בקשה משנת יוסף- האם עדיין זול??

מצב
הנושא נעול.
סידור החלוקות תלוי אך ורק באחראי במקום, וניתן ואפשרי להתלונן ואף להציע מישהו אחר במקום,
בתחנה שאני מזמין בה, בתחילה היה בלאגן, היום יש שם אחראי תותח, וגם אם אני קונה שלש דפים. בכמה דקות אני בחוץ, היות והכל עומד בסדר מופתי לפי הסדר הרשום בדף מוצר אחר מוצר,
וזו המדיניות שלהם, אז אם אצלך זה לא ככה פשוט תתלונן למשנת יוסף, כאן באשכול התלונות לא יקדמו אותך לשום מקום.
באופן כללי, שתדע שב"ב מעט בעייתית מבחינת הסדר, היות ואין בה שטחים.
אבל קח ערים אחרות כמו קרית ספר בית שמש אשדוד ובחלק מירושלים אחיסמך ועוד,
המכירה מסודרת ומתקתקת, ואם לא, זה רק בגלל האחראי שלא מתאים מספיק לתפקיד.
בהצלחה!
גם בבני ברק יש הרבה מקומות שהשתפרו וכנ"ל
 
ועד היום היא דואגת (מסיבה לא ברורה לי בכלל) להזמין כתבי עיתונות כללית ולהציג את הפעילות כפעילות שעל גבול החסד.
גם רמי לוי מביא כתבי עיתונות ומציג את פעילותו כעל גבול החסד.
ואגב זה נכון. אם הם מצליחים להביא לציבור מוצרים בזול וקרוב לבית (חוסך זמן) אז זה חסד, ולא מעניין אותי כמה הם מרוויחים. אני חסכתי זמן וכסף.
 
בוודאי שמשנת יוסף משלמים שכירות ומיסוי כמו כל מכירות אונליין.
מה הם משלמים ארנונה בבני ברק ??
לא נראה לי
אני וויתרתי לפני שנתים על התענוג לנבור בארגזים באמצע הרחוב
ולגלות מוצרי פסח מתגלגלים ביחד עם חמץ שחבורת ילדים עליזה פיזרה ברחוב
אני עדיין מקבל את המייל שלהם ותוהא האם אנשים באמת כ"כ עייפים ולא מסוגלים להשוות מחירים
מילא בפרפריה זו באמת הקלה משום שרוב הרשתות מחוץ לישוב אבל בבני ברק מוזר באמת
זה פשוט תרבות החלוקה שלנו
 
לדעתי עיקר הבעיה במכירת משנת יוסף, שבסוף קונים שם יותר מאשר היינו קונים במכולת, מאמן כלכלי בכיר הצביע על כמה טריקים שיווקים של משנת יוסף שלכאורה נעשה בכוונה תחילה, כמו למשל 'אזל מהמלאי' ועוד, גם זה שיש מוצרים רק פעם בכמה שבועות, ולא תמיד יודעים מתי יהיה פעם הבאה.
ושלא לדבר על הכמיות, שבחלק מהדברים אפשר לקנות רק בכמות מסוימת [אני תקוע עכשיו בערב פסח עם 6 חבילות קמח לבן ועוד 5 חבילות קמח כוסמין שקנינו לפני כמה חודשים טובים, חשבנו שיצא זול יותר מהמכולת היקרה ליד הבית....]
כמו כן לעניות דעתי נעשה במשנת יוסף טריק שיווקי נוסף שמפיל הרבה אנשים בפח: כאשר נכנסים לאתר, אין אפשרות לצפות במוצרים אלא אם כן עדכנו את פרטי האשראי, ועכשיו כאשר עודכן פרטי האשראי האתר נפתח.. אנו פותחים את האתר רק בשביל לראות איזה מוצרים יש השבוע, ואנו מסמנים את המוצרים שאולי אולי רלוונטי [לפני שיכתב המילים המפחידות "אזל מהמלאי"...], ומתכוונים בהמשך להתייעץ עם בן או בת הזוג, מה שקורה, שלמען "נוחות" הלקוחות, אין צורך לאשר בסוף לתשלום, שלא כמו כל אתר קניות, שבהם יש צורך להקיש "לתשלום" ואז לראות רגע לפני האישור את הסכום הסופי, במשנת יוסף, אין לינק לתשלום, והרבה הרבה פעמים, אנו קונים חלק מהמוצרים רק בגלל שרק רצינו לתפוס את המוצר קודם ל"אזל מהמלאי"... גם, כמה פעמים מתכננים לעבור על הרשימה אחר כך, ואז להחליט האם זה אכן נחוץ, הבעיה, שבטבע קל לנו יותר פסיכלוגית לעשות "שב ואל תעשה" ["טוב, אם הזמנתי אז הזמנתי"...].
בכל אתר אחר, יש פעולה מסוימת שעלינו לעשות בסוף לתשלום, שזה היה אמור לעצור אותנו רגע לפני התשלום לחשוב האם אכן אנו זקוקים לקנות זאת, אני משוכנע שזה טריק מכוון של משנת יוסף, הרבה אנשים ששוחחתי עמם הודו לי שאכן זה מה שגורם פעמים רבות לקנות דברים שלא באמת צריכים. ואגב, ניסיתי לבקש ממשנת יוסף שיהיה אפשרות גם לפני עדכון פרטי האשראי רק לצפות במוצרים, התשובה הקצרה שקיבלתי משירות לקוחות: "שלום רב, זה האתר שלנו, ע"מ לראות את המוצרים חובה להכניס אשראי." תודה רבה לכם, ידעתי קודם שזה האתר והבעיה שלכם... תודה
 
