מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #81
אני דווקא מרגישה שאנשים נפגעים בשביל וואהל
במקום להתדיין ולחשוב מעשית
אני חושב שוואהל צודק
אולי הטעות שלו שהוא פנה בהתחלה לציבור במקום לעסקנים.
המסקנה שלי מהאשכול שמי שלא מכיר כלכלת המונים
חסר לו הרבה ידע בשביל להבין את הבשורה.
אני מציע למשתמשים כאן לנסות להגדיל ראש ולהסתכל במבט של שר האוצר
 
  • הוסף לסימניות
  • #82
אבל הרמב"ם כותב "ממציא לו מלאכה כדי לחזק את ידו". למה אתה מתנגד לדברי הרמב"ם?
אני הכי עם הרמב"ם! - כפי שהוא מגדיר "מעמידו על רגליו". כמו המילים המדוייקות: "כדי" שיעמוד על רגליו. או "עד" שיעמוד על רגליו [יש 2 גרסאות]. זה תנאי מחייב שאכן העסק יכול לעמוד על רגליו בלי העזרה הזו! אבל אם העסק לא יכול לעמוד על רגליו, יקום בעל העסק ויעסוק בעבודה אחרת!
הכל נכון, רק פשוט לא רלוונטי, כי זו ההלכה שעוסקת בהחזקת עניים,
אבל יש הלכה אחרת שעוסקת בחיוב להעדיף כל מקח וממכר עם יהודי על פני כל מקח וממכר עם נכרי, לרוב הפוסקים גם כאשר אצל היהודי יקר מעט יותר.

יש לזה הרבה מראי מקומות אבל זה לא המקום המתאים, אז הנה סיכום ההלכות למעשה בקצרה, מספר "אהבת חסד":

אַהֲבַת חֶסֶד חֵלֶק א פֶּרֶק ה אוֹת ו - ז:
ו וְדַע עוֹד, דְּהוּא הַדִּין לְעִנְיַן מְכִירָה, גַּם כֵּן הִצְרִיכָה הַתּוֹרָה, כְּשֶׁיִּהְיֶה לְיִשְׂרָאֵל דְּבַר מָה לִמְכֹּר וְנִזְדַּמֵּן לְפָנָיו יִשְׂרָאֵל וּכְנַעֲנִי יִמְכֹּר לְיִשְׂרָאֵל.
וְכֵן הוּא הַדִּין לְעִנְיָן אִם צָרִיךְ לִקְנוֹת, דִּכְתִיב: "וְכִי תִמְכְּרוּ מִמְכָּר לַעֲמִיתֶךָ אוֹ קָנֹה מִיַּד עֲמִיתֶךָ", וְאִיתָא בְּסִפְרָא: "אִם בָּאתָ לִמְכֹּר - תִּמְכֹּר לְיִשְׂרָאֵל חֲבֵרְךָ, וְכֵן אִם בָּאתָ לִקְנוֹת, תִּקְנֶה מִיִּשְׂרָאֵל חֲבֵרְךָ."
וּפָשׁוּט דְּהוּא הַדִּין אִם צָרִיךְ לִשְׂכֹּר אֵיזֶה דָּבָר לִמְלַאכְתּוֹ, מוּטָב שֶׁיִּשְׂכֹּר מִיִּשְׂרָאֵל, אִם הַתּוֹעֶלֶת מִשְּׁנֵיהֶן בְּשָׁוֶה:
ז וַאֲפִלּוּ אִם הַכְּנַעֲנִי מוֹסִיף מְעַט יוֹתֵר עַל הַמִּקָּח, אֲפִלּוּ הָכֵי מוּטָב לִמְכֹּר לְיִשְׂרָאֵל בְּפָחוֹת, וְכֵן הוּא הַדִּין לְעִנְיַן קִנְיָן, מוּטָב יוֹתֵר שֶׁיִּקְנֶה מִיִּשְׂרָאֵל, אֲפִלּוּ אִם יִצְטָרֵךְ לְהוֹסִיף מְעַט יוֹתֵר [רְמָ"א בַּתְּשׁוּבָה הנ"ל]:
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
אם נתמצת בקצרה את הוויכוח בין הצדדים
רפאל וואהל דומה יותר לאלו שאומרים ''תקנו כחול לבן'' כי זה מחזק את הכלכלה הישראלית
@אלי אלימלך דומה ליצואנים שטוענים שהם מחזקים את הכלכלה בישראל
ועל זה בא הפתגם הידוע
ייצוא הוא החמצן – קנייה מקומית היא מערכת החיסון. אי אפשר באמת בלי שניהם!
זה ויכוח שלא היה מעולם, כי רפאל וואהל מעולם לא הפחית בחשיבות העצומה שיש לכל עסק לייצא, גם לייצא מחוץ לקהילה וגם מחוץ לישראל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #84
אני דווקא מרגישה שאנשים נפגעים בשביל וואהל
במקום להתדיין ולחשוב מעשית
האשכול מלא בהדיינות עניינית וקורקטית, כולל למשל ההודעות האחרונות שלי כאן.

