מאמרים [גם] לפרשיות מטות מסעי וראש חודש

  • הוסף לסימניות
  • #1
פרשת מטות ומסכת אבות: ככל היוצא מפיו יעשה, בדרשה על הפרשה עם פרקי אבות: כל אב / מורה / מג"ש / איש צוות וכדו', צריכים מאוד להיזהר על פיהם ועל כל תוכחות המוסר שהם מעבירים, כי אם הם חלילה לא עומדים בזה - גם השומעים לא יעמדו בזה, ורק אם יקוים "כל היוצא מפיו יַעַשֶׂה" - אז גם "יֵעָשֶׂה" על ידי השומעים, וכן בפרקי אבות "חכמים היזהרו בדבריכם", שהרי התלמידים רוצים גם לילמוד את עצם קיום המעשה אצלכם בדוגמא אישית מצידכם, והוסיף הדרשן, שכאן גם מתאים "הקורא את שמע ולא השמיע לאוזנו לא יצא", שאם קרא בקול את מה שהוא רוצה להשמיע לאחרים אבל הוא עצמו לא כ"כ שומע מה יוצא מפיו, ממילא לא יצא בכך שגם האחרים לא שמעו היטב ולא יֶיַשְׂמוּ את דבריו כיאות.


ויסעו מחרדה ויחנו במקהלות, שרק מנהיג שאין לו חרדה מדעת הקהל - הוא יכול לחנות במקהלות ולהנהיג קהילה.


בדברי בני גד וראובן אל משה רבינו רואים שיש הבדל בתגובתו בתוך דבריו על דיבורם, שהם אמרו "נבנה, נֵחָלֵץ, הַבִיאוֹנֻם," ולא הזכירו עזרת ה', ואילו משה רבינו מדגיש כל פעם "לפני ה'", להזכירם שבכל דבר וכל שעה וכל מצב לדעת שזה רק עם סיעתא דשמיא. [במוצ"ש בזמירות השער החשוב הוא "שערי סיעתא דשמיא".]

בראש חודש אומרים הלל, ואז אפשר גם להשלים ולהודות על דברים שלא זכרנו להודות עליהם במשך החודש. באמצע ההלל אמרים אנא ה' הושיעה נא והצליחה נא, כי כשמודים אפשר גם לבקש.

חסידים היו אומרים משנכנס אב ממעטים את האבלות ע"י שמחה במעשים טובים
(*(בהלצה:) כ"ט תמוז, היום השמח ביותר בשנה, כי מ-א' אב משנכנס אב ממעטים בשמחה. וכידוע בספרי חסידות: ממעטים את האבלות ע"י שמחה)

לעולם לא תידע עד כמה אתה יכול להיות חזק - עד שלהיות חזק תהיה הברירה היחידה שלך.

אושר הוא כאשר אתה מרגיש טוב עם עצמך, מבלי להרגיש צורך באישור של מישהו אחר צורך

יום אחד הוא לא הרבה יחסית אבל הוא מכיל בתוכו הרבה מאוד [24 שעות]


לכבוד נישמת רבי שלמה ירחי בן רבי יצחק זי"ע
- רש"י הקדוש זי"ע - כ"ט תמוז
[- אביו רבי יצחק היה ראשון שלמד חומש עם רש"י.]

'לכבוד נישמת אהרון הכהן בן עמרם זי"ע - א' אב [- היא"צ היחיד המוזכר בתורה.]

'נעקד על קידוש ה' רבי שמשון בן רבי פסח מאוֹסְטְרוֹפּוֹלִי הי"ד - ג' (ויש אומרים ד') אב. וטוב לומר/ללמוד ביום זה את האִיגרת שלו לערבי פסחים, נמצאת בהגדה של פסח [- וזהירות מחמץ].

'לכבוד נישמת רבי יצחק בן רבי שלמה לוריא - האר"י הקדוש זי"ע - ה' אב

'לכבוד נישמת רבי שלום נח בן רבי משה אברהם זי"ע מסלונים - ז' אב
בפטירתו ציינו שמהיום כבר א"א לשבת סעודות - סיפרוֹ "נתיבות שלום" מלא בנושאי חינוך​
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
חסידים היו אומרים משנכנס אב ממעטים את האבלות ע"י שמחה במעשים טובים
(*(בהלצה: כ"ט תמוז, היום השמח ביותר בשנה, כי מ-א' אב משנכנס אב ממעטים בשמחה. וכידוע בספרי חסידות: ממעטים את האבלות ע"י שמחה)
אכן
דיברו על כך כעת ב92.8. וקישרו בין ר"ח אב לאדר
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
האתר!
האתר המיוחד על סדרת דופליקטים!

