מסורת הזוי! דעת ה"בת עין" על דיבור בשפה הערבית.

  • הוסף לסימניות
  • #22
אידיש מקורה בגרמנית, ושינו אותה כדי להיבדל מהגוים
עברית מקורה מלה"ק, ושינו אותה כדי להידמות לגוים \ להיבדל מהיהודים
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
אידיש מקורה בגרמנית, ושינו אותה כדי להיבדל מהגוים
עברית מקורה מלה"ק, ושינו אותה כדי להידמות לגוים \ להיבדל מהיהודים

א. אני לא רוצה להרוס לך את היידישקייט אבל ביידיש עצמה יש ניבולי פה גם כן, וחלקם אפילו חדרו לעברית
ב. במה שינו את העברית כדי להידמות לגויים או להיבדל מהיהודים? אני אשמח לדוגמאות ספציפיות...
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
במה שינו את העברית כדי להידמות לגויים או להיבדל מהיהודים? אני אשמח לדוגמאות ספציפיות...
לא יודע אם שינו, יש מילים מסוימות שאליעזר ב"י או מי מאותם 'נאורים' שחידש והשריש בציבור.
ויש מחכמי ישראל נזהרים לא לאומרם.
למשל (מה שעולה לי עכשיו) "עגבניה" - לא ב"י המציא אותה אבל זו דוגמא לעיוותים שונים.


את המילה עגבנייה חידש ככל הנראה יחיאל מיכל פינס, מראשוני ועד הלשון העברית. הוא בחר בשורש עג"ב המציין אהבה ותשוקה מינית. ההשראה לכינוי זה לירק בעל הלחיים האדומות באה משמה של העגבנייה בכמה מלשונות אירופה, כמו בגרמנית Liebesapfel שתרגומו "תפוח אהבה".

ראובן סיוון מספר שהשם עגבנייה לא מצא חן בעיני תושבי הארץ, ודוברי העברית נמנעו מלהעלות את המילה הגסה הזאת על שפתותיהם במשך שנים. אחד המתנגדים למילה היה אליעזר בן־יהודה, ובביתו כינו את הירק הזה בשם בַּדּוּרָה על פי המילה הערבית בנדורה. בסופו של דבר ניצחה העגבנייה את הבדורה, ונותר עוד ויכוח על הסיומת: המשורר ביאליק לא אהב את הסיומת ־יה, לכן בשיר הילדים הידוע שלו "בערוגת הגינה" הסלק אינו רוקד עם עגבנייה אלא עם "עגבנית"
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #26
א. אני לא רוצה להרוס לך את היידישקייט אבל ביידיש עצמה יש ניבולי פה גם כן, וחלקם אפילו חדרו לעברית
מה הקשר ????
אמרתי שמי שמדבר אידיש אין לו יצר הרע ומוכן ומזומן לחיי העולם הבא ????
אבל המציאות שלקחו שפה ושינו אותה כדי להיבדל. זה שבמשך השנים נכנסו מילים גסות, לא מוריד מעצם העובדה
ב. במה שינו את העברית כדי להידמות לגויים או להיבדל מהיהודים? אני אשמח לדוגמאות ספציפיות...
1. בוא נעלה חידון, מילים עברתיות שאין להם שום מקור בלה"ק....... או שפירושם שונה מלה"ק....
2. פוק חזי מי המציא שפה זו, ומה היתה מטרתו וכוונתו
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
. פוק חזי מי המציא שפה זו, ומה היתה מטרתו וכוונתו
יש להבדיל בין השפה העברית המתחדשת לשפה העברית שהיתה מאז ומעולם, בה דיברו אבותינו ואבות אבותינו.
באיזה שפה התורה ניתנה? לשון הקודש-עברית מה שמכונה בפי העם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
לא יודע אם שינו, יש מילים מסוימות שאליעזר ב"י או מי מאותם 'נאורים' שחידש והשריש בציבור.
ויש מחכמי ישראל נזהרים לא לאומרם.
למשל (מה שעולה לי עכשיו) "עגבניה" - לא ב"י המציא אותה אבל זו דוגמא לעיוותים שונים.
הרב הלל זקס זצ"ל לא היה משתמש בכלל בשפה העברית, אלא רק בלשון הקודש או ביידיש..
לא זוכרת כרגע דוגמאות, אבל היה כמה תיאורים מעניינים שהוא אמר ומרתק איך הוא עקף על העברית (תיאור על איך צוללן שולה צדפות מהים נראה לי)
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
באיזה שפה התורה ניתנה? לשון הקודש-עברית מה שמכונה בפי העם.
אז זהו ! זה בדיוק מה שכתבתי !
עברית בנויה על לה"ק, אך שינו אותה [בן יהודה] למטרה מוצהרת מאד....