אבל בהחלט לא נעים שאשכול נפתח בתמונה של בן אדם ושכביכול "תפסנו אותו בקלקלתו"

בשעה שהכל מופרך מעיקרו - וואהל מעולם לא רצה לגרום לציבור שלנו להיות מצחצחי נעליים או שאר עובדי שכר מינימום, אז לא צריך ללכת "לצלם" אותו "בקלקלתו".

הוא כן מקדם א. שלא נפחד לעבוד במה שאנחנו אוהבים - ולצערנו יש המון שפשוט מפחדים מה"ס'פאסט נישט".

ב. שנפתח את הראש לכיוונים חדשים, מלפתוח כל סוג של עסק, ועד למקצועות צווארון כחול שמרוויחים בהם יפה, הרבה יותר יפה ממה שהציבור שלנו מרוויח כיום, ועד חמישים ומאה אלף ש"ח לחודש ויותר.

במקום זה ללכת לגופו של בן אדם... מה השלב הבא? אני מקווה מאוד שהוא יגמור ביותר זול מח"כ בן צור...
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #85
תיקחו בחשבון את האברך הצעיר
שהגיעו מים עד נפש ואין לו איך להתחיל את החודש
ובהוראת רבותיו יוצא לעבוד
אבל אין לו שמץ של מושג איך לעשות את זה
מתבייש מאוד מהסביבה
לא מקבל תמיכה מהוריו או אחיו הגדולים
שקיבלו קצבאות ודירות בלי משכנתא
או שפשוט אין להם שום ניסיון איך זה מרגיש לעבוד

וכאן ניכנס לתמונה רפאל ווהאל היקר
הוא מעמיד דוכן ביריד
כל המשפחה שכניו ומתפללי בית הכנסת רואים אותו תומכים בו
מוחק לו את הבושה מעלה לו את הביטחון העצמי
שייתן לו כוח ולגיטימציה להמשיך ולהתרחב
מכניס לו קצת חמצן לריאות
האם המטרה החשובה לא שווה את המעשרות שלנו?

נ.ב כמובן שכלכלה ימנית היא עדיפה בהרבה מכל הבחינות
אבל כאן מדובר על ההתחלה והעידוד
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
תיקחו בחשבון את האברך הצעיר
שהגיעו מים עד נפש ואין לו איך להתחיל את החודש
ובהוראת רבותיו יוצא לעבוד
אבל אין לו שמץ של מושג איך לעשות את זה
מתבייש מאוד מהסביבה
לא מקבל תמיכה מהוריו או אחיו הגדולים
שקיבלו קצבאות ודירות בלי משכנתא
או שפשוט אין להם שום ניסיון איך זה מרגיש לעבוד

וכאן ניכנס לתמונה רפאל ווהאל היקר
הוא מעמיד דוכן ביריד
כל המשפחה שכניו ומתפללי בית הכנסת רואים אותו תומכים בו
מוחק לו את הבושה מעלה לו את הביטחון העצמי
שייתן לו כוח ולגיטימציה להמשיך ולהתרחב
מכניס לו קצת חמצן לריאות
האם המטרה החשובה לא שווה את המעשרות שלנו?

