דרוש מידע תמי 4 'שבת'

אל תסמוך עליו.
הוא רב, יש לו ידע הלכתי, הוא מכיר את הנושא מהבר מים של נועם, אתה לא חייב לסמוך עליו.
אבל דין וחשבון הוא לא חייב!!!!!!!!!

גם אם זה קשור- זה לא קשור אליך!!!
רב הוא סמכות תורנית והא לא צריך להסביר כלום.

ואם אתה באמת רוצה לדעת תשאל את הרב בעצמו ולא שום מזכירה או דיין בבית הדין ונראה מה הרב יגיד.
פעם אנשים היו הולכים לרב לשמוע את דבר ה' זו הלכה.
היום אנשים באים לבחון את הרבנים.
מאד אהבתי את התגובה והיא באה במקום ולהעמיד קצת את האנשים על המקום.
א גרויסען יישר כוח!
 
אף רב לא צריך להבהיר לאף אחד כלום!!!
רוצה ללמוד? מעוניין להבין למה? תשאל...
הרב לא צריך!!!
ואתה לא חייב לסמוך עליו.
אף אחד לא חייב להסביר כלום.
אבל שלא יצפו שאנחנו כלקוחות נרכוש מוצר שלא קיבלנו עליו שום הסבר מניח את הדעת.
והתגובות הם בעיקר מעולם הרגש.
יוצא שגם אנחנו כלקוחות מפסידים שעד שיש בר מים של חברת ענק אמינה אין דעתנו נוחה לרכוש אותה.
וכמובן ששטראוס מפסידה שהלקוחות לא רוכשים.
נמצא שכולם מפסידים, ולתועלת כולם כדאי שיצא הסבר מסודר הלכתי ושכלי.
אבל אף אחד באמת לא חייב שום דבר.....
 
אף אחד לא חייב להסביר כלום.
אבל שלא יצפו שאנחנו כלקוחות נרכוש מוצר שלא קיבלנו עליו שום הסבר מניח את הדעת.
והתגובות הם בעיקר מעולם הרגש.
יוצא שגם אנחנו כלקוחות מפסידים שעד שיש בר מים של חברת ענק אמינה אין דעתנו נוחה לרכוש אותה.
וכמובן ששטראוס מפסידה שהלקוחות לא רוכשים.
נמצא שכולם מפסידים, ולתועלת כולם כדאי שיצא הסבר מסודר הלכתי ושכלי.
אבל אף אחד באמת לא חייב שום דבר.....
איזה דרמות
גם על העוף שיש עליו תעודת כשרות יש הסבר הלכתי מסודר ושכלי ?
אתה סומך על הרב רובין - תשתה
על הרב אופיר מלכה - אל תשתה .
 
אל תסמוך עליו.
הוא רב, יש לו ידע הלכתי, הוא מכיר את הנושא מהבר מים של נועם, אתה לא חייב לסמוך עליו.
אבל דין וחשבון הוא לא חייב!!!!!!!!!
רק להבהיר שגוף כשרות לא עושה חסד כשהוא נותן כשרות...
ואם הם טעו אז בוודאי שהם צריכים לחזור בהם.
גם על העוף שיש עליו תעודת כשרות יש הסבר הלכתי מסודר ושכלי ?
אם יש פקפוקים אז בוודאי שיוצאות הבהרות.
לדוגמא כשהיה פולמוס על הזריקות, כל כשרות הוציאה הבהרה לגבי דעתה.
 
ואגב בהתבוננות בתעודת ההכשר של הרב רובין נכתב במפורש שההכשר מותנה בהחלפת הסננים בזמן לפי הוראת היצרן, לכאורה מפני הלכלוך שמצטבר במים וחשש בורר, נמצא שמי שמתעכב מעט בהחלפת הסנן כפי שמצוי מאד לא יוכל להשתמש בבר המים גם לפי דברי הרב רובין. וגם כתוב שבר המים אינו טעון טבילה כלל, למי שעורר על זה לעיל.
1.png
 
רק להבהיר שגוף כשרות לא עושה חסד כשהוא נותן כשרות...
ואם הם טעו אז בוודאי שהם צריכים לחזור בהם.

