דרוש מידע הקניון החדש סאן מול ברמה ד

  • הוסף לסימניות
  • #81
תחילת ד3 כן יגיעו ברגל.
מבחינת תחבורה ציבורית סאן מול מאד נגיש!
 
  • הוסף לסימניות
  • #82
1. קח בחשבון שקניון השדרה הרבה יותר גדול מקניון סאן מול-'סאן מול' בערך 70 חנויות לעומת השדרה בערך 170 חנויות.
2. לא נראה לי שבאמת יגיעו מג'1 או ד'3 לסאן מול ברגל. מקסימום החלק העליון של ד'1. אם כבר הקניון השני ('מול הבית') בין ד'1 לד'2 נמצא במיקום יותר 'נגיש' ברגל.
לא הכל זה עניין של ללכת ברגל
אל תשכח לשדרה יש את קו 23 ולאחרונה הוסיפו את 26 וזה הקווים היחידים שיש
לסאן מול יש פי 10 תחבורה גם עירונית וגם בינעירונית
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
אל תשכח לשדרה יש את קו 23 ולאחרונה הוסיפו את 26 וזה הקווים היחידים שיש
זה דמגוגיה
כי בדיוק כמו שאתה חוצה את הכביש מהתחנה ממול 'סאן מול' לקניון, ככה אתה חוצה את הכביש מהתחנה של ירקון/ישעיהו הנביא (איפה שעוצרים קו 3 15 16) בדיוק אותו מרחק,
או מהתחנה קישון/ירקון (איפה שעוצרים קו 13 17 וקו 3 מרמה ה'),
או שומו שמים ללכת 4 דקות מהתחנה איילון/קישון איפה שעוצר קו 4, או 4 דקות מהתחנה צאלים/קישון איפה שעוצר קו 2 (דרך המדרגות).
וגם רוב הקווים הבינעירוניים עוברים בתחנות הנ"ל.
 
  • הוסף לסימניות
  • #84
זה דמגוגיה
כי בדיוק כמו שאתה חוצה את הכביש מהתחנה ממול 'סאן מול' לקניון, ככה אתה חוצה את הכביש מהתחנה של ירקון/ישעיהו הנביא (איפה שעוצרים קו 3 15 16) בדיוק אותו מרחק,
או מהתחנה קישון/ירקון (איפה שעוצרים קו 13 17 וקו 3 מרמה ה'),
או שומו שמים ללכת 4 דקות מהתחנה איילון/קישון איפה שעוצר קו 4, או 4 דקות מהתחנה צאלים/קישון איפה שעוצר קו 2 (דרך המדרגות).
וגם רוב הקווים הבינעירוניים עוברים בתחנות הנ"ל.
נו נו
סתם מעניין באיזה אזור אתה גר?
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
גם
אני גר ממש מול הקניון
וזה די רחוק המציאות התחבורתית פה מאשר בשדרה
 
  • הוסף לסימניות
  • #87
הבעיה שעוד חודשיים כש'סאן מול' לא יתמלא 100%, גם כן יתחילו להסביר למה זה לא מוצלח וכו'
צריך להבין מסחר לוקח לו הרבה זמן להתאכלס. לא יודע למה, אבל ככה זה בכל מקום. גם בירמיהו בירושלים ובמקומות הכי מוצלחים. יכול לקחת גם שנתיים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #88
הבעיה שעוד חודשיים כש'סאן מול' לא יתמלא 100%, גם כן יתחילו להסביר למה זה לא מוצלח וכו'
צריך להבין מסחר לוקח לו הרבה זמן להתאכלס. לא יודע למה, אבל ככה זה בכל מקום. גם בירמיהו בירושלים ובמקומות הכי מוצלחים. יכול לקחת גם שנתיים.
אם הסתובבת בקניון היית רואה שמעל 90% מושכר ואפילו יותר
משא”כ בשדרה שהמצב על הפנים וגם בקומה התחתונה חוץ מקופות חולים ו2 חנויות אין שם כלום
 
  • הוסף לסימניות
  • #89
קניון מרשים, בקנה מידה שכנראה הולך לקבוע סדר יום חדש בקניות של בית שמש.
עצוב על השדרה, והקניון בשיפולי האמוראים שעדיין לא נפתח...
רק לחשוב כמה אייסים קפוצינו מוכר בכל יום - בימים האחרונים... ;)
 
