דרוש מידע תמי 4 'שבת'

עבר הרבה זמן מאז שקיבלנו... וזה מכשיר של 8 שנים + אז הכל יכול להשתנות
שאלנו במיוחד כי אמרו לנו שמגיע כל הרכיבים ובמפעל בארץ מרכיבים. ולא קיבלנו מקור.
אולי @נומ נומ יודעת אם יש לזה מקור? או שמגיע מורכב.
ביררנו והיום תמי 4 מורכב בחו"ל לחלוטין
לגבי תיקון ע"י טכנאי, ביררנו לאחרונה, ומאד מורכב
(כי בדרך כלל גם כשמפרקים לא נוגעים במיכל של המים, וזה החלק שצריך לטבול)
הפתרון שקיבלנו מרב חזונישניק, הוא לעשות שותפות עם גוי
 
הרב אופיר מלכא עם כל גדולתו הוא שיטת יחיד ורבים פוסקים מופלגים שמתירים את זה לכתחילה
רוב הפוסקים מצריכים לכתחילה עוקף סנן (לדוגמא המכון הטכנולוגי, שהם לא מחמירים גדולים)
 
מי שהצריך בקודמים (נועם אפיקים וכדו' ) מצריך גם בתמי 4
ומי שהתיר מתיר גם פה
הבעיה שטכנית אין אפשרות לעוקף סנן בתמי 4 לעומת המכשירים האחרים בשוק שאפשר, נמצא שכל מי שמצריך עוקף סנן אוסר את התמי 4
 
ביררנו והיום תמי 4 מורכב בחו"ל לחלוטין
לגבי תיקון ע"י טכנאי, ביררנו לאחרונה, ומאד מורכב
(כי בדרך כלל גם כשמפרקים לא נוגעים במיכל של המים, וזה החלק שצריך לטבול)
הפתרון שקיבלנו מרב חזונישניק, הוא לעשות שותפות עם גוי
איך עושים בפועל שותפות עם גוי?
 
למעיישה מישהו יכול לפנות לרב רובין או למי מטעמו בכשרות שיכול לתת הסבר הלכתי לציבור
ומה ההבדל בין תמי לנועם ?
 
איך עושים בפועל שותפות עם גוי?
(כותב בניק של אשתי)
מצאתי גוי שמבין ענין, הסברתי לו מה צריך
נתתי לו (מתנה) 10 ש"ח, ואיתם הוא קנה ממני חלק מהמכשיר בקנין כסף
בנוסף הרב הורה להדביק פתק על המכשיר שיש לפלוני הגוי שותפות במכשיר (בשביל שלא יישתקע שם הגוי)
 
דיברת איתו?
כי אני שמעתי מכמה אנשים ששמעו שם בכשרות גימגומים לא ברורים
אחרי הפרסום של הרב אופיר מלכא
לא הבנתי מה השאלה
בתעודה של נועם שהועלתה כאן רשום במפורש שצריך עוקף והתעודה בתנאי שיש עוקף
בתעודה של תמי 4 כתוב שזה מאושר לשימוש בשבת וזהו כמובן בתנאי שמחליפים לפי הוראות היצרן
הגמגומים אולי מזה שכנראה מדובר באנשים שאין להם באמת מושג בהלכות הללו או במכשיר הנ"ל
אולי צריך לפנות לתמי 4 שיוציאו הבהרה בנושא ויכריחו את הכשרות לומר את דעתה הרי הם שילמו על זה הרבה כסף
1000937152.png
כשרות תמי 4 סנן.PNG
אישור כשרות תמי 4 מכשיר.PNG
 
לא הבנתי מה השאלה
בתעודה של נועם שהועלתה כאן רשום במפורש שצריך עוקף והתעודה בתנאי שיש עוקף
בתעודה של תמי 4 כתוב שזה מאושר לשימוש בשבת וזהו כמובן בתנאי שמחליפים לפי הוראות היצרן
הגמגומים אולי מזה שכנראה מדובר באנשים שאין להם באמת מושג בהלכות הללו או במכשיר הנ"ל
אולי צריך לפנות לתמי 4 שיוציאו הבהרה בנושא ויכריחו את הכשרות לומר את דעתה הרי הם שילמו על זה הרבה כסף
צפה בקובץ המצורף 2079547 צפה בקובץ המצורף 2079554 צפה בקובץ המצורף 2079557
אתה צודק לגמרי אבל עדיין הבנתי שאחרי הפרסום של הרב אופיר מלכא
שטוען שלא השתנה כלום מבחינה מציאותית אין שם תשובות ברורות
אלא גמגומים
ואדרבה עם תצליח להוציא מהם הבהרה ברורה
שלדעתם הכל בסדר אל אף דעת הרב אופיר מלכא (שלגבי נועם ואפיקים הם הסכימו אתו לגמרי)
אשמח מאוד שתעדכן.
 
