דרוש מידע המלצה על מוהל וסנדק צדיקים אזור הוד השרון

[יודי יהודה]

מוהל - ממליצה בחום הר' דיאמנט מישיבת נתיבות עולם, מוהל אצלינו במשפחה כבר שנים ומרוצים מאוד

ממליץ כנל בחום מל 2 ילדים שלי מרוצה מאוד וגם התינוק מרוצה

 

[שומע בקול ד']

אם עדיין לא הסתדרת עם מוהל, יש לרב גלבר תלמיד מוהל מומחה וצדיק שגר בהוד השרון.
תברר אצלו.

 

[שומע בקול ד']

יש אחד בבני ברק בשם שדה(אברך מכולל פונוביז׳) יכול להיות יסכים לבוא
מוהל מקצועי וירא שמיים הרב דינר ממליץ עליו
לא לוקח כסף
לקחנו והיינו מרוצים מאוד.
אם אתה רוצה פרטים בשמחה
@DorisDesign

גא''מ להמלצה.
הרב שדה הוא ת''ח ומוהל מומחה.

 

[DorisDesign]

לסנדק רק נסיעות! (לא לשכוח שזו זכות עצומה גם בעבורו)
למוהל סביבות 400 - 600 תלוי גם אם זה כולל נסיעות או לא
אגב איזה מוהל לקחת בסוף?

הרב גולד מוהל והצדיק מרעננה סנדק

 

[ירחמיאל שני]

הרב גולד הוא מצוין
מל את 2 בני
והוא מיוחד בתחומו
ותיק ומיוחד, ת"ח ובעל מידות מופלאות
תראו בשטח..
והרבה מגדולי ישראל אוהבים את עבודתו
שיהיה במזל טוב.

 

[שרה יונגרמן]

הרב גולד מקצועי מאד
מל 2 בנים שלנו

 

[תמי פ]

הרב גולד מוהל והצדיק מרעננה סנדק

הוא המוהל של בני ברק וגם לרוב התינוקות הוא מצליח למול בלי לחבוש דבר שמאד מקל.

המקובל עד לפני כמה שנים היה 400 ש"ח כמובן לא כולל נסיעות, ואסור למוהל לבקש כסף על עבודתו, כך שזה לא סכום שהוא דורש.

 

[שמחהלוי]

הוא המוהל של בני ברק וגם לרוב התינוקות הוא מצליח למול בלי לחבוש דבר שמאד מקל.

מקובל עד לפני כמה שנים היה 400 ש"ח כמובן לא כולל נסיעות, ואסור למוהל לבקש כסף על עבודתו, כך שזה לא סכום שהוא דורש.

שלום וברכה:
1. בענין תשלום למוהל, אני מציע שתלמדו את הנושא לפני שכותבים.
אין זה נכון שאסור למוהל לבקש תשלום. אולי נכון לכתוב שלא נהגו לבקש...
על המוהל לכוין בעיקר בשביל המצווה, ואסור למוהל לסרב למול בגלל שלא רוצים לשלם לו, כשאין מי שימול.

אם לא באים עם התינוק למוהל, אלא המוהל צריך לבוא לתינוק, ועל אחת כמה וכמה כשמדובר בעיר אחרת, ועוד, כשהמוהל מתבקש לבוא בשעה מסויימת, כל אלו די בשביל לבקש תשלום. בנוסף, יש הרבה פעמים המתנה...
ועוד, שהמוהל משקיע בחומרים לריפוי מהיר של הברית [כל מוהל לפי שיטת עבודתו הוא], ובמיוחד שיכול המוהל לבקש שכר על ריפוי הברית.

2. לגבי הסכום, צריכים לעשות סוויץ' בראש!!! מדהים עד היכן הקיבוע...
ממש בושה לתת למוהל סכום זה של 400-600. זה אולי היה רלוונטי למתי שנסיעה באוטובוס עירוני עלתה 1.80 ש"ח...