  • הוסף לסימניות
  • #90
אם הסתובבת בקניון היית רואה שמעל 90% מושכר ואפילו יותר
משא”כ בשדרה שהמצב על הפנים וגם בקומה התחתונה חוץ מקופות חולים ו2 חנויות אין שם כלום
קצת יותר מ2 חנויות אבל עדיין הרוב ריק שם.
יש שם 2 קידישיק, סקול - שרייבר, חנות של מטפחות, נעלי גיל ו2 דוכנים
 
  • הוסף לסימניות
  • #94
אין ספק שקניון "סאן מול" הרבה יותר מוצלח מבשדרה.
תחבורה ציבורית מאוד משפיע על הקניון. אם מדברים שיש תחנה לשדרה 4 דקות מהקניון רק לחשוב על כל אלה שמגיעים עם עגלות . ילדים. זה מאריך עם עוד 4-6 דקות שזה כבר כמעט 10 דקות וזה הרבה מאוד.....
גם המבנה של הקניון החדש הוא מלבני לא צריכים ללכת מרחקים כדי להגיע לחנות. אני מוותרת הרבה פעמים בשדרה להכנס לחניות בגלל המרחקי הליכות שיש שם. אחר כך לצאת וללכת להדס שמיז.... בסאן מול הכל מרוכז באותו מקום. ותוסיפו שעוד מעט ייפתח הקניון בין ד1-2 אז בכלל....
וגם בשדרה אווירה בקומה 4 שהחניות ריקות אחרי שהקניון נפתח לפני שנתיים זה לא הרגשה נעימה בכלל. ממה שהבנתי שבסאן מול כל החניות מושכרות כבר הכל ייפתח בבת אחת
 
  • הוסף לסימניות
  • #95
לפי התוכניות של תחנה מרכזית מול קניון השדרה עם שני מגדלים מעל, ותחנת מטרו לירושלים (מע"ר), ואולי גם משרדי העירייה יעברו לשם, בקיצור האיזור של השדרה אמור להפוך ליותר מרכזי ממה שהוא היום (גם האיזור של 'סאן מול' אמור להיות יותר מרכזי עם בית החולים ממול).
 
  • הוסף לסימניות
  • #97
אם הסתובבת בקניון היית רואה שמעל 90% מושכר ואפילו יותר
משא”כ בשדרה שהמצב על הפנים וגם בקומה התחתונה חוץ מקופות חולים ו2 חנויות אין שם כלום
גם אם זה נכון
אבל בסוף סאן מול הוא לא כזה גדול, הוי אומר זה 3 קומות ש90% מושכר, ואין שם מקום לעוד הרבה חנויות, לעומת זאת השדרה והרובע גודלים פי כמה וכמה מסאן מול, אז אולי לטווח הקצר מחירי השכירות בשדרה והרובע ירדו קצת ואולי יהיו שם יותר חנויות דרג ב', אבל בסוף הכל יהיה מושכר,
צריך לזכור שבית שמש אמורה לגדול עוד בעשרות אלפי דירות, רמת אברהם ב' למשל 10,000 דירות, הרובע החרדי (לאורך נהר הדן) גם אלפי דירות, אם אני לא טועה גם השטח שבין שבין תחילת נחל צאלים לרמה ג 1 עוד 2500 דירות, כך שבסוף להכל יהיה ביקוש, רק עניין של זמן,
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #98
לא חייב קניון גדול מידי.
העיקר יש שם ריכוז של כל החנויות שצריכים כשיוצאים לקניות.
יש אוכל, חנויות מוצלחות של בגדי ילדים, נעליים, בגדי נשים, גברים וכו'
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

מה היה עושה הילד ההולנדי עם האצבע בסכר, אם הסכר היה מט ליפול ונשען על גופו הצנום?

כדי לקבל את המענה לשאלה הזו, הכירו את יחסי השכנות ביני לבין הדוד 'מגודל המידות' בליל הסדר בבית סבא.

אני תמיד משובץ לשבת לצידו. ולא סתם לצידו, אלא לזה השמאלי. למה זה משמעותי ודרמטי? נו באמת, תבינו לבד.

השיבוץ הזה הוא כורח המציאות, משום שבצד הזה של השולחן יש מקום לשניים וחצי אנשים. הוא שניים, אני חצי.

שידוך מתבקש בסך הכול, אם אתה שדכן רשע.

מזיגת הכוס הראשונה מגיעה. הוא מסמן לי למזוג לו, כדרך בני חורין. אני מוזג לו יין סמוק ארומטי בעל פיגמנטים עזים. מהסוג שאם תכניס למכונת כביסה, המכונה תהפוך בורדו, והבגד המוכתם יישאר בעינו.