נ.ב כמובן שכלכלה ימנית היא עדיפה בהרבה מכל הבחינות
אבל כאן מדובר על ההתחלה והעידוד
כשזה יקרה בקהילה ליטאית אז התיאור אולי נכון,
בקהילה חסידית אברך שיוצא לעבוד לא זקוק לטיפול רגשי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #87
מה שאני לא מצליח להבין זה איזה בשורה מביא @אלי אלימלך ?
עם כל הכבוד, קמאטק מועיל לקבוצה מצומצמת מאוד של אנשים שיש להם את היכולת ללמוד הייטק ולשבת שנה בבית עד שמוצאים עבודה. מה הפתרון לאברך עם יכולות כלכליות מזעריות שצריך להביא לחם הביתה, ללכת לאקספו בברצלונה?
תסתכל על האקספו כדחיפה ראשונית לאדם חסר יכולות וביטחון עצמי, בשביל להצליח בגדול בחוץ.
 
  • הוסף לסימניות
  • #88
מה שאני לא מצליח להבין זה איזה בשורה מביא @אלי אלימלך ?
עם כל הכבוד, קמאטק מועיל לקבוצה מצומצמת מאוד של אנשים שיש להם את היכולת ללמוד הייטק ולשבת שנה בבית עד שמוצאים עבודה. מה הפתרון לאברך עם יכולות כלכליות מזעריות שצריך להביא לחם הביתה, ללכת לאקספו בברצלונה?
תסתכל על האקספו כדחיפה ראשונית לאדם חסר יכולות וביטחון עצמי, בשביל להצליח בגדול בחוץ.
הציבור שלנו צריך גם את רפאל ווהאל
ולא פחות את @אלי אלימלך
כל מי שעוזר לכלכלה ומציאת עבודה לציבור שלנו
תבוא עליו הברכה

למתחילים יותר מתאים הגישה של רפאל וואהל
ולמתקדמים הגישה של @אלי אלימלך ללא ספק עדיפה בהרבה

אולי שפשוט יעבדו ביחד רפאל ווהאל יעודד את המתחילים
ויעביר אותם לאלי אלימלך להמשך התקדמות
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #91
  • הוסף לסימניות
  • #92
אפשר סקירה קצרה? לא מכירה
 
  • הוסף לסימניות
  • #93
כשזה יקרה בקהילה ליטאית אז התיאור אולי נכון,
בקהילה חסידית אברך שיוצא לעבוד לא זקוק לטיפול רגשי.
כל אדם שפותח עסק 'זקוק לטיפול רגשי' גם אם זה הכי מקובל בעולם בחברה שלו.
עדיין יש המון לחץ פחד אי וודאות וכו'.
אני אומר את זה גם כבעל עסק וגם כאחד שליווה כמה בעלי עסקים בתחילת דרכם.
ובהחלט גם מהבחינה הזאת אם יותר אנשים יתגייסו לעזור לו בהתחלה זה יתן לו דחיפה קדימה והרבה יותר ביטחון עצמי להמשך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #94
כל אדם שפותח עסק 'זקוק לטיפול רגשי' גם אם זה הכי מקובל בעולם בחברה שלו.
עדיין יש המון לחץ פחד אי וודאות וכו'.
אני אומר את זה גם כבעל עסק וגם כאחד שליווה כמה בעלי עסקים בתחילת דרכם.
ובהחלט גם מהבחינה הזאת אם יותר אנשים יתגייסו לעזור לו בהתחלה זה יתן לו דחיפה קדימה והרבה יותר ביטחון עצמי להמשך.
כמה שזה נכון.
 
  • הוסף לסימניות
  • #95
אתה עושה חתונה לבן שלך? קח הגברה מאדם חרדי. פרחים לכלה מאישה חרדית. תופרת ומאפרת וכו' - חרדיות.
אתה עושה דינר לבית כנסת? קח גרפיקאי, הגברה, הפקה, תאורה, משלוחנים, דרייברים, וכו' - חרדים
יש לך תזמורת? קח נשפנים וגיטריסטים והגברה ונהג וכו' - חרדים.
את עושה מחנה לתלמידות? יום גיבוש לעובדות? קחי אוטובוס מחברה חרדית. תדפיסי בדפוס חרדי וכו'

את כל העסקים והמקצועות הנ"ל יש לאלפים בציבור החרדי.

