א פאשעטע יוד
משתמש מקצוען
- הוסף לסימניות
- #141
נושאים כאלו של עבודת השם והתורה אסור בשום פנים ואופן שכל שמוייגער פה יגיד את מה שהוא חושב בלי שיידע להגיד איפה זה כתוב או מאיזה רב הוא שמע את זה!!!!!אפשר.
נושאים כאלו של עבודת השם והתורה אסור בשום פנים ואופן שכל שמוייגער פה יגיד את מה שהוא חושב בלי שיידע להגיד איפה זה כתוב או מאיזה רב הוא שמע את זה!!!!!אפשר.
מקווה בשבילם שלא יפגשו שם ב'צימר המרוחק' איזה שיכור כי אז זה יהיה עוד יותר גרוע.................לא קראתי את כל ה6 עמודים.
מה שרק רוצה לומר:מוכרים לי כאלו אנשים.
הם פשוט בורחים מהבית ביום הזה ל"יום חופש שנתי" באיזה צימר מרוחק וכד'
שם הם חוגגים, הרחק מכל הבלאגן ,את הפורים ,בחיק המשפחה הגרעינית המצומצמת בצורה שמתאימה ונוחה להם.
אסור שכל איזה "שמוייגער" יגיד מה שהוא רוצה תביא מקורות .... יש לך מקורות לזה שזה אסור....לא כל איזה שמוייגער יחליט מה אסור ומה מותרנושאים כאלו של עבודת השם והתורה אסור בשום פנים ואופן שכל שמוייגער פה יגיד את מה שהוא חושב בלי שיידע להגיד איפה זה כתוב או מאיזה רב הוא שמע את זה!!!!!
'לענ"ד' פורים הוא בכלל יום של תשובה ואסור בשום אופן לרקוד אז, ו'משתה ושמחה' שכתוב במגילה הכוונה לשתות, ולשמוח רק בפנימיות, כך אני חושב ולכל אחד יש את הזכות לחלוק על זה........................אסור שכל איזה "שמוייגער" יגיד מה שהוא רוצה תביא מקורות .... יש לך מקורות לזה שזה אסור....לא כל איזה שמוייגער יחליט מה אסור ומה מותר
וחוץ מזה אם לא שמת לב כל הענין כאן זה איך להתחבר ליום הזה ולכל אחד יש את עבודתו הפנימית בכל חג והגילוי של החג מתגלה לכל אחד במקום שבו הוא נמצא.... והלכך יש לכל אחד את הזכות המלאה להגיד איך הוא תופס את היום הזה ואיך הוא מתחבר אף אחד כאן לא פוסק להלכה שום דבר....
זה וודאי שבפורים יש כמה ענינים יש ענין התורה"קיבלוה מאהבה" ענין התפילה"כל הפושט" ענין הצדקה"מתנות לאביונים" וכו וכו אני לא אומר שאפשר להפוך את פורים למה שהוא לא אבל בהחלט אם יש כמה פנים לפורים ממש לא נזקק מאחד שלא יכול להשתכר להשתכר! אלא זה ברור שכל אחד צריך לעשות את עבודתו הפנימית בענין פורים בפורים'לענ"ד' פורים הוא בכלל יום של תשובה ואסור בשום אופן לרקוד אז, ו'משתה ושמחה' שכתוב במגילה הכוונה לשתות, ולשמוח רק בפנימיות, כך אני חושב ולכל אחד יש את הזכות לחלוק על זה........................
באמת אתה חושב שכל אחד יכול לחדש דברים בעבודת השם כפי הרגשתו?!
