דרוש מידע הספר רזי ניהר של אביגיל גדולד

[ניק 3810]

ב.מעולם לא קיבלנו פירוט על משהו וכלל אחד היה חסר בפירוט, אנחנו בקושי יודעים על כל הכוחות והייצורים משהו אז ככה שזה לא מפריע זה שהתגלה משהו חדש, כשמלכתחילה ברור שאנחנו לא יודעים הכול.

זה בדיוק העניין,
עלילה טובה של מדע בדיוני היא שכללי הבדיות ברורים בשלב מוקדם של העלילה, והסופר מקובע אליהם בלי הוספת כללים בהתאם לעלילה.

 

[ניק 3810]

ג.זה לא עלילה של מיה קינן, ולא נועד להיות כאן בחירה לגיבור אפ' רגע אחד כי לא זה העלילה. העלילה היא עצם המלחמה בין הטוב והרע. אמנם בשילוב מסע אישי של הגיבור, אבל העיקר זה מלחת הטוב והרע.והניסים שקורים לה כל הזמן, הם נועדו להיות ניסים במוצהר, כמו שברור מתחילת הסיפור שבסוף הטוב ינצח, וזה לא בעיה בעלילה.

בסדר גמור,
פוגם באיכות העלילה.

 

[ניק 3810]

ד.אשמח לפירוט מהם הסיכונים המיותרים? כי לא מצאתי כאלה.בארמון טרומסו היא לא ברחה עד שהיה לה סיבה מיוחדת ולא לדוג' לפני טקס השיוך.

זה לא רק בספר הזה אלא אף בשאר הספרים,
לדוג' היא יוצאת אפילו שהניצוץ שלה אומר לה לא לצאת.

 

[ניק 3810]

מה רציתם? שתכתוב לפני שלכפר אפשר לחדור אם פריאטור שנהפך ליונה?זה היה הורס לה את המשך העלילה כי לינאר היתה מבינה מיד.

ספוילר

undefined

שתכתוב שהכפר מקומו לא ידוע בגלל סיבה מסויימת, ובספר השני הסיבה הזאת נופלת,
או שתהיה סיבה שלינאר יוצאת מהכפר ושם היא נלכדת.

 

[ניק 3810]

זה לא ראיה כי ניצוץ לא יודע יותר מידי, כמו שהוא חשב שהעץ דיו הוא אפל אפ' שמהאגדה של רזי ניהר ברור שהוא לא.

היא כתבה את זה על הכפר הזמני שעל העגלות, אבל על הכפר הקבוע מוכח פה בסיפורשעוד לפני הפראיטור אנשי הביצה ידעו אפה הוא.

אני לא מצליח להבין מה אתה עונה,
אינני דן בפרטי הסיפור,
אני דן באיכות הסיפור

ולכך גם עם ניצוץ כן ידע או לא ידע, אדם בריא בנפשו לא לוקח סיכונים כשמזהירים אותו עליהם,

ולא כל כך משנה לי אם הם ידעו היכן הכפר או לא, כל בדיון היה, כיצד לעקוף את הפרטים העל טבעיים של הפריטאור הנ"ל.

 

[שלוימי ג.]

זה בדיוק העניין,
עלילה טובה של מדע בדיוני היא שכללי הבדיות ברורים בשלב מוקדם של העלילה, והסופר מקובע אליהם בלי הוספת כללים בהתאם לעלילה.

א. זה פנטזיה.
ב.כללי העלילה ברורים, זה לא כללי העלילה אלא מידע פרטני וספיציפי שבכל עלילה כמעט מתוספים כללים כאלה וגם אפ' אצל רולינג.

בסדר גמור,
פוגם באיכות העלילה.

לא כל עלילה שאינה בנויה כעלילה של מיה קינן היא פגומה, אם לינאר כאן היתה מתלבטת זה היה פוגם את אמינות הדמות שלה לחלוטין. היא נבנתה כדמות בעלת אופי כזה שבכאלה מקרים של מרבק בין כוח לטוהר, שזה ליבת הסיפור, היא תבחר בטוהר, ולא לחינם היא מביאת הגאולה.

זה לא רק בספר הזה אלא אף בשאר הספרים,
לדוג' היא יוצאת אפילו שהניצוץ שלה אומר לה לא לצאת.

כשהמזהיר הוא חיה שמדברת על סמך תחושות בטן, אין חילוק בינן לתחושות בטון אישיות, וכמו שמתחושות בטן שלך תתעלמי, אתו דבר משל הראמלון.

