מעניין מיתוסים ותגליות מיוחדות ביהדות - דברים שכנראה לא ידעתם...

  • הוסף לסימניות
  • #21
גם על חנה ושבעת בניה אין מקור ברור
יש על סיפור דומה אבל בחורבן בית שני ולא בזמן היוונים
מקור הסיפור בזמן היונים הוא בספר מקבים ב' (פרק ז') שנכתב ע''י יהודי בזמן המכבים. ולא כתוב את שם האשה
בגמ' גיטין נ''ז זה כתוב על אשה ושבעה בניה בזמן חורבן בית שני.
ובתנא דבי אליהו כתוב אלמנה ושבעה בניה ולא נזכר שמה.
ובמדרש איכה רבתי כתוב את הסיפור על מרים בת נחתום
ורק ביוסיפון כתוב ששמה היה חנה.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #22
יש עוד הרבה נושאים, בלי נדר אכתוב עליהם, (וכפי דרישת הציבור)
1. חלוקת התורה לפרקים - החלוקה באה ממדפיסים נוצרים
2. צורת המנורה במקדש - הקנים היו ישרים ולא עגולים, (מקור העיגול מציורים של אומות העולם)
3. מי שמשתתף בברית נמחלין לו כל עונותיו - מקורו במדרש שלא ידוע לנו (דברי ר' אהרן מקארלין, הבני יששכר וכו')
4. חלוקת העליות ראשון שני שלישי וכו - לא מגיע מחז"ל אלא נעשתה ע"י מלמד דרדקי (ת"ח)
5. תפילין רש"י ור"ת - המחלוקת הייתה עוד קודם. גם הרבה לפניהם
6. התפילין של ר"ת היום - הם לא ר"ת באמת כדעתו, אלא רק בסדר הפרשיות (שלדעתו הפרשיות שוכבות)
7. כ"ד ספרי התנ"ך - כל הא- ב זה חלוקה של הנוצרים, מלכים א-ב, שמואל א- ב וכו'
מה עם שער טיטוס? שבו רואים את המנורה עגולה? למה שהם יפסלו אותה שונה ממה שהיתה באמת?
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
מה עם שער טיטוס? שבו רואים את המנורה עגולה? למה שהם יפסלו אותה שונה ממה שהיתה באמת?
האם המנורה הייתה עגולה או באלכסון האדמו"ר מחב"ד זצ"ל סבר שזה היה באלכסון, אבל כפי הידוע לי יש ע"ז מאמרים וצדדים לכאן ולכאן.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
ניתן להציע נושאים חשובים ומעניינים שיהיו לתועלת הציבור. ואשתדל לבחור מתוכן ולכתוב עליהם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
בזמן הבית
מזה מי נדה (מי שהיה מזה אפר פרה אדומה) לא היה נטמא
רק מי שהיה נושא מי נדה שיש בהם שיעור הזאה היה נטמא עם בגדיו
יומא יד ועוד

חלק מהרעבע'ס בחיידר משום מה לא יודעים את זה....
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
"רוממות קל בגרונם וחרב פיפיות בידם"
יש כאלו שמפרשים את הפסוק אחד בפה ואחד בלב.. וכמובן זה לא הפירוש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
2 דברים שכל הרעבע'ס מספרים, שלא מצאתי להם מקור:
1. שיעקב הוריד את האבן מפי הבאר, עם הזרת שלו.
2. שפרעה חיפש את משה כשהוא לבוש בפיג'מה. אלא אם כן נחשיב את ר' אלתר ז"ל כמקור...
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
בימי מתתיהו בין יוחנן כהן גדול חשמונאי ובניו.


לפי הידוע מתתיהו לא היה כהן גדול, יש מסבירים שהכוונה שאביו יוחנן היה כהן גדול,
חשמונאי ובניו, יש שמבארים שמדובר בכלל באדם ושמו חשמונאי, ולא שמתתיהו היה חשמונאי
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
2. שפרעה חיפש את משה כשהוא לבוש בפיג'מה. אלא אם כן נחשיב את ר' אלתר ז"ל כמקור...
שיעשע אותי
הוא חיפש את משה ואהרן בלילה (והילדים הטעו אותו - לזה יש מקור?)
וכנראה שמישהו פשוט הסיק שמן הסתם בלילה הוא לבש פיג'מה...
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
לביטוי "אין דבר העומד בפני הרצון" אין מקור יהודי
זכור לי שזה מופיע בספרי החיד"א. נדמה לי (לא בדקתי כרגע, שולף מהזיכרון), מקורו הוא בדברי הזוהר הק'.

