תח"צ חטיפה בנווה יעקב בירושלים ע"י נהג אוטובוס. חרדה פסיכית. מה עושים?

מצב
הנושא נעול.
אני נוסע הרבה באוטובוסים ולא זכור לי פעם אחת שילדים הציקו לנהג חרדי.
אני גם נוסע הרבה באוטובוס (במושב הנהג)
וזכיתי לקבל אבנים על השמשה, שקיות מים לתוך חלון הנהג
פתיחת ברזי חירום וכו'
ולא בגלל שעשיתי משהו רע, מעולם לא צעקתי על נוסע
לרוב זה ילדים מחוץ לאוטובוס ולא מתוך האוטובוס
 
מקווה בשבילך שלמדת קרב מגע או משהו כזה.
כי אם אתה סומך על האיפוק של הערבי שלא ישלוף איזה סכין או משהו דומה, חלילה, זה עלול להיות ממש מסוכן.
ואגב, כל המגיבים 'יפי הנפש' שמתקוממים על ה'שמאלניות' שכאן באשכול, לא נעים לי לומר - אבל אתם השמאלנים.
מספרים שר' עמרם בלוי שאל את הבריסקעראב למה הם לא יוצאים להפגנות נגד השלטון הישראלי בעניינים דאז. אמר לו הבריסקעראב כי אנחנו לא ציונים. מי שסומך על זה שהם לא יהרגו אותו - הוא ציוני. אנחנו לא ציונים, ויודעים שהם חשודים על רציחה.
באותה מידה, תנסו לבחון את המציאות במשקפיים ריאליות. יש כאן יצורים עם דם חם - ללא ספק.
כרגע הם אלו שמשמשים אצלנו כנהגים - אמת. ברור שעדיף להיות אחרת, אבל תכל'ס כרגע זה המציאות.
אז לבוא ליצור שכזה ולהסביר למה הוא האשם - אמת, ולכן מה.. - במקום לעצור לרגע ולבדוק האם באמת יש מתוכנו כאלו שמתגרים באומות וגורמים ליצורים כאלו ואחרים לנהוג בצורה כזו או אחרת - תרתי משמע, זה לא ממש רעיון חכם...
ברור שהם לא צריכים סיבות בשביל לנהוג כך,
אבל ברור גם שהם נוהגים כך הרבה יותר אם מספקים להם סיבות לזה.
וכמו שאומר המשפט הידוע, בכביש - אל תהיה צודק. תהיה חכם.
וכל שכן בנידון דידן...
כי אם אתה סומך על הסבלנות, האיפוק, המוסריות שלהם ועוד - אתה, סליחה, קצת.. שמאלן...
ואגב, אל תגידו לי חוק, הרתעה, ועוד, כי המציאות מראה שמהירות הידיים גבוהה ממהירות החשיבה.. מספיק רק להעיף מבט על הכותרות על 'הפשיעה בחברה הערבית' ולהבין שנאמר בתורה על ישמעאל 'והוא יהיה פרא אדם' - על כל המשתמע מכך.
אומרים בשם החפץ חיים, שאמר שבפסוק מבואר שגם אם הוא יהיה רופא, עורך דין וכדו', הוא יהיה רופא פרא אדם, עורך דין פרא אדם, וכו'. אז אני מוסיף - וגם אם הוא יהיה נהג, הוא יהיה נהג פרא אדם.
אף אחד לא בא להצדיק. באו לנסות להסתדר עם המציאות הנוכחית. ולטעון 'שיתנהג כמו בנאדם', זה.. ובכן, קצת 'ציונות'...
מקווה שיבינו את כוונתי, בכל אופן לא התכוונתי ברמה האישית חלילה ומתנצל מראש אם משתמע מדברי משהו שעלול להתפרש כאישי. לא לזה התכוונתי, והאמת והשלום אהבו.
לא להחזיר להם זאת סכנה הרבה יותר גדולה.
גרתי כמה שנים עם שכנים ערבים בבניין, כנראה שכבודו לא מכיר את המנטליות שלהם.
מי שמוותר להם הם יבקשו עוד.
כמו שהסכמי אוסלו וההתנתקות הביאו רק פיגועים ורציחות וכל המלחמות הביאו רק שלום.
ואם כבר מעשיות השקפה - כידוע הבריסקער רב אמר שהציונים חשודים על הרציחה. הבריטים בזמנם חפרו קברים לאין ערוך יותר מהציוינים. אף אחד לא הפגין.
אתה יודע למה?
כי הבריטים לא היו 'חשודים על הרציחה', הם היו 'רוצחים'.
 