תחשבו: מדובר בניתוח לכל דבר וענין. אמנם ניתוח קל ולא מסובך, אבל ניתוח. דורש לימוד ונסיון, אחריות האם לבצע ברית בזמנו או לדחות, ועוד הרבה נושאים שאין כאן המקום לפרט.
וכי זה הסכום שהייתם משלמים למנתח?
ואפילו אם המוהל אינו דורש סכום מסויים בגלל שהוא מרגיש זכות שזכה במצוה, זה לא סיבה לנצל ולזרוק לו כמה פרוטות... כמה שילמתם על האולם? ועל הקייטרינג? ויש כאלו ששילמו גם לצלם, ויש כאלו ששילמו על בלונים, ועוד כהנה וכהנה...
ועוד לא מתביישים לשלם פרוטות (כן, פרוטות!) כשמביאים מוהל [מנתח] מנוסה וותיק!!

כמה שילמתם ו/או תשלמו על התפילין של הילד שלכם?

כמה שילמתם על האתרוג? ועל הלולב?

גם לאברך כולל מותר לתת לפחות 1000 ש"ח למוהל (נכון לעכשיו, ואולי בעוד כמה שנים גם יותר). ואם זה ברית בשב"ק, והמוהל טרח לבוא ברגל, מן הראוי להוסיף.
וכ"ש כשמדובר באדם עובד, מן הראוי לא לפחות מ1500 ש"ח.

אומרים בברית שש אנכי על אמרתך כמוצא שלל רב. נו??
ויש עוד להאריך בענין.
בתקווה לשינוי.
הרבה נחת!

 

[ארבע אימהות]

שלום וברכה.
ראשית מזל טוב עמו"ש.
המוהל הרב משה שושן , הוא מהצפון מגיע לכל מקום עפ"י בקשה.
מקצועי, צדיק יר"ש , אינו גובה תשלום. (אם יציעו דמי נסיעה, סביר להניח שיקבל)
052-7690241
מדגישה- מומחה גדול מאוד!
ברכה והצלחה.

 

[בזכות יוסף הצדיק]

שלום וברכה:
1. בענין תשלום למוהל, אני מציע שתלמדו את הנושא לפני שכותבים.
אין זה נכון שאסור למוהל לבקש תשלום. אולי נכון לכתוב שלא נהגו לבקש...
על המוהל לכוין בעיקר בשביל המצווה, ואסור למוהל לסרב למול בגלל שלא רוצים לשלם לו, כשאין מי שימול.

אם לא באים עם התינוק למוהל, אלא המוהל צריך לבוא לתינוק, ועל אחת כמה וכמה כשמדובר בעיר אחרת, ועוד, כשהמוהל מתבקש לבוא בשעה מסויימת, כל אלו די בשביל לבקש תשלום. בנוסף, יש הרבה פעמים המתנה...
ועוד, שהמוהל משקיע בחומרים לריפוי מהיר של הברית [כל מוהל לפי שיטת עבודתו הוא], ובמיוחד שיכול המוהל לבקש שכר על ריפוי הברית.

2. לגבי הסכום, צריכים לעשות סוויץ' בראש!!! מדהים עד היכן הקיבוע...
ממש בושה לתת למוהל סכום זה של 400-600. זה אולי היה רלוונטי למתי שנסיעה באוטובוס עירוני עלתה 1.80 ש"ח...

תחשבו: מדובר בניתוח לכל דבר וענין. אמנם ניתוח קל ולא מסובך, אבל ניתוח. דורש לימוד ונסיון, אחריות האם לבצע ברית בזמנו או לדחות, ועוד הרבה נושאים שאין כאן המקום לפרט.
וכי זה הסכום שהייתם משלמים למנתח?
ואפילו אם המוהל אינו דורש סכום מסויים בגלל שהוא מרגיש זכות שזכה במצוה, זה לא סיבה לנצל ולזרוק לו כמה פרוטות... כמה שילמתם על האולם? ועל הקייטרינג? ויש כאלו ששילמו גם לצלם, ויש כאלו ששילמו על בלונים, ועוד כהנה וכהנה...
ועוד לא מתביישים לשלם פרוטות (כן, פרוטות!) כשמביאים מוהל [מנתח] מנוסה וותיק!!