אם יש פקפוקים אז בוודאי שיוצאות הבהרות.
לדוגמא כשהיה פולמוס על הזריקות, כל כשרות הוציאה הבהרה לגבי דעתה.
זה פקפוק שצריך להוציא הבהרה או מחלוקת הלכתית?
ומשהו בכלל שאל את הרב רובין בעצמו או שהכל שמועות?
 
איזה דרמות
גם על העוף שיש עליו תעודת כשרות יש הסבר הלכתי מסודר ושכלי ?
אתה סומך על הרב רובין - תשתה
על הרב אופיר מלכה - אל תשתה .
מה הקשר לדוגמא מישהו מראה לך מחר הסרטה של הכשר שאתה אוכל את הבשר שלהם שהם מכניסים בשר טריפה אתה לא מבקש הסברים, ואתה אומר יש הכשר לא מעניין אותי, ברור שרוצים הסבר
אנשים טיפה לפתוח ראש זה לא מחלוקת הלכתית זה עניין מציאותי שגם הרב רובין עד היום הודה שזה אסור ושטראוס אמרו שהם שינו את זה עם טכנולוגיה מסוימת והוכיחו שלטווח הארוך הטכנולוגיה לא עובדת ורוצים לשמוע מה יש לכשרות לענות על טענה מציאותית זו שאם היא נכונה גם הכשרות הודתה עד היום שזה אסור
זה הכל
 
נערך לאחרונה ב:
זה פקפוק שצריך להוציא הבהרה או מחלוקת הלכתית?
ומשהו בכלל שאל את הרב רובין בעצמו או שהכל שמועות?
למה אתם סתם אומרים שלא שאלו
שאלו המון פעמים וגם רבנים גדולים מאוד שאלו ולא קיבלו עדיין תשובה ברורה אלא שצריך לברר וכדו' ועצירת שיווק.
 
אף רב לא צריך להבהיר לאף אחד כלום!!!
רוצה ללמוד? מעוניין להבין למה? תשאל...
הרב לא צריך!!!
ואתה לא חייב לסמוך עליו.
בבא מציעא ס"ט א' (בעיקר בתוס') נראה לא כך.
אלא כשיש סימן שאלה על הוראה של רב הוא צריך להסביר את דבריו.
אם יש סימן שאלה על הוראה הלכתית שאין לה הסבר מניח את הדעת, ונראה שיש טעות בהבנת המציאות אצל המקל. כל עוד שהוא לא מסביר את דבריו לא פשוט שאפשר לסמוך על הוראתו.
(מי שעשה ע"פ הוראת סנהדרין כשידע שהם טועים לא מתכפר בקרבן הציבור כי הוא לא עשה מחמת הוראתם)
עד להבהרת הדברים אני אישית לא מתכוון להשתמש בזה בשבת.
ולגבי הטענה על הכשרות של העוף, אם לא יהיה הסבר מניח את הדעת על התמי 4 וההכשר ימשיך להתנוסס על המכשיר. זה יכול להשליך גם על המהימנות הכללית של הכשרות.
 
נערך לאחרונה ב:
דעת על התמי 4 וההכשר ימשיך להתנוסס על המכשיר. זה יכול להשליך גם על המהימנות הכללית של הכשרות.
זה קצת חריף מידי. כי לדעתי בכל נושא כשרות המאכלים ההכשר של הרב רובין הוא בשורה הראשונה ממש.
ורק בנושא של החלק הטכני זה לא מפותח מספיק ואין שם מספיק ניסיון וותק בנושא (בשונה מהמכון הטכנולגי שהוא כבר עשרות שנים בתחום)
כך שלא הייתי משווה בין שני אגפי הכשרות השונים מאד.
 
אני חושב שהאשכול יצא לגמרי מפרופורציה,
אנשים פה מערערים ברמת מיהמנותם של רבנים כאילו מדובר בפוליטיקאים,

תגידו, גם אם נצא מנקודת הנחה שהרב רובין טעה כשנתן הכשר (לא מאמין, אבל נאמר). מישו פה חושב שעד רגע זה לא היו מודעות מטעמו בכל בני ברק שלמען הסר מכשול דובר היה בטעות??????

