רעיון להשקעה אשכול בעקבות המודלים החדשים המשלבים שוק ההון עם גמ"ח

הגמ"ח המרכזי הוא לא עסק שמי שחתם איתם נפל בפח, הם צריכים לתת פתרון לחברי הגמ"ח ובינתיים נראה שהם יושבים על הגדר שזה עושה תחושה לא נוחה לחברי הגמ"ח.
 
הגמ"ח המרכזי הוא לא עסק שמי שחתם איתם נפל בפח, הם צריכים לתת פתרון לחברי הגמ"ח ובינתיים נראה שהם יושבים על הגדר שזה עושה תחושה לא נוחה לחברי הגמ"ח.
מתי כבר תבינו שחלק מהחיסרון של הגמ"ח המרכזי.
שהם מחתימים אותך המון פעמים שהם לא חייבים לך כלום כלום כלום.
לא על פי חוק בין לאומי ולא על פי דין תורה.
אבל אתה מתחייב לדברים בלי סוף.
זה חוזה התחייבות שרק צד של המפקיד חייב לעמוד בהתחייבויות.
אתה חייב לתת ולתת כסף.
הם לא חייבים להחזיר כלום.

תאורתית הם יכולים להעלם היום עם הכסף.
וגם בית משפט וגם בית דין
יפסקו לטובתם.

מפליא אותי כל פעם מחדש לחשוב איך יש כל כך הרבה תמימים,
שחתמו על חוזה הכי לא הוגן ונצלני שיכול להיות
 
נערך לאחרונה ב:
הגמ"ח המרכזי הוא לא עסק שמי שחתם איתם נפל בפח, הם צריכים לתת פתרון לחברי הגמ"ח ובינתיים נראה שהם יושבים על הגדר שזה עושה תחושה לא נוחה לחברי הגמ"ח.
יש 2 אפשרויות לדעתי
אפשרות אחת שכמו שבפנסיה יש סוג של בריכה
על הכסף שמי שנפטר קודם ממן את מי שנפטר מאוחר יותר
גם כאן יכולים לקחת איזו עמלה שיתוף יתר מהרווחים ולרתום אותם בחלק מסויים לבריכה
אופציה שנייה שהם יטענו אנחנו עומדים בהתחייבות שלנו שעל דעתה הבאתם את הכסף ואנחנו מוכנים לתת לכם
הלוואות להפך הפעולות שעשינו זה לעזור שנוכל לעמוד בהתחייבות כלפיכם
 
מתי כבר תבינו שחלק מהנוכלות של הגמ"ח המרכזי.
שהם מחתימים אותך המון פעמים שהם לא חייבים לך כלום כלום כלום.
לא על פי חוק בין לאומי ולא על פי דין תורה.
אבל אתה מתחייב לדברים בלי סוף.
זה חוזה התחייבות שרק צד של המפקיד חייב לעמוד בהתחייבויות.
אתה חייב לתת ולתת כסף.
הם לא חייבים להחזיר כלום.

תאורתית הם יכולים להעלם היום עם הכסף.
וגם בית משפט וגם בית דין
יפסקו לטובתם.

מפליא אותי כל פעם מחדש לחשוב איך יש כל כך הרבה תמימים,
שחתמו על חוזה הכי לא הוגן ונצלני שיכול להיות
אמנם אפשר לראות באשכול על הגמח המרכזי את הביקורת שלי עליהם, לא מהיום.

אבל הניסוח שלך עובר כל גבול, אני מניח שבתביעת דיבה נגד ההודעה הנ"ל הם יגרפו הרבה כסף.
 
הגמ"ח המרכזי הוא לא עסק שמי שחתם איתם נפל בפח, הם צריכים לתת פתרון לחברי הגמ"ח ובינתיים נראה שהם יושבים על הגדר שזה עושה תחושה לא נוחה לחברי הגמ"ח.
כבר הסבירו כאן, יש כאן מוצר חדש - מיזם חיצוני, שהגמח המרכזי כמו גמחים אחרים הולכים להציע לאנשים.

