סקירה “מילאו הארץ וכיבשוה” – המאחז החרדי הראשון \ עו"ד נתן רוזנבלט

מצב
הנושא נעול.
האשכול הזה כולו הטעיה וניצול ציני של אנשים תמימים במסווה של דברים כביכול לגיטימיים ואפילו מרגשים,
כל הסיפור פה הוא אידיאולוגיה שנויה במחלוקת שהתנגדו ומתנגדים לה כמעט כל גדו"י מאז ועד היום (עכשיו יקפצו פה ויגידו שכולם תומכים רק שהם מפחדים או שיביאו ראיות קלושות מאיזה מכתב כלשהו או שמות של רבנים שמלכתחילה תומכים בדבר הזה...אבל את המציאות א"א לעוות ומי שרוצה לדעת באמת -יכול לברר בקלות)
רק שימו לב טוב טוב לברר מי ומה עומד מאחורי כל הדברים הללו, מה היתרונות של האידיאולוגיה ומה יפה בה ,אבל גם מה הסכנות והבעיות הרבות שבה, לא כל מה שעל פני השטח נשמע אמיתי, מרגש ונשגב הוא אכן כזה וד"ל,
דיברתי ברמז בלבד ומעט מן המעט, לא מתכוין להגיב פה בנושא יותר, מי שרוצה להבין ,יבין.
 
האשכול הזה כולו הטעיה וניצול ציני של אנשים תמימים במסווה של דברים כביכול לגיטימיים ואפילו מרגשים,
כל הסיפור פה הוא אידיאולוגיה שנויה במחלוקת שהתנגדו ומתנגדים לה כמעט כל גדו"י מאז ועד היום (עכשיו יקפצו פה ויגידו שכולם תומכים רק שהם מפחדים או שיביאו ראיות קלושות מאיזה מכתב כלשהו או שמות של רבנים שמלכתחילה תומכים בדבר הזה...אבל את המציאות א"א לעוות ומי שרוצה לדעת באמת -יכול לברר בקלות)
רק שימו לב טוב טוב לברר מי ומה עומד מאחורי כל הדברים הללו, מה היתרונות של האידיאולוגיה ומה יפה בה ,אבל גם מה הסכנות והבעיות הרבות שבה, לא כל מה שעל פני השטח נשמע אמיתי, מרגש ונשגב הוא אכן כזה וד"ל,
דיברתי ברמז בלבד ומעט מן המעט, לא מתכוין להגיב פה בנושא יותר, מי שרוצה להבין ,יב
אל תדאג אף אחד לא קטנה את זה בריצנות בטח שאין חשש להטיע של אנשים כולם הבינו שמדובר בקומץ קט של אנשים נוער הגבעות החרדי או משהו דומה ולא מצוקת הדיור אגב כפי שמופיע בכותרת של השרשור הזה ורק היה להם הו"א שיצליחו לשכנע אנשים לבוא לשם במסווה הנ"ל אבל כפי שכתבתי למלה גם הם לא רוצים שיבנו שם נאמר 20,000 דירות ואפילו לא חצי מזה
 
חיפשתי בינתיים בשולחן ערוך בגמרא וברמב"ם ולא מצאתי.
בור ועם הארץ
גמרא מפורשת "לכדרבי יוסי ברבי חנינא, דאמר: שלוש שבועות הללו למה? אחת שלא יעלו ישראל בחומה, ואחת שהשביע הקדוש ברוך הוא את ישראל שלא ימרדו באומות העולם, ואחד שהשביע הקדוש ברוך הוא את הגויים. שלא ישתעבדו בישראל יותר מדאי"
בגמרא מובא שיש עונש חמור לעוברים על שבועות אלו: "'בצבאות או באילות השדה' - אמר רבי אלעזר: אמר להם הקדוש ברוך הוא לישראל: אם אתם מקיימים את השבוע - מוטב, ואם לאו - אני מתיר את בשרכם כצבאות וכאיילות השדה."