למעשה מי שהכניס לימוד עברית לישיבות זה מרן החזו"א עם המשל המפורסם של החיל שפונה לאחור בשדה הקרב כי להסתער מחדש.
ז"א שהוא גם הבין שזה איזה סוג של ויתור וחוסר ברירה כדי לנצח בחזיתות אחרות.
אבל ממש לא השפה שדיברו בה אבותינו ואבות אבותינו

עברית היא שפה לאומית זה היה חלק מהחזון הלאומי של ראשי הציונות
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
אבל ממש לא השפה שדיברו בה אבותינו ואבות אבותינו

עברית היא שפה לאומית זה היה חלק מהחזון הלאומי של ראשי הציונות
האמוראים והתנאים בא"י באיזה שפה דיברו?
מה זה לשון הקודש, היום זה נטשטש קצת..
יש אדמורי"ם מדברים רק באידיש או בלשון הקודש.. בקיצער עברית במבטא אשכנזי - תוספת יו"ד והברות ניקוד שונות. או, אה וכו'
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
לא יודע אם שינו, יש מילים מסוימות שאליעזר ב"י או מי מאותם 'נאורים' שחידש והשריש בציבור.
ויש מחכמי ישראל נזהרים לא לאומרם.
למשל (מה שעולה לי עכשיו) "עגבניה" - לא ב"י המציא אותה אבל זו דוגמא לעיוותים שונים.
במשפחה שלנו אכן משתדלים לא לומר עגבניה אלא בנדורה כמו בערבית.

מה הקשר ????
אמרתי שמי שמדבר אידיש אין לו יצר הרע ומוכן ומזומן לחיי העולם הבא ????
אבל המציאות שלקחו שפה ושינו אותה כדי להיבדל. זה שבמשך השנים נכנסו מילים גסות, לא מוריד מעצם העובדה

1. בוא נעלה חידון, מילים עברתיות שאין להם שום מקור בלה"ק....... או שפירושם שונה מלה"ק....
2. פוק חזי מי המציא שפה זו, ומה היתה מטרתו וכוונתו
1. לא שאלתי על מילים בעברית שאין להם מקור בלשון הקודש או על מילים שפירושם שונה בלשון הקודש. המשנה והתוספתא למשל מלאות במילים כאלה. שאלתי על מה שאמרת בהתחלה, ששינו מילים כדי להידמות לגויים ולהיבדל מהיהודים.
2. מי שהמציא את העברית זה בורא עולם שנתן את התורה בלשון הקודש שנקראת עברית. זה מצחיק שצריך ללמד אתכם את זה אבל המילה 'עברית' זה השם של לשון הקודש כמו שמופיע במסכת סופרים (פרק א משנה י) שהתורה כולה בעברית.
זה שהיה אחד טמא ומשוקץ שדיבר בשפה הזו והוסיף לה כמה מילים, לא הופך את השפה לטמאה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
אין לי ענין להסביר למי שמתעקש לא להבין
אם ההסבר שבן יהודה - שמטרתו היתה מאד מוצהרת וממוקדת - המציא שפה חדשה לגמרי שרק מבוססת על לה"ק, לא מספיקה לך, אין טעם להמשיך להסביר...
אבותינו התנאים והאמוראים וכ' דברו לה"ק, ואנחנו מדברים על עברית, שבנויה על לה"ק אך זו שפה שהמציא בן יהודה....... [אכן בביסוס על לה"ק]
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
אבל המילה 'עברית' זה השם של לשון הקודש כמו שמופיע במסכת סופרים (פרק א משנה י) שהתורה כולה בעברית.
בן יהודה אכן נתן לשפה שלו את השם עברית כדי שהציבור היהודי יזרום איתו
מה רצית שיתן לו שם לטיני ?
הוא הרי רצה לאומניות !
 