ובכל אופן, ההפקדות ויחס התמורה (ההלוואה) יישארו כפי שהיו, וע"כ אין כאן כזה חידוש מיוחד, ובטח שא"א לומר שמי שהפקיד במרכזי נפל בפח.
ובדיוק כמו המיזם החדש שיש בקהילות החסידיות.

אפשר כבר לראות את המצטרפים החדשים ל"משיאים" מתלוננים עוד עשור ע"כ שיש מיזם חדש שהגמחים לא הציעו.
 
אמנם אפשר לראות באשכול על הגמח המרכזי את הביקורת שלי עליהם, לא מהיום.

אבל הניסוח שלך עובר כל גבול, אני מניח שבתביעת דיבה נגד ההודעה הנ"ל הם יגרפו הרבה כסף.
מה לא נכון במה שכתבתי.
קראתי את החוזה כתוב שם שחור על גבי לבן שהם לא מתחייבים לכלום.
רק אם יהיה להם אפשרות יתנו הלוואה.
כל אלו שמדברים על ההתחייבויות של הגמח כלפיהם טועים.
כי כל הקונספט של החוזה שלהם שהם לא חייבים כלום.
 
כבר הסבירו כאן, יש כאן מוצר חדש - מיזם חיצוני, שהגמח המרכזי כמו גמחים אחרים הולכים להציע לאנשים.

ובכל אופן, ההפקדות ויחס התמורה (ההלוואה) יישארו כפי שהיו, וע"כ אין כאן כזה חידוש מיוחד, ובטח שא"א לומר שמי שהפקיד במרכזי נפל בפח.
ובדיוק כמו המיזם החדש שיש בקהילות החסידיות.

אפשר כבר לראות את המצטרפים החדשים ל"משיאים" מתלוננים עוד עשור ע"כ שיש מיזם חדש שהגמחים לא הציעו.
למה? אם זה נכון שהם לא מתחייבים לכלום אז הוא צודק במה שכתב ב100%
במילים יותר פשוטות אתה יכול להפקיד גם אצלי סכום יותר נמוך מהם בכל חודש ואני אתן לך אפשרות להלוואה בעוד 10 שנים של מיליון שח בהחזרים נוחים יותר מהם בלי התחייבות
זה יותר הגיוני?
 
מה לא נכון במה שכתבתי.
קראתי את החוזה כתוב שם שחור על גבי לבן שהם לא מתחייבים לכלום.
רק אם יהיה להם אפשרות יתנו הלוואה.
כל אלו שמדברים על ההתחייבויות של הגמח כלפיהם טועים.
כי כל הקונספט של החוזה שלהם שהם לא חייבים כלום.
בגלל שזה כתוב שחור ע"ג לבן אתה לא צודק שקראת לזה 'נוכלות' אולי יותר מדוייק הסכם לא הוגן או כיו"ב.

בנוסף. גם אם חוקית הם מכוסים, משפטית וודאי שלא ואם יחליטו לא לתת הלוואה להרבה אנשים ואולי אף לאחד משיקולים לא ענייניים אין ספק שבית המשפט יפסוק לרעתם, חוזה הוא לא חזות הכל. כדברי ישעיהו "כִּ֣י אֲמַרְתֶּ֗ם כָּרַ֤תְנֽוּ בְרִית֙ אֶת־מָ֔וֶת וְעִם־שְׁא֖וֹל עָשִׂ֣ינוּ חֹזֶ֑ה - וְכֻפַּ֤ר בְּרִֽיתְכֶם֙ אֶת־מָ֔וֶת וְחָזוּתְכֶ֥ם אֶת־שְׁא֖וֹל לֹ֣א תָק֑וּם"
 
מסכים עם הגישה.
בהחלט שיגעון להכניס את כלל ציבור עמלי התורה להשקעה בסיכון מוגבר.
או שיתפכחו או שיתחרטו


יש מה לשפר במאמר בדיוק הטענות והנתונים
אבל הצליל הזה חשוב
תודה @עו"ד נתן רוזנבלט
 
בגלל שזה כתוב שחור ע"ג לבן אתה לא צודק שקראת לזה 'נוכלות' אולי יותר מדוייק הסכם לא הוגן או כיו"ב.