לקריאה נוספת
 
בור ועם הארץ
גמרא מפורשת "לכדרבי יוסי ברבי חנינא, דאמר: שלוש שבועות הללו למה? אחת שלא יעלו ישראל בחומה, ואחת שהשביע הקדוש ברוך הוא את ישראל שלא ימרדו באומות העולם, ואחד שהשביע הקדוש ברוך הוא את הגויים. שלא ישתעבדו בישראל יותר מדאי"
בגמרא מובא שיש עונש חמור לעוברים על שבועות אלו: "'בצבאות או באילות השדה' - אמר רבי אלעזר: אמר להם הקדוש ברוך הוא לישראל: אם אתם מקיימים את השבוע - מוטב, ואם לאו - אני מתיר את בשרכם כצבאות וכאיילות השדה."

לקריאה נוספת
לשיטתך באיזה שלטון מורדים כאן?
  • השבועה השנייה: "שלא ימרדו באומות העולם". באופן פשוט פירושה שחובה על ישראל בעודם בגלות תחת שלטון הגויים לקבל את השלטון, לא למרוד ולקיים את חוקי השלטון (מיסים וכדומה)‏.
 
לשיטתך באיזה שלטון מורדים כאן?
  • השבועה השנייה: "שלא ימרדו באומות העולם". באופן פשוט פירושה שחובה על ישראל בעודם בגלות תחת שלטון הגויים לקבל את השלטון, לא למרוד ולקיים את חוקי השלטון (מיסים וכדומה)‏.
על השועה הראשונה וודאי עוברים
 
ואחת שהשביע הקדוש ברוך הוא את ישראל שלא ימרדו באומות העולם
אתה מביא ראיה לדברי. בקיצור לדבריך אין מקור ל"איסור" להתגרות באומות.
ככה זה נראה כשהידע התורני מגיע מהאינטרנט.
 
על השועה הראשונה וודאי עוברים
אולי תסביר?
אני אכן בור בנושא...

השבועה הראשונה: "שלא יעלו ישראל בחומה", ויש גורסים(דרוש מקור): "כחומה". ובמדרש הנוסח: "שלא יעלו חומה מן הגולה"‏[5].
רש"י (שם) מפרש שהאיסור לעלות "בחומה" משמעותו "יחד ביד חזקה". מדבריו עולה(דרוש מקור) כי לדעת רב יהודה אסור לעלות לארץ ישראל מבבל בזמן הגלות, ואילו לדעת רבי זירא וסיעתו מותר ליהודים יחידים לעלות לארץ ישראל אף בזמן הגלות, אך אסור להם לעלות לארץ ישראל "יחד ביד חזקה", כלומר, לכבוש אותה ולהקים בה שלטון.
 
אולי תסביר?
אני אכן בור בנושא...
יש הרבה שיטות בנושא ונמנה מעט מהן:
לאחר ועידת סאן רמו, הצהרת בלפור, ההצבעה באו״ם ב 29 בנובמבר הרי אין פה עליה בחומה ומרידה באומות שהרי הם הסכימו ונתנו הרשאה לעליה לארץ בהמונים ולהקמת המדינה.
האומות הפרו את השבועה שלהם כאשר הצרו לישראל יתר על מה שהתיר הקב״ה.
הנושא לא נפסק להלכה ע״י השדרה העיקרית של פוסקי ישראל כרמב״ם ושו״ע.
ועוד...
ועוד דקה יקפוצו כל המתנגדים ויעלו פה סברות רבות מדוע השבועות עדיין קיימות....
 
יש הרבה שיטות בנושא ונמנה מעט מהן:
לאחר ועידת סאן רמו, הצהרת בלפור, ההצבעה באו״ם ב 29 בנובמבר הרי אין פה עליה בחומה ומרידה באומות שהרי הם הסכימו ונתנו הרשאה לעליה לארץ בהמונים ולהקמת המדינה.
זה לא משנה את המצב שמדובר להקים שלטון בארץ ישראל (השבועה הראשונה)
האומות הפרו את השבועה שלהם כאשר הצרו לישראל יתר על מה שהתיר הקב״ה.
יש מקום בגיהנום לכולם...
הנושא לא נפסק להלכה ע״י השדרה העיקרית של פוסקי ישראל כרמב״ם ושו״ע.
ועוד...
ועוד דקה יקפוצו כל המתנגדים ויעלו פה סברות רבות מדוע השבועות עדיין קיימות....
אני לא מעונין להיכנס לדיון אם השבועות בתוקף או לא
אלא גם אם נאמר שכן מה ההפרה כאן של השבועות?
 