ולמה נרוויח אם ניקח מהם?
מי לוקח חילוני להגברה\פרחים\איפור\תזמורת לחתונה?
כמה פונים לבית דפוס\גרפיקאי חילוני לדינר לבית כנסת?

אנשים פונים לבעל מקצוע חרדי פשוט כי זה נח לשני הצדדים

ואם יש תחום מסויים שבו זה לא קורה צריך לשאול למה זה ככה לפני שמתחילים בנאום ששוה לקנות אצל חרדי בשביל המצווה
ואולי נגלה שיש סיבה טכנית ובזה צריך להתמקד
 
  • הוסף לסימניות
  • #96
אלי אלימלך מדבר על עולם אוטופי, שבו כל אחד הוא בעל חברה בין לאומית, ומציג באקספואים במדריד ולאס וגאס,
עד שזה יקרה...
צריך פתרון ישים לכלכל משפחה ברוכת ילדים, שתוכל להתפרנס בהרחבה ולחתן ברוגע כלכלי.
הפתרון -לרוב האנשים שלא מתאימים להייטק- הוא לא לזלזל בכל מקצוע מפרנס!

כן, אני מכיר למשל כמה 'הנדימן' שמרוויחים פי 2 ממתכנת סטנדרטי!
את היציאה החוצה והשתתפות בחגיגה העולמית הם עושים בהצלחה, בהשקעה בשוק ההון!!

להכניס 30 א' בחודש בסרבל כחול, ולהפריש 3 א' בחודש בשוק ההון זה הכי הדבר אידיאלי וריאלי!
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #97
מי לוקח חילוני להגברה\פרחים\איפור\תזמורת לחתונה?
כמה פונים לבית דפוס\גרפיקאי חילוני לדינר לבית כנסת?

אנשים פונים לבעל מקצוע חרדי פשוט כי זה נח לשני הצדדים

ואם יש תחום מסויים שבו זה לא קורה צריך לשאול למה זה ככה לפני שמתחילים בנאום ששוה לקנות אצל חרדי בשביל המצווה
ואולי נגלה שיש סיבה טכנית ובזה צריך להתמקד
התגובה שלך היא דוגמה לשינויים שהציבור החרדי עבר בשנים האחרונות,
בתי דפוס חרדיים ברמה גבוהה- הם משהו של 20 שנה האחרונות
 
  • הוסף לסימניות
  • #98
כל אדם שפותח עסק 'זקוק לטיפול רגשי' גם אם זה הכי מקובל בעולם בחברה שלו.
עדיין יש המון לחץ פחד אי וודאות וכו'.
אני אומר את זה גם כבעל עסק וגם כאחד שליווה כמה בעלי עסקים בתחילת דרכם.
ובהחלט גם מהבחינה הזאת אם יותר אנשים יתגייסו לעזור לו בהתחלה זה יתן לו דחיפה קדימה והרבה יותר ביטחון עצמי להמשך.
זה משהו אחד, וזה נכון על כל דבר חדש בחיים שלנו, וככה החיים בנויים.
@מעין רקובסקי דיברה על הצורך במתן לגיטמציה לאיש שיוצא לפרנס,
בכל מגזר זה מאוד לגיטימי ומבורך
במגזר אחד פחות.
ונא לא להסיט את נושא השכול.
 
  • הוסף לסימניות
  • #99
אלי אלימלך מדבר על עולם אוטופי, שבו כל אחד הוא בעל חברה בין לאומית, ומציג באקספואים במדריד ולאס וגאס,
עד שזה יקרה...
צריך פתרון ישים לכלכל משפחה ברוכת ילדים, שתוכל להתפרנס בהרחבה ולחתן ברוגע כלכלי!
הפתרון הוא לא לזלזל בכל עבודה שמכניסה כסף!

כן, אני מכיר למשל כמה 'הנדימן' שמרוויחים פי 2 ממתכנת סטנדרטי!
את היציאה החוצה והשתתפות בחגיגה העולמית הם עושים בהצלחה, בהשקעה בשוק ההון!!