הדור היום בטוח שעד שהרב לא יוכיח לו באותות ובמופתים ובראיות מוצקות שהוא צודק, אז הרב טועה, איפה האמונה ברבנים??????

אני סומך על הרב רובין שהוא בדק היטב לפני שהוא הכשיר, ושהוא יודע היטב את מה שהרב מלכה טוען ואעפ"כ חולק עליו, כי אחרת הוא היה מודה בטעותו ומפרסם שלא יכשלו - ככה חינכו אותי לאמין ברבנים

ולכן מבחינתי יש פה מחלוקת הלכתית לכל דבר ועניין, וכל אחד יפסוק לפי רבו

ושוב, חשוב וכדאי לדעת את הסברות של כל רב, אבל להסיק מאיזו מזכירה שלא יודעת משו מהחיים שלה, או מכך שהפסיקו לשווק שהרב רובין חזר בו רק הוא לא יודע לרדת מהעץ ולפרסם שהיתה טעות ע"מ שאנשים לא יכשלו: זה פשוט ערעור על כל המושג של רב
 
ועדיין הציבור מחכה להבהרה או לפחות להסבר הלכתי ואני חושב שזה נורמאלי לכשרות להוציא הבהרה על מוצר
כמו שהעדה החרדית יכולים להוציא הבהרה בעניין האקריות או בסיפור באחרון שהיה עם הניקור בבשר של בלאדי חבד וכ"ו
גם כשהכל חלק וכשר אפשר למסור הודעה לציבור על כך וזה לא מוריד מגדלותו של ההכשר ההיפך זה מראה שהם מחוברים לשטח ודואגים לציבור שסומך עליהם ולא מנסים לאתגר אותו באמונת חכמים
 
ועדיין הציבור מחכה להבהרה או לפחות להסבר הלכתי ואני חושב שזה נורמאלי לכשרות להוציא הבהרה על מוצר
כמו שהעדה החרדית יכולים להוציא הבהרה בעניין האקריות או בסיפור באחרון שהיה עם הניקור בבשר של בלאדי חבד וכ"ו
גם כשהכל חלק וכשר אפשר למסור הודעה לציבור על כך וזה לא מוריד מגדלותו של ההכשר ההיפך זה מראה שהם מחוברים לשטח ודואגים לציבור שסומך עליהם ולא מנסים לאתגר אותו באמונת חכמים
נכון,
אבל מכיון שמדובר בהכשר עם רבנים "אמיתיים" מאחוריו ולא עסקנים בלבד, אי אפשר להסיק מכך שלא יצאת הבהרה שההכשר טעה והוא לא מוכן להודות בטעותו,
 
זה קצת חריף מידי. כי לדעתי בכל נושא כשרות המאכלים ההכשר של הרב רובין הוא בשורה הראשונה ממש.
ורק בנושא של החלק הטכני זה לא מפותח מספיק ואין שם מספיק ניסיון וותק בנושא (בשונה מהמכון הטכנולגי שהוא כבר עשרות שנים בתחום)
כך שלא הייתי משווה בין שני אגפי הכשרות השונים מאד.
אם יש בעיה בהבנה טכנולוגית זה משליך מאוד גם על נושא הכשרות, בגלל שהשגחה על ייצור אוכל התעשייתי, נדרשת הבנה נרחבת במכשירים מורכבים שמשלבים חומרי גלם בכמויות מינוריות שלעיתים יש להם דין מעמיד או תבלין. ומי שלא מבין עד הסוף איך המכשירים עובדים לא יכול להשגיח עליהם.
זה קצת דומה למעבדות ה. מ. שיש בהם השגחה של מי שאינו מומחה בהליך הרפואי המתבצע שם. ורופאים שומרי תומ"צ מעידים שהם יכולים לעשות כרצונם תחת עינא פקיחא של ההשגחה, שבאמת היא כסומא בארובה ביחס למושגח ואכמ"ל.
וכבר היה לפני שנים רבות סוכר שהיה עליו כשרות והתברר שהיה שם חומר כימי בעייתי.
 
