זה נכון? לא מגיעים דמי מחלת ילד לאמא שבעלה אברך?

התיקון הכי פשוט אם כי לא מושלם לטובת העובד הוא לא להוריד מצבירת המחלה את הימים שאינם משולמים. כבר כיום רבים נוהגים כך בפרט בהעדרות של יום בודד.
 
מקפיצה

זה נכון? לא מגיעים דמי מחלת ילד לאמא שבעלה אברך?​

 
מבירור קצר אני רואה שרוב המעסיקים מעלימים עין ומשלמים
חוץ מאלו שלא)
 
מבירור קצר אני רואה שרוב המעסיקים מעלימים עין ומשלמים
חוץ מאלו שלא)
רק שיהיה ברור,
מעלימים עין שווה למשלמים מכיסם בהתנדבות מוחלטת.
בניגוד למה שנראה לפעמים,
למעסיק אין החזר מאף גורם על ימי מחלה. המעסיק משלם לגמרי מתוך הכיס שלו.
(פרופורציות למצב בו מעסיק לא מעוניין לתרום)
 
ברור שאין חובה למעסיק לשלם וזכותו המלאה לנהוג עפ"י החוק
אבל--- זה מסוג הדברים שאם יש עובד טוב שמסור לעבודה, מגיע גם כשקשה מאוד כי לוקח אחריות ומגדיל ראש גם כשלא חייב, זה המקום לנהוג בהתאם ולא להוציא לעובד את הרוח והמוטיבציה להמשיך כך הלאה....
 
ואם בעלי האברך עובד 5 שעות בשבוע? שעות גמישות,
אני זכאית??
 
אם הוא שכיר/עצמאי רשמי אז כן.
 
ואם בעלי האברך עובד 5 שעות בשבוע? שעות גמישות,
אני זכאית??
רק אם הוא עבד באותו בוקר
ומעסיקים בד"כ משלמים גם אם הבעל אברך.
לפחות מעסיקים חרדים מצפה מהם לעודד לימוד תורה
 
זה בכל ללא ענין של לעודד לימוד תורה
הבעל יכול ללמוד
השאלה מי יספוג את זה
לתחושתי להרבה נשים ברור שאם בעליהן אברכים אז כל העולם צריך 'לפצות' אותן על זה
כן, בעל שלומד תורה שווה מלאאאאא כסף
ומשלמים בשביל זה

רק קחו בחשבון שמעסיקים חרדיים יש להם מלא נשות אברכים לספוג את שכרן
אני עובדת במקום חילוני אז רק בעלי אברך
ואמנם משלמים לי ימי מחלת ילד
אבל פעם כשלקחתי שבוע הבוסית שאלה בעדינות אם בעלי לא יכול גם להשאר איתו
הסברתי שמדובר בתינוק יונק וזה לא רלוונטי והיא קבלה את הדברים
אבל אם היתה אומרת שלא משלמת לי כי בעלי אברך- ברור שהייתי נשארת בבית.
פשוט על חשבוני.
(ואני חושבת שלהיות זמינה במחלת ילד זה בסיס. זה לא שאת קודחת מחום.. אני הייתי לכל הפחות עונה למיילים אפילו בלילה כשנרדם תוך כדי הנקה כוו'
גם קרה שהיה תקופות שלא היה לי בבית אינטרנט ושאלתי סטיק לשם כך, כי מקום העבודה התחשב אז רציתי להיות פייירית בחזרה))
 
זה בכל ללא ענין של לעודד לימוד תורה
הבעל יכול ללמוד
השאלה מי יספוג את זה
לתחושתי להרבה נשים ברור שאם בעליהן אברכים אז כל העולם צריך 'לפצות' אותן על זה
כן, בעל שלומד תורה שווה מלאאאאא כסף
ומשלמים בשביל זה

רק קחו בחשבון שמעסיקים חרדיים יש להם מלא נשות אברכים לספוג את שכרן
אני עובדת במקום חילוני אז רק בעלי אברך
ואמנם משלמים לי ימי מחלת ילד
אבל פעם כשלקחתי שבוע הבוסית שאלה בעדינות אם בעלי לא יכול גם להשאר איתו
הסברתי שמדובר בתינוק יונק וזה לא רלוונטי והיא קבלה את הדברים
אבל אם היתה אומרת שלא משלמת לי כי בעלי אברך- ברור שהייתי נשארת בבית.
פשוט על חשבוני.
(ואני חושבת שלהיות זמינה במחלת ילד זה בסיס. זה לא שאת קודחת מחום.. אני הייתי לכל הפחות עונה למיילים אפילו בלילה כשנרדם תוך כדי הנקה כוו'
גם קרה שהיה תקופות שלא היה לי בבית אינטרנט ושאלתי סטיק לשם כך, כי מקום העבודה התחשב אז רציתי להיות פייירית בחזרה))
לא בקשו פיצוי ולא בקשו ספיגה
מבקשים שיתייחסו אליהם כעובדים
אם האברך היה עובד, המעסיק היה משלם לאישה יום מחלה
אז להכריח אותו להשאר בבית כי האישה לא יכולה להפסיד קצת אבסורדי
הוא לא מפסיד כאן כלום. אם המצב היה רגיל והאבא עובד ככל הנראה האישה היתה נשארת בבית ומקבלת תשלום
היחס כאילו האברך הוא מובטל, זה לא יחס שהייתי מצפה לאוהדי תורה
 
למה שהאברך ישאר?
האשה יכולה להשאר (זה עיקר ההפסד של המעסיק..)
הנושא הוא שהמעסיק לא צריך לשלם לה על יום שהיא בבית...
 

קבצים מצורפים

  • הרב רובין.jpeg
    הרב רובין.jpeg
    KB 159 · צפיות: 122
ראו כאן
בארוכה
 

קבצים מצורפים

  • פסקים והלכות 138 לקיחת יום מחלה עבור מחלה של ילד לאברכי כולל פלוס פרסומת.pdf
    KB 320.5 · צפיות: 38
דעת הגאב"ד הג"ר אשר וויס שליט"א באופן נחרץ שמותר לקחת ימי מחלה כשהבעל בכולל
 

קבצים מצורפים

  • אישור מחלת ילד כשהבעל אברך.pdf
    KB 156.8 · צפיות: 28
דעת הגאב"ד הג"ר אשר וויס שליט"א באופן נחרץ שמותר לקחת ימי מחלה כשהבעל בכולל
וכמו בכל מח׳ הלכתית - כל אחד יעשה כדעת רבותיו

שימו לב שנראה לכאו׳ מדבריו שאם זה המדיניות במקום העבודה מול כל העובדים, אסור (נשמע שזה לא קיים)
וכל ההיתר מסתמך על כך שלא ראינו מעסיקים שמקפדים על זה
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
ניתן לצפות בשיעור בקישור הבא, וכן במערכת "קול הלשון"
https://youtu.be/_UA9f79nCHY


🔊 הצטרפו כמנוי לקבלת התראה על שיעור חדש 🆕 👍 עשו לייק לשיעור 📖 שתפו חברים בשיעור לזיכוי הרבים 🎥 צפו בשיעורים נוספים של הרב גדליה הופנונג בקישור הבא : 👈 https://www.youtube.com/playlist?list=PLWSYw8GYqUiwLlCls1EcWtZ1DOGzFTLfF


--
0 תגובות

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כג

אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
נקרא  8  פעמים
למעלה