לא להחזיר להם זאת סכנה הרבה יותר גדולה.
גרתי כמה שנים עם שכנים ערבים בבניין, כנראה שכבודו לא מכיר את המנטליות שלהם.
מי שמוותר להם הם יבקשו עוד.
כמו שהסכמי אוסלו וההתנתקות הביאו רק פיגועים ורציחות וכל המלחמות הביאו רק שלום.
ברעיון - צודק.
כלומר, ברור שלהראות עוצמה, תקיפות ומנהיגות, ואז הם נעשים כנועים וכו'.
אבל להחזיר בפועל - זה כבר דורש 'יותר'..
כלומר, הגבתי על מה שכתבת על לתת לו אגרוף. לא על מה שכתבת לצעוק עליו.
ודו"ק.
 
אני לא בטוחה שהילדים האומללים כ"כ תמימים.
בעיני ראיתי, ודווקא בנווה יעקב התנהגות זוועתית של ילדים כלפי נהג ערבי.
לא יודעת מה עצר אותו באותו רגע מלהראות להם את הכיוון...
הם מתגרים בהם. יש לזה תוצאות.
כוחה של הוצאת שם רע

מישהו החליט שהילדים התגרו בנהג
ומשם ואילך זה הופך לעובדה
והדיון הוא ״מי אשם״

ואם נניח שאתמול ילד אחר התגרה בו זה מצדיק את הסיפור?
הזוי
 
לא רוצה לומר מה אני חושב על מי שכתבה את זה, אבל זה חוסר מחשבה על גבול הטיפשות.
אם הוא היה ממשיך איתם לכפר וחלילה היה קורה להם משהו, לא משנה אם הם זרקו לו אבנים לאוטובוס, או שהכניסו לו מסמרים לגלגל, זה היה עלול להיות קטסטרופה.
אגב זה שאני מכיר חלק מהילדים שמהקהילה, ויודע בוודאות שלא עשו כלום.
למי שלא הבין, מדובר בבני 9, לא בבני 14.
אז מי שמצדיק את ההתנהגות הערבית הפושענית, ולא מקשר את זה ללאומנות אלא להתגרות של הילדים
הוא לא ממש גאון.
תגובה גאונית להפליא!
 
גם לנהג, למרות שהוא ערבי יש קצה.
לא מובן בעליל
הקצה של ערבים יותר רחוק מיהודים?

אז איזה נס שמדובר בנהג ערבי,
אם הוא היה יהודי זה ממזמן היה נגמר ברצח…

אזהרת ציניות
 
כוחה של הוצאת שם רע

מישהו החליט שהילדים התגרו בנהג
ומשם ואילך זה הופך לעובדה
והדיון הוא ״מי אשם״

ואם נניח שאתמול ילד אחר התגרה בו זה מצדיק את הסיפור?
הזוי
אני מבינה שאחרי כל מה שכתבתי כאן אתם עדיין מצפים מערבי להיות בנ"א. שוין.
תמשיכו לטמון ראש עמוק באדמה.
הרי אם המשטרה (לא) תטפל בזה, זה לא יקרה שוב. (אשרי המאמין)
נו, נו...
כותבים לכם, אם לא תטפלו בתופעה זה עלול להיגמר יותר גרוע, ולא יעזור שתצרחו גם לשב"כ.
כי ערבי הוא ערבי

ואגב, כן יהודי לא היה מפחד לרצץ אותם וכבר היו מקרים.
 
מסתבר ששוב אנחנו נתקלים פה באנשים שלא מכירים את הנהגים של נווה יעקב.
אז בא נסביר לם איך זה עובד אצלנו.
זה גם משוואה פשוטה.
נהג מאיים = נהג מאיים.
וזה הכל.

יש תיעוד.
לאיים על ילד זה דבר שלא עושים בשום אופן!!! צריך לעשות לזה סוף!!!
 