נערך לאחרונה ב:
מה הם משלמים ארנונה בבני ברק ??
לא נראה לי
אני וויתרתי לפני שנתים על התענוג לנבור בארגזים באמצע הרחוב
ולגלות מוצרי פסח מתגלגלים ביחד עם חמץ שחבורת ילדים עליזה פיזרה ברחוב
אני עדיין מקבל את המייל שלהם ותוהא האם אנשים באמת כ"כ עייפים ולא מסוגלים להשוות מחירים
מילא בפרפריה זו באמת הקלה משום שרוב הרשתות מחוץ לישוב אבל בבני ברק מוזר באמת
זה פשוט תרבות החלוקה שלנו
הם משלמים ארנונה במרלו"ג כמו כל מכירה אונליין.
גם בבני ברק אושר עד לא נמצא מתחת לבית, ו"יש" (וגם אושר עד) יותר יקר ממשנת יוסף.
 
הם משלמים ארנונה במרלו"ג כמו כל מכירה אונליין.
גם בבני ברק אושר עד לא נמצא מתחת לבית, ו"יש" (וגם אושר עד) יותר יקר ממשנת יוסף.
מס הארנונה מיועד לצרכי העיר בה הם משתמשים
ובין היתר פינוי האשפה שהם משאירים
על זה תלונת הכותבים
שימוש בשטחי הציבור תוך הפרעה לתנועה והשארת אשפה בכמויות מסחריות
היא מוצדקת כל עוד אכן הציבור נהנה ממשהו שחוסך לו הרבה כסף
אבל אם זו רשת מכירות שיתכבדו ויפתחו סניפים ויתחרו בצורה הוגנת בשאר הרשתות
 
