רק שמחה :)
משתמש מקצוען
- הוסף לסימניות
- #41
אצלינו שאלו אותה איך קוראים לה ווגם על זה היא לא ענתה......
זה רק כדי לרגש אותם להראות להם את הבית ספר וכו'
זה רק כדי לרגש אותם להראות להם את הבית ספר וכו'
אני מבני ברק...בבני ברק הראיונות רק בחופש/ סוף שנת לימודים- לבתי ספר של החינוך העצמאי
לא נראה לי שיכולים לפסול היום על מחשב עם נטפרי רק להורים בבית.והקטע של המחשב?
הכל בעיני המתבונן...אני למשל מכירה את נווה מאיר וזה בית ספר עם משפחות מאוד מאוד שמורות
והמנהלת יודעת יופי לומר לא למי שלא באלה...
ספציפית על מעלות גרשון - המנהלת לא עושה חיים קלים למי שלא מתאים לה,כנ"ל תפארת תמר ומסורת ישראל וכן מעלות גרשון
השנה גם בבני ברק יש שינוי וכבר עכשיו לרישום צריך להגיע פיזית לבית ספר.בבני ברק הבתי ספר הם שכונתיים- אבל יש תקנון ולכן מי שלא מתאימה לא מקבלים- במיוחד בשנה האחרונה ש]תחו את בית ספר פנים מאירות שמיועד למשפחות פתוחות יותר- מהר מאד מנפנפים לשם.
באופן כללי- ממליצה להגיע לראיון בלבוש מכובד ומכבד, שמור, ולשים לב לפרטים- לא לשים עגילי חישוק גדולות/ עגיל ארוך, גם אם ביום יום הולכת ככה, תקחי צעד קדימה לטובה בראיון. כנל לגבי פאה.
לגבי הילדה בדרך כלל שואלים אם יודעת לקרוא/ שם/ ועוד כמה שאלות ענייניות.
מעניין שכבר בשלב הזה עושים ראיון לבית ספר.
בבני ברק הראיונות רק בחופש/ סוף שנת לימודים- לבתי ספר של החינוך העצמאי
בהצלחה
הלוואי!כנ"ל תפארת תמר ומסורת ישראל וכן מעלות גרשון
אז אין לי מושג מה את מכירההכל בעיני המתבונן...
מהיכרות עם משפחה עם אייפון ולבוש מאוד מודרני
לא נראה לי שמישהו אמר להם משהו...
ספציפית על מעלות גרשון - המנהלת לא עושה חיים קלים למי שלא מתאים לה,
וכמובן, הכל בעירבון מוגבל, כי בתיה"ס האזוריים מוגבלים ומחוייבים לקבל
לצערי באזור שלנו[אזור יותר מתחדש]אז אין לי מושג מה את מכירה
ועיני המתבונן שלי שמורות מאוד!!
קרובי משפחה שלי שם ואני מכירה היטב דרך עוד מקומות
יכול להיות שהיו חיייבים לקבל את מי שרשמת
אבל מ2 כיתות שאני מכירה זה משפחות שמורות ממש (עיני המתבונן אומר פאה קצרה וכשרה אין אייפון האבא אברך בוגר ישיבה ליטאית טובה, כולם לבושים צנוע ועדין)
יותר מזה יודעת על בנין מסוים שקרוב לשם רק לא נכלל בכתובות של נווה מאיר (כלומר משויכים לבי"ס אחר)
ההורים רצו דווקא את נווה מאיר אז עשו טריק שיהיה כתוב כתובת אחרת
בקיצור אמרו להורים שהם קלטו את הטריק אבל קבלו את הילדה כי היא ממשפחה מעולה וזה יותר בשביל סינון לכאלה שלא רוצים לקבל מהאיזור הנ"ל)
לא משנה לא אכפת לי וגם אם יש 2 3 בנות כאלה בכיתה רוב הטון והסחף החברתי זה בנות ממשפחות שמורות!
אגב,כנ"ל תפארת תמר ומסורת ישראל וכן מעלות גרשון
גם אצל החסידים מסננים...מה רעה חולה?
