דיון עושר זה מצב תודעתי?

הבעיה היא לא לקחת הלוואות
הבעיה זה שאין מאיפה להחזיר.
כל הבעיה זה לקנות מעבר ליכולת.
קנית X ב 30 לחודש ולקחת מחבר Y שקלים כי כבר נגמר לך בחשבון
בחודש הבא אתה גם תרצה לקנות את אותו X אבל תצטרך לשלם Y*2 , והרי לא היה לך את ה Y הראשונים. אז מה יהיה?
לדעתי, הבעיה היא בדיוק ההלוואה עצמה
 
לאו דווקא , לא חסר משפחות יציבות מסודרות כלכלית שפתאום נולד ילד חולה ואז ההוצאות
הן מעבר לכל דמיון ולא עוזר שום חיסכון או משכורת
ואני לא הייתי מסתכלת על זה כמצב קיצון כי יש הרבה משפחות מתמודדות שזה משליך על הכלכלה
אם זה נפשי / רפואי או כל בעיה אחרת.
אז כמובן שזה לא פוטר מהשתדלות בשום צורה רק ספציפית ההודעה הראשונה נשמעה לי (ויכול להיות שאני טועה)
קצת לוקחת אובר שליטה.
אני לא מבינה מה מפחיד במילה שליטה
כשמבררים בשידוכים לוקחים אובר שליטה, נכון? לא נשענים לאחור ואומרים 'אה.. זה נראלי טוב' או יהיה טוב. או מה שיוצא יוצא.
את לוקחת שליטה, כי זה שלך
לפני הרבה שנים עבדתי בעבודה שלא כיסתה את ההוצאות החודשיות שלי,וייעצו לי ל'הגדיל הכנסה' ,ולי זה פשוט הרגיש כמו הסיפור שסיפרו לנו בסמינר על האיש שפתח עוד ברזים בחבית ולא מבין שזה לא מגדיל לו את כמות היין שנשפך החוצה. אז.. חבל שככה זה הרגיש לי. זו הייתה טעות, במצב החיים שלי.
 
קנית X ב 30 לחודש ולקחת מחבר Y שקלים כי כבר נגמר לך בחשבון
בחודש הבא אתה גם תרצה לקנות את אותו X אבל תצטרך לשלם Y*2 , והרי לא היה לך את ה Y הראשונים. אז מה יהיה?
לדעתי, הבעיה היא בדיוק ההלוואה עצמה
השאלה גם מה שווי הנכסים הכולל שלך ועוד חישובים נוספים
אחד שאין לו שום הלוואה אבל הוא חי בשכירות
ואחד שלוקח הלוואות בלי חשבון כמה שבא לו כל היום מהבנק מחברת אשראי מגמחים
אבל יש לו קרן השתלמות גדולה .קרן פנסיה גדולה.תיק השקעות גדול.חסכונות ומספר דירות ללא משכנתא
מי במצב טוב יותר? בכל אופן יתכן שאני טועה אדרבה אשמח לשמוע
אני פשוט באופן אישי קיצוני לצד השני ההוצאות שלי בחודש לא מחושבנות בכלל אין לי מושג כמה עולה לי דלק של הרכב
וכמה עולים הבגדים של הילדים כמה הולך לי על תרומות באשראי וכמה על שיפוצים בדירה כמה על שכר לימוד
ומעולם לא ראיתי בעיה בזה מה שצריך קונים אם צריך מקסר חדש או שואב שוטף או מדיח כלים קונים
בלי חשבון אין הברכה שרויה אלא בדבר הסמוי מן העין ברור לי שזה קיצוני ולא מפריע לי
זה שזה לא נכון ולא הדרך יכול להיות שאתם צודקים אבל לי בסדר כך וזה קיצוני
אבל גם הצד השני לעשות מזה ממש דרמה מהלוואה זה קיצוני
 
השאלה גם מה שווי הנכסים הכולל שלך ועוד חישובים נוספים
אחד שאין לו שום הלוואה אבל הוא חי בשכירות
ואחד שלוקח הלוואות בלי חשבון כמה שבא לו כל היום מהבנק מחברת אשראי מגמחים
אבל יש לו קרן השתלמות גדולה .קרן פנסיה גדולה.תיק השקעות גדול.חסכונות ומספר דירות ללא משכנתא
מי במצב טוב יותר? בכל אופן יתכן שאני טועה אדרבה אשמח לשמוע
אני פשוט באופן אישי קיצוני לצד השני ההוצאות שלי בחודש לא מחושבנות בכלל אין לי מושג כמה עולה לי דלק של הרכב
וכמה עולים הבגדים של הילדים כמה הולך לי על תרומות באשראי וכמה על שיפוצים בדירה כמה על שכר לימוד
ומעולם לא ראיתי בעיה בזה מה שצריך קונים אם צריך מקסר חדש או שואב שוטף או מדיח כלים קונים
בלי חשבון אין הברכה שרויה אלא בדבר הסמוי מן העין ברור לי שזה קיצוני ולא מפריע לי
זה שזה לא נכון ולא הדרך יכול להיות שאתם צודקים אבל לי בסדר כך וזה קיצוני
אבל גם הצד השני לעשות מזה ממש דרמה מהלוואה זה קיצוני
חבל בשבילכם אתם יכולים לחסוך המון
ולחיות באותה רמת חיים
 
