התייעצות עצב בפורים - מישהו מזדהה?

נושאים כאלו של עבודת השם והתורה אסור בשום פנים ואופן שכל שמוייגער פה יגיד את מה שהוא חושב בלי שיידע להגיד איפה זה כתוב או מאיזה רב הוא שמע את זה!!!!!
 
לא קראתי את כל ה6 עמודים.
מה שרק רוצה לומר:מוכרים לי כאלו אנשים.
הם פשוט בורחים מהבית ביום הזה ל"יום חופש שנתי" באיזה צימר מרוחק וכד'
שם הם חוגגים, הרחק מכל הבלאגן ,את הפורים ,בחיק המשפחה הגרעינית המצומצמת בצורה שמתאימה ונוחה להם.
מקווה בשבילם שלא יפגשו שם ב'צימר המרוחק' איזה שיכור כי אז זה יהיה עוד יותר גרוע.................;)
 
נושאים כאלו של עבודת השם והתורה אסור בשום פנים ואופן שכל שמוייגער פה יגיד את מה שהוא חושב בלי שיידע להגיד איפה זה כתוב או מאיזה רב הוא שמע את זה!!!!!
אסור שכל איזה "שמוייגער" יגיד מה שהוא רוצה תביא מקורות .... יש לך מקורות לזה שזה אסור....לא כל איזה שמוייגער יחליט מה אסור ומה מותר
וחוץ מזה אם לא שמת לב כל הענין כאן זה איך להתחבר ליום הזה ולכל אחד יש את עבודתו הפנימית בכל חג והגילוי של החג מתגלה לכל אחד במקום שבו הוא נמצא.... והלכך יש לכל אחד את הזכות המלאה להגיד איך הוא תופס את היום הזה ואיך הוא מתחבר אף אחד כאן לא פוסק להלכה שום דבר....
 
נערך לאחרונה ב:
אסור שכל איזה "שמוייגער" יגיד מה שהוא רוצה תביא מקורות .... יש לך מקורות לזה שזה אסור....לא כל איזה שמוייגער יחליט מה אסור ומה מותר
וחוץ מזה אם לא שמת לב כל הענין כאן זה איך להתחבר ליום הזה ולכל אחד יש את עבודתו הפנימית בכל חג והגילוי של החג מתגלה לכל אחד במקום שבו הוא נמצא.... והלכך יש לכל אחד את הזכות המלאה להגיד איך הוא תופס את היום הזה ואיך הוא מתחבר אף אחד כאן לא פוסק להלכה שום דבר....
'לענ"ד' פורים הוא בכלל יום של תשובה ואסור בשום אופן לרקוד אז, ו'משתה ושמחה' שכתוב במגילה הכוונה לשתות, ולשמוח רק בפנימיות, כך אני חושב ולכל אחד יש את הזכות לחלוק על זה........................
באמת אתה חושב שכל אחד יכול לחדש דברים בעבודת השם כפי הרגשתו?!
אם כן אז לכאורה אתה לא פחות גרוע מה'מזרחיסטים'.................. (את זה מותר לי גם להגיד לדעתך בלי 'מקורות')
 
'לענ"ד' פורים הוא בכלל יום של תשובה ואסור בשום אופן לרקוד אז, ו'משתה ושמחה' שכתוב במגילה הכוונה לשתות, ולשמוח רק בפנימיות, כך אני חושב ולכל אחד יש את הזכות לחלוק על זה........................
באמת אתה חושב שכל אחד יכול לחדש דברים בעבודת השם כפי הרגשתו?!
אם כן אז לכאורה אתה לא פחות גרוע מה'מזרחיסטים'.................. (את זה מותר לי גם להגיד לדעתך בלי 'מקורות')
זה וודאי שבפורים יש כמה ענינים יש ענין התורה"קיבלוה מאהבה" ענין התפילה"כל הפושט" ענין הצדקה"מתנות לאביונים" וכו וכו אני לא אומר שאפשר להפוך את פורים למה שהוא לא אבל בהחלט אם יש כמה פנים לפורים ממש לא נזקק מאחד שלא יכול להשתכר להשתכר! אלא זה ברור שכל אחד צריך לעשות את עבודתו הפנימית בענין פורים בפורים
 