אני אכן בור בנושא...
כך אתה כתבת... אז אולי כדאי ללמוד לפני שמגיבים?
אני לא מעונין להיכנס לדיון אם השבועות בתוקף או לא
אלא גם אם נאמר שכן מה ההפרה כאן של השבועות?
אני ממש לא מתכוון להכנס לויכוח כי בעיניי הוא עקר (כך אני מבין מהתגובות שלך).
 
כך אתה כתבת... אז אולי כדאי ללמוד לפני שמגיבים?

אני ממש לא מתכוון להכנס לויכוח כי בעיניי הוא עקר (כך אני מבין מהתגובות שלך).
אתה יודע להסביר איזה שבועה מפירים אלו שמקימים את מצפה לאה?
אם לא אני לא מבין מה אתה רוצה...
 
אתה יודע להסביר איזה שבועה מפירים אלו שמקימים את מצפה לאה?
אם לא אני לא מבין מה אתה רוצה...
הבנת הנקרא. אני סובר ששלוש השבועות פגו ואינן רלוונטיות לזמננו ולכן טוב עושים אנשי מצפה לאה שמישבים את הארץ ומקיימים מצוות יישוב הארץ וירושת ולכן אינם מפרים שום שבועה (כי השבועות לא תקפות בימנו).
 
הבנת הנקרא. אני סובר ששלוש השבועות פגו ואינן רלוונטיות לזמננו ולכן טוב עושים אנשי מצפה לאה שמישבים את הארץ ומקיימים מצוות יישוב הארץ וירושת ולכן אינם מפרים שום שבועה (כי השבועות לא תקפות בימנו).
כל הכבוד מרן שליט"א חבל שלא באתי בחול המועד אליך להקבלת פני רבו אל בטח היו כמה אלפים לפחות
 
לא הבנתי, ממחזרים פה ויכוחים ישנים מימי הבריסקערוב והרב שך?
ברור שהיו גדול"י נגד התיישבות בהתנחלויות.
זה לא נולד היום.
נדמה לי במכתבים ומאמרים חלק א' יש מכתבים של הרב שך בנושא.
 
לא הבנתי, ממחזרים פה ויכוחים ישנים מימי הבריסקערוב והרב שך?
ברור שהיו גדול"י נגד התיישבות בהתנחלויות.
זה לא נולד היום.
נדמה לי במכתבים ומאמרים חלק א' יש מכתבים של הרב שך בנושא.
מדברים פה על השבועות, לא על סיבות צדדיות שבגינם סבר הרב שך, שלא להתיישב בהתנחלויות
 
רובם של גדו"י סוברים כן,
חוץ מאותם ההולכים לאור תורת הרה"ק מסאטמאר זצוק"ל
זה תחום גדול עם קשת רחבה בין סאטמר והמתנחלים, רוב גדו"י איפה שהוא באמצע, חלק דברים כן וחלק דברים לא.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