שתכתוב שהכפר מקומו לא ידוע בגלל סיבה מסויימת, ובספר השני הסיבה הזאת נופלת,

זה מה שהיא עשתה, וכבר לפני שנתגלה שהם חדרו בפועל היא כבר כתבה שיש מציאות שאפשר להעביר פראיטור, ולא היה לה מתי לספר לנו את זה בספרים הקודמים כי הם הגיעו לכפר רק בסוף הספר השני ולינאר לא הספיקה ליצור קשר עם בנות הכפר.

או שתהיה סיבה שלינאר יוצאת מהכפר ושם היא נלכדת.

היא רצתה להפיל את הכפר. על מנת להעמיק את הניצחון הזמני של הרע.
ומלבד זאת בצורה שכתבת זה היה קיטשי מידי.

 

[הדבש והעוקץ]

ספוילר

מה שאני לא הבנתי, איך הפראיטור הראשון עזר לאחרים להכנס, ואיך זה שיש פראיטורים בפנים הורס את חומת הכפר.

זה קשור כנראה לכוח שלהם, כמו שכשיש פריאטורים בסביבה ניצוץ לא הצליח לתקשר עם לינאר, ההגנות של הכפר הם אמורות להיות לא משהו טבעי אלא יותר משהו מופשט ורוחני

 

[ניק 3810]

לא כל עלילה שאינה בנויה כעלילה של מיה קינן היא פגומה, אם לינאר כאן היתה מתלבטת זה היה פוגם את אמינות הדמות שלה לחלוטין. היא נבנתה כדמות בעלת אופי כזה שבכאלה מקרים של מרבק בין כוח לטוהר, שזה ליבת הסיפור, היא תבחר בטוהר, ולא לחינם היא מביאת הגאולה.

מתנצל, אדם שמציעים לו להיות בעתיד מלך בעתיד והוא אומר לא בלי למצמץ, זה לא אמין.

 

[ღ Sara ღ]

מעניין מה אתם חושבים על זה שהיה כתוב בספר שטרמסו בן 49, ויהים היה בן 12 40 שנה אחרי לכתו של הזקן קדם...
והשנה בסיפור היא 102 ללכתו, זה ואומר שזה לא מסתדר שטרמסו בן 49(כי הוא יהים) אלא הוא אמור להיות בן 74...
(זה כתוב בסוף הספר שלינאר מתחילה לחשוב על זה ואז היא מפסיקה....)

 

[שלוימי ג.]

זה קשור כנראה לכוח שלהם, כמו שכשיש פריאטורים בסביבה ניצוץ לא הצליח לתקשר עם לינאר, ההגנות של הכפר הם אמורות להיות לא משהו טבעי אלא יותר משהו מופשט ורוחני

זה הובן. רק לא הובן מה זה משנה אם הפראיטור מבפנים או מבחוץ.

 

[הדבש והעוקץ]

מתנצל, אדם שמציעים לו להיות בעתיד מלך בעתיד והוא אומר לא בלי למצמץ, זה לא אמין.

בנ"א שמגיל 0 חונך בהשקפה הפוכה מדרכו של המלך הנוכחי
בנ"א שמגיל 0 רואה בעיניים שלו את האנשים שיקרים לליבו נענשים ומוגלים וסובלים באשמת המלך
בנ"א שבמשך שנים היה אויב אישי של המלך ומבחינתה הוא היה התגלמות הרוע בעולם
וכן-
כל פעם שלינאר התוודעה לתארים שלה "לוחמת אופל" "גואלת הכפרים" "גואלת העמים" היא נלחצה וכו'
היא לא בנתה אותה כדמות כוחנית ואוהבת שליטה

 

[שלוימי ג.]

מתנצל, אדם שמציעים לו להיות בעתיד מלך בעתיד והוא אומר לא בלי למצמץ, זה לא אמין.

על נאדם אם אופי כשל לינאר, אם היא היתה מתלבטת זה היה לא אמין.
כמובן כשבהצעה כלולים טרומסו והמרת דת.

מעניין מה אתם חושבים על זה שהיה כתוב בספר שטרמסו בן 49, ויהים היה בן 12 40 שנה אחרי לכתו של הזקן קדם...
והשנה בסיפור היא 102 ללכתו, זה ואומר שזה לא מסתדר שטרמסו בן 49(כי הוא יהים) אלא הוא אמור להיות בן 74...
(זה כתוב בסוף הספר שלינאר מתחילה לחשוב על זה ואז היא מפסיקה....)

בבדיקה.

 

[שלוימי ג.]