יש הספר "חיים שיש בהם" על השתלשלות התורה שם מביא נדמה לי מקור לכך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
לפני מתן תורה הקב”ה עבר בין האומות והציע להם לקבל את התורה כמובא במדרש,
ולא המלאך כשירו של אברהם פריד, ויש מהגננות שכבר מלמדות כך.
ברור שהקב"ה עבר! ככה בעצם הגננת שלי סיפרה...
ואגב, השיר במקורו של ר' יו"ט ערליך ז"ל, אברהם פריד תירגם לעברית
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
שיעשע אותי
הוא חיפש את משה ואהרן בלילה (והילדים הטעו אותו - לזה יש מקור?)
וכנראה שמישהו פשוט הסיק שמן הסתם בלילה הוא לבש פיג'מה...
וַיִּקְרָא לְמֹשֶׁה וּלְאַהֲרֹן. היה הולך וקורא בלילה בכל שוק ושוק ואומר היכן הוא משה והיכן הוא דר, והיו בניהם של ישראל משחקין בו, ואומרים לו פרעה להיכן אתה הולך, והוא אומר להם למשה אני מבקש, והם אומרים לו כאן הוא דר ומשחקים בו.

מדרש תנחומא פרשת בא סימן יט


ולגבי הפיג'מה רש''י ראה לנכון להדגיש שקם ממיטתו
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

מספיק להתקשר ולהתווכח עם נציגי חברות התחבורה

פשוט פותחים תיק בת"ק תכף אסביר איך,

ופתאום הם מתקשרים איליך, ומסבירים לך למה התביעה לא צודקת

ובדרך כלל בסמוך למועד ה'משפט' (נשמע מלחיץ קחו את זה כביקור ברופא משפחה...) הם מציעים לך פשרה על כחצי מהתביעה

ולאמיצים שבינינו ברוב המקרים אל תוותרו תלכו לביהמ"ש ותקבלו את כל הסכום!!!

הלוואי שכל עם ישראל יעשה כך, פתאום חברות התחבורה ידפקו אוטובוסים בשעון שוויצרי!!!!

א'. האטובוס לא יצא וכולי וכולי, תשמרו או קבלה של מונית שלקחתם (בד"כ עדיף לקחת מונית ככה יש נזק יותר רציני אך לא חייבים) או נסיעה הבאה שלקחתם וכל הוכחה אחרת
ב. שולחיים תביעה במקביל לחברת התחבורה המפעילה וכמו"כ למשרד התחבורה.
ג. מחכים לתשובות, אם התשובות לא מספקות (לא נתנו פיצוי מספק וכולי) פותחים תביעה ב15 דקות!!!
ד. מחכים למועד הדיון, בד"כ תקבלו כבר מיד אחרי ההגשה טלפונים מתפתלים מחברת התחבורה המפעילה למה זה תביעה שטותית, ויש להם אפי' הוכחות להפך, אל תבהלו, חכו בסבלנות ואז או ששתתפשרו או שתלכו עד הסוף, בהצלחה תעבירו הלאה שכולם יתבעו אותם, ונקבל ככה שירות נורמלי!!!

כל מי שהגיש והצליח או שלא שיעלה את המקרה כאן שנצליח ביחד לחולל שינוי!!!!
אתגר קשרי מילים נוסף, מתחלף כל יום ב-13:00

מוזמנים לשלוח רעיונות לאתגר sheva.motion בג'ימייל
וכן אם יש רעיון למשחק מילים אחר שאשמח לבנות.

- ללא התחייבות לאתגר מדי יום
- ללא התחייבות לרמה גבוהה... מי שקל לו מדי, שייתן לילדיו הרכים לפתור

ועוד משחק נחמד שיצרתי בין לבין
אפשר לשנות את רמת הקושי בגלגל השיניים
שלום,
החלטתי להכנס לשוק ההון, מתוך הבנה שזהו אפיק שיכול להניב רווחים גדולים בעזרת ה'.
כמובן שלהכנס לנושא כה רחב וגדול- עם אפס ידע (זה בגדול מה שיש לי...)- לא מומלץ.
אני מחפשת קורס מקיף ואיכותי שלאחריו אני אוכל לעוף קדימה עצמאית.
מחיפוש ברשת, נתקלתי במכללת דניאל דמארי,- שהוא, כך הבנתי מלמד את הנושא בצורה מעמיקה ויסודית.
אני לא אכתוב מחיר מדויק, אבל הם לוקחים בסביבות התשע אלף, ונותנים בתמורה מעטפת מאוד מושקעת, של כמעט 24/7 עם קבוצת ווצאפ צמודה שבה אפשר לשאול הכל ועונים ממש מהר, תיעוד ביומני מסחר- שהם עוברים עליו כל שבוע ומפדבקים אותי, בנוסף יש סקירה שבועית על כל מה שקורה בשוק מדניאל עצמו בה הוא מפרט על כל מה שכנראה הולך לקרות והמהלכים שהוא עצמו הולך לעשות.
וגם- פתיחת חשבון דמו- ולווי צמוד עליו, ורק אחרי שהם רואים שאני יודעת להתנהל איתו מעולה, הם עושים בדיקה ומשחררים אותי לפתיחת חשבון אמיתי.
וגם- הם מדגישים שהליווי שלהם הוא לכל החיים.
שאלתי היא-
שווה?
האם יש קורסים אחרים שנותנים מענה דומה בפחות מחיר?
זה מחיר הגיוני בשוק?

אשמח לכל מידע.
תודה רבה!!!

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  1  פעמים
למעלה