אם יש בעיה בהבנה טכנולוגית זה משליך מאוד גם על נושא הכשרות, בגלל שהשגחה על ייצור אוכל התעשייתי, נדרשת הבנה נרחבת במכשירים מורכבים שמשלבים חומרי גלם בכמויות מינוריות שלעיתים יש להם דין מעמיד או תבלין. ומי שלא מבין עד הסוף איך המכשירים עובדים לא יכול להשגיח עליהם.
זה קצת דומה למעבדות ה. מ. שיש בהם השגחה של מי שאינו מומחה בהליך הרפואי המתבצע שם. ורופאים שומרי תומ"צ מעידים שהם יכולים לעשות כרצונם תחת עינא פקיחא של ההשגחה, שבאמת היא כסומא בארובה ביחס למושגח ואכמ"ל.
וכבר היה לפני שנים רבות סוכר שהיה עליו כשרות והתברר שהיה שם חומר כימי בעייתי.
הבנתי,
אז בא נקרא לילד בשמו במקום לערבב מילים:

לטענתך הרב רובין נותן הכשר לדברים שאין לו מושג בהם, ועי"ז מכשיל את הציבור באיסורים דאורייתא!
 
אם יש בעיה בהבנה טכנולוגית זה משליך מאוד גם על נושא הכשרות, בגלל שהשגחה על ייצור אוכל התעשייתי, נדרשת הבנה נרחבת במכשירים מורכבים שמשלבים חומרי גלם בכמויות מינוריות שלעיתים יש להם דין מעמיד או תבלין. ומי שלא מבין עד הסוף איך המכשירים עובדים לא יכול להשגיח עליהם.
זה קצת דומה למעבדות ה. מ. שיש בהם השגחה של מי שאינו מומחה בהליך הרפואי המתבצע שם. ורופאים שומרי תומ"צ מעידים שהם יכולים לעשות כרצונם תחת עינא פקיחא של ההשגחה, שבאמת היא כסומא בארובה ביחס למושגח ואכמ"ל.
וכבר היה לפני שנים רבות סוכר שהיה עליו כשרות והתברר שהיה שם חומר כימי בעייתי.
התגובות שלך הולכות רחוק מדי.
הבנתי,
אז בא נקרא לילד בשמו במקום לערבב מילים:

לטענתך הרב רובין נותן הכשר לדברים שאין לו מושג בהם, ועי"ז מכשיל את הציבור באיסורים דאורייתא!
ככה גם אני מבין ממנו. וזה רוח הדברים פה. עצוב והזוי. יש פה הנהלה?
אישית לא אוכל את הההכשר של הרב רובין, אבל אין ספק כי מדובר באחד מגדולי הדור בכשרות.
 
מכיוון שהנושא ההלכתי גלש למקומות לא מכבדים, אשמח מאוד אם נפסיק להגיב בנושא הזה ונשאיר את האשכול על נושאים אחרים שקשורים ל'תמי 4 שבת', תודה רבה פותח האשכול
צודק 100%

חשבתי כבר להמליץ על סגירת האשכול, אבל לא רציתי לפגוע במטרה האמיתית שלשמה הוא נועד
 
חשבתי כבר להמליץ על סגירת האשכול, אבל לא רציתי לפגוע במטרה האמיתית שלשמה הוא נועד
אני מאוד לא רוצה שנגיע למצב של סגירת האשכול. אבל בלי קשר לזה יש נושא אחר של זלזול ברבנים שזה מסוכן ולא כדאי להתקרב לנושא הזה, וגם אני ששאלתי שאלה אם מישהו יודע את ההסבר לרגע לא התכוונתי שזה יגיע לאן שזה הגיע, וזה באמת ענין אותי ועדיין מענין אותי אבל אסור שזה יגיע למצב שזה הגיע כאן!
 