מה יש לנו שם?

❓ חידונים

📰 מאמרים

🖼️ תמונות

ועוד׳

האתר אינו פתוח בנטפרי עדיין, אז נשמח אם מישהו יוכל לשלוח לבדיקה!

לשליחת מאמרים : שלחו אימייל מסודר אל <לא ניתן לפרסם מיילים באופן פומבי>

והמאמר שלכם יפורסם ברגע שנוכל! (נבקש לא להטריד בנושא)
לשליחת חידונים

האתר בשלבי הקמה על כן לא כל הפתורים שתראו יעבדו!

וזהו... !
תהנו!!!





כבר מריחים את הים... אני רואה חול, מים ושמיים.

חיפשתי פלטות צבעים מוכנות, ואפס, העדפתי לקחת את המוצרים עצמם ולקחת מהם השראה.

אז נלך על פלטת הצבעים הזאת: הצבע המרכזי יהיה כחול-תכלת. אחריו חום טבעי - קש, ונגיעות של אדום.

a-cozy-and-nautical-themed-bedroom-in-khaki-tones--0DXLkbaZRiaalm7PyxeOow-MJFJqmJlQN-rH9izuyp...jpg



אם מדובר בחדר גדול, אפשר לייצר קיר כוח אחד, ועוד קיר עם כמה פריטים נחמדים. אחרת, לא כדאי. העיצוב ייראה עמוס מדי וחונק :)

ממליצה לייצר קיר כוח אחד - או לצבוע,

או להדביק טפט פשוט וחלק:


יש לבחור באופציה של צבע חאקי, או אפילו בז'.



נעבור לקיר החלון. אפשר לתלות וילון חלק כחול נייבי

שייתן טון של הגוון הכחול הימי



או, אם הולכים בכיוון ילדותי יותר, את הווילון הזה:








ולקיר השלישי, או לצידי הוילון:

עוגן מושלם ומומלץ

קיים ב-2 גדלים





גלגל הצלה בגדלים שונים, מומלץ אף הוא







שעון קיר הגה רב חובל/ עוגן

דגמים וגדלים שונים





ואם אין לכם "עצבים" לכל הנ"ל, פשוט קחו---

מדבקות קיר בקונספט ימי

זול ממש, ואיכותי







זהו פריט שנותן כמעט את כל ה"שואו" ולכן הייתי אומרת לא לוותר עליו... האמת שהוא ממש זול :)

רשת דייגים יש המלצות חמות של הקונים



תליוני דגים ועוד

שלבו אותם עם הרשת הנ"ל









פריטי מדף:



סירת מפרש



מגדלור



מסגרות יפהפיות לתמונות





אופס, שכחנו את הצבע האדום!!!! חייבת אותו :)


הקישור הבא גרם לי למחוק כמה קישורים טובים...

למה? תיכף תבינו, כשתדהמו מכריות הנוי הללו





ושטיח שאני מאוד אוהבת להמליץ עליו [כלומר סגנון השטיחים הזה],

גם יש עליו משוב גבוה כמעט תמיד, וגם זול, ורך, ויפה :)

שטיח שאגי אדום רך

מתאים גם לספה, נדנדה, ערסל ועוד







סל משחקים/ בובות/ כביסה




נסיים עם תאורה מתאימה שתשדרג את האווירה, אך מצד שני לא תהיה טו-מאצ'

נירגע קצת עם הצבעים והבלגן :)

גוף תאורה עגול עץ





תוכלו להצמיד פס לד כחול מסביב למיטת הילד או בתקרה, מתחת/ מעל מדף

וכשיתחשק לילד לשחק, או שתרצו ליצור קצת אווירה, תדליקו אותו.

פס לד אולטרא כחול

1713257230556.png



שתפו בתוצאות, אני מחכה! :)

אני רוצה לצבוע קיר דומיננטי בחדר שינה
וראיתי באתר של טמבור צבע שנקרא 'משי פראי'
זהו צבע היוצר מרקם המדמה בד משי פראי.
אשמח לדעת, האם יש מישהו שראה את הצבע על קיר?
האם זה טרנדי? או מיושן?
מה הסגנון שמתקבל? מלכותי? מודרני?
אני רוצה גוון נוטה לורוד, איזה סוג ורוד מתקבל? ורוד עתיק? פנינה? אפרורי?
אשמח לכל מידע!
תודה רבה!
0 תגובות
העבירו לי עכשיו-לתשומת לב!


