עזרה אל-על

  • הוסף לסימניות
  • #61
מדובר המנכ"ל של חברת הייטק לא גדולה

בנוסף, לא שמעתם על חברת ההייטק הזו עד כה ועכשיו כן, משמע שמדובר ברצון בזוי לקבל כותרת ותו לא.

בלי להסכים עם מעשי הגברים בטיסה.

נייס היא חברת הייטק גדולה ביותר,
לא צריך לבלבל את העובדות לצורך המטרה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #62
פעמים רבות נוסעים (חילונים) סרבו לשבת לידי "כי תראו כמה ילדים מעצבנים יש כאן"
הייתי רוצה לראות אותם מורדים מהטיסה.
גם אני נתקלתי באנשים שהביעו מורת רוח מהאילוץ לשבת קרוב לילדים [אם כי לא זכיתי אף פעם לשמוע משפט מזלזל כמו זה שציטטתם], אבל מעולם לא ראיתי מישהו שהתעקש ועיכב טיסה במשך שעה ורבע בשביל דבר כזה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
לזה קוראים "כפייה חילונית". חוצפה שכזאת!!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
גם אני נתקלתי באנשים שהביעו מורת רוח מהאילוץ לשבת קרוב לילדים [אם כי לא זכיתי אף פעם לשמוע משפט מזלזל כמו זה שציטטתם], אבל מעולם לא ראיתי מישהו שהתעקש ועיכב טיסה במשך שעה ורבע בשביל דבר כזה.
אני ראיתי חילוני כבן שישים שהשתולל מזעם על "הדוסים הצרחנים האלו" כשבני הפעוט רק החל ליבב, והוא עורר כאלו מהומות שהעבירו אותו לביזנס קלס ואנחנו קיבלנו מקום נוסף...
אנחנו טסים הרבה ולא זכור לי אפילו טיסה אחת שהיתה שקטה מכיוון החילונים.
ברגע שהם רואים חרדי עם ילד אתם רואים את גלגלי המוח נעים בקצב מהיר לחשבן כמה אנחנו עולים למשלם המיסים לחודש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
אני בכלל לא מבינה למה הנושא מדבר רק על להזיז נשים מהמקום, קורה גם ההפך, שאשה מבקשת מגבר לעבור, כי היא לא יכולה לשבת לידו. זה לא איזה עניין "נגד נשים", זה נגד ישיבה מעורבת וכל חילוני בר דעת יכול להבין את זה אם הוא לא אוטם את הראש בכח עם חבילות של שינאה וסטיגמות. חיים ולדר מדבר הרבה על "כפייה חילונית" ועכשיו אני מבינה עד כמה זה נכון! זה פשוט מחמם אותי. יש במדינה הזאת סובלנות לדעות ופלורליזם?? אז זכותי ע"פ הדת שלי לא לשבת ליד גבר/ אשה.
וזה ממש לא נושא שמכוון לנשים דווקא.
אם יש כאן מגזר שמפלה את הנשים לרעה וגורם להם להיות מושפלות ומבוזות זה הציבור החילוני נטו עם תרבות המערב על כל המשתמע מכך. ודי לחכימא.
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
חברה אחת שלי לא רוצה לשבת ליד גברים במטוס, אז היא ניגשה לדיילת ואמרה לה שהיא פוחדת מגברים...
תוך שניה כולם התנדבו להחליף איתה.
הבעיה שגבר שפוחד מנשים זה קצת פחות מצוי:confused:

אישית אני לא חושבת שיש בעיה לאישה לשבת ליד גבר, מקסימום לא מניחים את הידיים על הידיות.
מה שכן- בין שתי גברים אף פעם לא היה לי.
הסייפא הרסה את הריישא
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
יש במדינה הזאת סובלנות לדעות ופלורליזם?? אז זכותי ע"פ הדת שלי לא לשבת ליד גבר/ אשה.
וזה ממש לא נושא שמכוון לנשים דווקא.
זה לא מדויק, כי פלורליזם משמעותו חיה ותן לחיות, ואם הדת של פלוני מפריעה למישהו אחר זה כבר לא פלורליזם. לא שאני בא לומר שהם פלורליסטים, הליסטים האלה.