אני מבינה שאחרי כל מה שכתבתי כאן אתם עדיין מצפים מערבי להיות בנ"א. שוין.
תמשיכו לטמון ראש עמוק באדמה.
הרי אם המשטרה (לא) תטפל בזה, זה לא יקרה שוב. (אשרי המאמין)
נו, נו...
כותבים לכם, אם לא תטפלו בתופעה זה עלול להיגמר יותר גרוע, ולא יעזור שתצרחו גם לשב"כ.
כי ערבי הוא ערבי
אני מבין שאחרי מה שכתבתי אתם ממשיכים בהוצאת דיבה השקרית

סיפרו סיפור מחריד על התעללות רגשית של נהג ערבי בילדים קטנים יהודיים
וחשוב מיד לספר על ילדים אחרים שמתנהגים בצורה מסוכנת לנהגים…

אפשר לפתוח נושא חדש אם זה קריטי
 
עדיין.
מדובר בילדים שלנו.
נכון,
אולי צריך עוד לחנך...
נכון,
חשוב וטוב להתעורר היום ולא מאוחר יותר...
עדיין.
איום מפורש של ערבי על חיי ילד והשפלה לא יכול לעבור לסדר היום!
(כמובן שנהג דתי לא היה מאיים 'אני אהרוג אותך/ אחטוף אותך'' אולי היה מזמין משטרה...)
חייבים להציף בתקשורת ולא להמשיך הלאה,
מספיק נהג אחד חמום מח ששמע את זה מחברו ופעם הבאה יחמוד לצון וימשיך הלאה עם נשמות ישראל
וה' ישמור מה יהיה הסוף...
נהג שאיים צריך לקבל עונש כזה שכל נהג בישראל ישמע עליו - ויפחד להעלות על דל שפתיו את הרעיון המטורף הזה.
 
אף אחד לא מצדיק את התנהגותם אבל יש גבול!
מספרים פה על התעללות של נהגים ערבים שיכול להימשך בחטיפה אמיתית ר"ל אחרי שלא עושים כלום על מעשה כזה,
ואת מסיטה את הנושא לנושא אחר - שיש ילדים שמתנהגים כמו ילדים רגילים שלא חונכו טוב?!
צודק בכל מילה אבל אחרי הכל אם התגרו בו זה לא בסדר אבל מובן!!!
 
צודק בכל מילה אבל אחרי הכל אם התגרו בו זה לא בסדר אבל מובן!!!
כוחה של הוצאת שם רע

מישהו החליט שהילדים התגרו בנהג
ומשם ואילך זה הופך לעובדה
והדיון הוא ״מי אשם״

ואם נניח שאתמול ילד אחר התגרה בו זה מצדיק את הסיפור?
 
אף אחד לא מצדיק את התנהגותם אבל יש גבול!
מספרים פה על התעללות של נהגים ערבים שיכול להימשך בחטיפה אמיתית ר"ל אחרי שלא עושים כלום על מעשה כזה,
ואת מסיטה את הנושא לנושא אחר - שיש ילדים שמתנהגים כמו ילדים רגילים שלא חונכו טוב?!

אחרי הכל הנהגים "היהודים" מתנהגים יותר גרוע(לא רציתי לומר אבל לצערינו זה המצב)
 
אחרי הכל הנהגים "היהודים" מתנהגים יותר גרוע(לא רציתי לומר אבל לצערינו זה המצב)
על מה אתה מדבר?
אתה באמת משווה נהגים יהודים וערבים מבחינת אלימות ונסיעה פרועה??
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:
כולם מוזמנים
גאה בעצמי שניחשתי כבר לפני שבועיים שדוד בן הוא מקסימילאן
נהניתי מכל רגע בקריאה, מקווה שגם אתם
ספר פשוט מטורף
לדעתי - הכי טוב בינתיים מכל הסדרה
ותודה ל
@יונה ספיר על שהוא נגמר בנימה עצובה אך אופטימית מאוד
קצת הפריע לי שהעלילה המרכזית לא הייתה שנת ההתגלות, אלא כל המסעות בעבר / בבועת האוצרים
ושכמו תמיד דני לא הצליח לקבל את המקום הראשון
אגב, האם למישהו זה היה הפתעה שהתפרצות הר הגעש הייתה האר"ן? זה היה ברור לי מהשניה הראשונה
יאללה שוטו
  • שכוייח!
Reactions: טונקס1 //
4 תגובות
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  2  פעמים
למעלה