בנוסף. גם אם חוקית הם מכוסים, משפטית וודאי שלא ואם יחליטו לא לתת הלוואה להרבה אנשים ואולי אף לאחד משיקולים לא ענייניים אין ספק שבית המשפט יפסוק לרעתם, חוזה הוא לא חזות הכל. כדברי ישעיהו "כִּ֣י אֲמַרְתֶּ֗ם כָּרַ֤תְנֽוּ בְרִית֙ אֶת־מָ֔וֶת וְעִם־שְׁא֖וֹל עָשִׂ֣ינוּ חֹזֶ֑ה - וְכֻפַּ֤ר בְּרִֽיתְכֶם֙ אֶת־מָ֔וֶת וְחָזוּתְכֶ֥ם אֶת־שְׁא֖וֹל לֹ֣א תָק֑וּם"
מדויק !
מה שכתבת.
כוונתי היתה כלפי האנשים שכל הזמן שואלים מה יהיה עם ההתחיבויות.
שזה טעות בסיסית בשאלה, כי הם לא קיבלו התחייבות מוחלטת שיקבלו הלוואה.
מאיפה מגיעה הטעות? אנשים לא יודעים מה כתוב בחוזה?

מבחינת הגמ"ח המרכזי זה אכן לא נוכלות.
אלא אם כן הם מדברים בלשון של התחייבות לאנשים, כשבפועל בחוזה כתוב שזה לא התחייבות.

עדיין זה האחריות של האנשים לבדוק ביסודיות חוזה לפני שהם חותמים.
כי החוזה הוא שקובע.
אבל אני נתקלתי בלי סוף על אנשים כאן באשכולות שלא מודעים לדבר הבסיסי הזה.

מה דעתך על חוזה שכתוב בו שאתה משלם על קניית דירה.
אבל המוכר משחיל סעיף שהוא לא מתחייב למסור לך את הדירה.

מסכים עם הגישה.
בהחלט שיגעון להכניס את כלל ציבור עמלי התורה להשקעה בסיכון מוגבר.
או שיתפכחו או שיתחרטו


יש מה לשפר במאמר בדיוק הטענות והנתונים
אבל הצליל הזה חשוב
תודה @עו"ד נתן רוזנבלט
נקווה שזה לא מאוחר מידי.
טוב מאוחר מאשר כלום.
בכל אופן תודה!
זה אכן לא משחק כלל וכלל.
 
נערך לאחרונה ב:
מסכים עם הגישה.
בהחלט שיגעון להכניס את כלל ציבור עמלי התורה להשקעה בסיכון מוגבר.
או שיתפכחו או שיתחרטו


יש מה לשפר במאמר בדיוק הטענות והנתונים
אבל הצליל הזה חשוב
תודה @עו"ד נתן רוזנבלט
בהנחה שהתוכנית מיועדת לכאלו שאינם מבינים בזה כלום, כמו שטוען @ה. שלמה אני לא חושב שאפשר לקרוא לזה סיכון מוגבר, מדובר באנשים שעד היום היו שמים בגמ"ח המרכזי שבו מובטחת הלוואה (לא באמת אבל אפשר לומר מובטחת), והיום שמים כאן שגם כן מובטחת (?) הלוואה אם אפשרות בסיכוי גבוה שההחזרים של ההלוואה יהיו נמוכים יותר (ובתקופות טובות אף ללא החזר כלל).
איפה הבעיה.
אין באמור המלצה על התוכנית כלל, אבל אני מנסה להבין מה הבעיה מהכיוון הזה.
 
בגלל שזה כתוב שחור ע"ג לבן אתה לא צודק שקראת לזה 'נוכלות' אולי יותר מדוייק הסכם לא הוגן או כיו"ב.