להכניס 30 א' בחודש בסרבל כחול, ולהפריש 3 א' בחודש בשוק ההון זה הכי הדבר אידיאלי וריאלי!
עם ישראל בכל העולם ממלא את משרות הצווארון הלבן הרווחיות.
רוב הבנקים הגדולים בעולם הוקמו על ידי יהודים (HSBC, גולדמן סקס, רוטשילד, ספרא,קרדיט סוויס, ועוד)
רוב מוחלט של ההייטק העולמי הוקם על ידי יהודים. בין אם הם גרים בארה"ב ,ברוסיה, בצרפת ובבריטניה, ואפילו בגיאורגיה
הפירמות הכי גדולות בעולם של הייעוץ ועריכת הדין - הוקמו ומנוהלים על ידי יהודים.
60% מתעשיית הסייבר העולמית, יהודים,
רוב מוחלט של הסייבר ההתקפי, יהודים,
הנשק (החכם) הכי מתקדם העולם, יהודים,
תעשיית הAI יהודים,
תעשיית השבבים, יהודים,
טכנולוגיות מים, יהודים,
תעשיית האי קומרס, יהודים (20% מהמוכרים באמזון ושופיפיי הן חרדים מברוקלין, עד שאמזון נאלצה להזיז את הכנס השנתי שלה מיום שבת, אפרופו "החרדים מבורו פארק מתפרנסים זה מזה")



אבל לדעת רפאל וואהל, "הציבור החרדי צריך לאייש את ענף נהגי האוטובוסים".
 
עם ישראל בכל העולם ממלא את משרות הצווארון הלבן הרווחיות.
רוב הבנקים הגדולים בעולם הוקמו על ידי יהודים (HSBC, גולדמן סקס, רוטשילד, ספרא,קרדיט סוויס, ועוד)
רוב מוחלט של ההייטק העולמי הוקם על ידי יהודים. בין אם הם גרים בארה"ב ,ברוסיה, בצרפת ובבריטניה, ואפילו בגיאורגיה
הפירמות הכי גדולות בעולם של הייעוץ ועריכת הדין - הוקמו ומנוהלים על ידי יהודים.
60% מתעשיית הסייבר העולמית, יהודים,
רוב מוחלט של הסייבר ההתקפי, יהודים,
הנשק (החכם) הכי מתקדם העולם, יהודים,
תעשיית הAI יהודים,
תעשיית השבבים, יהודים,
טכנולוגיות מים, יהודים,
תעשיית האי קומרס, יהודים (20% מהמוכרים באמזון ושופיפיי הן חרדים מברוקלין, עד שאמזון נאלצה להזיז את הכנס השנתי שלה מיום שבת, אפרופו "החרדים מבורו פארק מתפרנסים זה מזה")



אבל לדעת רפאל וואהל, "הציבור החרדי צריך לאייש את ענף נהגי האוטובוסים".
אמנם יש ייצוג גבוה של יהודים במשרות צווארון לבן
אבל זה לא אומר שרוב היהודים עובדים בצווארון לבן

בכל אופן אם יש יהודי חרדי בישראל שנהנה מלעבוד בצאוורון כחול וסוגר עם זה את החודש מה רע בזה?
מכיר מספיק אנשים אוהבים עבודות פיזיות ולא אוהבים להמציא את הטכנולוגיה הבאה וגם לא יהיו טובים בזה וזה יהיה עוול לתת להם הרגשה רעה שהם סוג ב' כי לא מעניין אותם הנושאים "הנכונים"
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.
החלפת המידע בפרום הינה בין משקיעים חובבנים, ואינה מהווה תחליף ליעוץ מקצועי.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
האתר!
האתר המיוחד על סדרת דופליקטים!

מה יש לנו שם?

❓ חידונים

📰 מאמרים

🖼️ תמונות

ועוד׳

האתר אינו פתוח בנטפרי עדיין, אז נשמח אם מישהו יוכל לשלוח לבדיקה!

לשליחת מאמרים : שלחו אימייל מסודר אל <לא ניתן לפרסם מיילים באופן פומבי>

והמאמר שלכם יפורסם ברגע שנוכל! (נבקש לא להטריד בנושא)
לשליחת חידונים

האתר בשלבי הקמה על כן לא כל הפתורים שתראו יעבדו!