לדעתי עיקר הבעיה במכירת משנת יוסף, שבסוף קונים שם יותר מאשר היינו קונים במכולת, מאמן כלכלי בכיר הצביע על כמה טריקים שיווקים של משנת יוסף שלכאורה נעשה בכוונה תחילה, כמו למשל 'אזל מהמלאי' ועוד, גם זה שיש מוצרים רק פעם בכמה שבועות, ולא תמיד יודעים מתי יהיה פעם הבאה.
ושלא לדבר על הכמיות, שבחלק מהדברים אפשר לקנות רק בכמות מסוימת [אני תקוע עכשיו בערב פסח עם 6 חבילות קמח לבן ועוד 5 חבילות קמח כוסמין שקנינו לפני כמה חודשים טובים, חשבנו שיצא זול יותר מהמכולת היקרה ליד הבית....]
כמו כן לעניות דעתי נעשה במשנת יוסף טריק שיווקי נוסף שמפיל הרבה אנשים בפח: כאשר נכנסים לאתר, אין אפשרות לצפות במוצרים אלא אם כן עדכנו את פרטי האשראי, ועכשיו כאשר עודכן פרטי האשראי האתר נפתח.. אנו פותחים את האתר רק בשביל לראות איזה מוצרים יש השבוע, ואנו מסמנים את המוצרים שאולי אולי רלוונטי [לפני שיכתב המילים המפחידות "אזל מהמלאי"...], ומתכוונים בהמשך להתייעץ עם בן או בת הזוג, מה שקורה, שלמען "נוחות" הלקוחות, אין צורך לאשר בסוף לתשלום, שלא כמו כל אתר קניות, שבהם יש צורך להקיש "לתשלום" ואז לראות רגע לפני האישור את הסכום הסופי, במשנת יוסף, אין לינק לתשלום, והרבה הרבה פעמים, אנו קונים חלק מהמוצרים רק בגלל שרק רצינו לתפוס את המוצר קודם ל"אזל מהמלאי"... גם, כמה פעמים מתכננים לעבור על הרשימה אחר כך, ואז להחליט האם זה אכן נחוץ, הבעיה, שבטבע קל לנו יותר פסיכלוגית לעשות "שב ואל תעשה" ["טוב, אם הזמנתי אז הזמנתי"...].
בכל אתר אחר, יש פעולה מסוימת שעלינו לעשות בסוף לתשלום, שזה היה אמור לעצור אותנו רגע לפני התשלום לחשוב האם אכן אנו זקוקים לקנות זאת, אני משוכנע שזה טריק מכוון של משנת יוסף, הרבה אנשים ששוחחתי עמם הודו לי שאכן זה מה שגורם פעמים רבות לקנות דברים שלא באמת צריכים. ואגב, ניסיתי לבקש ממשנת יוסף שיהיה אפשרות גם לפני עדכון פרטי האשראי רק לצפות במוצרים, התשובה הקצרה שקיבלתי משירות לקוחות: "שלום רב, זה האתר שלנו, ע"מ לראות את המוצרים חובה להכניס אשראי." תודה רבה לכם, ידעתי קודם שזה האתר והבעיה שלכם... תודה
סליחה אם אני נשמע דובר שלהם, אבל בהחלט צריך לחשבן כשקונים חמץ לפני פסח ולא מסתמכים על מכירת חמץ.
לגבי זה שצריך לשים מספר אשראי לא הבנתי מה איכפת לכם, אבל ייתכן שהם לא רוצים כל מיני בוטים של אתרי השוואות מחירים שיחפרו להם.
אני לא מכניס לסל מוצרים שאני לא מעוניין בהם. תחשוב שאתה בקנייה בסופר. תחשוב טוב על כל מוצר ואם אתה מעוניין תכניס לסל. תוך דקה המוצר לא יאזל מהמלאי.
לדעתי אין כפתור תשלום כי בעבר אנשים שכחו ללחוץ עליו ואז התלוננו למה לא קיבלו את המוצרים, או שסגרו הזמנה ולחצו על תשלום, ואז הוסיפו מוצר ושכחו ללחוץ שוב. איך שזה עכשיו לדעתי זה הכי נוח.
סתם כך האתר של משנת יוסף ממש יפה.
 
מס הארנונה מיועד לצרכי העיר בה הם משתמשים
ובין היתר פינוי האשפה שהם משאירים
על זה תלונת הכותבים
שימוש בשטחי הציבור תוך הפרעה לתנועה והשארת אשפה בכמויות מסחריות
היא מוצדקת כל עוד אכן הציבור נהנה ממשהו שחוסך לו הרבה כסף
אבל אם זו רשת מכירות שיתכבדו ויפתחו סניפים ויתחרו בצורה הוגנת בשאר הרשתות
נראה לי הם מפנים אחריהם את הפסולת, לא?
לגבי שימוש בשטחי ציבור זו שאלה מעניינת. אבל אפשר להסתכל על זה כמו מכירה אונליין שמניחה את ההזמנות בפתח הבית/פתח הבניין/מוקד שכונתי, ולא כמו רשת מכירות עם סניפים.
 
גם רמי לוי מביא כתבי עיתונות ומציג את פעילותו כעל גבול החסד.
ואגב זה נכון. אם הם מצליחים להביא לציבור מוצרים בזול וקרוב לבית (חוסך זמן) אז זה חסד, ולא מעניין אותי כמה הם מרוויחים. אני חסכתי זמן וכסף.
רמי לוי עושה זאת כפרסומת לקהל היעד שלו.
זה לא קהל היעד של משנת יוסף.

אם הוא היה מציג את הפרוייקט שלו כחסד של חסכון בזמן, אז ניחא, אבל הוא מציג את זה כחסד של קניה בזול.
בוודאי שמשנת יוסף משלמים שכירות ומיסוי כמו כל מכירות אונליין.
משנת יוסף בניגוד למכירות אונליין, יוצר מפגע סביבתי, ערימות של זבל, חוסם את החניה (כן, זאת של הרכבים הפרטיים שמחריבים את העולם), הורס את כל הצמחיה, ופוגע קשות בעסקים הקטנים, תוך שהוא לא באמת מציג אלטרנטיבה מבחינת זמינות או גיוון במוצרים.
אמור מעתה, משנת יוסף משלמים מס כמו מכירות אונליין אבל מעמיסים על התשתיות כמו עסק רוכלות
 