שלום,
החלטתי להכנס לשוק ההון, מתוך הבנה שזהו אפיק שיכול להניב רווחים גדולים בעזרת ה'.
כמובן שלהכנס לנושא כה רחב וגדול- עם אפס ידע (זה בגדול מה שיש לי...)- לא מומלץ.
אני מחפשת קורס מקיף ואיכותי שלאחריו אני אוכל לעוף קדימה עצמאית.
מחיפוש ברשת, נתקלתי במכללת דניאל דמארי,- שהוא, כך הבנתי מלמד את הנושא בצורה מעמיקה ויסודית.
אני לא אכתוב מחיר מדויק, אבל הם לוקחים בסביבות התשע אלף, ונותנים בתמורה מעטפת מאוד מושקעת, של כמעט 24/7 עם קבוצת ווצאפ צמודה שבה אפשר לשאול הכל ועונים ממש מהר, תיעוד ביומני מסחר- שהם עוברים עליו כל שבוע ומפדבקים אותי, בנוסף יש סקירה שבועית על כל מה שקורה בשוק מדניאל עצמו בה הוא מפרט על כל מה שכנראה הולך לקרות והמהלכים שהוא עצמו הולך לעשות.
וגם- פתיחת חשבון דמו- ולווי צמוד עליו, ורק אחרי שהם רואים שאני יודעת להתנהל איתו מעולה, הם עושים בדיקה ומשחררים אותי לפתיחת חשבון אמיתי.
וגם- הם מדגישים שהליווי שלהם הוא לכל החיים.
שאלתי היא-
שווה?
האם יש קורסים אחרים שנותנים מענה דומה בפחות מחיר?
זה מחיר הגיוני בשוק?

אשמח לכל מידע.
תודה רבה!!!
  • תודה
Reactions: AUVI1 //
21 תגובות

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

טור שפרסמתי הבוקר, אשמח לשמוע תגובותיכם - עיקרי הדברים יובאו לפני מקבלי ההחלטות שרוצים לדעת מה הציבור חושב - בלי נדר

בס"ד

מנורה – העיר החרדית החדשה

עשרת הקוראים כבר יודעים שכאן יקראו רק על טובתה של ארץ ישראל והפעם על העיר החדשה שכה נכסוף נכספנו אליה – כסיף, או בשמה החדש והלא מוכר: מנורה. סוף סוף עיר חרדית במיקום הגיוני ועם תכנון קפדני בסגנון עתידני.

הסיבה שאנו כותבים על כך היום היא משום שהעיר הזו יצאה השבוע מהכח אל הפועל כאשר התפרסמה השבוע התב"ע של העיר להתנגדויות, תב"ע = תכנית בניין עיר כשמה כן היא: מיועדת לאפשר מגורים באיכות חיים גבוהה המתאימה לשנת תשצ"א – אשר בה לפי התכנית יגיע התושב הראשון בע"ה.

זהו, כבר לא חלומות שוא ודמיונות אלא משהו מוחשי שאפשר לקרוא ולמשש ולפרשן וזה בדיוק מה שנעשה כאן: נספר קצת על מה מבשלים לנו על אש מהירה, האמת שכל אחד שיש לו גישה לגוגל יכול לקרוא הכל לבד אך כדי לחסוך את הזמן שיצטרכו האברכים כדי לקרוא 79 עמודים צפופים הבאנו לכם כאן את התמצית מה שאתם חייבים לדעת והתורה חסה על ממונם של יושבי חדרי המחשבים.

אז קודם כל הגודל: מדובר על קרקע מדברית בשטח עצום של כ15,000 דונם שהוקצה עבורנו בלבד לא כולל איזורי תעשייה, כדי להבין את המשמעות: מדובר בשטח שהוא יותר מביתר עילית מודיעין עילית ואלעד גם יחד ויש מקום לרכסים!

המיקום אמנם נשמע רחוק מאוד: 5 דקות לפני ערד, אך למעשה מדובר במרחקים זניחים לאור התפתחות הכבישים באזור, לפני שבועיים נסעתי לשם כדי לסקור עבורכם את הפלא של הקניון המתגייר בערד ועל הדרך בחנתי גם את המיקום העתידי של העיר החדשה – לא נכחד, זה לא בית שמש וקרית גת אך מי שמוכן לשים 1.4 מיליון עבור דירת 3 חדרים בנתיבות ואופקים ישמח בוודאי לשמוע שעם עוד כמה דקות נסיעה הוא יחסוך כל חודש אלפי שקלים למשכנתא ויגור ברמת חיים שאין בשום מקום כפי שיפורט.