וזהו... !
תהנו!!!
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
המלצת קריאה מענינת
באופן כללי אתר עם הרבה תוכן איכותי, אם מישהו עדיין לא מכיר...
גרף המנייה:

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

לראשונה:🥇
הפּוּבְּליציסט ומוביל מיזמי אֶקְסְפּוֹ ו ״זֶה מִזֶּה״ רפאל וואהל מדבר על הכל

כלכלה חרדית ועצמאית:
בין ברוקלין 🇺🇸 - לבני ברק 🇮🇱
עם חזרתו לארץ אחרי שש שנות רילוקיישן בהם ניהל את הסניף הניו יורקי של חברת גיוס ההמונים היהודית צ'רידי וואהל מפורר יחד עם מינצברג מיתוסים רבים:
איך נראית כלכלה חרדית עצמאית כשכל נותני השירותים – מנהג האוטובוס ועד הכבאי – הם חרדים?
למה בארה"ב רוב העשירים החרדים צומחים ממקצועות צווארון כחול, בעד שבארץ רגולציה חונקת, לימודים אינסופיים וחסמים מקצועיים משאירים מאות אלפים תחת תקרת זכוכית של 6–8 אלף ₪ לחודש?

למה אין גמחי״ם ! לנישואי ילדים בארה״ב 👀
איפה נכנס שוק ההון כתשתית אמיתית לבניית עתיד כלכלי, ומה אפשר ללמוד מהמודלים האמריקאיים בלי לוותר על עולם התורה?
וואהל חושף מבפנים את סיפור קמפייני המצ'ינג, את מהפכת האקספו במגזר החרדי, את הכוח של עסקים חרדיים, ואת הקריאה להעברת מרכז הכובד: פחות תלות, יותר אחריות, יותר מקצועיות – מבפנים ולמען עצמנו.
החזון קדימה – יצירת מסלולים מקצועיים קצרים ומכובדים, שחרור חסמים, ונתינת כלים לאברכים ועובדים חרדים להתפרנס בכבוד בתוך המסגרת הערכית.
יוטיוב:
לכבוד

מכתבים למערכת "השקפה היומית",

שלום וברכה, אחדשה"ט;

ואני באתי בדבריכם; בדבר עניין חשוב מאד לאנ"ש ולפרנסתו ולקיום חומותינו הק'. ותקוותי שמכתבי זה יקבל את הבמה הראויה ויעורר את הדיון הנחוץ בדבר "קיום סוחרי הטינקו" בקרב אנ"ש. או אם נכון הדבר לקרוא לזה ה"ביטחון הרוחני" של עולם הטינקו.

כידוע לכולם, הטינקו הוא כלי חשוב בסיוע לאנ"ש. באמצעותו משפחות בני תורה מתאפשר להם ללמוד תורה וב"ב לצאת להתפרנס כשהבית נשאר נקי ללא רבב, והרי אמרו "כל תלמיד חכם שנמצא רבב וכו" (שבת קיד א).

חשיבות קיום הטינקו אף מתחדדת בצורך העצום שלו לכבוד שבת קודש ויו"ט, במיוחד בעיתות לחץ, תקופות של מעצרים, מזג אוויר קשה - בימים שאינם יומא דאסתנא אלא רוח מזרחית מסרחת (יעויין שבת קטז ב) שמביאה איתה חול ואובך קשים ביותר,

ודו"ק, סוחרי הטינקו גם ניחונים באהבת המלאכה וחדוות היצירה, ואהבת בתי ישראל רבות ראינו אותם איך הם מחבבים כל טינקו וטינקו ברוך, ומגדלים אותם באהבה אנשי כפיים ממש, בחום ובקור, בגשם ובשלג

יש לזכור גם כי סוחרי הטינקו שומרים על גבולות היידישקייט - בלעדיהם, אנשים מאנ"ש יתפתו וירכשו את הטינקו באון ליין וכו', ורק שמירה על ענף הטינקו החרדי השלם תיתן את המענה לכל הפיתויים הללו וכו',