כמה שילמתם ו/או תשלמו על התפילין של הילד שלכם?

כמה שילמתם על האתרוג? ועל הלולב?

גם לאברך כולל מותר לתת לפחות 1000 ש"ח למוהל (נכון לעכשיו, ואולי בעוד כמה שנים גם יותר). ואם זה ברית בשב"ק, והמוהל טרח לבוא ברגל, מן הראוי להוסיף.
וכ"ש כשמדובר באדם עובד, מן הראוי לא לפחות מ1500 ש"ח.

אומרים בברית שש אנכי על אמרתך כמוצא שלל רב. נו??
ויש עוד להאריך בענין.
בתקווה לשינוי.
הרבה נחת!

בהחלט יש מקום לשינוי בשכר המוהלים
אך אין צורך בהשוואה למנתח והדבר מיותר ואולי אף מזיק...
ברית מילה היא פעולה פשוטה יחסית ובטוחה מאוד!! שאומנם דורשת אחריות רבה וכמובן למידה ונסיון אך אין צורך להגזים
(טיפול שיניים גם דורש אחריות ולמידה ונעשה על ידי רופא שלמד 5 שנים + 2 שנים סטאז' ו2 שנים התמחות ולמרות כל זאת אפילו טיפול שורש לא יוצג לפציינט כניתוח.... אז בבקשה אין צורך להגזים)
אכן מתבקש לשלם באופן יחסי לרמת החיים שעלתה מהתקופה שעל ברית שילמו 100 $ ... ובפרט כשמדובר במוהל שמגיע לביקור בית לפני הברית ולאחריה (לעומת הצלם...)
רק מה, הכל עניין של היצע וביקוש וב"ה היום יש הרבה יותר מוהלים מבעבר ויש מהם שלא נוטלים כסף על עבודתם ממילא כללי השוק הם שקובעים....

 

[שמחהלוי]

בהחלט יש מקום לשינוי בשכר המוהלים
אך אין צורך בהשוואה למנתח והדבר מיותר ואולי אף מזיק...
ברית מילה היא פעולה פשוטה יחסית ובטוחה מאוד!! שאומנם דורשת אחריות רבה וכמובן למידה ונסיון אך אין צורך להגזים
(טיפול שיניים גם דורש אחריות ולמידה ונעשה על ידי רופא שלמד 5 שנים + 2 שנים סטאז' ו2 שנים התמחות ולמרות כל זאת אפילו טיפול שורש לא יוצג לפציינט כניתוח.... אז בבקשה אין צורך להגזים)
אכן מתבקש לשלם באופן יחסי לרמת החיים שעלתה מהתקופה שעל ברית שילמו 100 $ ... ובפרט כשמדובר במוהל שמגיע לביקור בית לפני הברית ולאחריה (לעומת הצלם...)
רק מה, הכל עניין של היצע וביקוש וב"ה היום יש הרבה יותר מוהלים מבעבר ויש מהם שלא נוטלים כסף על עבודתם ממילא כללי השוק הם שקובעים....

כבודו טועה טעות חמורה וגמורה.
ברית זה אכן ניתוח קל! ישאל כבודו כל מוהל שבעולם, וכל רופא שבעולם. לא סתם בעולם הרפואה קוראים לזה 'ניתוח להסרת/ לכריתת הערלה'...
ויש בה למוהל אחריות של חיים!! וכפי שכתב הרמב"ם סוף פ"א מהלכות מילה: אין מלין אלא... שסכנת נפשות דוחה את הכל ואפשר למול לאחר זמן ואי אפשר להחזיר נפש אחת מישראל לעולם, עכ"ל. וכבר בגמ' מובא הפסוק 'כי עליך הורגנו כל היום' על ברית מילה.
ורק בשביל אחריות זו מוטל על אבי הבן לשלם טבין ותקילין.