השאלה גם מה שווי הנכסים הכולל שלך ועוד חישובים נוספים
אחד שאין לו שום הלוואה אבל הוא חי בשכירות
ואחד שלוקח הלוואות בלי חשבון כמה שבא לו כל היום מהבנק מחברת אשראי מגמחים
אבל יש לו קרן השתלמות גדולה .קרן פנסיה גדולה.תיק השקעות גדול.חסכונות ומספר דירות ללא משכנתא
מי במצב טוב יותר? בכל אופן יתכן שאני טועה אדרבה אשמח לשמוע
אני פשוט באופן אישי קיצוני לצד השני ההוצאות שלי בחודש לא מחושבנות בכלל אין לי מושג כמה עולה לי דלק של הרכב
וכמה עולים הבגדים של הילדים כמה הולך לי על תרומות באשראי וכמה על שיפוצים בדירה כמה על שכר לימוד
ומעולם לא ראיתי בעיה בזה מה שצריך קונים אם צריך מקסר חדש או שואב שוטף או מדיח כלים קונים
בלי חשבון אין הברכה שרויה אלא בדבר הסמוי מן העין ברור לי שזה קיצוני ולא מפריע לי
זה שזה לא נכון ולא הדרך יכול להיות שאתם צודקים אבל לי בסדר כך וזה קיצוני
אבל גם הצד השני לעשות מזה ממש דרמה מהלוואה זה קיצוני
וואו בלי ציניות, נשמע הבית הכי זורם במדינה .. אפשר לשלוח אליכם את הילדים שלנו לחופשה ? ;)
ועכשיו ברצינות- ממש נחרדתי מהשורה הזאת :
אבל יש לו קרן השתלמות גדולה .קרן פנסיה גדולה.תיק השקעות גדול.חסכונות ומספר דירות ללא משכנתא
אוכל לא משלמים עם קרן פנסיה :eek: ומה יהיה בפנסיה ?!
אבל אם יש לו את כל מה שציינת, אז בכבוד מי אני שאתערב
 
  • תודה
Reactions: S10
וואו בלי ציניות, נשמע הבית הכי זורם במדינה .. אפשר לשלוח אליכם את הילדים שלנו לחופשה ? ;)
ועכשיו ברצינות- ממש נחרדתי מהשורה הזאת :
אבל יש לו קרן השתלמות גדולה .קרן פנסיה גדולה.תיק השקעות גדול.חסכונות ומספר דירות ללא משכנתא
אוכל לא משלמים עם קרן פנסיה :eek: ומה יהיה בפנסיה ?!
אבל אם יש לו את כל מה שציינת, אז בכבוד מי אני שאתערב
חיברתם 2 קטעים קטע ראשון היה להמחיש שאם יש למישהו הלוואות אבל בכל רגע נתון יש לו משהו שיכול לממש כנגד זה הוא עדיף מאחד שאין לו שום הלוואה אבל אין לו לא דירה ולא כלום
קטע שני היה קטע אישי לא קשור לעניין הראשון וגם לא הצדקתי את הקטע האישי
 
חיברתם 2 קטעים קטע ראשון היה להמחיש שאם יש למישהו הלוואות אבל בכל רגע נתון יש לו משהו שיכול לממש כנגד זה הוא עדיף מאחד שאין לו שום הלוואה אבל אין לו לא דירה ולא כלום
קטע שני היה קטע אישי לא קשור לעניין הראשון וגם לא הצדקתי את הקטע האישי
לא חיברתי זה בסדר הבנתי שהסיפור האישי לא קשור לפנסיה
השאלה שלכם זה כאילו "מי נחשב עני," דוגמא לזה היא דרך החיים של הסולידית: כל החיים עבדה קשה וחסכה פרוטה לפרוטה, ובסוף יצאה לפנסיה בגיל מאוד צעיר. היא נחשבה ענייה בחלק הראשון של החיים? אולי בחלק השני?
לדעתי חיסכון זה דרך חיים. וגם מי שחוסך-זה אומר שיש לו מה לחסוך, כנראה שהוא לא עני.
 
  • תודה
Reactions: S10
השאלה שלכם זה כאילו "מי נחשב עני," דוגמא לזה היא דרך החיים של הסולידית: כל החיים עבדה קשה וחסכה פרוטה לפרוטה, ובסוף יצאה לפנסיה בגיל מאוד צעיר. היא נחשבה ענייה בחלק הראשון של החיים? אולי בחלק השני?
היא בחרה בחיי סגפנות
לא נראה לי שיש פה מישהו כזה
 
היא בחרה בחיי סגפנות
לא נראה לי שיש פה מישהו כזה
היא בחרה בחיי סגפנות בשביל לצאת מ"מרוץ העכברים"
כהורים למשפחות ברוכות ב"ה\ בע"ה אין לנו מצב כזה בכל מקרה - גדול ילדם וחיתונם זה בור בלי תחתית..
ככה שאני לא מכירה מישהו שמוכן לשלם את המחיר בלי לקבל את התמורה (במלואה..)
 
היא בחרה בחיי סגפנות בשביל לצאת מ"מרוץ העכברים"
כהורים למשפחות ברוכות ב"ה\ בע"ה אין לנו מצב כזה בכל מקרה - גדול ילדם וחיתונם זה בור בלי תחתית..
ככה שאני לא מכירה מישהו שמוכן לשלם את המחיר בלי לקבל את התמורה (במלואה..)
תכלס חצי מהחיים שלה היו חיי סגפנות אומנם מבחירה. אבל זה המציאות.
 
במקרה שלהם זו דוגמה קצת קיצונית, אבל הם באמת מתייחסים לכסף כמשרת שלהם.
לדוגמה פעם היינו בארוע ולא היה לחתן כסף לשלם לתזמורת, ולהם היה כסף מזומן (מהלוואה כנראה), והם החליטו לשלם את התזמורת. (זו היתה חתונה פשוטה והזמר לא לקח הרבה כסף כמו שנהוג).
הבעיה היחידה שכסף לא צומח על העצים, ולכן לפי התיאור הם חיים מעל היכולת ומשעבדים את עצמם לעבוד קשה, בלחץ, לבקש נדבות ושאר דברים מאוד ארציים... או בקיצור משרתים את הכסף שלהם
יש מקרים אחרים, אני מדבר רק על המקרה המתואר. מי שזה גורם לו לדוגמה להיות יצירתי, להשיג כסף ואז הוא קונה מה שהוא רצה, זה משהו אחר
 
הדברים שכתבתי נכתבו במענה לבזבזנות שהוצגה בהודעה הפותחת
ולא מתכתבים עם התיאור המזעזע שכתבת.
יש 2 שלבים בחיים, כך על הרוב.