וכחשיבות נחוצה יש לעורר על הצורך שלא להיות תלויים באחרים, אם חס וחלילה תבוא מלחמה כמו גיוס בני הישיבות או מגיפה כמו קורונה, שאז לא נוכל לקנות את הטינקו, וכפי שאמרו שלוחי דרבנן כדוגמא שד"ר ר' משה דפני על החלב - שנחוץ גם לעניינינו, וגם פה, "אם נבנה על יבוא טינקו מחוץ לאנ"ש, נהיה תלויים בעשירים התורמים של יאיר לפיד. אם יום אחד יחליטו לסגור ברז – לא יהיה כאן טינקו". או כמו שאמר מקים עולה של תורה ר' אריה קרעי שליט"א ש"פתיחה של הטינקו ליבוא מחוץ למגזר תגדע את פרנסתם של כל סוחרי הטינקו באנ"ש, המשמשים ככיפת ברזל רוחנית לשימוש באינטרנט חלילה".

חשיבות הדברים כמובן מצטרפת להלוך-ילך שבימים אלו שבאנשי שלומינו, עם הקריאה ל"צאו והתפרנסו זה מזה" של ר' יחיאל וואהל,

אי לכך, הצעתי היא כזאת, ואני מעמיד אולתה על שלחן של מלכים מאן מלכי רבנן;

א. לייסד את מועצת הטינקו. יהיו בה חברים 5 סוחרי טינקו, ביניהם של המותגים טינקו, דרימי, שארק, שיאומי, ורובורוק + 2 נציגי ציבור, חברי עיריית בני ברק ומודיעין עילית + חבר מקופה חשובה כמו קופת העיר וועד הרבנים לענייני צדקה.
ב. חלוקת מכסות לטינקו. המועצה תקבע לכל סוחר את מכסת הטינקו שיוכל למכור לאנ"ש. המיכסה תיגזר לפי היסטוריית המכירות שלו בעבר של מוצרי טינקו.
ג. המועצה תקבע מחיר מינימום לטינקו, לבל יבוא כל סוחר ויוריד מחירים כפי תאוות הממון שלו.
ד. השמדת מכשירי טינקו שמעבר למיכסה: בכל ראשית שנה המועצה תקבע כמה מכשירי טינקו יימכרו השנה, עם צפי של כלכלנים לגודל השוק החרדי. בכל שבוע, המועצה לבחון כמה מכשירי טינקו יש במלאי לכל המוכרים, ותשמיד את המלאי העודף.
ה. ייאסר כליל להזמין מכשירי טינקו מחנויות שמחוץ לערים החרדיות. אינטרנט כמובן מאן דכר שמיה.
ו. סבסוד מוכרי טינקו הפסדיים. באם יימצאו מוכרי טיקנו הפסדיים, קרן עולם התורה תפריש מעט כדי לסבסד אותם, במטרה לשמור על הענף כחי נושא את עצמו.

צאו והתפרנסו זה מזה, כלכלה שחור לבן!

תקוותי שדברים היוצאים מן הלב, שייכנסו ללב, ואי"ה, הבטחון הרוחני שייותר לנו עם קיום עולם הטינקו, יתן לכולנו שפע רוחניות וגשמיות, לשכון לבטח בערינו, אין פרץ ואין יוצאת ואין צווחה ברחובותינו.

זעירא מן חבריא (בנדוד של אחד מחברי הכנסת)
בהמשך לאשכול ממי שהיה שם באקספו הבניה, והתאכזב. הן מרמת הצניעות והן מלהכניס דברים לפה זהו הזמן לשים דברים על דיוקם.

תחילה, עם יד הלב. הציבור החסידי, בחושיו המחודדים, יודע להכיר טובה! ומוקיר טובה לעושים והמעשים להתפתחות הכיס החסידי.
כשאנו רואים אנשים המשקיעים את מרצם וכספם כדי לפתוח פתחי פרנסה, הלב מתמלא הערכה.
אי אפשר להתעלם מהכוונה הנקיה של יבואני ה"אקספו" , הרצון לעזור ליהודים להתפרנס בכבוד הוא קודש קודשים.
אנו מצדיעים להם על עצם היוזמה והרצון הטוב.