מכיוון שהנושא ההלכתי גלש למקומות לא מכבדים, אשמח מאוד אם נפסיק להגיב בנושא הזה ונשאיר את האשכול על נושאים אחרים שקשורים ל'תמי 4 שבת', תודה רבה פותח האשכול

צודק 100%

חשבתי כבר להמליץ על סגירת האשכול, אבל לא רציתי לפגוע במטרה האמיתית שלשמה הוא נועד

אני מאוד לא רוצה שנגיע למצב של סגירת האשכול. אבל בלי קשר לזה יש נושא אחר של זלזול ברבנים שזה מסוכן ולא כדאי להתקרב לנושא הזה, וגם אני ששאלתי שאלה אם מישהו יודע את ההסבר לרגע לא התכוונתי שזה יגיע לאן שזה הגיע, וזה באמת ענין אותי ועדיין מענין אותי אבל אסור שזה יגיע למצב שזה הגיע כאן!
למה לסגור? פשוט להתחיל לדבר יפה ומכובד,
הנושא חשוב לי ולהרבה אחרים,
אני אישית כמעט רכשתי אותו, והקפאתי את ההחלטה עד לבירור הענין,
ואשמח אם למישהו יהיה מידע מכלי ראשון ממש לברר את הענין.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

לא מעט פעמים נתקלתי כאן בפורום בשאלה: "איך אזרח ישראלי יכול לפתוח חשבון בנק בארה"ב או באירופה?".

הצורך הזה ברור – בין אם אתם צריכים לקבל החזרי מס מהדוד סם (התחילה הגשת 2025 והדוד
התחיל לעשות בעיות עם צ'קים 💵), פרילנסרים שמקבלים תשלומים מחו"ל, או פשוט רוצים לחסוך בעמלות המרה כשאתם רוכשים במט"ח.

אז יש בשורה, והיא הרבה יותר פשוטה ונגישה ממה שנדמה לכם. הפתרון נקרא Wise.

לא מדובר סתם בעוד "ארנק דיגיטלי", אלא בפלטפורמה פיננסית מפוקחת שמאפשרת לכם להחזיק חשבון בנק מקומי (ממש עם מספר חשבון וכתובת) במגוון מדינות, וכל זה מהמחשב בבית.

למה דווקא Wise?
  • חשבון בנק מקומי אמיתי: בעת פתיחת החשבון, תקבלו פרטי בנק מקומיים (מספר חשבון, Routing Number, IBAN וכו') עבור המדינות שתבחרו: ארה"ב, בריטניה, גוש האירו, אוסטרליה, קנדה ועוד. הכסף נכנס לשם כאילו אתם תושבים מקומיים.
  • שער יציג אמיתי (Mid-Market Rate): בניגוד לבנקים רגילים ש"גוזרים קופון" על שער ההמרה, Wise ממירים לכם את הכסף בשער היציג האמיתי (זה שרואים בגוגל), וגובים עמלה שקופה וידועה מראש.
  • עמלות נמוכות במיוחד: לדוגמה, על המרת 1,000$ לשקלים, תשלמו עמלה של כ-4.5$ בלבד (משתנה קלות בהתאם לשערים) - פחות מ-0.5%. (למחירון המלא).
  • אפס דמי מנוי: אין "דמי ניהול חשבון", אין עמלת שורה ואין קנסות על חוסר פעילות. החשבון יכול לשבת ריק ולא יעלה לכם שקל.
  • הכסף נזיל: נדרשת הפקדה ראשונית כדי להפעיל את פרטי החשבון (כ-20 ליש"ט/דולר), אבל חשוב להדגיש: זה לא תשלום לפלטפורמה. הכסף נכנס ליתרה שלכם וניתן לשימוש או משיכה מיד לאחר האימות.
  • גם לבעלי אזרחות ישראלית: ללא צורך ב-SSN או ITIN.
  • אימות בשיחה קולית: אין צורך אפילו ב-SMS, ניתן לקבל קוד אימות בהודעה קולית באנגלית.
אז איך עושים את זה תכל'ס?

כדי לחסוך לכם הסתבכויות מיותרות, הכנו - אני וג'מיני , מדריך צעד-אחר-צעד, מהרשמה ועד קבלת מספר החשבון.

📋 צ'ק ליסט: מה להכין לפני שמתחילים?