לדעתי עיקר הבעיה במכירת משנת יוסף, שבסוף קונים שם יותר מאשר היינו קונים במכולת, מאמן כלכלי בכיר הצביע על כמה טריקים שיווקים של משנת יוסף שלכאורה נעשה בכוונה תחילה, כמו למשל 'אזל מהמלאי' ועוד, גם זה שיש מוצרים רק פעם בכמה שבועות, ולא תמיד יודעים מתי יהיה פעם הבאה.
ושלא לדבר על הכמיות, שבחלק מהדברים אפשר לקנות רק בכמות מסוימת [אני תקוע עכשיו בערב פסח עם 6 חבילות קמח לבן ועוד 5 חבילות קמח כוסמין שקנינו לפני כמה חודשים טובים, חשבנו שיצא זול יותר מהמכולת היקרה ליד הבית....]
כמו כן לעניות דעתי נעשה במשנת יוסף טריק שיווקי נוסף שמפיל הרבה אנשים בפח: כאשר נכנסים לאתר, אין אפשרות לצפות במוצרים אלא אם כן עדכנו את פרטי האשראי, ועכשיו כאשר עודכן פרטי האשראי האתר נפתח.. אנו פותחים את האתר רק בשביל לראות איזה מוצרים יש השבוע, ואנו מסמנים את המוצרים שאולי אולי רלוונטי [לפני שיכתב המילים המפחידות "אזל מהמלאי"...], ומתכוונים בהמשך להתייעץ עם בן או בת הזוג, מה שקורה, שלמען "נוחות" הלקוחות, אין צורך לאשר בסוף לתשלום, שלא כמו כל אתר קניות, שבהם יש צורך להקיש "לתשלום" ואז לראות רגע לפני האישור את הסכום הסופי, במשנת יוסף, אין לינק לתשלום, והרבה הרבה פעמים, אנו קונים חלק מהמוצרים רק בגלל שרק רצינו לתפוס את המוצר קודם ל"אזל מהמלאי"... גם, כמה פעמים מתכננים לעבור על הרשימה אחר כך, ואז להחליט האם זה אכן נחוץ, הבעיה, שבטבע קל לנו יותר פסיכלוגית לעשות "שב ואל תעשה" ["טוב, אם הזמנתי אז הזמנתי"...].
בכל אתר אחר, יש פעולה מסוימת שעלינו לעשות בסוף לתשלום, שזה היה אמור לעצור אותנו רגע לפני התשלום לחשוב האם אכן אנו זקוקים לקנות זאת, אני משוכנע שזה טריק מכוון של משנת יוסף, הרבה אנשים ששוחחתי עמם הודו לי שאכן זה מה שגורם פעמים רבות לקנות דברים שלא באמת צריכים. ואגב, ניסיתי לבקש ממשנת יוסף שיהיה אפשרות גם לפני עדכון פרטי האשראי רק לצפות במוצרים, התשובה הקצרה שקיבלתי משירות לקוחות: "שלום רב, זה האתר שלנו, ע"מ לראות את המוצרים חובה להכניס אשראי." תודה רבה לכם, ידעתי קודם שזה האתר והבעיה שלכם... תודה
כאילו שבאושר עד ויש אין את השטיקים האלו בכניסה לחנויות שלהם כל מיני מוצרים זולים או לא זולים ומשחקים ומוצרי חשמל וכלי בית שמפחדים שאולי פעם הבא שתבוא אליהם זה כבר לא יהיה אז גם מכניסים לתוך העגלה
ואז מגיעים הביתה היי למה קניתי??
וכמה אשכולות נפתחו באיזה סניף נשאר המוצר הזה והזה...
למה שאני אקנה סיר אם אני לא צריכה??
עוד לא הבנתי את האנשים שקונים דברים שאולי יאזל מהמלאי ולכן אתם קונים??
 
נראה לי הם מפנים אחריהם את הפסולת, לא?
לגבי שימוש בשטחי ציבור זו שאלה מעניינת. אבל אפשר להסתכל על זה כמו מכירה אונליין שמניחה את ההזמנות בפתח הבית/פתח הבניין/מוקד שכונתי, ולא כמו רשת מכירות עם סניפים.
אני מאד מעריך את כבודו
אבל באמת אתה משווה משלוח ליד הבית לברדק סביב החלוקות האלו ברחוב המבולגן של בני ברק
אכן זה כמובן הרבה תלוי בתחנה והאחראי בה אבל זה עדיין מטרד גדול וצריכה להיות סיבה טובה לזה
 
רמי לוי עושה זאת כפרסומת לקהל היעד שלו.
זה לא קהל היעד של משנת יוסף.