אבל כאן נגמרת הדיפלומטיה ומתחילה האמת הכואבת. אמת הנכתבת בדמעות על כך שצריכים להעלות נושא זה על האתר.
מילים שיכתבו לאחר שפירגנו בכל הכבוד הראוי את מובילי הרצון למודעות אדירה על תחילת תהליך תפיחת כיס המשפחה החרדית.

ישנו כשל לוגי עמוק כאשר אדם שכל ליבו פועם למען רווחת הכלל, מתוך אהבת ישראל טהורה בעל חזון המאיר לרבים את הדרך לפרנסה בכבוד, ובכל פרויקט שלו מרגישים את הנשמה, את הדאגה הכנה ואת המחשבה העמוקה. שעומד מאחורי מנגנוני גיוס כספים פועל להנדס את שוק התעסוקה החרדי ללא חקר ה"שפה" המקומית לעומק.
שימו לב שגיוס כספים עובד על רגש רגעי ותצוגת תכלית, אך לעומת זאת בניית קריירה בציבור החרדי דורשת הבנה של הנפש, של הקהילה ושל הצרכים הייחודיים של הבית החסידי.

אי אפשר להביט על ציבור חסידי אמריקאי ענק עם המנטליות שלו שיצרו בעצמם שוק עבודה מוצלח עבורם, עם תערוכות רלוונטיים עבורם. ולזעוק לעבר יושבי הארץ "תביא לי גם" כמו ילד מתוק וחמוד בחיידר שרואה ממתק שחבירו קיבל על הצטיינות בעבודת המידות. וכן, עם כל הכבוד, הציבור שלנו אינו מחפש גימיקים של "נהגים ואינסטלטורים" כפתרון קסם, אלא מקצועות עם כבוד, עם יצירה ועם עתיד!

אכן, בגדול בתחילה נראה שרעיון האקספו בארץ די עבד בחצרות הקודש בעלזא, קרלין וגור עם גימיקים מטורפים: "כמעט כמו באמריקה", אבל הנה הכשלון בהתגלמותו כאשר מנסים ללכת רחוק עם העסקים המצליחים ללא התחשבות בצרכים המינימליים של פוקדי האקספו, דבר שלא קרה בשוק האקספו החסידי באמריקה.
רגע לפני שחושבים על אקספו יותר מטורף עם סיכוי לכישלון יותר גדול, תנו לי להצדיע למקום האחד שכבר שנים עושה היסטוריה בשקט, במקצועיות ובמסירות נפש: בעלי הבית-הקהילה העסקית-חרדית הגדולה בעולם.

כאן המקום לעצור ולהצדיע הצדעה מטורפת ל"פרוג". הם לא היו צריכים אקספו נוצץ כדי לשנות את פני המגזר. מזה שנים הם מכשירים דורות של גרפיקאים, מעצבים, ואנשי קריאייטיב מהשורה הראשונה. הקרדיט על אינספור עסקים שנפתחו, על משפחות שמתפרנסות בכבוד ועל הקמפיינים הכי יפים שאתם רואים ברחובות – שייך אך ורק לבוגרים שלהם ולמערכת המופלאה הזו.

בפרוג לא "מכניסים עובדים לשוק" כלאחר יד; הם מעניקים כלים, בונים מקצוענות ומטפחים השראה. הם מבינים את השפה הישראלית, את הראש החסידי ואת הצורך בפרנסה שמשלבת בין אומנות לבין שמירה על ערכים. כל קמפיין מרהיב שיוצא תחת ידי בוגר פרוג הוא הוכחה שפרנסה לא קונים בירידים נוצצים, אלא בלימוד מעמיק ובבניית זהות מקצועית.

הסיכום: די לחיקויים, כן למקצוענות
אי אפשר לבוא לארץ ולחשוב שאם זה עבד באמריקה, זה יעבוד כאן בשיטת ה"העתק-הדבק".

יבואני האקספו החרדית היה כדאי שתלמדו מהטובים ביותר. תנו את הכבוד למי שבאמת בנה כאן את עולם התעסוקה החרדי. הציבור לא מחפש מוטיבציה מלאכותית; הוא מחפש כלים אמיתיים, כאלו שכבר מזמן הפכו לסמל ולדוגמה בבית פרוג.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  3  פעמים
למעלה