כדי שהתהליך ירוץ חלק ולא תתקעו באמצע, ודאו שיש לידכם את הדברים הבאים:
  1. תעודות מזהות: צילום של תעודת זהות (2 הצדדים) / דרכון / רשיון נהיגה. נדרשים 2 מתוך 3. כדי שלא תקבלו דחייה של התמונה, צלמו תמונה ברורה, ואל תסרקו בסורק.
  2. מצלמת רשת: במהלך הרישום תתבקשו לבצע אימות זהות (סלפי) בוידאו. תצטרכו להסריט את עצמכם מקריאים משפט באנגלית.
  3. כוס קפה: כי בכל זאת, אנחנו מתעסקים בבירוקרטיה, גם אם היא דיגיטלית ונוחה.
🚗 בואו נצא לדרך
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
יש בירוחם פוטנציאל גדול להתיישבות חרדית של בניה חדשה זולה
יש כמה יזמים חרדים (וגם אחרים) שזכו שם במאות יחידות,
ויש עוד שכונות בבניה
וכל זה מלבד ההסכם גג של כ 6000 יח"ד
ממה שאני מבין, זה המקום הכי זול בארץ ליחידת קרקע ואם כך מחירי הדירות שם יהיו הכי זולים בארץ
מבחינת קהילות, כיום יש קהילה ליטאית יחסית קטנה, אבל אם מדובר על מאות יחידות חדשות זה יכול ללכת גם לקהילות חסידיות שיבואו במרוכז.
מבחינת תעסוקה, ירוחם זה חצי שעה נסיעה מבאר שבע, שלכאורה בבאר שבע יש הכל, תחבורה, היטק, בתי חולים, קניות (לא יותר גרוע מרוב ערי הפריפריה שמרכזי התעסוקה שלהם במרחק של יותר מחצי שעה נסיעה)
מבחינת מוסדות חינוך, כיום בקהילה הליטאית יש מוסדות גנ"י, ת"ת, בית יעקב. שזה בסיס להתחלה. אבל ברגע שיגיעו 500 משפחות חדשות, מן הסתם יפתחו מוסדות נוספים. אבל בתור בסיס להתחלה זה מצוין.
אחד הטעויות של האנשים לגבי ירוחם, זה שבודקים את העתיד לפי הקהילה הקיימת, אבל אין שום קשר, אם תהיה קהילה צעירה וחדשה של 500 משפחות זה יבלע את הקהילה הקיימת, כלומר יפתחו מוסדות חדשים, חנויות ותחבורה.
מה דעתכם? ירוחם תעלה בסוף על המפה? אנשים יבואו לגור שם?
מוישי נראה כמו הילד הכי תמים שתפגשו: חולצה מגוהצת, כיפה שחורה שיושבת בול, וחיוך של "ילד טוב ירושלים". אבל מאחורי המראה המטעה הזה מסתתר מוח שמזהה פרצות בלוגיקה של מבוגרים עוד לפני שהם סיימו לדבר...
קצת הכרות...
הרקע: יום שישי אחר הצהריים. מוישי נכנס לבית הכנסת השכונתי, לבוש בחולצה לבנה מעומלנת, הכיפה השחורה הקטנה מונחת בדיוק במרכז הראש. הוא ניגש למקרר השתייה. הגבאי הוותיק, רבי חזקאל, איש רציני עם משקפיים על קצה האף, עוצר אותו.
רבי חזקאל: "מוישי! לאט לך. אתה יודע שהשתייה פה היא רק למי שלומד או עוזר לנקות לפני שבת?"
מוישי (עוצר, מחייך את החיוך שלו ולא מתבלבל לשנייה): "שלום עליכם, רבי חזקאל. בדיוק על זה רציתי לדבר איתך. אתה הרי גבאי ותיק, אתה יודע שזמנים השתנו, נכון?"
רבי חזקאל (מרים גבה): "מה הקשר לזמנים שהשתנו? עבודה זו עבודה, ושתייה זו שתייה."
מוישי (בטון בוגר ומחושב): "נכון מאוד. אבל פעם, כשאבא שלי ברוך היה בגיל שלי, היית צריך להזיז ספסלים כדי להרגיש שאתה עוזר. היום, בעידן הדיגיטלי, העזרה הכי גדולה היא 'יחסי ציבור'. אם אני אשתה פה כוס טרופית קרה ואצא החוצה עם פרצוף מרוצה, כל הילדים בשכונה ירצו לבוא ללמוד דווקא בבית הכנסת שלך. אני בעצם עושה לך פה שירות שיווקי בחינם!"
רבי חזקאל (נשאר פעור פה לרגע, מנסה להבין אם הילד הרגע עבד עליו או שהוא באמת גאון): "שירות שיווקי? בשביל טרופית אחת?"
מוישי (לוקח את השתייה, קורץ ומניח יד על הכתף של הגבאי): "בדיוק, רבי חזקאל. אל תסתכל על הכוס, תסתכל על הפוטנציאל. שבת שלום!"
מוישי יוצא מהדלת בצעד קליל, משאיר את הגבאי לעמוד שם ולמלמל לעצמו: "הילד הזה... הוא עוד יהיה ...774555.jpg
  • תודה
Reactions: net131 //
16 תגובות
כמידי שבוע, אנו באתגר שבועי במתכונת ייחודית, המוקדש כולו לפרשת השבוע.
האתגר הוא הזדמנות מופלאה להשתמש בכלים שבידינו כדי להרבות את כבוד השבת ולהפיץ יצירה יהודית איכותית.