היצע וביקוש וכללי השוק אינם רלוונטים, אלא שורש הענין מתחיל אך ורק מזה שנהגו מוהלים לא לבקש משום חיבוב המצוה, ואז האנשים ניצלו זאת לזרוק להם פרוטות כי בין כה המוהל ישתוק... הגע בעצמך, אם סופרי הסת"ם והבתים מאכער לא היו קובעים מחיר בגלל הזכות למצוה, כמה היית משלם על תפילין?
ויש עוד להאריך בענין.

 

[בזכות יוסף הצדיק]

ברית זה אכן ניתוח קל! ישאל כבודו כל מוהל שבעולם, וכל רופא שבעולם. לא סתם בעולם הרפואה קוראים לזה 'ניתוח להסרת/ לכריתת הערלה'...

"כל מוהל" ו"כל רופא"... מה לא עושים בשביל כסף...
מזכיר את אותו מוהל ידוע שכשהיו שואלים אותו כמה לשלם? היה עונה : כמה שיותר!...
עצם הדרישה לעלות את שכר המוהלים היא לגיטימית מספיק ואין צריך לנפח ולהגזים "ניתוח" (זה פעולה הרבה הרבה יותר פשוטה מניתוח ל"כריתת שן בינה".... שעולה אגב 500 ש"ח אצל רופא)

 

[שמחהלוי]

"כל מוהל" ו"כל רופא"... מה לא עושים בשביל כסף...
מזכיר את אותו מוהל ידוע שכשהיו שואלים אותו כמה לשלם? היה עונה : כמה שיותר!...
עצם הדרישה לעלות את שכר המוהלים היא לגיטימית מספיק ואין צריך לנפח ולהגזים "ניתוח" (זה פעולה הרבה הרבה יותר פשוטה מניתוח ל"כריתת שן בינה".... שעולה אגב 500 ש"ח אצל רופא)

מציע לקרוא שוב את דבריי.
לא כתבתי שהפעולה היא מסובכת ו/או אינה פשוטה.
רק שהיא ניתוח קל... שדרושה לה ידע ואחריות של פיקוח נפש [הפניתי לרמב"ם ולגמ'....], ועל זה בלבד די בשביל לשלם הרבה למוהל, ועל אחכו"כ על עוד דברים שיש בברית.
אין טיפת הגזמה במה שכתבתי. ודא"ג, צודק אותו מוהל. מעניין שאנשים לא מזמינים תפילין ואחרי שמביאים לו אותם שואלים 'כמה לשלם לך'... וגם מעניין שלא מזמינים תפילין לפי מי שמוכרם בזול יותר...
קשה לצאת ממחשבה שהתקבעה, גם אם בטעות יסודה.

 

[שלי שלך BTL]

ואסור למוהל לבקש כסף על עבודתו, כך שזה לא סכום שהוא דורש.

זאת ההלכה ואין לו אפשרות לבקש גם אם הוא צריך לשלם על כך נסיעות ועוד
מה שזה אומר שרק צריך לתת מעצמו ולא לתת הרגשה של...

 

[שמחהלוי]

זאת ההלכה ואין לו אפשרות לבקש גם אם הוא צריך לשלם על כך נסיעות ועוד
מה שזה אומר שרק צריך לתת מעצמו ולא לתת הרגשה של...

1. במחילה, כבודו ילמד את הנושא בשו"ע ובעוד ספרים (כדוגמת 'מילה שלמה' ועוד), שדנים בנושא.
כתבתי מקודם (בתגובתי הראשונה) בקצרה מה אסור ומה מותר, ודבריי מבוססים על דברי רבותינו.
אין להוסיף איסורים והלכות מדעתנו, עיין וידוי לר' ניסים...
2. אני מנסה להביא לתודעה מצד אבות הבנים איך להתייחס לענין תשלום למוהל, גם אם המוהל נוהג לא לבקש.

 

[בזכות יוסף הצדיק]

2. אני מנסה להביא לתודעה מצד אבות הבנים איך להתייחס לענין תשלום למוהל, גם אם המוהל נוהג לא לבקש.