אתה צודק לגמרי אבל עדיין הבנתי שאחרי הפרסום של הרב אופיר מלכא
שטוען שלא השתנה כלום מבחינה מציאותית אין שם תשובות ברורות
אלא גמגומים
ואדרבה עם תצליח להוציא מהם הבהרה ברורה
שלדעתם הכל בסדר אל אף דעת הרב אופיר מלכא (שלגבי נועם ואפיקים הם הסכימו אתו לגמרי)
אשמח מאוד שתעדכן.
לא הבנתי,
אתה באמת חושב שעד שלא היה את השיעור של הרב אופיר מלכה הרב רובין לא ידע על הבעיות האלה???????
ברור שהוא ידע אותם ואעפ"כ הכשיר את המכשיר, האם המזכירה של הכשרות גמגמה או לא ולמה גמגמה מענייין את סבתא שלי, הרב מלכה אסר הרב רובין התיר נקודה סוף!
כל אחד ינהג כפי רבותיו

כמובן שאפשר ורצוי לשאול מה טעמי האוסר ומה טעמי המתיר, אבל מכאן לטעון שהם צריכים להבהיר שלמרות דברי הרב מלכה הם לא מתבלבלים ועדיין מתירים זה קצת רחוק בעיניי
 
לא הבנתי,
אתה באמת חושב שעד שלא היה את השיעור של הרב אופיר מלכה הרב רובין לא ידע על הבעיות האלה???????
ברור שהוא ידע אותם ואעפ"כ הכשיר את המכשיר, האם המזכירה של הכשרות גמגמה או לא ולמה גמגמה מענייין את סבתא שלי, הרב מלכה אסר הרב רובין התיר נקודה סוף!
כל אחד ינהג כפי רבותיו

כמובן שאפשר ורצוי לשאול מה טעמי האוסר ומה טעמי המתיר, אבל מכאן לטעון שהם צריכים להבהיר שלמרות דברי הרב מלכה הם לא מתבלבלים ועדיין מתירים זה קצת רחוק בעיניי
הרב אופיר מלכה טען שהוא בדק, והמים מלוכלכים, גם אם מחליפים את הסננים בזמן.
יכול להיות שתמי 4 אמרו לרב רובין שאם מחליפים את הסננים בזמן המים לא מלוכלכים, ועל סמך זה הרב רובין אמר שאם כן אז אין כאן בורר.
(הרי גם הרב רובין אוחז שאם המים בסנן מלוכלכים זה בורר, ולכן בנועם 1 צריך עוקף סנן).
לכן אם הרב רובין חולק על הרב אופיר מלכה, הוא צריך להבהיר את דעתו באיזה נקודה הוא חולק עליו.
 
לכן אם הרב רובין חולק על הרב אופיר מלכה, הוא צריך להבהיר את דעתו באיזה נקודה הוא חולק עליו.
אף רב לא צריך להבהיר לאף אחד כלום!!!
רוצה ללמוד? מעוניין להבין למה? תשאל...
הרב לא צריך!!!
ואתה לא חייב לסמוך עליו.
 
לא הבנתי,
אתה באמת חושב שעד שלא היה את השיעור של הרב אופיר מלכה הרב רובין לא ידע על הבעיות האלה???????
ברור שהוא ידע אותם ואעפ"כ הכשיר את המכשיר, האם המזכירה של הכשרות גמגמה או לא ולמה גמגמה מענייין את סבתא שלי, הרב מלכה אסר הרב רובין התיר נקודה סוף!
כל אחד ינהג כפי רבותיו

כמובן שאפשר ורצוי לשאול מה טעמי האוסר ומה טעמי המתיר, אבל מכאן לטעון שהם צריכים להבהיר שלמרות דברי הרב מלכה הם לא מתבלבלים ועדיין מתירים זה קצת רחוק בעיניי
המציאות מוכיחה קצת אחרת ממך
א. שאין להם תשובות ברורות על טענות הרב אופיר מלכא (ואני מדגיש בפרט שבשאר החברות הם הודו לדברו שאסור בלי עוקף סנן והוא טוען שפה אין שום שינוי מבחינה מציאותית בין תמי 4 לשאר החברות רק שפה יותר גרוע שאין אפשרות לעוקף סנן)
ב. בדיוק מהיום שהרב אופיר מלכא פרסם את דעתו אי אפשר להזמין את זה באתר וזה אזל מהמלאי
לי נראה שזה קשור לכשרות אולי אני טועה