  • הוסף לסימניות
  • #37
האמוראים והתנאים בא"י באיזה שפה דיברו?
מה זה לשון הקודש, היום זה נטשטש קצת..
יש אדמורי"ם מדברים רק באידיש או בלשון הקודש.. בקיצער עברית במבטא אשכנזי - תוספת יו"ד והברות ניקוד שונות. או, אה וכו'
מעטים האנשים שדוברים היום ביידיש טהורה, כמעט כל מילה שלישית שלהם זה בעברית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #38
פגשת פעם עם טמא יותר מהגרמנים?
אשמח (לא) להכיר.
פגשת פעם עם טמא יותר מהערבים?
אני עובד איתם, ודברי הגמ' תשעה קבין .... נטלו ערביא מתאמתת במידה גבוהה
וגם אם העם טמא זה לא אומר שהשפה טמאה
גרמנית היא שפה עתיקה מאד, ואגב גם אנגלית היא מאותו משפחת השפות הלטיניות
 
  • הוסף לסימניות
  • #39
בן יהודה שר"י לא "נתן" את השם עברית לשפה שלו.
זה השם שלה מימים ימימה. הוא הוסיף לה כמה מילים לדברים שלא היה להם שם בעברית המקורית. לא הרבה.
רוב ככל המילים הם המילים המקוריות של לשון הקודש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #40
אצלנו היו אומרים:
לא משנה באילו מילים אתה משתמש
העיקר הוא שאתה יודע שליהודים יש שפה של יהודים,
אנחנו לא רוצים שייכות עם החברה הגויית
בין אם הם צרפתים/ ערבים/ גרמנים
ולכן לנו יש שפה אחרת
גם אם היא מאד דומה.

גאה להיות דוברת אידיש גם אם כל מילה שניה זה בעברית וכל מילה שלישית באנגלית
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

לאחרונה עלתה בפורום השאלה האם נכון לפנות ליעוץ השקעות/סוכנות ביטוח וכו'

כתבתי דברים ונראה לי שלא הובנו מספיק
וכך יש שהבינו מדברי שלהתייעץ עם סוכן ביטוח בנוגע להשקעות זה הכי טוב והכי זול.

לטעמי כמעט ואין מנוס מאוריינות פיננסית (וזה לא הרבה חומר) וכך כל אחד יכול לקבל את ההחלטות בעצמו.
רק לאחר שאדם יודע איך הוא רוצה להשקיע, אני אכן ממליץ לפנות לסוכן ביטוח טוב שיטפל בתיק
וזה עדיף מאשר לפנות ישירות לחברות הביטוח. כך מניסיון אישי רב.
גם במחיר של דמי ניהול מעט יותר יקרים (צריך לחשב כדאיות) היות שהשירות של סוכני הביטוח משתלם (כמובן רק סוכנים שנותנים שירות טוב).
בנוסף, אחרי שגיבשתם דעה, כדאי לשמוע גם את דעת הסוכן ביטוח. יש להם ניסיון רב והתמקצעות ואין מקום לזלזל בזה.
יש בענף גם שרלטנים שאומרים דברים לא נכונים אפשר לשמוע לא חייבים להסכים.

בעניין יועץ השקעות בלתי תלוי
תחשבו, מה הסיכוי שיועץ ההשקעות ימליץ על השקעה פאסיבית ויתן את כל הכלים ביד שלא נצטרך יותר את השירות שלו?!
מניסיון כמעט כל יועצי השקעות הבלתי תלויים לא יתנו למתייעץ את כל הכלים. מהסיבה שהם רוצים שהוא ישאר תלוי בהם.
לכן ומעוד סיבות רבות אני סבור שאין דבר כזה יועץ בלתי תלוי גם אם יש הגדרה כזאת.

עם זאת יש אנשים שמצליחים להיות הגונים ולדאוג לאינטרס של האחר למרות שזה על חשבונם. הם נדירים, אבל קיימים. ויש גם סוכני ביטוח כאלו.