התמונה הנבחרת תשמש כרקע ללוחות "זמני כניסת ויציאת השבת", ותפורסם במגוון פלטפורמות ברשת עם קרדיט ליוצרים.

📋 כללי האתגר (חשוב לקרוא!)​

  • סגנון: ניתן להעלות יצירות בכל סגנון אמנותי שתבחרו.
  • פורמט: מומלץ מאוד להעלות בפורמט מלבן עומד (יחס גובה).
  • שדרוג: ניתן ואף רצוי להוסיף הנפשת וידאו קצרה של מספר שניות בנוסף לתמונה הסטטית.
  • פתיחת האשכול: הראשון שפותח אשכול במוצאי שבת בהתאם לכללים - הוא האשכול הפעיל. על פותח האשכול להעלות תמונה לדוגמה (שיכולה להשתתף באתגר כהודעה נפרדת). ולהעתיק את הכללים הנ"ל.
  • ניהול: בשונה מהאתגרים הרגילים, הזוכה באתגר זה לא ינהל את האתגר הבא (הנושאים קבועים מראש).
  • זכייה היברידית: צוות פרוג יבחר את התמונה המנצחת מתוך חמש היצירות שקיבלו את הדירוג הגבוה ביותר מהקהילה.

⚖️ הנחיות תוכן ותקנון​

  • רגישות יהודית: אין להעלות תמונות הממחישות את פניהן של דמויות מהתנ"ך.
  • כללי האתר: אין להעלות תמונות של דמויות נשיות מעל גיל 3.
  • כמה? אין הגבלת יצירות, ניתן להעלות מספר יצירות, בתנאי שהם יפות ומקצועיות.
  • מקוריות: היצירה חייבת להיות תוצר של בינה מלאכותית שנוצרה במיוחד עבור האתגר הנוכחי.
  • ניקיון: על התמונה להיות נקייה מסימני מים או עריכה ידנית. (סימן קטן של מחולל התמונות לא מפריע).
  • קרדיט: אם ברצונכם שיופיע קרדיט שונה משם המשתמש שלכם, ציינו זאת בבירור בטקסט בהודעה מתחת לתמונה.
  • זכויות: בהתאם לחוקת האתגרים, לאתר "פרוג" קיימת הזכות לעשות שימוש חופשי ביצירות המשתתפות באתגרים.

🕒 לוחות זמנים​

  • פתיחת האתגר: בכל מוצאי שבת ייפתח אשכול ייעודי לפרשת השבוע הקרוב.
  • סיום האתגר: יום רביעי בלילה (בזמן זה האשכול יינעל להשתתפות ולדירוג).
בהצלחה לכולם! מחכים ליצירות המרהיבות שלכם.