הוא כמובן לא מוזג לי בחזרה. בני חורין לא נוהגים נימוסי גומלין.

ואז מגיעה ההסבה. 130 קילו תופסים זווית של 90 מעלות. אני, שלד אדם צר, לא מצליח לנשום. עומד, או שמא נמחץ, בין הצורך להחזיק את הסיטואציה – תרתי משמע – לבין היציאה מהתמונה שתיתן לקרקפתו לפגוש מרצפת קרירה.

אני חנוק, מנסה לשאוף חמצן דרך האוזניים. הוא לוגם שליש כוס, השאר מטפטף על ה"קיטל" הצח שלי – נוסך אותות גבורה לעמידתי האיתנה.

המרפק שלו בצלעות שלי. השפיץ של כתפו על האף. הוא לוקח את הזמן שלו, לא ממהר להתרומם. אני מנסה לספק למוחי מנת חמצן הכרחית להישרדות ומוריד לאוזניים הוראה לשאוף אוויר. הן מסרבות פקודה, לא שומעות בקולי.

בהסבה הבאה אני מנסה לשכנע אותו שההלכה בעניין התעדכנה למקרי קיצון מעין אלו: מהיום מסבים על צד ימין, "שמא יחניק קנה ווושט של שכנו".

הוא לא משתכנע. תופס שתי כזיתות מצה. כל כזית בגודל של סיפור המרגלים המקראי, בלי עין הרע. ככל שההסבות מתקדמות, הן מחמירות. האיש שעון עליי במלוא כובדו ומפורר עליי חלקיקי מצה לאלפים.

חלקי מצה פוגשים יין ספוג. הענק מתרומם ומסנן לעברי בלי בושה: "אתה שרויה! צא להחליף קיטל".

קיבלתי את הערתו, אבל בחרתי להחליט על העיתוי. בהסבה של האפיקומן הדוד כבר מעט שתוי. הוא תופס זווית, ובתזמון מתואם להפליא אני יוצא להחליף קיטל – לא להכשילו לשרות בשרויה חלילה.

הפעם ההסיבה הייתה מלאה ומוחלטת. הסכר קרס, והמסובים נחנקו מצחוק. לא עזר להם הטיפ של צד שמאל במקרה הזה. כעבור 7 שעות של הסיבה הערנו אותו: "דודנו, הגיע זמן קריאת שמע של שחרית".
אני מצטט את הפוסט של מפתח האתר:

רציתי לשתף פלטפורמה שפיתחתי לאחרונה, שהתחילה כצורך להנגיש לימוד אנגלית והפכה למערכת לימודית שלמה (SaaS) שכבר מעוררת עניין לשיתופי פעולה ברמה גבוהה.

המטרה הייתה לייצר חוויית למידה חכמה שמשלבת מורה AI אישי עם תכנים שמותאמים דינמית לרמת המשתמש.

מה יש במערכת (Features מרכזיים):
- מורה AI אישי: צ'אט אינטראקטיבי לתרגול שיחה חופשית שמתקן טעויות בזמן אמת.

- שליטה במהירות הקראה: אינטגרציית TTS כולל "Slow Mode" לשיפור ההגייה.

- מחולל מבחנים אוטומטי: המערכת מייצרת מבחנים (אמריקאי + פתוח) מבוססי AI לפי נושא השיעור והרמה.

- מנגנון Retention: מערכת XP, ניהול Streaks ואתגרים יומיים.

- דשבורד ניהול (Admin): מעקב אחרי התקדמות תלמידים ושליחת הודעות מערכת גלובליות.

הצד הטכני ב-Lovable:
- אינטגרציה מלאה ל-Supabase לניהול משתמשים ושמירת דאטה.

- שימוש ב-Edge Functions לייצור תוכן מותאם רמה (יסודי עד תיכון) – שליטה באורך הטקסט ובמורכבות השפה.

- UI/UX מותאם מובייל: בנייה כ-PWA עם דגש על רספונסיביות גבוהה ושימוש ב-Safe Areas.

- חיבור ל-Google Calendar לתזמון למידה.

בניתי את זה מתוך אמונה שבינה מלאכותית היא העתיד של סגירת פערים לימודיים, במיוחד בתקופה כזו.

כרגע המערכת פתוחה לשימוש בחינם לגמרי.
לכניסה למערכת:
https://deep-dive-lingo.lovable.app/
  • תודה
Reactions: אלצ'י1 //
7 תגובות

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  2  פעמים
למעלה