארתו.
@חושב ממך אבל זה ברור שהכל גם ביחסי!
כשמדמים את רמה ד' לשכונות הוותיקות והשמרניות של בי"ש (חוץ מ ג)
מדובר בשכונה יותר מודרנית מהשכונות האחרות, ושוב אני לא יודע לאיזה מודרנים אתה מתכוון?
אבל אי אפשר להתעלם מהם בשכונה יש להם מוסדות משלהם, ויש כמעט בכל בניין מודרניים ברמות שונות...
אבל צביון השכונה בכללותו מאוד רחוק ממודרני.
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
אחד המדדים הכי טובים לבדוק מודרניות של שכונה זה לראות כמה חדרי מחשבים יש שם, כאשר ככל שיש יותר - כך זה פחות מודרני...
לפי המדד הזה רמה ד משתייכת לנטורי קרתא
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
אחד המדדים הכי טובים לבדוק מודרניות של שכונה זה לראות כמה חדרי מחשבים יש שם, כאשר ככל שיש יותר - כך זה פחות מודרני...
זה נכון אבל לא בשיוק למשל בקריה יש הרבה פחות חדרי מחשבים מכל תא שטח ברמה ד'!
וברור שהקריה הרבה יותר פרום מרמה ד' אבל זה בהחלט מדד נכון כשמדמים אתזה לרמה א' או משקפיים בכלל...
אני שמעתי את אחד מרבני השכונה שאמר שבד' 4 לפני שיש מכולת אחת בסיבית כבר היה כ"כ הרבה חדרי מחשבים...
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כג

אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
נקרא  8  פעמים
למעלה