בשלב ראשון בניית עושר דרך ריבית דריבית,
בשלב הזה הכי חכם לשריין כמה שיותר כספים לבניית העושר ולדחות סיפוקים.
השלב הזה אורך 10 שנים לאנשים מאוד יעילים ו50 שנה לאנשים פחות חסכנים.
האם לשיטתך צריך להשקיע 50 שנים (עד גיל 70 כשהנין הראשון כמעט בר מצווה)
לבנות 'עושר' ?
השיטה הזו מיועדת לאלו שמחפשים משמעות לחייהם, ומאמינים שרק הם בעצמם קובעים את גורלם
(לא אתייחס לאופציה של 10 שנים, היות שהיא לא מסתדרת עם החיים החרדיים- כולל, ילדים)
 
אני חושבת שאת כורכת יחד דברים שלא צריכים להיכרך.
החשיבות שמייחסים לכסף או הדאגה סביבו הם לא ביחס ישיר לכמה שמרגישים חופשי להשתמש.
כמו שאומרים - כסף זה לא חשוב, כל עוד יש מספיק...
הדאגה הכי גדולה סביב כסף היא כשאין מספיק. ההשתעבדות הכי גדולה היא לשאלה מאיפה אני אביא את השקל הבא.
יש אנשים שמכניסים את עצמם להשתעבדות הזו על ידי זה שהם חיים בשפע מוגזם ומבזבזים, עד שכבר אי אפשר. יש אנשים שמשתעבדים דווקא למטרות עתידיות, והם תמיד דואגים שלא יהיה מספיק, לכן הם מצטמצמים מאד בהווה.
אדם שלא משועבד לכסף הוא זה שיש לו מספיק - וזה לרוב נעשה על ידי התאמת השאיפות, בהווה ובעתיד,לאמצעים, ולא להפך.
על זה נאמר: אין שכל אין דאגות...
באמת דאגה מגיע מהשכל, ממחשבות וחישובים.
מצד שני זה גם יפה לזרוק את השכל ולסמוך על ה'.

וכן, הם חווים הרבה קשיים בדרך שלהם, אני לא מצדיקה את הדרך הזו ורוצה ללמוד מהם את ה'לזרוק את השכל' כדי לצאת מדאגות, ולא דווקא את הבזבוזים כי אני דווקא מחבבת הסתפקות במועט. (אפילו שלאחרונה התחלתי לבזבז במושגים שלי מעט יותר, והתגובות שלכם כאן גרמו לי לחשוב על הנושא פעם נוספת).

בקיצור, שפע הוא משהו תודעתי יותר מאשר גשמי. הוא מתבטא בעובדה שאדם מסכים שהשפע בעולם נברא לכבודו.
 
הקטע המצחיק בכל הדיון הזה
שרוב האנשים מחשיבים את עצמם לנורמלים וסטנדרטים
ומי שחי בבפזרנות מעליהם אז הוא תודעת השפע הלא נכונה ובזבזנית
ומי שחי בצמצום מהם אז זה הקמצנות הלא נכונה והחסכנות הלא נורמלית ....

כי רובם מרגישים טוב בדרך שהם בחרו בה...
בכל נושא זה פחות או יותר כך וטוב שכך...
 
קנית X ב 30 לחודש ולקחת מחבר Y שקלים כי כבר נגמר לך בחשבון
בחודש הבא אתה גם תרצה לקנות את אותו X אבל תצטרך לשלם Y*2 , והרי לא היה לך את ה Y הראשונים. אז מה יהיה?
לדעתי, הבעיה היא בדיוק ההלוואה עצמה
זו הסתכלות קצת מצומצמת על הלוואות
(וגם על קנייה בתשלומים שכתבת שמעולם לא עשיתם)

הוצאות שוטפות אכן לא נכון לשלם מתשלומים, אלא כל חודש בחודשו
ואם תשלם בסופר קבוע ב2 תשלומים - כמובן שלא הרווחת כלום, אתה משלם כל חודש הוצאות מחייה של חודש אחד

אבל מה עם הוצאות חריגות?
אני צריכה למשל מחשב חדש ב3000 ש"ח, אין לי עכשיו 3000 שח מזומן, אבל אין לי בעיה להוסיף 200 שח הוצאה חודשית - אז אני משלמת ב15 תשלומים.
ובאותה מידה - אני יכולה ללוות משכן שלי, שלו יש 3000 שח מיותרים כרגע (או מהגמח, זו ממש רק דוגמא לא אמיתית), לשלם במוזמן בחנות שלא מאפשרת תשלומים, ולהחזיר בתשלומים של 200 שח

לא כח אחד שלוקח הלוואה לוקח בשביל לכסות הוצאות שוטפות,
ולכן המשפט "אני לעולם לא לוקח הלוואה" הוא קיצוני
 
אבל ההתנהלות שלהם היא שכסף נועד לשרת אותנו ולא אנחנו אותו. שלכסף אין משמעות מצד עצמו אלא לחיים יש משמעות גדולה יותר מכסף.
זה!!!
גם בריאות נפשית, גם בריאות אמונתית וגם בריאות מחשבתית
 
תודעת השפע, נקנית בעמל. אבל זה אפשרי.
מי שגדל בבית מחושב, ויש לו את התכונה הזאת, יקשה עליו מאוד, וזה אפשרי. וראיתי בעיני את השינוי אצל מי שהשקיע בזה.
ברור שאסור להוציא כסף שאין.
אבל יש מי שחוסך כסף ויש מי שלא.
דיברו פה על חתונות ילדים.
משפחה שחיה בבזבוז, לא קונה לילדים דירה.
עושה הלוואות, חתונה יקרה, וזהו.
שהזוג יסתדר.