בנוסף. גם אם חוקית הם מכוסים, משפטית וודאי שלא ואם יחליטו לא לתת הלוואה להרבה אנשים ואולי אף לאחד משיקולים לא ענייניים אין ספק שבית המשפט יפסוק לרעתם, חוזה הוא לא חזות הכל. כדברי ישעיהו "כִּ֣י אֲמַרְתֶּ֗ם כָּרַ֤תְנֽוּ בְרִית֙ אֶת־מָ֔וֶת וְעִם־שְׁא֖וֹל עָשִׂ֣ינוּ חֹזֶ֑ה - וְכֻפַּ֤ר בְּרִֽיתְכֶם֙ אֶת־מָ֔וֶת וְחָזוּתְכֶ֥ם אֶת־שְׁא֖וֹל לֹ֣א תָק֑וּם"
ועוד דבר. ניתן לטעון כי הסיבה להצגת ההתחייבות כוולנטרית היא לשם מטרה דתית (מניעת איסור ריבית) ולא כחלק מסעיפי החוזה המחייב. (לא משנה באיזה ניסוח זה כתוב) מה שמוסיף צידוק לפסיקה (העתידית ככל ותהיה) שההתחייבות שלהם היא מחייבת.
 
בהנחה שהתוכנית מיועדת לכאלו שאינם מבינים בזה כלום, כמו שטוען @ה. שלמה אני לא חושב שאפשר לקרוא לזה סיכון מוגבר, מדובר באנשים שעד היום היו שמים בגמ"ח המרכזי שבו מובטחת הלוואה (לא באמת אבל אפשר לומר מובטחת), והיום שמים כאן שגם כן מובטחת (?) הלוואה אם אפשרות בסיכוי גבוה שההחזרים של ההלוואה יהיו נמוכים יותר (ובתקופות טובות אף ללא החזר כלל).
איפה הבעיה.
אין באמור המלצה על התוכנית כלל, אבל אני מנסה להבין מה הבעיה מהכיוון הזה.
לא הבנתי אותך.

עד היום הפקידו סכום מסויים כריבית ולשם הבטחת הלוואה עתידית,
היום הם עושים אותו דבר ובנוסף מפקידים עוד כסף (שלהם / הלוואה) בשוק ההון.
 
ממליץ שתלמד מעט הלכות ריבית לפני שאתה מלכלך במקום ציבורי
אכן!
את החוזה ראינו בצורה יסודית כשלמדנו הלכות ריבית.
זה אכן הכי מהודר שיש מבחינת הלכות ריבית.

אבל עדיין לא נתקלתי בחוזים דומים, שאנשים חותמים במקומות אחרים.
 
אכן!
את החוזה ראינו בצורה יסודית כשלמדנו הלכות ריבית.
זה אכן הכי מהודר שיש מבחינת הלכות ריבית.

אבל עדיין לא נתקלתי בחוזים דומים, שאנשים חותמים במקומות אחרים.
יש להם 2 פתרונות לריבית 1 הנ"ל שאינם מתחייבים, (ולכן זה לא 'קצוצה' אבל בד"כ עדיין מוקדמת- דרבנן ובזה יש תירוצים שונים) 2 שהתורם הוא לא הלווה ולא המשלם.
התירוץ הראשון כאמור אינו מחזיק מים כי אין אדם בעולם שהיה תורם לגוף (לשם צדקה) סכומים בכלה באופן עקבי שלא לשם הלוואה עתידית. אבל הם סבורים שכל זמן שהסעיף מופיע בחוזה ובאופן תיאורטי הוא תקף כל זמן שבית משפט לא אישר את בטלותו הוא תקף מבחינה דתית (יערב להם).
 