ויה"ר שנזכה להיות מן המאחרים לצאת מן השבת וממהרים לבוא
ולהרבות את כבוד השבת בעולם.

דוגמא:

An_illustration_of_an_open_Torah_scroll_set_on_a_s-1774444897586.png

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

היי,
אני נשואה+4 בת 33 ב"ה
לאחרונה התחלתי לחשוב הרבה על לימודי אחיות
הרצון לעזור לשני באמת מהלב, לעודד ולתמוך..
יש לי כמה שאלות.. אשמח למענה
מי שיש לה סבלנות ויכולה לשוחח איתי זה עוד יותר יעזור
ובכל אופן אכתוב את השאלות העיקריות.
1. האם כדאי להתחיל בכלל ללמוד בשלב הזה של החיים? או לחכות שהילדים עוד קצת יגדלו...
מבינה שיש לימודים מלאים של 4 שנים או מקוצרים לבעלי תואר אבל יותר אינטנסיביים.
והאם יש לימודי ערב??? איך אנשים לומדים 4 שנים בלימודי בוקר??? איך מפרנסים??
2. הבנתי שבמהלך הלימודים חייב להתנסות בכל מיני מחלקות.
אני יותר מחפשת לעבוד עם נשים, מחלקת יולדות וכד..או ילדים. פחות מתחברת לטיפוליים סיעודיים מורכבים וכו'..אני דיי אדם שנגעל מדברים מסוימיים. מה עושים במקרה כזה?
3. משמרות שבת מטרידות אותי...איך אפשר להשאיר את המשפחה לבד?? האם זה חובה?
4. פסיכומטרי..מעדיפה (מאוד) לדלג על הדבר המעצבן הזה..הבנתי שיש מקומות שלא חייב פסיכומטרי (אני תושבת הדרום...יש מקום באזור?)
5. יש שמועות שהשכר לא מתגמל..בכל אופן זה שיקול חשוב כי זה מהלך ושינוי משמעותי בחיים ללמוד אחיות. כי היום בתור מורה אני מרוויחה 8000 אבל שבעתי מהוראה :)
6. עד כמה הלימודים מאסיביים וקשים? אני חוששת שלא אעמוד בזה..
  • תודה
Reactions: cherry c1 //
14 תגובות
תרמוס חשמלי - כמו מיניבר קטן, עם גוף חימום. סוג של מיחם קטן של 6 ל'. יתרונות? דופן מבודדת, יציב, (אממ, ילדים מטפסים על השיש, אממ). נוח למזיגה.
חסרונות? עולה בערך 350 שקל - ו... גדול. גוזל מקום אחסון יקר כל השבוע בארון - ובשבת על השיש.
1759014516419.png

קומקום עם מצב שבת - קומקום רגיל שיש לו 'מצב שבת'. בד"כ 2 ליטר.
מתברר שהוא זהה כמעט לגמרי למוצר הקודם - אבל בחצי מחיר. כמובן פחות מרשים, בלי משאבה וצריך ממש להרים אותו כדי למזוג כוס מים רותחים, אוי אוי אוי מי ישמע.
חסרונות? נפח קטן, ו.. זהו. לכאורה?
1759014591949.png

אה ולגבי התרמוס "הרגיל" - זה שהגבאי הזקן מניח בדרמטיות על השולחן בשיעור אור החיים עמוק לתוך ליל שבת?
נמאס לי! מהמיחם, לא מהגבאי. הוא גם שביר, גם המים בתוכו כבר רחוקים מלהיות רותחים בשעה 5 אחרי הצהרים של שבת.
1759014362643.png

מיחם פשוט:
הכי רותח כמובן, הכי זול ביחס לנפח. אבל לא מתאים למקרה של משפחה עם טפסני שיש מנוסים. ממש מסוכן.
הדופן רותחת והמתקן לא מקבל פרס על יציבות.
1759014967838.png
לסיכום: אנא דעתכם בשאלה המאוד מאוד חשובה הזו. קומקום מצב שבת או תרמוס חשמלי?

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  4  פעמים
למעלה