גרתי בשכונה דלה.
וראיתי את צורת הקניות של האנשים, שיבקשו מבית הספר להתחשב, ולהוריד להם מהתשלום לטיול, ותשלום לשכר לימוד וכו'. ולא הבנתי. יש או אין???
ובסוף למדתי להבין. שהם קונים בשפע, ונשארים חסרים במקום אחר.
וטוב להם.
וזה העיקר. שיהיה טוב לאדם בהרגשה שלו.
 
אני לא מבינה מה מפחיד במילה שליטה
כשמבררים בשידוכים לוקחים אובר שליטה, נכון? לא נשענים לאחור ואומרים 'אה.. זה נראלי טוב' או יהיה טוב. או מה שיוצא יוצא.
את לוקחת שליטה, כי זה שלך
בשידוכים "חושבים" שלוקחים אובר שליטה. למעשה זה התחום הכי מובהק שרואים בו שיש מנהיג לבירה, ומה' אישה לאיש. ורק מי שחיתן יבין את זה.

כך גם בחיי היום-יום: העולם מתחלק לשניים (ליותר, אבל אני מקצין):
אלו שחיים את הידיעה שיש מנהיג לבירה, והם עושים השתדלות רגילה, מהרגשת נינוחות פנימית, וביטחון בה' הזן ומפרנס בכל עת.
לבין אלו שחיים בתחושת שליטה, ומדמיינים שרק אם הם יבטיחו מעכשיו את עתידם, העתיד יהיה מובטח להם.
והם אינם יודעים כי העתיד צופן בחובו הפתעות רבות, וה' מוריש ומעשיר, ולו חכמו ישכילו לקחת את הסכום אותם רוצים להשקיע מידי חודש, ולהפריש את חלקו לצדקה, החלק ששמור לטובתם כל הימים.

ואינני מתייחס לאלו שחיים ממה שאין להם. אלו בגדר לווה רשע ולא ישלם....
 
נערך לאחרונה ב:
על זה נאמר: אין שכל אין דאגות...
באמת דאגה מגיע מהשכל, ממחשבות וחישובים.
מצד שני זה גם יפה לזרוק את השכל ולסמוך על ה'.

וכן, הם חווים הרבה קשיים בדרך שלהם, אני לא מצדיקה את הדרך הזו ורוצה ללמוד מהם את ה'לזרוק את השכל' כדי לצאת מדאגות, ולא דווקא את הבזבוזים כי אני דווקא מחבבת הסתפקות במועט. (אפילו שלאחרונה התחלתי לבזבז במושגים שלי מעט יותר, והתגובות שלכם כאן גרמו לי לחשוב על הנושא פעם נוספת).

בקיצור, שפע הוא משהו תודעתי יותר מאשר גשמי. הוא מתבטא בעובדה שאדם מסכים שהשפע בעולם נברא לכבודו.
זהו, שבאמצעות "לזרוק את השכל" לא באמת נפטרים מדאגות. רק מטאטאים אותן מתחת לשטיח עד שכבר אי אפשר.
הדרך הנכונה להיפטר מדאגות היא לדאוג לזה שלא תצטרכי לדאוג.
לגבי המשפט האחרון, יש למטבע הזה שני צדדים. כדי להעריך את השפע, צריך גם להכיר את הגבולות. אנשים שחיים בסוג השפע שמגיע מזריקת השכל וחיים ללא חשבון, לא באמת מרגישים שפע, כי הם בעצם מודדים את מה שיש להם מול אינסוף חסר גבול של מה שאפשר לרצות. אנשים שכן עושים חשבון אבל נהנים ממה שיש להם, מעריכים יותר את מה שיש להם והם מסופקים יותר.
 
זה לא מדוייק כל אחד ותודעת השפע שלו
זה מאד משתנה ודינאמי בין סגנון חיים ומנטאליות

בעיני להעביר בגדים וכו' זה לא ענין של שפע, זה ברור...
הדגש בעיני הוא לא על המעשה- שיכולים להיות לו כל מיני מניעים, אלא על התודעה: יהיה לי כשאצטרך, בע"ה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

גם אני כמו כולם רציתי לבדוק, איזה מודל תמונות מוגדר הכי טוב כיום,
לכן החלטתי לקחת את כל המודלים שדוברו באשכול הזה:
https://www.prog.co.il/threads/המודלים-הכי-טובים-היום-בai.1128566/post-16227904
ולנסות את כולם.
לכל אחד מהכלים לקחתי את אותו הפרומפט - של GPT עם קצת שיפורים שלי.
לא אוכל להעלות כאן את כלל התמונות, אבל התוצאה של פלואו השאירה לכל השאר אבק בפנים.
Ultra-realistic cinematic 8K photograph of a fully Haredi Jewish man standing in the center of a busy urban street at night during light rain. The man must look completely and authentically Haredi in every detail, based on real-world references and accurate visual characteristics from real photos (as seen on Google images).

He is wearing full traditional Haredi attire: a classic black suit, white shirt, and a black hat with a short brim (8.5 cm), clearly visible and proportionally accurate. His appearance, posture, and styling must strictly match authentic Haredi Jewish men.

The street scene is also entirely Haredi: all pedestrians are clearly Haredi men only, wearing similar traditional clothing (black suits, hats, modest appearance), with no deviation. Absolutely no women in the scene under any circumstances.

The street is wet from light rain, with realistic reflections of street lights and car headlights on the asphalt. A few אנשים ברחוב but not crowded. Cars are driving naturally with subtle motion blur and headlights reflecting on the wet road.

Camera: 85mm lens, shallow depth of field, slight focus on the main subject, background softly blurred. Natural proportions, realistic lighting, soft cinematic contrast. Raindrops visible in the air and on surfaces.

