- הוסף לסימניות
- #161
חח זה עוד גבעה של דת"לאני באמת לא מבין
יש ממש קרוב (מרחק הליכה) מאחז בדואי
ועוד קצת יש יישוב ערבי....
חח זה עוד גבעה של דת"לאני באמת לא מבין
יש ממש קרוב (מרחק הליכה) מאחז בדואי
ועוד קצת יש יישוב ערבי....
אל תדאג אף אחד לא קטנה את זה בריצנות בטח שאין חשש להטיע של אנשים כולם הבינו שמדובר בקומץ קט של אנשים נוער הגבעות החרדי או משהו דומה ולא מצוקת הדיור אגב כפי שמופיע בכותרת של השרשור הזה ורק היה להם הו"א שיצליחו לשכנע אנשים לבוא לשם במסווה הנ"ל אבל כפי שכתבתי למלה גם הם לא רוצים שיבנו שם נאמר 20,000 דירות ואפילו לא חצי מזההאשכול הזה כולו הטעיה וניצול ציני של אנשים תמימים במסווה של דברים כביכול לגיטימיים ואפילו מרגשים,
כל הסיפור פה הוא אידיאולוגיה שנויה במחלוקת שהתנגדו ומתנגדים לה כמעט כל גדו"י מאז ועד היום (עכשיו יקפצו פה ויגידו שכולם תומכים רק שהם מפחדים או שיביאו ראיות קלושות מאיזה מכתב כלשהו או שמות של רבנים שמלכתחילה תומכים בדבר הזה...אבל את המציאות א"א לעוות ומי שרוצה לדעת באמת -יכול לברר בקלות)
רק שימו לב טוב טוב לברר מי ומה עומד מאחורי כל הדברים הללו, מה היתרונות של האידיאולוגיה ומה יפה בה ,אבל גם מה הסכנות והבעיות הרבות שבה, לא כל מה שעל פני השטח נשמע אמיתי, מרגש ונשגב הוא אכן כזה וד"ל,
דיברתי ברמז בלבד ומעט מן המעט, לא מתכוין להגיב פה בנושא יותר, מי שרוצה להבין ,יב
בור ועם הארץחיפשתי בינתיים בשולחן ערוך בגמרא וברמב"ם ולא מצאתי.
לשיטתך באיזה שלטון מורדים כאן?בור ועם הארץ
גמרא מפורשת "לכדרבי יוסי ברבי חנינא, דאמר: שלוש שבועות הללו למה? אחת שלא יעלו ישראל בחומה, ואחת שהשביע הקדוש ברוך הוא את ישראל שלא ימרדו באומות העולם, ואחד שהשביע הקדוש ברוך הוא את הגויים. שלא ישתעבדו בישראל יותר מדאי"
בגמרא מובא שיש עונש חמור לעוברים על שבועות אלו: "'בצבאות או באילות השדה' - אמר רבי אלעזר: אמר להם הקדוש ברוך הוא לישראל: אם אתם מקיימים את השבוע - מוטב, ואם לאו - אני מתיר את בשרכם כצבאות וכאיילות השדה."
לקריאה נוספת
על השועה הראשונה וודאי עובריםלשיטתך באיזה שלטון מורדים כאן?
- השבועה השנייה: "שלא ימרדו באומות העולם". באופן פשוט פירושה שחובה על ישראל בעודם בגלות תחת שלטון הגויים לקבל את השלטון, לא למרוד ולקיים את חוקי השלטון (מיסים וכדומה).
אתה מביא ראיה לדברי. בקיצור לדבריך אין מקור ל"איסור" להתגרות באומות.ואחת שהשביע הקדוש ברוך הוא את ישראל שלא ימרדו באומות העולם
אולי תסביר?על השועה הראשונה וודאי עוברים
יש הרבה שיטות בנושא ונמנה מעט מהן:אולי תסביר?
אני אכן בור בנושא...
זה לא משנה את המצב שמדובר להקים שלטון בארץ ישראל (השבועה הראשונה)יש הרבה שיטות בנושא ונמנה מעט מהן:
לאחר ועידת סאן רמו, הצהרת בלפור, ההצבעה באו״ם ב 29 בנובמבר הרי אין פה עליה בחומה ומרידה באומות שהרי הם הסכימו ונתנו הרשאה לעליה לארץ בהמונים ולהקמת המדינה.
יש מקום בגיהנום לכולם...האומות הפרו את השבועה שלהם כאשר הצרו לישראל יתר על מה שהתיר הקב״ה.
אני לא מעונין להיכנס לדיון אם השבועות בתוקף או לאהנושא לא נפסק להלכה ע״י השדרה העיקרית של פוסקי ישראל כרמב״ם ושו״ע.
ועוד...
ועוד דקה יקפוצו כל המתנגדים ויעלו פה סברות רבות מדוע השבועות עדיין קיימות....
כך אתה כתבת... אז אולי כדאי ללמוד לפני שמגיבים?אני אכן בור בנושא...
אני ממש לא מתכוון להכנס לויכוח כי בעיניי הוא עקר (כך אני מבין מהתגובות שלך).אני לא מעונין להיכנס לדיון אם השבועות בתוקף או לא
אלא גם אם נאמר שכן מה ההפרה כאן של השבועות?
אתה יודע להסביר איזה שבועה מפירים אלו שמקימים את מצפה לאה?כך אתה כתבת... אז אולי כדאי ללמוד לפני שמגיבים?
אני ממש לא מתכוון להכנס לויכוח כי בעיניי הוא עקר (כך אני מבין מהתגובות שלך).
הבנת הנקרא. אני סובר ששלוש השבועות פגו ואינן רלוונטיות לזמננו ולכן טוב עושים אנשי מצפה לאה שמישבים את הארץ ומקיימים מצוות יישוב הארץ וירושת ולכן אינם מפרים שום שבועה (כי השבועות לא תקפות בימנו).אתה יודע להסביר איזה שבועה מפירים אלו שמקימים את מצפה לאה?
אם לא אני לא מבין מה אתה רוצה...
כל הכבוד מרן שליט"א חבל שלא באתי בחול המועד אליך להקבלת פני רבו אל בטח היו כמה אלפים לפחותהבנת הנקרא. אני סובר ששלוש השבועות פגו ואינן רלוונטיות לזמננו ולכן טוב עושים אנשי מצפה לאה שמישבים את הארץ ומקיימים מצוות יישוב הארץ וירושת ולכן אינם מפרים שום שבועה (כי השבועות לא תקפות בימנו).
רובם של גדו"י סוברים כן,כל הכבוד מרן שליט"א חבל שלא באתי בחול המועד אליך להקבלת פני רבו אל בטח היו כמה אלפים לפחות
מדברים פה על השבועות, לא על סיבות צדדיות שבגינם סבר הרב שך, שלא להתיישב בהתנחלויותלא הבנתי, ממחזרים פה ויכוחים ישנים מימי הבריסקערוב והרב שך?
ברור שהיו גדול"י נגד התיישבות בהתנחלויות.
זה לא נולד היום.
נדמה לי במכתבים ומאמרים חלק א' יש מכתבים של הרב שך בנושא.
זה תחום גדול עם קשת רחבה בין סאטמר והמתנחלים, רוב גדו"י איפה שהוא באמצע, חלק דברים כן וחלק דברים לא.רובם של גדו"י סוברים כן,
חוץ מאותם ההולכים לאור תורת הרה"ק מסאטמאר זצוק"ל
https://www.jumbomail.me/j/j7GqbqJzpkSeHBN
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כד
אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
הנושאים החמים