שמחה זה רגש חזק ככל שהרגש יותר חזק הוא מתבטא כלפי חוץ
הבעיה היא א. שקשה לתזמן רגש ב. שבדרך כלל הרגשות שלנו לא מתבטאים בצורה כ"כ חזקה
לבחורים אין כ"כ בעיה עם זה כי יש סביבה חיצונית שלא מצריכה אותך לחשוב למה אתה שמח
אחרי החתונה זה נהיה בעייתי (לפחות אצלי)
חושב שהפתרון הוא לחשוב כמה ימים לפני פורים למה הנס של פורים משמעותי בשבילי בזמן הזה (השגחה פרטית בסתר) ואיפה הוא פגש אותי במהלך השנה האחרונה
בתוספת יין כי אין מה לעשות זה מחצין את הרגשות אבל לפחות יש רגשות שמחה אמיתים ולא הכל זיוף (גם מבחינה תורנית רואים שיש ענין ביין ולא שמחו על השמחה האישית של כל אדם ואדם נתנו אמצעי עזר)
 
@אבינועם גולדברג
יש משהו בתחשה שלך שמתאים כמו כפפה ליד לעניין הסודי של פורים
בפורים יש אור לא חוקי... וצריך ללמוד ו(לא) לדעת איך לקבל אותו.

שולח קישור להכנה לפורים שאני חושב שתתן לך מענה
חלק א
חלק ב


פורים שמח
 
יש הרבה צורות של דיכאון וזה אחד מהם אנשים שלא יכולים לראות אנשים שמחים ,אנשים שלא מאמינים לכנות של אחרים אנשים, אנשים שבוחרים להסתכל על השלילי במקום לראות את הטוב ,אנשים שחושבים שהכל הוא זיוף ,הם לפעמים חושבים שהם צריכים לעבוד על מידת הגאווה אבל לא הם צריכים לצאת מהדיכאון שלהם מהפסימיות הטוטאלית כותב האשכול רצה להטריל והצליח לחבר לעצמו עוד אנשים אבל
יש הרבה אנשים כמוך הם פשוט מדוכאים היום ב''ה יש דברים שעוזרים לצאת מזה תבדוק טוב [הנושא הוא לא מהות היום ולא השיכורים ולא הרעש והבכיות ולא הנפצים כלום פשוט כלום הנושא הוא אחד דיכאון ] קצת בוטה אבל האמת חייבת להאמר וכן אני מאוד מזדהה איתך זה מאוד קשה המצב הזה תעזור לעצמך בהצלחה
 
נערך לאחרונה ב:
יש הרבה צורות של דיכאון וזה אחד מהם אנשים שלא יכולים לראות אנשים שמחים ,אנשים שלא מאמינים לכנות של אחרים אנשים, אנשים שבוחרים להסתכל על השלילי במקום לראות את הטוב ,אנשים שחושבים שהכל הוא זיוף ,הם לפעמים חושבים שהם צריכים לעבוד על מידת הגאווה אבל לא הם צריכים לצאת מהדיכאון שלהם מהפסימיות הטוטאלית כותב האשכול רצה להטריל והצליח לחבר לעצמו עוד אנשים אבלתעשה מחקרים יש הרבה אנשים כמוך הם פשוט מדוכאים היום ב''ה יש דברים שעוזרים לצאת מזה תבדוק טוב [הנושא הוא לא מהות היום ולא השיכורים ולא הרעש והבכיות ולא הנפצים כלום פשוט כלום הנושא הוא אחד דיכאון ] קצת בוטה אבל האמת חייבת להאמר וכן אני מאוד מזדהה איתך זה מאוד קשה המצב הזה תעזור לעצמך בהצלחה
זה נראה נכון מה שאתה כותב , אבל לא כ"כ קשוח , באמת זה נראה שזה יושב על משהו רגשי אבל לא מהסיבות שכתבת, אוליי בגלל טראומת עבר וכ"ו אני לא כ"כ מבין בקטע הרגשי,
 