Highly detailed textures, photorealistic skin, fabric, and environment. No surreal elements, no exaggeration, normal physics, real-world accuracy.

--no women, female, girl, נשים, feminine features, long hair typical of women
אמנם אחרי זה, הייתי צריך לעשות שוב עם עוד טיפה הוספות בפרומפט בשביל עברית תיקנית, אבל התוצאה מטורפת.
שלום,
החלטתי להכנס לשוק ההון, מתוך הבנה שזהו אפיק שיכול להניב רווחים גדולים בעזרת ה'.
כמובן שלהכנס לנושא כה רחב וגדול- עם אפס ידע (זה בגדול מה שיש לי...)- לא מומלץ.
אני מחפשת קורס מקיף ואיכותי שלאחריו אני אוכל לעוף קדימה עצמאית.
מחיפוש ברשת, נתקלתי במכללת דניאל דמארי,- שהוא, כך הבנתי מלמד את הנושא בצורה מעמיקה ויסודית.
אני לא אכתוב מחיר מדויק, אבל הם לוקחים בסביבות התשע אלף, ונותנים בתמורה מעטפת מאוד מושקעת, של כמעט 24/7 עם קבוצת ווצאפ צמודה שבה אפשר לשאול הכל ועונים ממש מהר, תיעוד ביומני מסחר- שהם עוברים עליו כל שבוע ומפדבקים אותי, בנוסף יש סקירה שבועית על כל מה שקורה בשוק מדניאל עצמו בה הוא מפרט על כל מה שכנראה הולך לקרות והמהלכים שהוא עצמו הולך לעשות.
וגם- פתיחת חשבון דמו- ולווי צמוד עליו, ורק אחרי שהם רואים שאני יודעת להתנהל איתו מעולה, הם עושים בדיקה ומשחררים אותי לפתיחת חשבון אמיתי.
וגם- הם מדגישים שהליווי שלהם הוא לכל החיים.
שאלתי היא-
שווה?
האם יש קורסים אחרים שנותנים מענה דומה בפחות מחיר?
זה מחיר הגיוני בשוק?

אשמח לכל מידע.
תודה רבה!!!

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

מעולם לא העלתי בפרוג אשכול ואולי אפילו הודעה על נושאים כאלה אבל הנושא הזה די מעניין אותי ואני ממש מקווה שאני לא נוגד את החוקים של האתר באם כן אני מתנצל מראש על הטירחה במחיקה של האשכול...
בחודשים האחרונים מעניין אותי לראות מהלכי חשיבה "ואני ממש מנסה לכתוב על זה כעל תהליך שאני מסתכל עליו מבחוץ ולא שייך לו" ראיתי כמה אשכולות על נושאים קשורים והיו בו הבלחות של התהליך הזה

והנושא הוא אייך לא "נושא הגיוס" עד היום היה חלוקה לשתי קבוצות שאחת קידשה כל אחד שנעצר גם אם הוא היה עבריין (לא באמת) שבמקרה לא התייצב והשניה זילזלה בכל אחד שנעצר גם אם הוא היה אברך ששקוע בלימוד 24/7 (והיו גם הרבה כאלה באמצע אז אני לא בא להכליל)
ועכשיו זה קצת קונפליקט פנימי כי הנתונים השתנו והמצב הוא שיש סיכוי טוב שיעצרו גם בחורים ארדקור מישיבות ארדקור שיתפסו אותם באיזה חציית כביש שלא במעבר חציה או של אברכים יקרים שיש להם רישיון (לענ"ד מי שחושב שזה לא יקרה טומן את ראשו בחול כי כיום לאף אחד כבר אין אינטרס למנוע בלאגן ונראה שלהפך כל "הפקידים" מנסים רק ללבות את האש) ועל כן שאלתי היא מה עכשיו הציבור חושב על חוק הגיוס כאילו עד היום להיות עריק היתה מילת גנאי ומעכשיו..?

עוד נקודה מעניינת זה הקו של הפלג שמזעיק אברכים/ בחורים נראה שזה עוזר (במידה כזאת או אחרת) למנוע מעצרים מה דעתכם עליו מצד אחד זה של הפלג ואין שום רב (ארדקור) שעומד מאחורי זה ויש מצב שיש הרבה אנשים שעד לפני שנתיים אם הם היו רואים את החברה האלה מגיעים למנוע מעצר הם היו מבליחים כזה... חילול השם.. מה עכשיו? זה כבר לא חילול השם? אם חס וחלילה יבואו לעצור אחד מהאחים /הבעל/ שכן.. אתם תתקשרו אליהם שיבואו?

ואחרון שזה ממש הכי מעניין אותי הפלג גדלו על זה שנמות ולא נתגייס וגזירת הגיוס גזירת שמד ונלך בגאווה לכלא וכו וכו (יש לי אחיין כזה בן 18 והוא מפריח סיסמאות מכאן ועד ל.. ואני בטוח שאם הוא יעצר הוא יהיה מבסוט ממש) מה ההורים כיום שחלקם היו אברכים צעירים מתי שכל הסיפור הזה התחיל אומרים לילדים שלהם יש כאן פרדוקס שהמסרים קצת סותרים ואני מדבר על אלה שראו בפלג קבוצה פחות מיינסטרים (ועדיין חושבים ככה) הם גם יחדירו בבנים שלהם תשב בכלא ולא תתגייס...? תלך בגאווה אתה מחזיק את העולם...?