בנ"א שמגיל 0 חונך בהשקפה הפוכה מדרכו של המלך הנוכחי
בנ"א שמגיל 0 רואה בעיניים שלו את האנשים שיקרים לליבו נענשים ומוגלים וסובלים באשמת המלך
בנ"א שבמשך שנים היה אויב אישי של המלך ומבחינתה הוא היה התגלמות הרוע בעולם
וכן-
כל פעם שלינאר התוודעה לתארים שלה "לוחמת אופל" "גואלת הכפרים" "גואלת העמים" היא נלחצה וכו'
היא לא בנתה אותה כדמות כוחנית ואוהבת שליטה

מדויק.
המסר של הספר שעליו בנויה העלילה, היא מיצוב הכוח כרע, מול הטוהר כטוב.

ספוילר

כל מי ששאף לכוח גם הפך בסוף להיות רע, טרומסו. והפנתרה.

 

[ניק 3810]

בנ"א שמגיל 0 חונך בהשקפה הפוכה מדרכו של המלך הנוכחי
בנ"א שמגיל 0 רואה בעיניים שלו את האנשים שיקרים לליבו נענשים ומוגלים וסובלים באשמת המלך
בנ"א שבמשך שנים היה אויב אישי של המלך ומבחינתה הוא היה התגלמות הרוע בעולם
וכן-
כל פעם שלינאר התוודעה לתארים שלה "לוחמת אופל" "גואלת הכפרים" "גואלת העמים" היא נלחצה וכו'
היא לא בנתה אותה כדמות כוחנית ואוהבת שליטה

אינני חולק איתכם שההחלטה צריכה להיות לבסוף סירוב,
אבל עם מעט התלבטות,
אולי כדאי לה להשאר שם ולחכות למות אביה ואז לשנות את התרבות,
היא אפילו לא חשבה על זה.

 

[הדבש והעוקץ]

עלתה לי שאלה בענין טורמוסו
הוא הרי היה נשוי לרחלינה, אבל בספר הראשון מתואר איך רחלינה ואיספהאל מחליטים לקרוא לתינוקת שלהם לינאר.
למיטב הבנתי לתינוקת קוראים שם בגיל כמה ימים.
איך רחילנה התחתנה עם איספהאל??
(כמובן שמתוך הנחה שחוקי נאמני הזקן מקבילים לחוקי היהדות, שלאישה גרושה אסור להתחתן עד גיל שנתיים של התינוק)

 

[שלוימי ג.]

עלתה לי שאלה בענין טורמוסו
הוא הרי היה נשוי לרחלינה, אבל בספר הראשון מתואר איך רחלינה ואיספהאל מחליטים לקרוא לתינוקת שלהם לינאר.
למיטב הבנתי לתינוקת קוראים שם בגיל כמה ימים.
איך רחילנה התחתנה עם איספהאל??
(כמובן שמתוך הנחה שחוקי נאמני הזקן מקבילים לחוקי היהדות, שלאישה גרושה אסור להתחתן עד גיל שנתיים של התינוק)

לאשה גרוש המותר להתחתן אחרי ג' חודשים.
ולחלוטין לא שנתיים.

 

[הדבש והעוקץ]

אינני חולק איתכם שההחלטה צריכה להיות לבסוף סירוב,
אבל עם מעט התלבטות,
אולי כדאי לה להשאר שם ולחכות למות אביה ואז לשנות את התרבות,
היא אפילו לא חשבה על זה.

1. טורמוסו אמר לה שכל האפשרות לשמור על חוקי הדת שלה הם רק לתקופה קצרה
2. היא היתה אמורה להמיר את דתה מה שמבחינתה לא היה רלוונטי
3. היא שנאה אותם בכל עוצמת ליבה
4. אסתאיה והפנתרה לא הפסיקו להתנכל לה
5. מתואר שטורמוסו נראה צעיר לגילו ובריא וכו' זה לא איזה זקן שמחר מת
איך היא יכולה להשאר שם???

 

[הדבש והעוקץ]

לאשה גרוש המותר להתחתן אחרי ג' חודשים.
ולחלוטין לא שנתיים.

מהגירושין או הלידה??

 

[ניק 3810]

עלתה לי שאלה בענין טורמוסו
הוא הרי היה נשוי לרחלינה, אבל בספר הראשון מתואר איך רחלינה ואיספהאל מחליטים לקרוא לתינוקת שלהם לינאר.
למיטב הבנתי לתינוקת קוראים שם בגיל כמה ימים.
איך רחילנה התחתנה עם איספהאל??
(כמובן שמתוך הנחה שחוקי נאמני הזקן מקבילים לחוקי היהדות, שלאישה גרושה אסור להתחתן עד גיל שנתיים של התינוק)

היא לעולם לא היתה גרושה
היא ברחה ממנו, ולא קיבלה גט.

 

[הדבש והעוקץ]

היא לעולם לא היתה גרושה
היא ברחה ממנו, ולא קיבלה גט.

והשאלה רק מתעצמת...