יש פה שתי מדינות: מדינת ישראל ומדינת תל-אביב. נמל התעופה ב"ג יושב בשטחה של לוד. הבעיה שגורמים תל-אביבים אגרסיביים הצליחו לגרום שיהיה כתוב בכל מקום שנתב"ג נמצא בתל-אביב, וכך הם מבקשים להחיל עליו את חוקי תל-אביב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #69
נשגב נבינתי מדוווע חלק מהשיח כאן זה האם מבחינה הלכתית גבר יכול לשבת ליד אישה או לא וכן להיפך, (נגיד שמבחינה הלכתית זה בסדר על אף שאיני בטוח בכך מכיון וע"פ מה שהובא בשם הרב אלישיב זצ"ל נושא המהדרין באוטובוסים זה מעיקרי היהדות ולא חומרא או הידור, וההפרדה באוטובוסים זה לא רק שגבר לא ישב בספסל אחד עם אישה אלא שיהיה הפרדה מוחלטת בין נשים לגברים) אצל יהודי שיהדותו אינה מעמסה ומשהו שבכל הזדמנות שיכול להקל מעל עצמו הוא יקל ושלא בודק כל דבר רק על משקל של אסור ומותר אלא אם זה לרצון ה', לרוח חכמים, אם זה יגרום לו ריחוק מאביו שבשמים, אז גם אם הלכתית מעשה כזה או אחר הוא מותר הוא לא יעשה זאת אם זה לא מעשה שהוא לרצון ה' ויראיו. רק אביא דוגמא לשבר את עיני השכל, בסעודתו של אחשורוש לא היה שום בעיה הלכתית להיות, היה שם אוכל ושתיה כשרים למהדרין, והגמ' מסבירה מדוע נגזרה על שונייאם של ישראל כליה באותו דור? והתשובה שעונה הגמ': מפני שנהנו מסעודתו של אותו רשע. ומסבירים בספרים הקדושים, שהפגם שלהם היה שראו את האחשורוש מלביש את בגדי הכה"ג וגם ראו את כלי המקדש שהוצגו שם לכל הציבור והם עדיין נהנוווווו מהסעודה במקום להתפלץ מכאב.
לא שלשבת ליד אישה זה אותו רמת בעייתיות כמו הדוגמא הנ"ל רק להבין שלא כל מה שמותר זה בסדר אלא יכול להיות מצב של"נבל ברשות התורה"(כלשונו הזהב של הרמב"ן).
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
זה לא מדויק, כי פלורליזם משמעותו חיה ותן לחיות, ואם הדת של פלוני מפריעה למישהו אחר זה כבר לא פלורליזם. לא שאני בא לומר שהם פלורליסטים, הליסטים האלה.

יש פה שתי מדינות: מדינת ישראל ומדינת תל-אביב. נמל התעופה ב"ג יושב בשטחה של לוד. הבעיה שגורמים תל-אביבים אגרסיביים הצליחו לגרום שיהיה כתוב בכל מקום שנתב"ג נמצא בתל-אביב, וכך הם מבקשים להחיל עליו את חוקי תל-אביב.
האם תוכל לנקוב בשמו של אחד מהגורמים התל אביבים האגרסיביים שאתה מדבר עליהם?
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
זה לא מדויק, כי פלורליזם משמעותו חיה ותן לחיות, ואם הדת של פלוני מפריעה למישהו אחר זה כבר לא פלורליזם. לא שאני בא לומר שהם פלורליסטים, הליסטים האלה.