בלת"ק חלקי,
אני אגיד דעה קצת פחות מקובלת אבל אני חושבת שלחלק מהאנשים היא יכולה לענות על העניין
שמתם לב שהרבה פעמים בתשעה באב נופלת עלינו מוזה של מצב רוח טוב ובפורים ההפך?....
אני שמעתי פעם שאפשר לתלות את זה ביצר הרע, בפורים יש מצווה לשמוח, בתשעה באב צריך להיות עצובים, למה שהיצר הרע לא ינסה להתערב גם כאן ולהפריע?
כמובן שבעולם הרגש והנפש אנחנו הרבה יותר מתקשים לזהות אותו,
אבל תנסו להסביר את זה ככה ותראו שהרבה יותר קל לכם לזרום עם פורים!!
*כמובן ח"ו בלי לזלזל במי שיש לו קשיים! אני מדברת רק על מי שמתקשה להסביר את התופעה לעצמו
 
זה וודאי שבפורים יש כמה ענינים יש ענין התורה"קיבלוה מאהבה" ענין התפילה"כל הפושט" ענין הצדקה"מתנות לאביונים" וכו וכו אני לא אומר שאפשר להפוך את פורים למה שהוא לא אבל בהחלט אם יש כמה פנים לפורים ממש לא נזקק מאחד שלא יכול להשתכר להשתכר! אלא זה ברור שכל אחד צריך לעשות את עבודתו הפנימית בענין פורים בפורים
עכשיו אני מבין מה מפריע לך, שאתה מרגיש קצת מצפון שאתה לא משתכר, נו, אז תגיד את זה ככה ובא נפתח דיון על זה,
כמובן שגם ענין זה של אם חייבים או אסור וכו' צרי להיות עם מקורות מההלכה.
 
יש אשכול + סקר בפורום לתורה, מעניין אם הדברים מקבילים.
בכל אופן עלו שם דברים מאוד מעניינים.

 
רמח"ל דרך השם חלק רביעי פרק ח' מהר"לגור אריה פרשת יתרו על הפסוק ויתמבו בתחתית ההר
מהר"ל אור חדש פרק ט' פסוק י"ז ועוד ועוד
זה קצת מעשה מיזרוחניקי לצטט מתוך מגילה ופיוט כדי להבין מהות של משהו
יש לנו מסורה ברורה כיצד לומדים דברים
לא נעים לי להרוס לך,
מכיון שלמדתי דרך ה' וכן אור חדש למהר"ל ולא זכרתי שיש שם כאלו ציטוטים,
הלכתי ובדקתי בפנים, ובכן - צדקתי. במקורות שציינת אין ולו מילה אחת בנושא!!
(רמח"ל בדרך ה' ח"ד פ"ד מדבר על קריאת שמע, ובמהר"ל באור חדש פרק ט, יז, מדבר בכלל על דברים אחרים לגמרי)
מוזמן לבדוק.
אמנם כן, בדרך ה' ח"ד פ"ח - במצות הזמנים - הוא מזכיר בעניין פורים את 'חזרת קבלת התורה שחזרו וקיבלו עליהם לעולם'. וזה אכן דברי הגמרא בשבת (דף פד כמדומני).
נא לא לכתוב מקורות לפני שבודקים בפנים. ובודאי לא להטעות ע"י זה אחרים. תודה.
 
האשכול קצת איבד כיוון.
הדיונים על מהות יום הפורים יכולים להיות מאוד מחכימים ומרתקים באשכול נפרד...

אדם רגיש מאד שעצוב בפורים זה רק בגלל סיבה פנימית, וכאמור לעיל. בודאי לא בגלל רעש, לא מדובר פה על הפרעה בויסות חושי. לאדם רגיש מאד אין בעיה בחתונה, הוא יכול לרקוד את הנשמה, אין לו בעיה בלג בעומר, ואין לו בעיה בהכנסת ספר תורה.
סליחה שאני חולקת, אבל אצל אנשים רגישים מאד הרגישות מתבטאת פעמים רבות ובאופנים שונים גם ברגישות פיזית / תחושתית (שמשפיעה כמובן גם מבחינה רגשית). סיטואציות או אירועים כמו פורים, חתונה, ל"ג בעומר - בהחלט עלולים להציף ולהקשות מאד.
 
