התייעצות קבוצת רכישה נועם אלימלך עמנואל? תדמה את עמנואל של היום לעמנואל של לפני 5 שנים= שתי דברים! בוודאי אם תיקח עוד כמה שנים אחורה...
יתכן שהקהילה בעייתית ,אך מעניין שבאותו פרק זמן היא הרימה את עפולה עילית מאשפתות [כנראה] לבירת הפריפריה החרדית כיום לכלל הקהילות .[מה שלא ממש קרה בגבעת המורה לדוגמה ]
צודק לחלוטין. אך הבאתי אותם בתור החסידות הכי גדולה שהתענינה בעיר . ובהיסטוריה של העיר יש דוגמאות רבות לכך לדןגמה 1 איגוד הדיור החרדי של פרוש לפני כעשור [אחרי הנפילה בחריש ] 2 השיווק באלכסנדר לפני כשבע שנים שלא ממש הצליח ועוד
מסכים עם כל מילה . רק שיש כאלה שמשווקים זאת כך שבתוך שנה זה יהיה כמו ביתר
לא יודע אם הם בסוף יגיעו או לא. אבל אני מלכתחילה הייתי סקפטי בעניין, במיוחד שמדובר בקבוצת רכישה, כך שאני בכלל לא מתפלא שויז'ניץ בסוף לא יגיעו, למרות שאני מאוד אוחז מעמנואל. ייתכן והם רוצים לרכז את כל הקהילה בעפולה ולכן לא רוצים להגיע לעמנואל (למרות שלדעתי עמנואל עדיפה).
וויז'ניץ גם היו אמורים להגיע לתל ציון ובסוף לא. וגם לחריש ובסוף לא.
למה נראה לך שהליטאים מגיעים לעפולה עילית בגלל ויז'ניץ? לדעתי הם מגיעים בגלל הליטאים בגבעת המורה.
יחסית למיקום והתנאים של עמנואל המחיר די אטרקטיבי (נראה לי אפילו פחות מעפולה)
כולכם פה טועים בגדול - עמנואל של היום זה "ליגה אחרת" יש שם ראש עיר תותח מלך - הוא עושה דברים שאף אחד לא חלם .... עמנואל היא במרחק של חצי שעה נסיעה קלה ורגועה מ"בני ברק " .. בעזרת השם- הטוב עוד לפנינו !!!!!!!!!!!!!
לפי המכתב, בגלל שזה קבוצת רכישה:
אני קראתי את זה גם. אבל - הם בטח ניתחו את התחשיב וזה היה יכול להיות מלמד אם זה היה מתפרסם לציבור.
לא צריך תחשיבים. אפשר להסתכל על רוב רובם של קבוצות הרכישה מה יצא מהם. קבוצת רכישה זה מודל בעייתי.
הפרויקט הזה לא מנוהל על ידי חובבנים, אם כבר קהילת ויזניץ מנוהלת על ידי חובבנים. וזה נוסח הכי מעודן שהצלחתי להפיק במחילה.
אני לא מכירה את החסידות, ולכן אין לי כלים לשפוט, מלבד לשפוט תוכנית מפורטת עם ניתוח והצבעה על הנקודות הבעיתיות. ואז אפשר להסיק מסקנה האם יש בעיה בתוכנית או אינטרסים אחרים
אין חולק.ולכן ברירת מחדל מסתבר שהם צודקים?
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
מי שלא קרא, שלא יכנס לאשכול