*שיטת הונאה חדשה!*
*30 דקות יכולות להרוס לכם את החיים.*
זו לא הונאת טלפון רגילה — היא מסוכנת הרבה יותר.
הם לא צריכים את הכסף שלכם, לא את הסיסמה שלכם ולא את האמון שלכם.
הם צריכים רק את הטוב לב שלכם.

לאחרונה הופיעה במרכזי קניות, בתחנות מטרו, בשווקים ובמקומות ציבוריים “הונאת בקשת עזרה” חדשה.
המבצעים הם בדרך כלל אנשים לבושים היטב, בגיל בינוני או מבוגר.
הם עשויים לומר שאינם יודעים להשתמש בטלפון, שהם צריכים לבדוק את גובה הפנסיה או הסבסוד, או שהם נכנסו בטעות לעמוד הלא נכון — ולבקש מכם לעזור להם עם הטלפון.

*החלק המסוכן:*
כאשר אתם לוקחים את הטלפון ליד, לעיתים קרובות כבר פועל בו שיחת וידאו, הקלטת מסך או זיהוי פנים.
מישהו בצד השני צופה בכם. אתם חושבים שאתם עוזרים — אבל למעשה אוספים את הנתונים הביומטריים שלכם.

זו לא הונאה רגילה.
זו הונאה ביומטרית המבוססת על בינה מלאכותית.
הם לא רוצים את הכסף שלכם — הם רוצים אתכם.

אם תיגעו בטלפון (טביעת אצבע), תקראו מספרים או קודים (קול), או תביטו במסך בזמן השיחה (פנים), שלושת המזהים הביומטריים העיקריים שלכם — טביעת אצבע, קול ופנים — עלולים להיגנב.

בינה מלאכותית מודרנית יכולה ליצור “שיבוט דיגיטלי” שלכם — כמעט מושלם.

*ומה שקורה אחר כך מפחיד:*
הם יכולים להשתמש בשיבוט הדיגיטלי שלכם כדי לקחת הלוואות אונליין, מימון צרכני, משיכת כספים, ואימות אוטומטי באמצעות פנים וקול.
תוך 30 דקות כל מסגרת האשראי שלכם עלולה להיגמר.
כשתקבלו הודעות מהבנק, תגלו שהכסף שלכם לא נעלם — אלא להפך, אתם שקועים בחובות של אלפים או אפילו מיליונים.

---

### *זכרו את 3 הכללים:*

1. *לעולם אל תעזרו לאנשים זרים עם הטלפון שלהם.*
אל תיגעו, אל תלחצו, אל תצפו ואל תקראו שום דבר בקול — גם אם יגידו “רק לחיצה אחת”.

2. *שיחות וידאו לא מוכרות:*
נתקו מיד.
לעולם אל תיענו לבקשה “להסתכל למצלמה” או “לדבר רגע”.

3. *שתפו את ההודעה הזו עם מבוגרים, ילדים וחברים טובי לב.*
המתחזים מכוונים עכשיו לאנשים טובים.

---

### *תזכורת אחרונה:*
לעולם אל תחשבו: “לי זה לא יקרה” או “אני מספיק חכם כדי לא ליפול”.
בדיוק על הביטחון הזה ועל טוב הלב הזה הם בונים.

*אנא שתפו. כל שיתוף נוסף עשוי להציל קורבן אחד פחות.*
0 תגובות

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

*ה"לב שמחה" מגור זי"ע "אמר בשם החוזה מלובלין" זי"ע שבשבת זו שקוראים הנני נותן לו את בריתי שלום אפשר לאחוז בקדושה ויכול לבוא לידי תיקון בשלֵמות".


*[ה"בית אהרון" מקרלין זי"ע: יום כ"ב תמוז הוא יום חשוב במעלתו, והוא יוצא באותו יום שחל לפניו ל"ג בעומר, ואינו נחשב מהכ"א ימים של "בין המצרים", [כי הרי בחישוב כל הימים יוצא 22 ימים] ואם היה אפשר היה מתיר בו נישואין.]