אם כן אז לכאורה אתה לא פחות גרוע מה'מזרחיסטים'.................. (את זה מותר לי גם להגיד לדעתך בלי 'מקורות')
זה נראה נכון מה שאתה כותב , אבל לא כ"כ קשוח , באמת זה נראה שזה יושב על משהו רגשי אבל לא מהסיבות שכתבת, אוליי בגלל טראומת עבר וכ"ו אני לא כ"כ מבין בקטע הרגשי,יש הרבה צורות של דיכאון וזה אחד מהם אנשים שלא יכולים לראות אנשים שמחים ,אנשים שלא מאמינים לכנות של אחרים אנשים, אנשים שבוחרים להסתכל על השלילי במקום לראות את הטוב ,אנשים שחושבים שהכל הוא זיוף ,הם לפעמים חושבים שהם צריכים לעבוד על מידת הגאווה אבל לא הם צריכים לצאת מהדיכאון שלהם מהפסימיות הטוטאלית כותב האשכול רצה להטריל והצליח לחבר לעצמו עוד אנשים אבלתעשה מחקרים יש הרבה אנשים כמוך הם פשוט מדוכאים היום ב''ה יש דברים שעוזרים לצאת מזה תבדוק טוב [הנושא הוא לא מהות היום ולא השיכורים ולא הרעש והבכיות ולא הנפצים כלום פשוט כלום הנושא הוא אחד דיכאון ] קצת בוטה אבל האמת חייבת להאמר וכן אני מאוד מזדהה איתך זה מאוד קשה המצב הזה תעזור לעצמך בהצלחה
עכשיו אני מבין מה מפריע לך, שאתה מרגיש קצת מצפון שאתה לא משתכר, נו, אז תגיד את זה ככה ובא נפתח דיון על זה,זה וודאי שבפורים יש כמה ענינים יש ענין התורה"קיבלוה מאהבה" ענין התפילה"כל הפושט" ענין הצדקה"מתנות לאביונים" וכו וכו אני לא אומר שאפשר להפוך את פורים למה שהוא לא אבל בהחלט אם יש כמה פנים לפורים ממש לא נזקק מאחד שלא יכול להשתכר להשתכר! אלא זה ברור שכל אחד צריך לעשות את עבודתו הפנימית בענין פורים בפורים
מה זה עוגן שלילי@אבינועם גולדברג נשמע כמו עוגן שלילי.
לא קראתי את כל האשכול.
לא נעים לי להרוס לך,רמח"ל דרך השם חלק רביעי פרק ח' מהר"לגור אריה פרשת יתרו על הפסוק ויתמבו בתחתית ההר
מהר"ל אור חדש פרק ט' פסוק י"ז ועוד ועוד
זה קצת מעשה מיזרוחניקי לצטט מתוך מגילה ופיוט כדי להבין מהות של משהו
יש לנו מסורה ברורה כיצד לומדים דברים
סליחה שאני חולקת, אבל אצל אנשים רגישים מאד הרגישות מתבטאת פעמים רבות ובאופנים שונים גם ברגישות פיזית / תחושתית (שמשפיעה כמובן גם מבחינה רגשית). סיטואציות או אירועים כמו פורים, חתונה, ל"ג בעומר - בהחלט עלולים להציף ולהקשות מאד.אדם רגיש מאד שעצוב בפורים זה רק בגלל סיבה פנימית, וכאמור לעיל. בודאי לא בגלל רעש, לא מדובר פה על הפרעה בויסות חושי. לאדם רגיש מאד אין בעיה בחתונה, הוא יכול לרקוד את הנשמה, אין לו בעיה בלג בעומר, ואין לו בעיה בהכנסת ספר תורה.
נהוג לומר?ועוד משהו פורים ככיפורים נוהגים לומר? אבל קצת הגזמנו... יום כיפור הוא יום כיפור ופורים זה פורים,
מי הגזים? האר"י ז"ל????ועוד משהו פורים ככיפורים נוהגים לומר? אבל קצת הגזמנו... יום כיפור הוא יום כיפור ופורים זה פורים, לא להתבלבל בבקשה...
מסתבר למרבה הפלא שחז"ל חושבים שכן, "מיחייב אינש לבסומי בפוריא..."
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כג
אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
הנושאים החמים

Reactions: שמואלזון1 //