יש פה שתי מדינות: מדינת ישראל ומדינת תל-אביב. נמל התעופה ב"ג יושב בשטחה של לוד. הבעיה שגורמים תל-אביבים אגרסיביים הצליחו לגרום שיהיה כתוב בכל מקום שנתב"ג נמצא בתל-אביב, וכך הם מבקשים להחיל עליו את חוקי תל-אביב.
מדויק כל כך!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
מה הם עשו ???
נושא הכתבה.
גרמו לעיכוב מטוס שלם מלא בנוסעים בגלל שטענו שיש הלכה האוסרת עליהם לשבת ליד נשים, בעוד שאין הלכה כזאת וגם גדולי הרבנים מתירים זאת בטיסה כשאין אפשרויות אחרות וההקפדה עח זה ודאי לא עדיפה על גזל זמן ומניעת מצוות נוספות כמו תפילה בזמן וכו' משאר נוסעי המטוס הנ"ל תוך גרימת חילול השם עצום!
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
יש במדינה הזאת סובלנות לדעות ופלורליזם?? אז זכותי ע"פ הדת שלי לא לשבת ליד גבר/ אשה.
וזה ממש לא נושא שמכוון לנשים דווקא.
ברור שזכותו של כל אחד לא לשבת ליד גבר/אישה. אף אחד לא מכריח לעשות את זה ואין כאן שום כפיה חילונית. רק שחברת אל על לא יכולה להתערב ולהורות לאנשים אחרים להחליף את מקומם אם הם לא מעוניינים בכך (וכנ"ל לגבי החילוני שמעכב את הטיסה כי הוא לא רוצה לשבת ליד ילדים). אם בן אדם לא מצליח להסתדר בכוחות עצמו עם שאר הנוסעים, ולא נותן לטיסה לצאת עד שיכריחו אנשים לזוז ממקומותיהם, אז פליז שירד מהמטוס. סליחה שאני לא מצטרף לזעזוע הגדול.
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
נושא הכתבה.
גרמו לעיכוב מטוס שלם מלא בנוסעים בגלל שטענו שיש הלכה האוסרת עליהם לשבת ליד נשים, בעוד שאין הלכה כזאת וגם גדולי הרבנים מתירים זאת בטיסה כשאין אפשרויות אחרות וההקפדה עח זה ודאי לא עדיפה על גזל זמן ומניעת מצוות נוספות כמו תפילה בזמן וכו' משאר נוסעי המטוס הנ"ל תוך גרימת חילול השם עצום!
בדקת מול כל הרבנים שזאת דעתם?
ואולי גם אם מצד ההלכה מותר, אם זה יגרום להרהור- אסור?

מי אמר שזה פחות חמור מגזל זמן?
(שדרך אגב, אין כזה דבר מבחינה הלכתית בכלל)

מה זה חילול ד'?
לא כל דבר שגורם לתל אביבי לעקם את האף זהו חילול ד'.
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
נושא הכתבה.
גרמו לעיכוב מטוס שלם מלא בנוסעים בגלל שטענו שיש הלכה האוסרת עליהם לשבת ליד נשים, בעוד שאין הלכה כזאת וגם גדולי הרבנים מתירים זאת בטיסה כשאין אפשרויות אחרות וההקפדה עח זה ודאי לא עדיפה על גזל זמן ומניעת מצוות נוספות כמו תפילה בזמן וכו' משאר נוסעי המטוס הנ"ל תוך גרימת חילול השם עצום!
אה
חשבתי שמשהו חריג השתוללו או גידפו אבל זה שבקשו לשבת ליד גברים לגמרי לגיטימי
ואני חולק לגמרי על מה שכתבתם אם כי אשמח לדעת מי הם גדולי הרבנים
אולי חרדי שנכנע ללחץ ומוןתר על עקרונותיו זה חילול ה'
 
  • הוסף לסימניות
  • #77
אין מה לעשות, כי מריצים את האנשים בשדה תעופה בצורה מחרידה, וכל מסע הטלטולים של צ'ק אין, בידוק, דרכונים, ריצות, וכו' וכו' (והריצות מתחילות בדר"כ מהבית...), ומי שעבר זאת יודע במה מדובר.