פרשת פנחס ובין המצרים, פרשת פנחס, שבה נמצאים כל מועדי השנה ויש בה את פרשיות הקרבנות, תמידים ומוספים, חלה על פי רוב בימי בין המצרים, אומר ה"שפת אמת", שיש בזה רמז לעורר לבית ישראל שישתוקקו לבנין המקדש במהרה בימינו, והקריאה בשבת בתורה בפרשת הקרבנות, חשובה לפני הקב"ה כאילו הקרבנו ממש. ועל כך הוסיף נינו שליט"א בחשיבות אמירת פסוקי קורבנות שבת במוסף כי התורה היא הוראה והתפילה היא הקרבן ומיד אחרי שקוראים את ההוראה עושים אותה.

בספר "אוהב ישראל" להרה"ק מאפטא, כתוב, כ"א הימים בין שבעה עשר בתמוז לתשעה באב הם המקור והשורש לכל המועדות של השנה שהם בכללן גם כן כ"א יום - שבת, ראש חודש, ז' ימי הפסח, חג השבועות, יומיים ראש השנה, יום הכיפורים, שמונת ימי חג הסוכות, וסימנך [תהילים ע"ג - א'] "אך טוב לישראל". ואי"ה, כשנזכה לגאולה השלימה, אז יתגלה רב טוב הצפון, כי אז נהיה ראויים לברכות וישועות טובות מצד הדין.
*יש לזכור שהכינוי הוא "בין המצרים" ולא חלילה "תוך המיצרים"


מתוך תפילת רבי מאיר מאפטא זי"ע שיומא דהילולא ב-כ"ה תמוז: "ריבון העולמים ידעתי, כי הינני בידך לבד כחומר ביד היוצר, ואם גם אתאמץ בעצות ותחבולות וכל יושבי תבל יעמדי לימיני להושיעני ולסמוך נפשי, מבלעדי עוזך ועזרתך אין עזרה וישועה".

********************
'לכבוד נישמת רבי נחמיה בן יהודה אריה לייב אלתר זי"ע - כ"ב תמוז [בן ה"שפת אמת" מגור זי"ע, אח של ה"אמרי אמת" מגור זי"ע, וחותנו של ה"לב שמחה" מגור זי"ע. 'ולכבוד נשמת בִּיתּוֹ יוּטֶא הֶעְנֶא; ע"ה (בת רבי נחמיה זצ"ל) - כ"א תמוז]

'לכבוד נישמת רבי משה בן רבי יעקב קוֹרְדוֹבֵירוֹ זי"ע - כ"ג תמוז
- מחבר פרדס רימונים, תומר דבורה, אור יקר ועוד. ה"דברי חיים מצאנז זי"ע אמר: שהלומד בספר "תומר דבורה" ינצל מהמחלה הנוראה.

'לכבוד נישמת רבי מאיר בן רבי שמואל מאפטא זי"ע - כ"ה תמוז

']לכבוד נישמת יוסף הצדיק בן יעקב אבינו זי"ע - לאחת השיטות - כ"ז תמוז]

'לכבוד נישמת רבי אלעזר בן רבי מאיר אבוחצירא זי"ע מבאר שבע - כ"ז תמוז

'לכבוד נישמת רבי שלמה בן רבי יוסף זי"ע גַאְנְצְפְרִיד מחבר "קיצור שולחן ערוך"- כ"ח תמוז

'לכבוד נישמת רבי יוסף שלום בן רבי אברהם אלישיב זי"ע - כ"ח תמוז
  • תודה
Reactions: שמחה וברכה1 //
1 תגובות
שבת זו ע"פ החוזה מלובלין היא כולה עת רצון

בשבת זו ע"פ הביאור הלכה בסימן דיני סעודה מפסקת אפשר לילמוד רגיל גם אחרי חצות

ע"פ תורת החסידות [לובלין ועוד] בשבת מתעורר האור שיהיה באיזשהו חג או מועד בימי השבוע, אבל בשבוע זה היות וזה גם החורבן לכן בשבת זו שלפני ט אב מתנוצץ אורו של משיח.

[לזכור לאכול דג בסעודה ג - שהיא סעודת שבת]

בזמן קריאת איכה וקינות יורד אור גדול והוא בהסתר.