ועוד משהו פורים ככיפורים נוהגים לומר? אבל קצת הגזמנו... יום כיפור הוא יום כיפור ופורים זה פורים,
נהוג לומר?
זה לא אמר איינשטיין או גוי אחר.
רצוי לבדוק מקור לפני שחולקים על דברי חכמים.
אין לי מידע לגבי מדרגתך אבל אם הגעת לדרגה של לחלוק על קדוש ישראל מוזר לי שאת מגיבה בפרוג...
 
אם אתה רוצה אתה יכול לעיין בספר מגילת סתרים על המגילה לבעל נתיבות המשפט ששם מבאר שזו היתה המחלוקת בין מרדכי היהודי לחכמים האם עיקר הנס היה שהדר קיבלוה מאהבה ולכן רצה מרדכי לתקן יו"ט ולבטל מתנות לאביונים אבל חכמים חלקו עליו וסברו שעקר הנס היה בהצלת הגופים ועל זה לא תיקנו יו"ט
ואגב אם תתבונן תראה שגם הרמח"ל הביא קודם את הענין של ההצלה של ישראל בגלות בבל ואח"כ את חזרת קבלת התורה והענין לכאורה הוא שמחמת אותו הנס שנעשה להם הם קיבלו את התורה מאהבה וכן כתב רש"י בשבת פח.
 
ועוד משהו פורים ככיפורים נוהגים לומר? אבל קצת הגזמנו... יום כיפור הוא יום כיפור ופורים זה פורים, לא להתבלבל בבקשה...
מי הגזים? האר"י ז"ל????

ונכון שפורים הוא יום עמממוס מאאאד! וזה לא סותר את זה שדווקא בגלל האורות הגדולים שטמונים בו, היצר מסיט אותנו לכיוונים אחרים. (ומוכרים וידועים המשלים והסיפורים על השאלה מדוע הוחבא הכוח העצום של פורים בתוך יום של התבסמות)

ובאמת אני חושבת שזו ה-בעיה של העצובים בפורים (מעבר לוויסות הרגשי והתחושתי והלחץ והפחד משיכורים וכו') שבזמנים הגדולים הללו תמיד יש יצר הרע. והוא יעשה הכל כדי שלא נעשה את מצוות היום. אלא להיפך. ואם מצוות היום זה שמחה - אז תפאדל, תהיה עצוב! בגלל זה וזה וזה...

אבל כשמכירים את הנשק של האויב קל יותר להתמודד מולו.
 
נערך לאחרונה ב:
מסתבר למרבה הפלא שחז"ל חושבים שכן, "מיחייב אינש לבסומי בפוריא..."

תראו מה נכתב בחז"ל: "לבסומי"... יש הבדל בין התבסמות לשיכרות!
אה, וגם נכתב "מיחייב" ואין כ"כ הרבה דברים שחז"ל מחייבים אותנו בלשון הזה...

רק מה? צריך לדעת מה המטרה של ההתבסמות ולמה חז"ל כתבו את זה. ומה כתוב על זה בספרים הק' כדי לדעת שזו עבודה של ממש. לא כל מתהולל ששותה כי "בפורים משתכרים" (והוא אוהב יין, אז זו ממש הזדמנות!) זכה אכן לקיים את מה שכתוב.
 
במחשבה שניה ומחודדת יותר
הדברים שמתאר פות"ש הם תרגום של המונח 'ריקנות' תוהו, ריק, חלול.
אלו דברים שיוצרים דיכאון, דיכאון הוא החטא ועונשו. [אפרופו].
עם מעט מילוי רוחני יהיה נפלא.

צפיתי עכשיו ביוטיוב בקליפ פורים מושקע של זמרים מוכרים מאד [ואהובים על הנוער, אני יכול רק לשמוע אותם, מלראות אותם אני מקיא]. מבחינתי זה שיקף בדיוק את המצב. ריק ריק ריק. חיוכים נבובים, שירים שמחים ועיניים אומללות.

עיניים שמחות מגיעות מפנימיות, העיניים הם החלונות לנשמה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כג

אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
נקרא  8  פעמים
למעלה