אז אם אתה רוצה להגביר מודעות תציג את הנושא בצורה ענינית מבלי השוואות מנופחות (ראה לעיל כמה עולה עקירת שן בינה.... סליחה! "ניתוח לכריתת שן בינה"... ספוילר : עולה 500 ש"ח וע"י רופא...)
הרבה יותר מורכב, קשה, ויקר, לכתוב תפילין וכדו' אז ההשוואה אינה במקומה.
הגישה לנושא זה (כמו עוד תחומים נוספים) שאומרים לתגמל את המוהל על עבודתו באופן סביר שאומר :
שכמו כל בעל מקצוע שלוקח רק על ביקור בית סביבות 150- 300 ש"ח +תיקון תקלה וכו'
כך גם בברית שזה כולל לעיתים 3 ביקורים (לפני , בברית, הורדת תחבושת) + חומרים +זמינות (24 שעות) ואחריות מתבקש לשלם יותר מהמקובל היום + נסיעות.
בנוסף על הורה לדעת שכמו בכל תחום, כשהוא חוסך בתשלום למוהל הוא עלול לגרום להיענות נמוכה מצד המוהל ברמת השירות והזמינות (חינם שווה חינם זול שווה זול....)
מצד שני גם המוהלים מתבקשים לתת שירות תואם (יש כאלו שלא זמינים בטלפון או מלחיצים את המשפחה באירוע כי יש לו עוד בריתות שהוא ממהר אליהם וכדו')

 

[שמחהלוי]

אז אם אתה רוצה להגביר מודעות תציג את הנושא בצורה ענינית מבלי השוואות מנופחות (ראה לעיל כמה עולה עקירת שן בינה.... סליחה! "ניתוח לכריתת שן בינה"... ספוילר : עולה 500 ש"ח וע"י רופא...)
הרבה יותר מורכב, קשה, ויקר, לכתוב תפילין וכדו' אז ההשוואה אינה במקומה.
הגישה לנושא זה (כמו עוד תחומים נוספים) שאומרים לתגמל את המוהל על עבודתו באופן סביר שאומר :
שכמו כל בעל מקצוע שלוקח רק על ביקור בית סביבות 150- 300 ש"ח +תיקון תקלה וכו'
כך גם בברית שזה כולל לעיתים 3 ביקורים (לפני , בברית, הורדת תחבושת) + חומרים +זמינות (24 שעות) ואחריות מתבקש לשלם יותר מהמקובל היום + נסיעות.
בנוסף על הורה לדעת שכמו בכל תחום, כשהוא חוסך בתשלום למוהל הוא עלול לגרום להיענות נמוכה מצד המוהל ברמת השירות והזמינות (חינם שווה חינם זול שווה זול....)
מצד שני גם המוהלים מתבקשים לתת שירות תואם (יש כאלו שלא זמינים בטלפון או מלחיצים את המשפחה באירוע כי יש לו עוד בריתות שהוא ממהר אליהם וכדו')

ההשוואה אינה מנופחת כלל, היא אמת לאמיתה ללא שום הגזמה. כמובן, אתה יכול לחשוב אחרת מכל המוהלים ומהרמב"ם ומהגמ'.
נכון, גם מוהל צריך לתת שירות, וגם סופרי סת"ם צריכים לתת שירות ולעמוד בזמנים, וכמו כן כל בעל מקצוע.
אם בשבילך אפשר להשוות עבודת מוהל ואחריותו לטכנאי אז אין מה להמשיך לדון.
עצם הלימוד ולקיחת האחריות לחייו של התינוק די בזה.
ודא"ג, דוקא המוהלים הגדולים הם אלה שרצים מברית לברית ומלחיצים את המשפחה. דברים אלו ניתן לדעת מראש ולא להזמינם, אבל לא, גם יזמינו את הפרופסור, גם יזרקו לו פרוטות וגם יצפו ממנו שירות... חחח.
אתה צודק... כמה שזה קשה לכתוב פרשיות... מגיע לסופר פי 8 מלמוהל...