למעשה יש כאן איזה שינוי בכיוון החשיבה ומרוב ההתבצרות והחידוד של העמדה הציבורית משתי הצדדים כרגע נראה שיש כאן שוקת שבורה (ביננו אני מאמין שאם לא היה מחלוקת של יותר מ 10 שנים סביב הנושא הזה היה היום הפגנות ומהלכים הרבה יותר קיצוניים ממה שיש כרגע)

מה אתם חושבים על זה
ובבקשה בבקשה אני לא נכנס כאן לויכוח של מי צודק ומי צדק בעבר כי זה לא רלוונטי ולא מעניין מה שכן מעניין זה שינוי פרספקטיבה והשינוי בתודעה

נקודה אחרונה (גם ככה זה ארוך אז סליחה ממעלתכם) חבר זרק לי באיזה שיחה "הם יפגיעו בלומדי התורה אז המדינה תלך לעזזל כי כל מה שהחזיק אותם עד היום היה זכות לימוד התורה" (נראה לי זה ציטוט של אחד מגדולי הדור מהדורות הקודמים) וזה קצת הציק לי הרי מי ידפק מזה? אנחנו וגם האחים האחרים שלנו שאינן שומרי תורה ומצוות וגם אלו ששונאים אותנו אבל שלא באשמתם... מה דעתכם אכפת לכם מזה שאין להם עכשיו את כוח השמירה הזאת?

נ.ב. זה נושא כ"כ נפיץ שחשבתי אולי לתת לGPT לשכתב את זה כדי שאף אחד לא יחשוב כאילו פגעו באיזה שהוא צד ירדתי מזה כי אף אחד לא היה קורא את זה אז בבקשה גם מכם תכתבו כאילו אתם מסתכלים על זה מהצד ולא חלק מזה
את הפוסט הזה קראתי במייל שקיבלתי ברשימת תפוצה של קובי.
2. חשיפה מיוחדת איך החרדים קונים דירות?

זה אחד הנושאים שהכי מסקרנים את הציבור בארץ.

כדי לענות על השאלה הזו אריאל פייגלין ראיין אותי לעיתון מעריב ויאמר לשבחו שהוא לא שינה ולא עיוות את מה שאמרתי

מפה לשם יצאה מזה סדרת כתבות.

זה מה שהם פרסמו:

כתבה ראשונה:

"ארבע מנורות בדירת שלושה חדרים": כך החרדים קונים דירות | חלק ראשון
בלי טיסות, בלי רכב ועם הכנסה שלא מאוד שונה מההכנסה הממוצעת למשק בית בישראל: המתמטיקה הפשוטה שמאחורי ההון העצמי החרדי

"בתור התחלה, בוא אני אגלה לך סוד - החרדים מרוויחים די יפה", אומר טורנהיים ל"מעריב". "אפילו מורה חרדית כבר מרוויחה היום 9,000 שקל נטו. תוסיף לזה אברך כולל שלומד שלושה סדרים ומביא 6,000-8,000 שקל בחודש ממלגות - גם זה נטו - וקיבלת ביחד משק בית שמכניס 14,000-16,000 שקל. זה כמעט שווה ערך להכנסה ממוצעת למשק בית בישראל".


עוד תפיסה שטורנהיים מבקש לנפץ היא זו שכל הנשים החרדיות הן מורות. "כבר לפני עשרים שנה החרדיות הפסיקו להיות רק מורות", הוא אומר בנחרצות. "כבר בדור הקודם הן הבינו שכדי להחזיק בית של תורה צריך לדאוג לפרנסה. אז הן נהיו רואות חשבון בהתחלה, ולפני עשור התחילה גם נהירה להייטק. היום יש כמויות של חרדיות שהן מתכנתות - שמתחילות ב-9,000 שקל כמו מורה עם ותק - ויכולות להגיע גם ל-20 ו-30 אלף. אלה נשים שמחזיקות את הבית, ולפעמים אפילו משלמות את המשכנתה של ההורים שלהן".

אבל ההכנסה היא רק חלק מהסיפור. האקו-סיסטם החרדי, מסביר טורנהיים, שונה בתכלית מזה החילוני. "החרדים מוכווני דירות מגיל אפס. יש שם הסתפקות במועט שהחילונים לא מכירים. אתה יכול להיכנס לבית של שלושה חדרים שיש בו רק ארבע מנורות, זהו. חשמל עולה להם 100 שקל בחודש. קונים רק מוצרי בסיס. אין חופשות, אין בילויים, אין רכבים", הוא מתאר.

"עד שהעירייה שינתה את המדיניות בבני ברק, בנו בניינים עם חניות תת-קרקעיות כי החוק חייב את זה, אבל זה פשוט נשאר ריק - כי אנשים בבני ברק לא מחזיקים רכבים. הם מעדיפים לחסוך את הכסף הזה להון עצמי לדירה לילדים. אני אישית גדלתי בבית שמהיום שנולדתי ידעתי שההורים שלי חוסכים כדי לחתן אותנו, ומהיום שהתחתנתי חסכתי כדי לחתן את הילדים שלי".

השילוב הזה - בין הכנסה שהיא ממוצעת לבין הוצאה שהיא משמעותית מתחת לממוצע - מאפשר למשפחה חרדית לחסוך 3,000-4,000 שקל מדי חודש, ולעיתים אף יותר אצל משפחות שבהן האם היא רואת חשבון או מתכנתת. כך מצליחים להגיע להון עצמי שמספיק לרכישת דירה לילדים.

עם זאת, טורנהיים מזהיר מהשינויים התרבותיים שעלולים לשבור את האיזון. "הבעיה מתחילה כשמרוויחים הרבה ואז גם מבזבזים הרבה", הוא אומר. "ברגע שהציבור החרדי נכנס למעגל ההכנסות הגבוהות - הוא נכנס גם למעגל הפיתויים של החברה הכללית: טיסות, סמארטפונים, חופשות, מותגים. פתאום משפחה שהייתה רגילה לחיות מצמצום מרגישה ש'מגיע לה קצת ליהנות', ושם בדיוק נוצר הסדק. לא בטוח שההכנסה הגבוהה תתורגם לחיסכון גבוה - לפעמים זה אפילו הפוך, כי ככל שיש יותר כסף, כך גדל גם היצר לצרוך אותו".

