- הוסף לסימניות
- #141
איינפאל!מייקל ומקסימליאן נפגשים.
מי שיגרום לדני להבין שמקס הוא בוגד, יהיה מייקל!
יונה ספיר תמצא איזה פרט שלא יסתדר למייקל במה שדני יספר,
ואז, אהה.... אההההההההמממממ....
(אין לי מושג )
איינפאל!מייקל ומקסימליאן נפגשים.
מקסימליאן לא בוגד. ההתנהלות שלו בספרים היא לא התנהלות של נבל.מי שיגרום לדני להבין שמקס הוא בוגד, יהיה מייקל!
קצת נמאס לי לריב על זה....מקסימליאן לא בוגד. ההתנהלות שלו בספרים היא לא התנהלות של נבל.
חוזר בי כעת, לאחר חיטוט קצר באחד האשכולות הקודמים בנושא. צילום מסך מדבריה של יונה ספיר בעצמה:אגב, באחד האשכולות הקודמים בו הועלתה ההשערה שמקס הוא דוד בן, מישהו טען שם שא"כ הוא לא היה מנסה להציע לדני את הממורי צ'יפ, כי הוא יודע שהוא סקנדר ולכן הוא שוכח.
אני לא בטוח שהוא צודק, כי גם אם הוא ידע, לא בטוח שהממורי צ'יפ לא היה עוזר גם במקרה של סקנדר.
ארנון, אגב....גם בדם קר, שהוא התקשר לאמנון
מקסימליאן לא בוגד. ההתנהלות שלו בספרים היא לא התנהלות של נבל.
נשכתב לך את דבריה, כי גם אני לא הבנתי בקריאה הראשונה:@האינטלגנטית יש מצב לסימני פיסוק? ההודעה קצת לא מובנת לי (גם מבחינת מאזכרים: הוא, יגלו וכדו')
"לאייל"....אז את משווה את מקס לאייל, אם הבנתי נכון?
כן, התכוונתי כמובן רק לפעילות הזו ומניעיה."לאייל"....
מילה יותר מדי מכלילה, כי יש אינספור פעולות שלו במהלך הסדרה.
אבל הכוונה היא להשוות להתנהלות הספציפית שלו עם שמעיהו, לאורך הספר השני בסדרה.
אם הוא משתף פעולה עם זירו אז זה כך גם כאן.שם הוא פעל נגד המוסד במוצהר, והפריע להם ממש. לא יודע אם גם כאן זה כך.
אכן.ברור, התכוונתי רק במובן הזה.
הרו מקס (לפחות כלפי חוץ) בן אדם הרבה יותר נחמד מאייל.
אין ספק שדוד בן הוא מקסימליאן, יש איזה קטע בספר השני שמקס מתדפלקט לבית של דני, כדי שאמא שלו תתן אישור על משהו מסויים (לא זוכרת...)וזה אגב, תומך בחשד שלי שהוא דוד בן, אחרת למה כל כך אכפת לו מדני ומהמשפחה שלו? שימו לב לאיך הלן סומכת עליו וכמו שציינתם פה- שהוא מכיר את הבית של דני.
rhon.co.il
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כג
אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
הנושאים החמים