אם הוא היה מציג את הפרוייקט שלו כחסד של חסכון בזמן, אז ניחא, אבל הוא מציג את זה כחסד של קניה בזול.

משנת יוסף בניגוד למכירות אונליין, יוצר מפגע סביבתי, ערימות של זבל, חוסם את החניה (כן, זאת של הרכבים הפרטיים שמחריבים את העולם), הורס את כל הצמחיה, ופוגע קשות בעסקים הקטנים, תוך שהוא לא באמת מציג אלטרנטיבה מבחינת זמינות או גיוון במוצרים.
אמור מעתה, משנת יוסף משלמים מס כמו מכירות אונליין אבל מעמיסים על התשתיות כמו עסק רוכלות
הלכת רחוק

מה יש לך נגדם????

יאלה מחכה שתפתחי מכירה מתחרה ותעדכני אותנו פה בבקשה !!!!!!!!!!!

@הכלבויניק אשכול שכבר חפר אפשר לנעול עד שאין מכירה מתחרה וזולה
תודה
 
אבל ביש לא הזמנת מראש. פה אתה מזמין מראש. סט של צלחות וסכום ושאתה מגיע משהו אחד יש את השני לא. ואסור לך לוותר על הכל. אתה חייב לקנות את הצלחות הגדולות למרות שאין קטנות. ואת המרקיות למרות שאין את הכפות וכו'. ואז חצי סט. ולך תקנה מחדש ונתקעת עם שלהם.
ביש אתה יכול לבחור מראש לפי מה שיש

בכל אופן דברים שחשוב לכם שיהיה סט ואם מוצר אחד מתוך הסט לא יגיע זה לא שווה-באמת אל תזמינו.

אם הזמנת כמה פריטים יחד, כמו צלחות גדולות וקטנות או כמה מצעים באותו צבע, מבחינתך זה סט לבית שצריך להגיע מלא.
אם חסר אפילו פריט אחד ונשארו רק חלק מהדברים, זה כבר לא מה שהזמנת, ולכן אתה לא חייב לקחת את מה שנשאר ואתה יכול לקבל זיכוי מלא.
 
למשנת יוסף יש אלפי אנשים שמגנים עליהם בכל תוקף
הם מקבלים פה פרסום חינם מידי שבוע..

מעניין פסיכולוגית על מה זה יושב לציבור ככה להגן /לקטר ולקחת אישי

יש דבר אחד שמקובל על כולם לדעתי, שהכבוד העצמי שהיה לציבור ירד מאוד
תסתכלו מהצד על מכירה לא שאתם רוכשים בה , ותגידו איך זה נראה לכם
 
הלכת רחוק

מה יש לך נגדם????

יאלה מחכה שתפתחי מכירה מתחרה ותעדכני אותנו פה בבקשה !!!!!!!!!!!

@הכלבויניק אשכול שכבר חפר אפשר לנעול עד שאין מכירה מתחרה וזולה
תודה
כתבתי די בבירור מה יש לי נגדם
הבעיה העיקרית שלי איתם היא שהם מחסלים עסקים קטנים, וגורמים לכך שלא שווה לפתוח מכירות ביתיות, בשעה שהם לא נותנים מענה מקיף ללקוחות.
הבעיה הנוספות הם:
שהם לא מוכרים בזול:
לפעמים גם מכריחים לרכוש כמויות גדולות.
יוצרים מפגע בחניה
משאירים אחריהם הררים של זבל (בצורה מאורגנת)
תורמים להרס של כל הצמחיה באזור.
 
כאילו שבאושר עד ויש אין את השטיקים האלו בכניסה לחנויות שלהם כל מיני מוצרים זולים או לא זולים ומשחקים ומוצרי חשמל וכלי בית שמפחדים שאולי פעם הבא שתבוא אליהם זה כבר לא יהיה אז גם מכניסים לתוך העגלה
ואז מגיעים הביתה היי למה קניתי??
וכמה אשכולות נפתחו באיזה סניף נשאר המוצר הזה והזה...
למה שאני אקנה סיר אם אני לא צריכה??
עוד לא הבנתי את האנשים שקונים דברים שאולי יאזל מהמלאי ולכן אתם קונים??
אני הרבה פעמים תופסת את עצמי מכניסה מוצר שאין לי באמת צורך בו, רק בגלל שאני מפחדת לראות את ה"אזל מהמלאי".. עושה תחושת ביטחון כזאת...
וכשאני רוצה להסיר את המוצר- זה ממש קשה! אני ממש "נאבקת" בעצמי להסיר, אפילו שאני יודעת שאני לא צריכה את המוצר הנ"ל!
(אל דאגה, בסוף לא קניתי שם אף פעם משהו מיותר ב"ה)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

שוב כמה מילים...