הציבור הכללי מגיע עם בגדים מתאימים, אבל אנחנו לא יכולים להפרד מהשמונה בגדים כולל החליפה העשויה מניילון שלא נותנת לזיעה להתנדף, והתוצאות בהתאם:(:(

(אני באופן אישי מאד רגיש לנושא, ולמרות כך אין לי הרבה מה לעשות).
שים דאודורנט (ללא ריח!!!!!!!!!!!!!!!! כמובן,) לפני כל מסע הטלטולים. ממזער את הנזק הסביבתי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
אה
חשבתי שמשהו חריג השתוללו או גידפו אבל זה שבקשו לשבת ליד גברים לגמרי לגיטימי
ואני חולק לגמרי על מה שכתבתם אם כי אשמח לדעת מי הם גדולי הרבנים
אולי חרדי שנכנע ללחץ ומוןתר על עקרונותיו זה חילול ה'
@מנוחהלה
ללא ספק כל רב שתשאלו יאמר שההדים שהסיפור הזה ודומיו עשו זה חילול השם גדול והיה צריך להמנע מזה.
יש אפשרות לעשות מראש צ'ק אין ולבקש דבר כזה ובד"כ מתחשבים בזה.
יש גם אפשרות לבקש בצורה יפה כשעולים לטיסה ואם מסתדר מה טוב, אחרת אין ברירה וזה אונס ולכן לרדת מהטיסה או לנסוע ככה.
מה שבטוח שזה שאין הצדקה ואין שום היתר לעשות צעקות ובלאגן ולסרב לרדת מהמטוס או לחילופין לסרב שבת ולתת לטיסה לצאת לדרכה בשביל לא לשבת שם.

אין אף רב שיתיר דבר כזה!!

השתלוללו וגידפו, יש הסרטות ברשת.
ולקרוא לעשרות אלפי חרדים הטסים בכל העולם ולעיתים נאלצים לשבת ליד נשים בעל כורחם "חרדי שנכנע ללחץ ומוןתר על עקרונותיו" זה קטרוג גדול והוצאת לעז על שומרי תורה ומצוות קלה כבחמורה ותלמידי חכמים גדולים. וכבר נאמר, הזהרו בכבוד חכמים, ועל אחת כמה וכמה פשוט עם שאיננו יודעים גודל מעלתם.

אתם מאלה שלא "נכנעים על עקרונותיהם" תוך כדי הפרעה ממשית והיזק לאנשים סביבכם, והכל בשם התורה שלכם שלדעתכם חשובה יותר משל אחרים? אני בטוחה שלא, אבל כך משתמע מתגובתך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
אה
חשבתי שמשהו חריג השתוללו או גידפו אבל זה שבקשו לשבת ליד גברים לגמרי לגיטימי
ואני חולק לגמרי על מה שכתבתם אם כי אשמח לדעת מי הם גדולי הרבנים
אולי חרדי שנכנע ללחץ ומוןתר על עקרונותיו זה חילול ה'

יש על כך תשובה ידועה של ר"מ פיינשטיין זצ"ל (הוא מתיר גם כשיושבים צפופים).

לעניות דעתי כמו שכתבתי למעלה הדיון בזה לא רלוונטי, כי כל אחד צריך לעשות כפי שמורים לו רבותיו וכפי שמורה לו מצפונו בעניינים אלו, ואין כל קשר בין זה לבין התנהגות חברת אל על. אם אני מעוניין להחמיר מכל סיבה שהיא, ולא הצלחתי לבקש מאנשים שיסכימו להחליף מקום, אז או שארד מהמטוס או שאזמין מראש מקום מסוים בתוספת תשלום.
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
@מנוחהלה
ללא ספק כל רב שתשאלו יאמר שההדים שהסיפור הזה ודומיו עשו זה חילול השם גדול והיה צריך להמנע מזה.
יש אפשרות לעשות מראש צ'ק אין ולבקש דבר כזה ובד"כ מתחשבים בזה.
יש גם אפשרות לבקש בצורה יפה כשעולים לטיסה ואם מסתדר מה טוב, אחרת אין ברירה וזה אונס ולכן לרדת מהטיסה או לנסוע ככה.
מה שבטוח שזה שאין הצדקה ואין שום היתר לעשות צעקות ובלאגן ולסרב לרדת מהמטוס או לחילופין לסרב שבת ולתת לטיסה לצאת לדרכה בשביל לא לשבת שם.

אין אף רב שיתיר דבר כזה!!