יש להם 2 פתרונות לריבית 1 הנ"ל שאינם מתחייבים, (ולכן זה לא 'קצוצה' אבל בד"כ עדיין מוקדמת- דרבנן ובזה יש תירוצים שונים) 2 שהתורם הוא לא הלווה ולא המשלם.
התירוץ הראשון כאמור אינו מחזיק מים כי אין אדם בעולם שהיה תורם לגוף (לשם צדקה) סכומים בכלה באופן עקבי שלא לשם הלוואה עתידית. אבל הם סבורים שכל זמן שהסעיף מופיע בחוזה ובאופן תיאורטי הוא תקף כל זמן שבית משפט לא אישר את בטלותו הוא תקף מבחינה דתית (יערב להם).
אז לדבריך עדיף שכן יתחייבו וזה יהיה קצוץ. כן ?
 
אבל הם סבורים שכל זמן שהסעיף מופיע בחוזה ובאופן תיאורטי הוא תקף כל זמן שבית משפט לא אישר את בטלותו
למה שבית משפט יבטלו את הסעיף?
מה אכפת להם שיהודי תורם כסף לצדקה?
לכאורה הסעיף תקף גם חוקי, שהם פשוט לא חייבים להחזיר את ההלוואה כפשוטו. גן עדן מבחינתם

אז לדבריך עדיף שכן יתחייבו וזה יהיה קצוץ. כן ?
אתה חושב שזה אחראי לחתום על סעיף כזה?
שראובן מתחייב לשלם כסף לשמעון, ושמעון לא חייב להחזיר כלום בתמורה.
 
לא הבנתי אותך.

עד היום הפקידו סכום מסויים כריבית ולשם הבטחת הלוואה עתידית,
היום הם עושים אותו דבר ובנוסף מפקידים עוד כסף (שלהם / הלוואה) בשוק ההון.
אני לא חושב שאותם המפקידים מסתכלים על זה כך.
בעיניהם הם משלמים תמורת הלוואה או בגמ"ח המרכזי או בגמ"ח הזה שהוא יותר יקר אמנם אבל מבטיח להם החזרים זולים יותר ואף ללא החזר.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
החלפת המידע בפרום הינה בין משקיעים חובבנים, ואינה מהווה תחליף ליעוץ מקצועי.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

תודה רבה ל @אסתר אייזנבאך על מתן במה לרעיונות מעניינים לתעסוקת ילדים, ואחרי שהעסקנו אותם 3 וחצי שבועות, שמענו כ"כ הרבה משפטים חמודים שלהם, ואותם נביא היום לקדמת הבמה.
האתגר היום לקחת משפט חמוד/ חכם מהילדים שלנו או מהאשכול "משפטים חמודים של ילדים" וליצור לו תמונה בכל סגנון שעולה על דעתכם...
אם בחרתם משפט מהאשכול הנ"ל, נא לתייג (עם @ לפני השם) את הניק + המשפט.
בהצלחה!!!


📌כללי האתגר:
🔹 בכל הודעה ניתן להעלות יצירה אחת בלבד.
🔹 היצירה נוצרה במיוחד לצורך האתגר ובבינה מלאכותית בלבד.
🔹 יש להעלות תמונה בפורמט JPG או PNG בלבד (קבצי webp לא נתמכים).
🔹 לפני ההשתתפות באתגר, חובה לקרוא את חוקת האתגרים.
🔹 נא לוודא שהתמונה עומדת בכללי האתר.
🔹 לפי כללי פרוג, אין להעלות תמונה של בנות מעל גיל 3.
🔹
פטפוטים וחוכמות ילדיכם בנספח


⏰זמני האתגר:
מהערב (מהשניה הקרובה... )ועד למחרת בשעה 23:59.
שימו לב! יצירות שיעלו לפני או אחרי השעות המותרות ימחקו על ידי המנהל!

@הדר 310

בן שלוש וחצי אוכל פומלה.
"אמא, זה כל כך טעים וגם חמוץ הגורילה הזאת!"

1774385901459.png


@נקניקית
בפורים:
"הלוואי שאמא תשתכר ואז נדע את כל הסודות שהיא אמרה באנגלית".
1774386628607.png
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כג

אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
נקרא  8  פעמים
למעלה