האמת שכבר כמה ימים שאני מתכננת לכתוב את ה"כמה מילים" לחוברת זו, פסח תשפ"ו.

מתכננת, מתחילה ועוצרת.

כי איכשהו, במקום כמה מילים חדשות, אפשר לפתוח את כמה המילים של חגים תשפ"ו, של פסח תשפ"ד....ועוד.

שוב אנחנו בחופשות כפויות.

שוב מלחמה. ואזעקות. אש. הרס וחורבן.

שוב גולים רבים מבני העם שלנו מבתיהם שניזוקו. שוב נחרד הלב עם כל פיצוץ, הדף ורעידה של חלונות הבית.

שוב ממ"ד שמשתחל בין אקונומיקה לספוג הפלא. ואולי זה האקונומיקה וספוג הפלא שמשתחלים בין ממ"ד לממ"ד.

שוב תזכורות קשות לכך שאנחנו עדיין בגלות. גלות בתוככי הארץ המובטחת שלנו.

ושוב לוחשות השפתיים תפילה והלב מבקש שתבוא כבר הגאולה.

רק הבוקר ישבתי בממ"ד בעת שהיתה אזעקה. קולות הנפץ שנשמעו מבחוץ היו חזקים במיוחד. התרגלנו אמנם. אבל בכל פעם הם מרעידים את החלונות....ובעיקר את הלב. הבוקר הם היו חזקים במיוחד וקול חבטה של מתכת נלווה אליהם. היה ברור שזה קרוב אלי ממש.

רגעים מספר אחרי שיצאנו מהממ"ד נודעתי לנס שאירע ממש כאן, קרוב לבית שלי.

פצצת מצרר נחתה באתר בניה בסוף הרחוב שלי. נחתה ולא התפוצצה. 1.5 אורך של נס

וזו לא פעם ראשונה. רסיסי יירוט ענקיים בגודל של מכונית נפלו. ולא רק כאן.

ואז הבנתי שיש לי כמה מילים לחוברת הזו. כמה מילים שאפשר לעטוף במהודק למילה אחת- "ניסים"!

בכל דור דור עומדים עלינו לכלותינו. עוד משחר ההיסטוריה. פרעה, עמלק, מדי ופרס, בבל, יוון, ספרד בימי האינקוזיציה, גרמניה של מלחמות העולם, עיראק, חמאס, חיזבאללה, איראן. בכל דור ודור עומדים עלינו לכלותינו, בגוף ובנפש- והקב"ה מצילנו מידם.

לא נדרשת הסתכלות עמוקה בכדי לראות את הניסים הגלויים שמתרחשים סביבנו בכל יום.

פצצות מצרר שלא מתפוצצות. טילים שנופלים בשטחים פתוחים, או כאלו שמכלים את זעם הנפץ שלהם על עצים ואבנים. מאות טילים שבעזרתו יתברך מיורטים, שברי יירוט שנוחתים בינות לבניינים, בחצרות בתים, ובתוככי בתים ומכריזים בקול גדול על ניסים שהביאו בכנפיהם.

העם שלנו כואב את כאבם של כל הפצועים, את החלל והריק שמותירים אחריהם הרוגים הי"ד. הלב נרעד מול כל אלו שאבדו בית, הכאב הוא גדול ואמיתי, אבל בד בבד עם זאת הוא מודה על הניסים הגדולים. על מה שיכול היה לקרות וברוך ה' לא קרה. על עשרות נפילות שלא הזיקו, על מטחים שהותירו אחריהם קל נפץ ושובל אבק ללא פגיעות בנפש.

בזכות מה זוכים אנו לניסים גדולים כל כך, ניסים שאין להם הגיון על פי דרך הטבע?