לדבריו, ככל שהמשפחה החרדית יותר "אדוקה" - כך היא גם חוסכת יותר. וככל שהיא מודרנית יותר - כך גדלים הפיתויים. "וזה מה שמתחיל לשחוק את היתרון שהיה לציבור החרדי במשך שנים: היכולת להסתפק במועט ולהפוך כל שקל להון עצמי לדירה".

כתבה שניה

ראיון שפרסמנו אתמול קובי טורנהיים, בעלים של משרד יעוץ משכנתאות ו"אושיית רשת" - מדורג מקום ראשון בסטטוס וואטסאפ, הרשת החברתית של המגזר החרדי, בתחום הנדל"ן – הסביר איך משפחות חרדיות מצליחות, כמעט בניגוד לכל היגיון כלכלי, לחסוך מאות אלפי שקלים לדירה בזכות אורח חיים צנוע ונטול מותרות.

אבל גם אחרי שההורים חסכו, מכרו את הרכב וויתרו על חופשות, נשאלת השאלה הגדולה באמת - איך לוקחים משכנתא במשפחה שבה אחד מבני הזוג הוא בלי תלוש שכר מסודר ובלי הכנסה קבועה? התשובה, כמו הרבה דברים במגזר החרדי, נמצאת במשפחה. "פה בדיוק נכנסת הערבות ההדדית", מסביר טורנהיים. "אצל חילונים, אם תגיד לבחור שאבא שלו יהיה ערב למשכנתה – או, "חס וחלילה", ישלם חלק ממנה - זה נגמר שם. הוא יעדיף כבר לוותר על הדירה".

"אצל החרדים זה ההפך: אבא ערב לילד, אח ערב לאח. אפילו ראיתי עסקאות שבהן גם האמא וגם האחות חתמו ערבות על המשכנתה של ילדה בת שמונה־עשרה. אחרי כמה שנים, כשהאחות הזו מתחתנת ומרוויחה, היא כבר ערבה בחזרה לאחותה הבאה בתור. זו מערכת של ערבות הדדית שמחזיקה את כל הסיפור הזה".

הבנקים מבינים את הפוטנציאל. "בנק מזרחי באופן מסורתי עובד עם הציבור החרדי, והחלק שלו בעוגת המשכנתאות עלה ל-41%", אומר טורנהיים. "יש לו לפחות ארבעה סניפים בבני ברק. בנק לאומי, הבנק הגדול בארץ, יש לו שניים. בנק הפועלים - אחד".

בשנתיים האחרונות, כשהציבור החילוני הוריד את הרגל מהגז בנדל"ן בגלל הרפורמה המשפטית, החרדים המשיכו לקנות. "החבר'ה בתל אביב, בחוגי ההייטק, רצו לקנות דירות בקפריסין, ביוון, פורטוגל - רק לא בארץ. מי קנה? החרדים. כי אצלם לא קונים לשנה-שנתיים. אין להם לאן ללכת, יש ילדים, צריך לקנות".

החרדה הזו לקנות דירה לילדים מגיעה לרמה שלעיתים ההורים גם ממשכנים את הבית שלהם כדי לעזור לילדים לקנות את הדירה הראשונה. "כן, זה קורה הרבה," מודה טורנהיים. "הורים מוכנים לשים את הדירה שלהם כבטוחה, בידיעה שכנראה בעוד עשור הם ייאלצו למכור ולעבור לשכירות - העיקר שלילדים תהיה דירה. זו תפיסה שמבחינתם חשובה יותר מהביטחון האישי שלהם. הרצון לחתן את הבת עם בחור טוב, עם בחור מישיבה טובה, גובר על הכל".

אבל זה לא יוצר מעגל קסמים שהיחידים שמרוויחים ממנו הם הבנקים? שכל דור ממשכן את הבית שלו כדי לקנות בית לדור הבא? טורנהיים מסכים, אבל חושב שהמעגל יישבר בדור שלנו. "הדור החדש כבר שם. הבנות מתכנתות, עובדות בבנקים, מרוויחות הרבה יותר מההורים. הן אלו שמחזיקות את המשפחה, והן אלו שמאפשרות את רכישת הדירה.

ועדיין, אחרי שכל זה נאמר ועם כל השכר שעלה, החיסכון הקיצוני והערבות המשפחתית, טורנהיים סבור שהמודל הנוכחי הגיע לקצה גבול היכולת במרכז, ושמכאן והלאה החרדים יקנו דירות בעיקר בפריפריה. "בני ברק שהייתה פעם יותר יקרה מפתח תקווה ורמת גן, הפכה לעיר הכי זולה בגוש דן אחרי לוד", הוא אומר, "החרדים פשוט הגיעו למקסימום יכולת ההכנסה שלהם".

מה דעתכם?

הנתונים האלו נשמעים לכם??
מורה מרוויחה נטו 9000 ש"ח? (לא מדברת על משרד החינוך)
אברך שלומד 3 סדרים מכניס ממלגות 6000-8000??
תספרו לי איפה.
  • תודה
Reactions: ברוך בלייער1 //
92 תגובות
למה אנשים מצליחים לאורך זמן?

יש שני גורמים להצלחה:
רצון לקבל פרסום והכרה וכסף
גורם שני זה רצון לעשות טוב.

המניע הראשון מביא הצלחה רק בתנאים מסוימים לאנשים מסוימים בסיטואציות של יותר מזל ונסיבות מתאימות.

למניע השני קצת יותר קשה להגיע כי הוא מוציא את האדם מהמעטפת של עצמו לכיוון מקום יותר גבוה, אבל כשמגיעים אליו ומתחילים להביט על העולם באכפתיות מתוך הבנה שמה שאנחנו עוברים זו רק דוגמה למה שהעולם עובר ושכולנו בעצם אחד, משפיעים זה על זה בכל התחומים, בעיקר בתחום התודעתי, כך נצליח להגיע למקום נקי מאגו, כזה שרוצה להשפיע טוב כי זה מה שצריך ולכך נועדנו, וזה האור והשמחה של נשמתנו.