לא מאמינים על המרחק? אתם יודעים, היום אי אפשר לרמות בדברים הללו, תעשו את הניסיון שעשיתי הרגע: עשיתי בגוגל-מאפ מבית שמש לנתיבות נתן לי 59 דקות ומאותה נקודה בסוף בית שמש עד כסיפה (שזה היישוב הקרוב לכסיף, כן, יש קשר בין הצלילים הדומים, בדיוק כמו הקשר בין בתיר לביתר הסמוכה) ואז הגוילמאפ נותן לי 63 דקות, לא שווה לנסוע עוד ארבע דקות בשביל עולם אחר לגמרי?! (ואגב אין שום ניסיון חלילה להחליש את נתיבות שאלפי אברכים נוהרים אליה, עיר קברי הצדיקים תהיה תמיד מגדלור לתורה בנגב).

הגענו לעיר, כעת אנו מדברים על אישור תכניות לשכונה אחת בלבד, הסיבה היא חוסר רצון של המדינה להשקיע הון תועפות מעבר למה שכבר השקיעה לצרכי תכנון של עיר שלימה אם בסוף זה לא יצליח אך משכונה אחת אפשר להבין מה מתוכנן בכל העיר.

השכונה הזו תיקרא ראשונים (קל לנחש למה) ויש בה 6000 דירות (כמעט אלעד) על גודל של שלושת אלפים דונם, גם מי שלא למד ליבה מבין מיד כי זה אומר ממוצע של שתי דירות לדונם (זה לא באמת, כי רוב השטחים הם ציבוריים) לשם השוואה: העיר הצפופה ביותר בישראל היא בני ברק ושם יש 6 יח"ד ממוצע לדונם.

העיר מתוכננת כבר אמרנו וכבר חשבו על כל פרט כולל שרטוט מדויק של בית-החיים (מה לעשות, בסוף אנשים צריכים לחיות איפשהו) לי זה מזכיר את העיר מודיעין השכנה שלנו, כל יום כמעט אנו נאלצים לעבור בעיר השכנה ולראות שלמרות ששתינו הוקמנו יחדיו ולשתינו בערך אותה כמות תושבים אנו מצטופפים בשטח של שכונה אחת במודיעין ונאלצים להסתמך על כל השירותים שהיא מביאה (מלבד שטיבלאך וד' מינים שזה הם באים אלינו) מהאגם המפורסם ועד תחנת הרכבת וכן הלאה, הסיבה היחידה להבדל היא שמודיעין תחתית תוכננה בידי המדינה לטובת התושבים ואילו מודיעין עילית (אנחנו העילית, ברוחניות) תוכננה – אם בכלל תוכננה אי פעם – בידי היזמים עצמם ולטובתם וכך אכן היא נראית.

ולכן למשל השטחים הציבוריים שהיזמים בכל מקום לא אוהבים לתת ואם כבר הם דוחקים לפינת בלעין, כאן יש שפע עצום של הרבה יותר ממעשר מהשטח הכולל והרוב נמצא בתוך המתחמים, כך שיש מספיק לכל חסידות ותת ישיבה קטנה, מהיום אין צורך לריב יש מספיק שטחים לכולם להתפצל ולהתפלג כמנהג גברין יהודאין.

אך מלבד התכנון הקפדני ברצוני לדבר על כמה פנינים שייחודיים רק לכאן, גילוי נאות: חלק מהדברים הייתי מעורב יחד עם עסקני ציבור נוספים מכל החוגים החרדיים.

למשל השכונה מתוכננת ב"קפסולות" של בערך 350 יח"ד כאשר לכל קפסולה יש את השטחים הציבוריים שלה ואת הגינה שלה וכו' – אין חסידות כמעט שצריכה בכל פעם יותר מאשר קפסולה כזו או שתיים ואין כמעט חסידות שלא יכולה למלא כזו קפסולה רק ממחוסרי הדיור הנוכחיים כך שאין לי ספק שנראה כאן עשרות (לפחות) של קריות חסידיות וגם ליטאיות וספרדיות, מעתה לא צריך להיות הגרש"ב סורוצקין כדי להקים שכונה ייחודית לבוגרי הישיבה, כל ישיבה ממוצעת תוכל לעשות כן.