כדאי להבין שזה נורמלי שמייעץ דואג לאינטרס שלו גם אם הוא מקבל תשלום מהפציינט. (למרות שזה אסור מדאורייתא גם בלי קבלת תשלום.)
כי האינטרס האישי זה מובנה בתוך הנפש ואדם רגיל (למעט יחידי סגולה) יכול להצליח להתגבר על האינטרס האישי אבל לא להיות בן חורין מזה
ותמיד יתכן שהמייעץ מעד ודאג לאינטרס של עצמו. לכן המתייעץ צריך לבדוק לאחר היעוץ שאכן היעוץ תואם את האינטרס שלו עצמו ולא לסמוך על אף אחד גם אם הוא שילם לו כסף על היעוץ.
וכאן אנחנו חוזרים למשפט שפתחתי בו:
לטעמי כמעט ואין מנוס מאוריינות פיננסית (וזה לא הרבה חומר) וכך כל אחד יכול לקבל את ההחלטות בעצמו.

מומלץ מאוד להפנים את הדבר הבסיסי הזה שהוא בבסיס של הבסיס של הבריאה
לאנשים יש נטייה לחשוב על עצמם שהם הוגנים, אבל הם לא מכירים את עצמם שהם עושים מה שנוח לאינטרס שלהם ואז הם מכסים את זה באידיאלים שונים ובאג'נדות נעלות וכו' והכל לשם שמים. קשה לקבל אבל זאת המציאות.
אם אנשים היו יודעים את זה הם לא היו נופלים בעוקצים
כי הם היו יודעים שאם מישהו מספר לך שהוא דואג לאינטרס שלך, זה לא מעורר אמון אלא מעורר חשד.

סיימתם לקרוא, מה אתם צריכים לחשוב?
האם הדברים נכונים?! אולי הוא כותב את הדברים מאינטרס אישי אולי הוא טועה בגלל שזה מה שנוח לו לחשוב? אם לא חשבתם את זה, תתחילו לתרגל חשיבה כזאת לא צריך להיות חשדניים אבל גם לא צריך להיות נאיבים ולקבל את הגרסה הנפוצה שאנשים דואגים לאינטרס של אחרים.
 תגובה אחרונה 
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
הסיפור, כמובן, הוא המלצה בלבד ולהמחשת הטעם.
אני עומד בתחנה, מחכה לאוטובוס. עוד לפני שיצאתי מהבית ידעתי שאני יוצא על 50% - 50% - או שיגיע או שיבריז - והוא בחר באופציה השנייה, אין הסבר אחר לכך שפתאום הקו נעלם מהמסך והבא בעוד 25 דקות. מתוסכל וממהר, אני עורך ניתוח מצב זריז: לחכות לאוטובוס הבא, שגם הוא יחליט בכוחות עצמו אם שווה לו לצאת, לעצור טרמפ או לקחת מונית. מונית היא האופציה הפחות משתלמת מבחינת הכיס, ואני מושיט את ידי, מקווה שמישהו יסכים לעצור ברחוב הזה, ששמו מזמן נמצא רק בוויז. אך מסתבר שהנהגים פחות מבינים את הסיטואציה המורכבת, ופחות רוצים לעצור. יש כמה כאלו שמסמנים לך תנועה שאתה לא תבין עם היד. זה יכול להיות "אין לי מקום באוטו", "אני עוצר כאן", "הפרצוף שלך פחות מדבר אלי", או כל פרשנות הגיונית אחרת. גאון מי שחשב על זה ראשון. אחרי שעברו עשר רכבים ושבע עשרה דקות, אני מחליט לקחת מונית - מה שיהיה יהיה. אני מושיט את היד, מונית נעצרת לידי, אני עולה, סוגר את הדלת ומקליק את החגורה. אבל אני לא אוותר להם כל כך מהר! אני מתקשר לחברה המפעילה, אקסטרה, ודורש מהם הסבר הגיוני להיעדרות של הקו. אני נענה בתגובה אדיבה שמשמעותה "אני רק פקידה של פקידה, ואין לי איך לעזור לך כרגע".
אני יושב במונית, הנהג מאותת ימינה ואני מביט בחלון, כועס ומתוסכל. התחושה היא שאין לי, בתור האזרח הקטן, מה לעשות כדי שהוד כבוד מעלת הנהג יואיל בטובו לצאת מתחתנת המוצא! וזו לא רק תחושה, באמת אין לי מה לעשות, בכלל. ואני שואל את עצמי, עד מתי??? בקצב הזה כבר עדיף את אגד! המון תלונות ואיחורים, אבל בסוף אתה מגיע!
מה יהיה???

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  3  פעמים
למעלה