היות וליל טו ניסן יהיה גם ליל ט אב, ובפסח מבקשים על ביהמ"ק וגם על התבואה [פרנסה] כן גם ב-ט אב אפשר לבקש על פרנסה, על ביהמ"ק כולם ממילא מבקשים.
וידוע ששכינה למטה מעשרה ולכן בכל זמן שיושבים בלילה וביום עד חצות בריצפה או בכסא נמוך אפשר לבקש ולפעול,

דוקא בשבת זו קוראים ה אלוקיכם הרבה אתכם

צריך לזכור בין המיצרים ולא תוך המיצרים
המלך בשדה [מ-יז תמוז עד מוצאי י תשרי] ואפשר לבקש ולפעול

[צום קל ומועיל]

"אלה הדברים", אחיו של המהר"ל מפראג בספרו "ספר החיים" דורש את שמות הפרשיות של ספר דברים כמין חומר. אלה "הדברים" שאני מדבר, כך פונה משה אל בני ישראל, "ואתחנן", אני מתחנן שתקשיבו, "עקב" - מכיון ש"ראה", תראה את המצב, הרי יש "שופטים" בארץ, כשם שיש דין בעולם הזה, כך יש דין בעולם הבא, יש דין ויש דיין, כלומר, יש שכר ועונש. ועתה, "כי תצא" מהעולם ו"כי תבוא" אל העולם הבא, תצטרך לשלם על מעשיך, לכן אתם "ניצבים" היום, אבל למחר "וילך", אל תשכחו שיום יבוא ותלכו לעולם הבא, ואז אני מבק "האזינו" לדברי ותבוא עליכם "וזאת הברכה".


בפרשה, במדבר בערבה מול סוף, במדבר בשינוי ניקוד בַמֶדַבֵּר, בערבה לשון בָּעֶרֶב, מול סוף בשינוי ניקוד מוּל סוֹף, אבל ליזכור שאלו הדברים דיבר משה בשליחות השי"ת. גם כשנראה בהסתרה צריך לזכור שיש העומד מאחוריה ב"ה וב"ש. וכשמדובר בענייני הטוב שבהסתרה אפשר להוסיף עוד דוגמאות: בעי"ה בורא עולם יפתור הכל, וקלל"ה והקרן קיימת לו לעולם הבא, ודגומאות לטוב שבטוב, תפל"ה תרופת פלא לכל העניינים, תהילי"ם תמיד הם יכולים להוציא יהודי מצרה, ונזכה שיקוים בקרוב "והראנו בנחמת ציון עיריך, ואנו מעידים "כי אתה בעל הישועות ובעל הנחמות".


--------------------------------------------------
לקראת סוף שנת הלימודים בכללות: אין קביעה שכל הכְּשָׁלִים שהיו השנה בכיתה הם שלנו בלבד, הרי לא עלינו המלאכה לגמור אך מאידך אין אנו בני חורין להיפטר ממנו, על כל אחד לערוך חשבון פנימי על חלקו, עם תפילה שהקב"ה לא יגלגל חובה על ידו ובמשמרתו. זה בסיס לחשבון הנפש שלנו, נזכור שכל אחד מסוגל, אך עלינו להאמין בכך וללמוד את דרכי הגישה אליהם, אל תזרוק אבן אחר הילד הנופל, זה לא יעזור לו לקום, הושט לו יד תומכת ונפש חפצה, הוא זקוק לך להצלחתו.
לכבוד נישמת רבי יעקב יצחק בן רבי אליעזר ליפמאן זי"ע - החוזה מלובלין - ט' אב

'לכבוד נישמת יששכר בן יעקב אבינו זי"ע - י' אב

'לכבוד נישמת רבי יצחק בן רבי שלום יוסף פרידמן מבוהוש זי"ע - י"ד אב

-
*אמר לפני פטירתו "במסירות נפש שלי יוושע כלל ישראל", ובתקופה שלאחריו [שהיתה חודש ושבוע אחרי ה"לב שמחה" מגור זי"ע, שכידוע לקח הרבי מבוהוש על עצמו אחד מ60 מחוליו של ה"לב שמחה",] נמנעו אסונות רבים בכלל ישראל, ועד ליום ז' תמוז היו אסונות רבים בפרט בפטירת יהודים צעירים. והם עצרו זאת לתקופה ארוכה.

*לזכות תושבי גוש קטיף - י"ב אב

לזכות היום הגדול ט"ו באב


'לכבוד נישמת רבי שמעון לביא זי"ע - ט"ו אב - מחבר הפיוט "בר יוחאי"
  • שכוייח!
Reactions: רותי א. צלמת1 //
4 תגובות

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כג

אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
נקרא  9  פעמים
למעלה