ברגע שנגיע ל'לשם שמים' לא יהיה גבול ליכולות שלנו כחברה וכיחידים, כי אדם שמגיע מתוך ראיית הזולת ורצון להשפיע (וגם ראיית עצמו זה לא סותר) הוא אדם עוצמתי וחזק שמצליח לחיות את החלום של עצמו בלי להתחשב בתוצאות או בנתונים האחרים, אלא אם הוא יתחשב בהם זה כדי למקסם את ההשפעה הטובה ולא מתוך מקום מסכן, צר ומתוסכל.
*
זה בעצם לימוד תורה:
בניגוד להבלי העולם שדורשים מהאדם להיכנע לאגו של עצמו, התורה דורשת מהאדם ללמוד אותה, וגם ללמוד את עצמו.
וכשאדם לומד תורה הוא לא מצפה לקבל תואר או משכורת או פרסום, אלא עצם הלימוד זה התכלית.
אותו דבר גם בהגשמה עצמית לשם שמים: האדם לא צריך לחיות סביב ציפיה לקבל דבר-מה, אלא עצם העשיה היא ההצלחה.
כמו שנאמר: כי אם בתורת ה' חפצו, ועלהו לא יבול וכל אשר יעשה יצליח.
כי כשאדם מכניע את הכוחות האחרים שרוצים להשתלט עליו, ומוכן להסכים שההצלחה היא בעשיה עצמה, וברצון לעשות טוב, הוא פשוט מקשיב למציאות ופועל על פי הקוד הזה שעושה טוב, ולא צריך באמת דבר מה.

כך הוא תמיד זוכה להצלחה תמידית, מתוך הבנה שהעשיה עצמה מחוללת פלאות בעולם גם אם לא רואים דבר, כל עשיה מקדמת את העולם, וככל שהיא יותר לשם שמים ובלי פרסום, הכרה או כסף, כך היא פועלת יותר ויותר!

אפילו אם אדם מתקן משהו רק מול עצמו – גם זה פועל על כל העולם לטובה.
ןכולנו רוצים לפעול ולעשות טוב, זו נקודת האושר הכי גבוהה של האדם.

זו עבודה קשה, תמידית, לא באמת קל או אפילו בלתי אפשרי וקצת משעמם להכניע את הרצון לפרסום והכרה וכסף, אבל זה מה שיניב תועלת אמיתית ויאפשר חיים אמיתיים של עשיה ואור לעולם כולו.
אנשים רבים פוחדים לקנא בזולת, ואנשים רבים פוחדים שיקנאו בהם.

במהלך היציאה שלי לאור כתבו לי כמה דמויות, בסיטואציות שונות, שהן מקנאות בי, והן פרטו גם מדוע.
למרבה הפלא הן קינאו בי בדבר זהה:
על היכולת שלי לכתוב על עצמי בגלוי, ולספר על הבעיות שלי וכו'.
*
האמת שגם אני מקנאה בהן, כי תמיד יש על מה.

רציתי לכתוב להן שלא צריך לקנא בי, כי אם היו יודעות בדיוק מי אני, על יחסי האנוש המורכבים שלי ועל זה שאין לי חברות, בגלל האופי שלי. (כיום זה לא חסר לי, יש לי מכרות וזה מספיק לי).
אם היו יודעות מה אני עוברת ועד כמה אני ריקה וחסרה וכמה בעיות יש לי הן לא היו מקנאות, כנראה.
אבל לא כתבתי להן זאת.
מכיוון שגם אני מקנאה ואני יודעת מאיפה זה מגיע, כך שלשכנע אנשים באופן שיכלי שאין צורך לקנא זה לא כ"כ יעזור.
*
אני עובדת על מידת הקנאה שלי, אבל לא מתוך מקום של שכנוע שאנשים מסכנים כמוני או יותר, ורק אני לא יודעת עד כמה... (זה אומנם מעודד אבל לא הייתי רוצה תמיד להתעודד מהמחשבה עד כמה הזולת מסכן יותר ממני).
אלא מתוך הקשבה לעצמי והבנה שהקנאה היא התוצאה של הרצון שלי להתפתח ולהיות מאושרת ומחוברת לעצמי באמת.
הקנאה היא בריאה כי היא באה לומר לי: יש לך פוטנציאל, יש לך את עצמך, תסכימי לעצמך לשבור את המחסומים, תתקדמי, בבקשה!!!
*
מה אכפת לי מהזולת?
לא אכפת לי.
ונראה לי שאני אמורה לשמוח מאוד שהזולת מצליח ומשגשג.
אם אצליח לשמוח בפשטות בשמחת הזולת, אסכים לעצמי למצוא את הייעוד שלי בחיים ואסכים לעצמי להתקדם.
כי מה שתוקע אותי בחיים זו האמונה שאסור לי.
שאסור לי להיות באמת מאושרת.

אם אסכים שמותר לזולת להיות באמת מאושר, שמותר לזולת לחיות באופן נכון עבורו, אסכים גם לעצמי להיות באמת מאושרת.
ואז אחפש את הדרך שלי בביטחון עצמי מלא, בלי לבנות לעצמי מחסומים, אלא אקבל את העובדה שיש קשיים בדרך והקושי והאתגרים הם בעצם אמורים להקפיץ אותי בדרך.
ואם יש אנשים מאושרים עלי לשמוח בכך כי זה מוכיח שמכיוון שגם לי יש חלק בעולם, אז גם אני יכולה להיות מאושרת.

והאושר האמיתי - הוא ההסכמה שלי לעצמי שמותר לי לחיות, להרגיש חלק עם העולם, לתרום בדרכי ולהתקדם מהמקום שלי.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כג

אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
נקרא  13  פעמים
למעלה