אם בית ספר נקרא שכונתי אז הוא לכל מי שבשכונה ואם הוא מוגדר חסידי/ליטאי/ספרדי הוא בדרך כלל יותר מסונן למגזר הספציפי שלו. (יש בתי ספר כאלה לא רק לחסידים, אבל בדרך כלל לחסידים יותר חשוב להקפיד על סינון, וגם יותר קל לומר שזה באידיש ולסנן אוטומטית חלק)
פה טמון הכלב.....גם אצל החסידים מסננים...
הרבה מהם לא מתקבלים למוסדות של עצמם בגלל חוסר התאמה,
ולכן הם שולחים לבית ספר אזורי
זה תלוי במנהלת......מהיכרות קרובה עם המערכת
משפחות חסידיות שלא לא קיבלו אותם למוסדות שלהם ובאים להתקבל לסית ספר אזורי
המנהלת מסננת אותם
מהיכרות קרובה שלי- לא נכון.מהיכרות קרובה עם המערכת
משפחות חסידיות שלא לא קיבלו אותם למוסדות שלהם ובאים להתקבל לסית ספר אזורי
המנהלת מסננת אותם
נפתח שנה הבאה בית ספרממש לא,
היו השנה דיבורים ברמות א' על פתיחת בית ספר חדש פרטי לכל המשפחות הליטאיות הקלאסיות, מרוב שקשה להם עם המשפחות המודרניות ששולחות לבית ספר,
לא יודעת מה יצא מזה
נכון, ככה היה שנה שעברה.בבני ברק הראיונות רק בחופש/ סוף שנת לימודים- לבתי ספר של החינוך העצמאי
נו נוהשאלה הגדולה למה גדולי ישראל הפרידו את הבנים לחינוך מסונן וגם בסמינרים מתעקשים מאוד למנוע רישום איזורי
וביסודי בבנות זה מקובל.
ההסבר פשוט: ההבנה החברתית של בנות ביסודי משייכת את הילדה כמעט באופן אוטומטי לבנות מהסגנון של הבית שלה !!
יכולה להיות כיתה שחצי בנות מבתים צדיקים מאוד וחצי מודרניים מאוד וכל ילדה יודעת לבד עם מי היא מתחברת.
ועם יש פאשלות אפשר בקלות לסדר את זה.
בנים אין להם הבנה חברתית כזו והם נגררים אחרי מי שלא מתאים להם.
ובסימנרים זה כבר גיל שיש יצר הרע להגרר.
אז לכל ההורים החוששים שהבנות שלהם יגררו ביסודי אחרי בנות מסגנון שלא מתאים להם.
גדולי ישראל לא חששו לזה.....
והמציאות מראה שזה כמעט לא קורה, ומספיק פיקוח קליל למנוע בעיות.
בכיתה ז' כבר יש מגובשות חברתית מובנית מהכיתות הנמוכות, נכון שיש מקרים שבהם ההורים צריכים להתערב.נו נו
אולי עד כיתה ד'
ילדה בכיתה ז' לא נגררת?
יפה אולי בתאוריה, בשטח לא עובד בכלל,השאלה הגדולה למה גדולי ישראל הפרידו את הבנים לחינוך מסונן וגם בסמינרים מתעקשים מאוד למנוע רישום איזורי
וביסודי בבנות זה מקובל.
ההסבר פשוט: ההבנה החברתית של בנות ביסודי משייכת את הילדה כמעט באופן אוטומטי לבנות מהסגנון של הבית שלה !!
יכולה להיות כיתה שחצי בנות מבתים צדיקים מאוד וחצי מודרניים מאוד וכל ילדה יודעת לבד עם מי היא מתחברת.
ועם יש פאשלות אפשר בקלות לסדר את זה.
בנים אין להם הבנה חברתית כזו והם נגררים אחרי מי שלא מתאים להם.
ובסימנרים זה כבר גיל שיש יצר הרע להגרר.
אז לכל ההורים החוששים שהבנות שלהם יגררו ביסודי אחרי בנות מסגנון שלא מתאים להם.
גדולי ישראל לא חששו לזה.....
והמציאות מראה שזה כמעט לא קורה, ומספיק פיקוח קליל למנוע בעיות.
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כד
אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
הנושאים החמים



Reactions: nfuxi, שמואלזון, ציפורה ברכה ועוד 8 משתמשים11 //