חידושים נוספים: גובה הבניינים עד חמש קומות – זה לוקסוס שכבר לא קיים היום בשום מקום, בבית שמש למשל תקנת העיר מדברת על 9 קומות והקבלנים מצליחים להוסיף עוד אחת בטריקים, כאן אין דבר כזה בניין יותר מחמש קומות.

סוכות – כל מרפסות הסוכה תקבלנה הצללה נפתחת ואחידה, מהיום כל בניין ייראה כמו בית מלון מעוצב שתוכנן באחידות, ובכלל מרפסות סוכה מרווחות הן חלק מהסטנדרט כאן.

גודל הדירות – המתכננים למדו היטיב את נושא הטאבו משותף והיח"ד להשכרה וכו' שקיימים בכל שכונה חרדית והחליטו שאם אינך יכול להילחם בתופעה הזו – תכשיר אותה! וכך הגענו לתכנית שאומרת מלכתחילה לגבי חלק גדול מהדירות שבבוא היום תוכלנה לייצר יחידה נוספת והפעם זה רשמי.

כך גם עניין הרחבת הדירות – תופעה ייחודית לציבור החרדי בדרך כלל – התכנית מחייבת מראש לחשוב איך יורחב הבניין אך מטילה גם תנאים והגבלות, כגון חובה שכל שורת הדירות יורחבו בו זמנית.

כל התכנון הזה לא נולד בבינה מלאכותית אלא מונחים בה עמל ויגיעה של צוותות שלימים שחלקם מוכרים לי אישית, זה גם הרצון החזק של ר' נתן אלנתן ושל עוד אנשים שדואגים לנו, ומעל הכל זה האיש הנכון שהוכנס למקום הנכון – יו"ר הוועדה המיוחדת עו"ד שילה רצאבי, אמנם הוא לא חרד אך מוטב כך שכן הוא אינו מחוייב לאף עסקן או יזם אלא רק שיהיה טוב לכוווווולם.

אז אם כל כך טוב מדוע כל כך רע?

כלומר, מדוע יש לעיר הנפלאה הזו יחסי ציבור נוראיים כל כך? למה כולם מזלזלים בה?

ראשית, לעומת כל המקומות האחרים שאנ"שים קנו קרקעות ומשווקים לציבור ברווחים של מאות אחוזים כאן אף אחד לא מרוויח מהפרוייקט הזה, כלומר אף אחד מלבד הציבור.

ושנית, מי שמדבר בדרך כלל לא מכיר, או שאינו מכיר תכניות אחרות על מגרעותיהן (בהר יונה למשל נרשמו 1200 איש לדירות שיראו רק עוד חמש שנים) או שאינו מכיר את כסיף או שאינו מבין בתחום כלל.

שלישית, הציבור החרדי אכן ראוי לקבל יותר מאשר עיר במיקום שאיש לא רוצה לגור שם, אך מה לעשות אנחנו מכירים את המצב ועד כמה אוהבים אותנו בכל מקום שאנו מגיעים, ואפילו במקומות שכן מקבלים אותנו בזרועות פתוחות כי אין להם ברירה כדי להינצל מהערבים גם שם אוהבים אותנו בערבון מוגבל, רק השבוע ראיתי במו עיני את החורבן שהמיטה עיריית לוד על ביכנ"ס באחיסמך – סוג של הכרת הטוב לקהילה שהצילה את האחוזון הדמוגרפי.

והתחינה שלי: אל תקשיבו למוציאי דיבת הארץ, אל תאמינו למי שמספר שאיש לא ילך לשם, במו עצמי שוחחתי עם ראשי חסידויות רבות ועסקני אמת, כולם כולם הצהירו כי אם המחירים יהיו זולים (אם לא – לא עשינו כלום וחייבים לחשוב איך עושים זאת) הם יגיעו לשם בהמוניהם.