נ.ב זה לא המזכירות מגמגמות זה דרגים הרבה יותר גבוהים אין להם תשובות
 
נערך לאחרונה ב:
אף רב לא צריך להבהיר לאף אחד כלום!!!
רוצה ללמוד? מעוניין להבין למה? תשאל...
הרב לא צריך!!!
ואתה לא חייב לסמוך עליו.
ברור שחייב להסביר אחרי שהרב אופיר מלכא הוכיח
שאין שום הבדל מציאותי בין תמי 4 לשאר החברות שבכשרות הודו שאסור להשתמש בלי עוקף סנן
אז שיסבירו פה מה שונה
 
ברור שחייב להסביר אחרי שהרב אופיר מלכא הוכיח
שאין שום הבדל מציאותי בין תמי 4 לשאר החברות שבכשרות הודו שאסור להשתמש בלי עוקף סנן
אז שיסבירו פה מה שונה
אל תסמוך עליו.
הוא רב, יש לו ידע הלכתי, הוא מכיר את הנושא מהבר מים של נועם, אתה לא חייב לסמוך עליו.
אבל דין וחשבון הוא לא חייב!!!!!!!!!
המציאות מוכיחה קצת אחרת ממך
א. שאין להם תשובות ברורות על טענות הרב אופיר מלכא (ואני מדגיש בפרט שבשאר החברות הם הודו לדברו שאסור בלי עוקף סנן והוא טוען שפה אין שום שינוי מבחינה מציאותית בין תמי 4 לשאר החברות רק שפה יותר גרוע שאין אפשרות לעוקף סנן)
ב. בדיוק מהיום שהרב אופיר מלכא פרסם את דעתו אי אפשר להזמין את זה באתר וזה אזל מהמלאי
לי נראה שזה קשור לכשרות אולי אני טועה
גם אם זה קשור- זה לא קשור אליך!!!
רב הוא סמכות תורנית והא לא צריך להסביר כלום.

ואם אתה באמת רוצה לדעת תשאל את הרב בעצמו ולא שום מזכירה או דיין בבית הדין ונראה מה הרב יגיד.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
לאתגר:

לשאלות על האתגר - שימו לב לתייג את @שבשבה.
בהצלחה.
הסיפור, כמובן, הוא המלצה בלבד ולהמחשת הטעם.
אני עומד בתחנה, מחכה לאוטובוס. עוד לפני שיצאתי מהבית ידעתי שאני יוצא על 50% - 50% - או שיגיע או שיבריז - והוא בחר באופציה השנייה, אין הסבר אחר לכך שפתאום הקו נעלם מהמסך והבא בעוד 25 דקות. מתוסכל וממהר, אני עורך ניתוח מצב זריז: לחכות לאוטובוס הבא, שגם הוא יחליט בכוחות עצמו אם שווה לו לצאת, לעצור טרמפ או לקחת מונית. מונית היא האופציה הפחות משתלמת מבחינת הכיס, ואני מושיט את ידי, מקווה שמישהו יסכים לעצור ברחוב הזה, ששמו מזמן נמצא רק בוויז. אך מסתבר שהנהגים פחות מבינים את הסיטואציה המורכבת, ופחות רוצים לעצור. יש כמה כאלו שמסמנים לך תנועה שאתה לא תבין עם היד. זה יכול להיות "אין לי מקום באוטו", "אני עוצר כאן", "הפרצוף שלך פחות מדבר אלי", או כל פרשנות הגיונית אחרת. גאון מי שחשב על זה ראשון. אחרי שעברו עשר רכבים ושבע עשרה דקות, אני מחליט לקחת מונית - מה שיהיה יהיה. אני מושיט את היד, מונית נעצרת לידי, אני עולה, סוגר את הדלת ומקליק את החגורה. אבל אני לא אוותר להם כל כך מהר! אני מתקשר לחברה המפעילה, אקסטרה, ודורש מהם הסבר הגיוני להיעדרות של הקו. אני נענה בתגובה אדיבה שמשמעותה "אני רק פקידה של פקידה, ואין לי איך לעזור לך כרגע".
אני יושב במונית, הנהג מאותת ימינה ואני מביט בחלון, כועס ומתוסכל. התחושה היא שאין לי, בתור האזרח הקטן, מה לעשות כדי שהוד כבוד מעלת הנהג יואיל בטובו לצאת מתחתנת המוצא! וזו לא רק תחושה, באמת אין לי מה לעשות, בכלל. ואני שואל את עצמי, עד מתי??? בקצב הזה כבר עדיף את אגד! המון תלונות ואיחורים, אבל בסוף אתה מגיע!
מה יהיה???