השתלוללו וגידפו, יש הסרטות ברשת.
ולקרוא לעשרות אלפי חרדים הטסים בכל העולם ולעיתים נאלצים לשבת ליד נשים בעל כורחם "חרדי שנכנע ללחץ ומוןתר על עקרונותיו" זה קטרוג גדול והוצאת לעז על שומרי תורה ומצוות קלה כבחמורה ותלמידי חכמים גדולים. וכבר נאמר, הזהרו בכבוד חכמים, ועל אחת כמה וכמה פשוט עם שאיננו יודעים גודל מעלתם.

אתם מאלה שלא "נכנעים על עקרונותיהם" תוך כדי הפרעה ממשית והיזק לאנשים סביבכם, והכל בשם התורה שלכם שלדעתכם חשובה יותר משל אחרים? אני בטוחה שלא, אבל כך משתמע מתגובתך.
טוב אינני רוצה להגרר לוויכוח אבל מתברר שאתם פסקתם בשם הרבנים ואתם גם יודעים מה עושה קיטרוג אולי אם אראה את הסירטון אחשוב אחרת
אני סבור שאם ת"ח יושב ליד אשה במטוס זה חילול ה' אא"כ שיחזיק ביד גם אייפון ואז יבינו
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

מוישי נראה כמו הילד הכי תמים שתפגשו: חולצה מגוהצת, כיפה שחורה שיושבת בול, וחיוך של "ילד טוב ירושלים". אבל מאחורי המראה המטעה הזה מסתתר מוח שמזהה פרצות בלוגיקה של מבוגרים עוד לפני שהם סיימו לדבר...
קצת הכרות...
הרקע: יום שישי אחר הצהריים. מוישי נכנס לבית הכנסת השכונתי, לבוש בחולצה לבנה מעומלנת, הכיפה השחורה הקטנה מונחת בדיוק במרכז הראש. הוא ניגש למקרר השתייה. הגבאי הוותיק, רבי חזקאל, איש רציני עם משקפיים על קצה האף, עוצר אותו.
רבי חזקאל: "מוישי! לאט לך. אתה יודע שהשתייה פה היא רק למי שלומד או עוזר לנקות לפני שבת?"
מוישי (עוצר, מחייך את החיוך שלו ולא מתבלבל לשנייה): "שלום עליכם, רבי חזקאל. בדיוק על זה רציתי לדבר איתך. אתה הרי גבאי ותיק, אתה יודע שזמנים השתנו, נכון?"
רבי חזקאל (מרים גבה): "מה הקשר לזמנים שהשתנו? עבודה זו עבודה, ושתייה זו שתייה."
מוישי (בטון בוגר ומחושב): "נכון מאוד. אבל פעם, כשאבא שלי ברוך היה בגיל שלי, היית צריך להזיז ספסלים כדי להרגיש שאתה עוזר. היום, בעידן הדיגיטלי, העזרה הכי גדולה היא 'יחסי ציבור'. אם אני אשתה פה כוס טרופית קרה ואצא החוצה עם פרצוף מרוצה, כל הילדים בשכונה ירצו לבוא ללמוד דווקא בבית הכנסת שלך. אני בעצם עושה לך פה שירות שיווקי בחינם!"
רבי חזקאל (נשאר פעור פה לרגע, מנסה להבין אם הילד הרגע עבד עליו או שהוא באמת גאון): "שירות שיווקי? בשביל טרופית אחת?"
מוישי (לוקח את השתייה, קורץ ומניח יד על הכתף של הגבאי): "בדיוק, רבי חזקאל. אל תסתכל על הכוס, תסתכל על הפוטנציאל. שבת שלום!"
מוישי יוצא מהדלת בצעד קליל, משאיר את הגבאי לעמוד שם ולמלמל לעצמו: "הילד הזה... הוא עוד יהיה ...774555.jpg
  • תודה
Reactions: net131 //
6 תגובות
חידון הדופליקטים
העליתי חידון קצר לחובבי הדופליקטים ומי שיכול שיעלה עוד וילא בוא נראה אתכם
@יונה ספיר בוא נראה אותך מצליחה גם

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  4  פעמים
למעלה