התורה בחומש דברים, פרק י"א, מדברת על הניסים הגדולים שעשה הקב"ה לעם ישראל במצרים, במדבר ובארץ ישראל. היא מתארת את הניסים "אֶת-גָּדְלוֹ--אֶת-יָדוֹ הַחֲזָקָה, וּזְרֹעוֹ הַנְּטוּיָה. וְאֶת-אֹתֹתָיו, וְאֶת-מַעֲשָׂיו, אֲשֶׁר עָשָׂה, בְּתוֹךְ מִצְרָיִם--לְפַרְעֹה מֶלֶךְ-מִצְרַיִם, וּלְכָל-אַרְצוֹ. וַאֲשֶׁר עָשָׂה לְחֵיל מִצְרַיִם לְסוּסָיו וּלְרִכְבּוֹ, אֲשֶׁר הֵצִיף אֶת-מֵי יַם-סוּף עַל-פְּנֵיהֶם, בְּרָדְפָם, אַחֲרֵיכֶם; וַיְאַבְּדֵם ה', עַד הַיּוֹם הַזֶּה. וַאֲשֶׁר עָשָׂה לָכֶם, בַּמִּדְבָּר, עַד-בֹּאֲכֶם, עַד-הַמָּקוֹם הַזֶּה. וַאֲשֶׁר עָשָׂה לְדָתָן וְלַאֲבִירָם, בְּנֵי אֱלִיאָב בֶּן-רְאוּבֵן, אֲשֶׁר פָּצְתָה הָאָרֶץ אֶת-פִּיהָ, וַתִּבְלָעֵם וְאֶת-בָּתֵּיהֶם וְאֶת-אָהֳלֵיהֶם--וְאֵת כָּל-הַיְקוּם אֲשֶׁר בְּרַגְלֵיהֶם, בְּקֶרֶב כָּל-יִשְׂרָאֵל. כִּי עֵינֵיכֶם הָרֹאֹת, אֶת-כָּל-מַעֲשֵׂה ה' הַגָּדֹל, אֲשֶׁר, עָשָׂה..."

לאחר תיאור הניסים, ממשיכה התורה ומתנה תנאי לזכות בניסים ובזכות האחזקה בארץ ישראל "וּשְׁמַרְתֶּם, אֶת-כָּל-הַמִּצְוָה, אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ, הַיּוֹם--לְמַעַן תֶּחֶזְקוּ, וּבָאתֶם וִירִשְׁתֶּם אֶת-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר אַתֶּם עֹבְרִים שָׁמָּה, לְרִשְׁתָּהּ. וּלְמַעַן תַּאֲרִיכוּ יָמִים עַל-הָאֲדָמָה, אֲשֶׁר נִשְׁבַּע ה' לַאֲבֹתֵיכֶם לָתֵת לָהֶם וּלְזַרְעָם--אֶרֶץ זָבַת חָלָב, וּדְבָש"

זכות הקיום שלנו, זכות האחזקה שלנו בארץ ישראל – היא קיום המצוות. ככל שנרבה בהם, כך נזכה לראות את ידו הגדולה של הקב"ה מגינה עלינו בניסים גדולים הלאה

"כִּי אִם-שָׁמֹר תִּשְׁמְרוּן אֶת-כָּל-הַמִּצְוָה הַזֹּאת, אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם--לַעֲשֹׂתָהּ: לְאַהֲבָה אֶת-יי אֱלֹהֵיכֶם, לָלֶכֶת בְּכָל-דְּרָכָיו--וּלְדָבְקָה-בוֹ. וְהוֹרִישׁ ה' אֶת-כָּל-הַגּוֹיִם הָאֵלֶּה, מִלִּפְנֵיכֶם; וִירִשְׁתֶּם גּוֹיִם, גְּדֹלִים וַעֲצֻמִים מִכֶּם"

והלוואי שנזכה לעובדו בשמחה, גם בזמנים קשים בהם הבלבול בבית ומחוץ גדולים.

הלוואי.

והלוואי ונזכה לגאולה השלימה בקרוב.

-------

תודות, כי איך אפשר בלי?

בראש התודות, תודה גדולה לבורא העולם על כל הטוב והשפע שהוא מרעיף עלינו בכל רגע. תודה על מתנות שממטיר עלינו גם בימים טרופים אלו. תודה על כח ויכולת. תודה.

תודה לאיידי וויס האלופה שפנתה אלי מעצמה ברצון לעצב גם את החוברת הזו עוד בטרם עלתה במוחי השאלה אם תהיה השנה חוברת או לא. תודה על עבודה מקצועית בנועם, בשמחה, בצורה נקייה ביותר. זקוקים למעצבת? איידי תעשה עבורכן את העבודה באופן המקצועי ביותר!

תודה להורים שלי שנותנים בלי סוף. לאמא שלי, השראה עבורי בבישול [על אף ולמרות שמלחיצה אותי ממש כשהיא כבר עמוק בסירי הפסח כשאני עוד טובעת עמוק במקרר ואקונומיקה].