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

היי,
אני נשואה+4 בת 33 ב"ה
לאחרונה התחלתי לחשוב הרבה על לימודי אחיות
הרצון לעזור לשני באמת מהלב, לעודד ולתמוך..
יש לי כמה שאלות.. אשמח למענה
מי שיש לה סבלנות ויכולה לשוחח איתי זה עוד יותר יעזור
ובכל אופן אכתוב את השאלות העיקריות.
1. האם כדאי להתחיל בכלל ללמוד בשלב הזה של החיים? או לחכות שהילדים עוד קצת יגדלו...
מבינה שיש לימודים מלאים של 4 שנים או מקוצרים לבעלי תואר אבל יותר אינטנסיביים.
והאם יש לימודי ערב??? איך אנשים לומדים 4 שנים בלימודי בוקר??? איך מפרנסים??
2. הבנתי שבמהלך הלימודים חייב להתנסות בכל מיני מחלקות.
אני יותר מחפשת לעבוד עם נשים, מחלקת יולדות וכד..או ילדים. פחות מתחברת לטיפוליים סיעודיים מורכבים וכו'..אני דיי אדם שנגעל מדברים מסוימיים. מה עושים במקרה כזה?
3. משמרות שבת מטרידות אותי...איך אפשר להשאיר את המשפחה לבד?? האם זה חובה?
4. פסיכומטרי..מעדיפה (מאוד) לדלג על הדבר המעצבן הזה..הבנתי שיש מקומות שלא חייב פסיכומטרי (אני תושבת הדרום...יש מקום באזור?)
5. יש שמועות שהשכר לא מתגמל..בכל אופן זה שיקול חשוב כי זה מהלך ושינוי משמעותי בחיים ללמוד אחיות. כי היום בתור מורה אני מרוויחה 8000 אבל שבעתי מהוראה :)
6. עד כמה הלימודים מאסיביים וקשים? אני חוששת שלא אעמוד בזה..
  • תודה
Reactions: cherry c1 //
14 תגובות
תרמוס חשמלי - כמו מיניבר קטן, עם גוף חימום. סוג של מיחם קטן של 6 ל'. יתרונות? דופן מבודדת, יציב, (אממ, ילדים מטפסים על השיש, אממ). נוח למזיגה.
חסרונות? עולה בערך 350 שקל - ו... גדול. גוזל מקום אחסון יקר כל השבוע בארון - ובשבת על השיש.
1759014516419.png

קומקום עם מצב שבת - קומקום רגיל שיש לו 'מצב שבת'. בד"כ 2 ליטר.
מתברר שהוא זהה כמעט לגמרי למוצר הקודם - אבל בחצי מחיר. כמובן פחות מרשים, בלי משאבה וצריך ממש להרים אותו כדי למזוג כוס מים רותחים, אוי אוי אוי מי ישמע.
חסרונות? נפח קטן, ו.. זהו. לכאורה?
1759014591949.png

אה ולגבי התרמוס "הרגיל" - זה שהגבאי הזקן מניח בדרמטיות על השולחן בשיעור אור החיים עמוק לתוך ליל שבת?
נמאס לי! מהמיחם, לא מהגבאי. הוא גם שביר, גם המים בתוכו כבר רחוקים מלהיות רותחים בשעה 5 אחרי הצהרים של שבת.
1759014362643.png

מיחם פשוט:
הכי רותח כמובן, הכי זול ביחס לנפח. אבל לא מתאים למקרה של משפחה עם טפסני שיש מנוסים. ממש מסוכן.
הדופן רותחת והמתקן לא מקבל פרס על יציבות.
1759014967838.png
לסיכום: אנא דעתכם בשאלה המאוד מאוד חשובה הזו. קומקום מצב שבת או תרמוס חשמלי?

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  4  פעמים
למעלה