בקיצור: טובה הארץ, כולה, מאוד מאוד.
ועד דיור לקהילות מודיע על פרויקט בניה במחיר מוזל במגרשים שזכו בהם חברות בניה גדולות שהגיעו להסדר עם הרב אברהם סלונים על מכירה מרוכזת לציבור החרדי במחיר של כ 150 אלף פחות ממחיר השוק בהר יונה, פרויקט במודל דומה לאחיסמך- אחיסמך עכו, הרב נתן רוזנבלט סייע רבות בנושא

שלום וברכה,

לאחר תקופת זמן שבהם נעשתה פעילות רחבה בכמה מקומות שעתידים להתפתח אי"ה לציבור חרדי, תקוותינו לצאת בתקופה הקרובה עם כמה בשורות דיור ברחבי הארץ, ומפני שלא היו דברים שהבשילו סופית, לא יצאנו בהודעות.

ועל של עתה באנו. בהר יונה נסגר מכרז לפני 3 שבועות אשר זכתה בו חברת מהגדולות בארץ אשר בסיכום עם איש החסד הרב אברהם סלונים שליט"א, סוכם על מכירה במחיר מוזל לנרשמים דרכו. ההרשמה הינה כללית לכל הציבורים, ובמידה וירשמו מעל מספר יחידות הדיור שזכו במכרז (כ-580) תערך הגרלה בין הנרשמים מי יזכה.
המחירים בפרוייקט זה הם כ150,000 ש"ח פחות ממחיר השוק. והר יונה עומדת לפני התפתחות חרדית אדירה בשנים הקרובות עם תוספת של קרוב ל3000 דירות המיועדות לציבור החרדי.

בד בבד ועדת 'דיור לקהילות' יצרה שיתוף פעולה ביחד עם ועדת הדיור המקומית של הר יונה ופנתה להרב אברהם סלונים שליט"א לייעד מגרש במכרזים העתידים להיסגר בימים הקרובים לציבור הליטאי מתוך תפילה ותקווה שיצליח לזכות במכרזים נוספים, ויתאפשר גיבוש ליטאי גדול בהר יונה. הרב סלונים שטוב ליבו ורוחב דעתו ידועים הסכים לדבר בחפץ לב. (וכאן המקום להודות להרב נתן רוזנבלט שליט"א שטרח ויגע רבות בחיבור האנשים ורבות חייבים לו על הגלוי ועוד יותר על הנסתר).

על כן כל מי שחפץ להירשם למגרש שהרב סלונים כבר זכה בו והוא דבר וודאי, מצ"ב בזה המודעות שפורסמו מטעמו דרכי הרישום בקו ו'דמי הרצינות' שצריכים להפקיד בימים הקרובים ממש. כפי שהודגש הרישום פתוח לכלל הקהילות והזכיה תהיה לפי הגרלה בלבד.

אמנם במקביל אנו עושים רישום למכרז העתידי, מתוך תפילה שהרב סלונים יצליח לזכות בו וכפי שסוכם בין הצדדים אי"ה ייועד לציבור הליטאי, החפצים להירשם (לעת עתה ללא צורך ב'דמי רצינות') יכולים להירשם במגוון דרכים:
1. פלאפון 053-4153331.
2. נדרים פלוס
https://nedar.im/F4081.
3. במייל חוזר. במידה ובחרתם במייל חוזר יש לציין את הפרטים דלקמן, שם הבעל, תעודת זהות, שם האשה, תעודת זהות, נייד בעל, מייל זמין, האם אתם מעוניינים בדירת 3/4/5 חדרים, מספר ילדים.
אנו תקווה (בלא התחייבות לעת עתה) שאי"ה יהיה הלוואה על סך מכובד כעזרה להון העצמי בפריסה נרחבת, על מנת להקל על הרוכשים.

הרישום הינו עד ט"ו בשבט בלבד! מצ"ב המודעות הן על המכרז הקיים ופרטי ההתקשרות והן על המכרז הבעל"ט.

נ.ב. לבקשת רבים לקבל חומר מסודר על הפריפריה אנו מקווים אי"ה בשבועות הקרובים להתחיל להוציא סקירות מסודרות אחת לשבועיים/שלוש, שבהם ינתן מידע מקיף על הפריפריה החרדית כיום.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  0  פעמים
למעלה