תודה למשפחתי האהובה. סליחה על טעימות שנכפות עליכם לעיתים. סליחה על שנדרשתם לפנות לבלאגן צילומים שאני יצרתי. לא מבטיחה שלא יקרה שוב.

תודה לכל המפרגנות. הפרגונים שלכם הם השמן שמניע את גלגלי העשייה שלי.

------

בחוברת הושקעו מאמצים גדולים, זמן ומחשבה. אנא, הקפידו שלא להעביר בקבוצות ללא אישור מראש. מנעו ממני את עוגמת הנפש הזו.

העברתם מתכון בודד? ציינו את המקור. מתן קרדיט הוא תשלום קטן [ומתבקש] להשקעה גדולה.

בחוברת זו הוספנו אייקונים בראש כל מתכון. שימו לב אליהם. יש בהם מידע שיכול עזור לכן. התחדשנו באייקון של מיניקיטשן. מתכון שמתאים להכנה במיני- צויין ככזה.



רוב התמונות שבחוברת הם תמונות של המנות שהכנתי בפועל. חלק עברו עיבוד קל ב AI. בתמונות כאלו העיבוד היה לרקע בלבד ולא למנה עצמה. המנות אותנטיות כפי שיצאו לי בהכנתן. עם זאת, ישנם מספר תמונות שיוצרו ב AI, כולל המנה עצמה. בתמונות האלו המנות משקפות את התוצאה ב 95% לפחות. תמונה שלא עמדה בתנאי הזה – נפסלה. חשוב לציין כי גם המתכונים שבהם התמונה כולה נוצרה ב AI, המנות הן מנות שהכנתי בעבר ולא כאלו שלא ניסיתי. כך שגם תמונה שנוצרה ב AI כולה, משקפת כמעט במדוייק את התוצאה.

אפשר להעביר לפרטיים. העברה לקבוצות כפופה לאישורי.

להורדת החוברת לחצו כאן

חג כשר ושמח

העני
כללים למשתתפים באשכול עדכונים זה:
• אשכול זה מיועד לדיווחים בלבד, עדכונים מהנעשה במלחמה, חדשות נקיות ומוסמכות.​
• האשכול אינו מיועד לדיונים, ציטוטים, בדיחות, פרשנויות, כתבות, תמונות, סרטונים, קבצים כלשהם, בקשות תפילה ותהילים (מלבד הפרק היומי), בקשות עזרה וחסד, סיפורי גבורה וניסים, בקשות מקור לדיווחים, שאלות ובירורים על דיווחים. כמו כן, אין להעלות ידיעות ושמועות אודות אירועים מיוחדים שאין עליהן מקור מוסמך, כמו נפילת חייל בקרב, שחרור חטופים, להקת כטב"מים לדימונה וכדו'. וכמובן שאין לכתוב הודעות הנוגדות את הצנזורה, או מכילות תוכן שאינו ראוי לאתר פרוג, או מכיל תוכן קשה לקריאה.​
• דירוג חיובי: נתקלתם בידיעה מרעישה, ציון דרך במלחמה, דרגו אותה בצד שמאל, וכך יוכלו לצפות בה בקלות בסינון ע"פ דירוג.
• דירוג שלילי: נתקלתם בהודעה כפולה? דרגו אותה במינוס, וכך תעזרו לנו לאתר בקלות הודעות כפולות ומיותרות. תודה מראש!

יש לקרוא כללים אלו היטב, משתמש שיעבור על הכללים - יאבד את הרשאת הכתיבה בפורום מיידית ללא אזהרה •
חדש!!! הפרק היומי של אשכול העדכונים, באשכול נפרד, הצטרפו אלינו, כל יום פרק, להצלחת כלל ישראל!

אנו כאן בפרוג מתפללים לשובם לשלום של החטופים והחיילים, להחלמתם המהירה של הפצועים, ליבנו עם הנופלים ומשפחותיהם, ומייחלים יחד עם כל בית ישראל לביאת משיח צדקנו במהרה, אמן.
לבקשת רבים נצרף פה בל"נ מידי יום פרק תהילים בהודעה נעוצה, עצרו לרגע מהדיווחים ונקרא יחד את הפרק היומי!
• קראתם, סמנו חיובי להודעה זו. כך נספור כמה משתמשים השתתפו בקריאה •
(אנא, אל תדרגו חיובי/שלילי הודעה זו מלבד סימון לאמירת התהילים)

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  0  פעמים
למעלה