עזרה חתונה במגזר הספרדי אברכי

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #61
אני לא יודעת מאיפה את בארץ ומה התת מגזר.

אני ניהלתי את השידוכים של אחותי מהעולם הספרדי במשך כשנה
אני מדברת על ישיבות ספרדיות קלאסיות+ סמינרים ספרדים קלאסיים כמו תהילה, אלקיים וכדומה.
90 אחוז מההצעות שקיבלנו היו על דעת שמעטפות בחתונה הולכות לזוג+ סכום בסיסי לדירה שניתן מההורים
(הסכום הבסיסי משתנה בהתאם למצב הכלכלי כמובן ויכול לנוע מ10 אלף שח ועד כמה מאות שקלים)
שכירות שנה לזוג חצי חצי
מוצרי חשמל וריהוט חצי חצי
בגדול הכול חצי חצי
אולי זה קשור למוסדות ליטאיים?
כי זה הציבור שסביבי, ואלו הסטנדרטים שאני מכירה
 
  • הוסף לסימניות
  • #63
אולי זה קשור למוסדות ליטאיים?
כי זה הציבור שסביבי, ואלו הסטנדרטים שאני מכירה
את מתכוונת לספרדים שלמדו באשכנזי?
אותו דבר

אני למדתי בסמינר אשכנזי, בעלי באשכנזי
אני מכירה מלא אשכנזים גם שנותנים את מתנות החתונה לזוג (רק ששם זה פחות כסף)
 
  • הוסף לסימניות
  • #64
טוב, זה מעניין מאד מה שתיארתם
זה עוד לא שמעתי בציבור החרדי, שהאירוע הוא בעצם על הזוג
רק כמה דוגמאות:
יש 2 סוגי אנשים
כי אני חושבת שאם יש צד חילוני זה משנה את המשוואה הזו. שדווקא הזוג יכול לצאת עם סכום יפה (השאלה מה נקרא יפה...) אחרי כיסוי החתונה באמצעות המעטפות. ואם ילכו על האופציה השניה הזוג יצא עם מלא כסף (בלי עין הרע...) וההורים שיש להם יכולות כלכליות גבוהות יחסית למגזר החרדי יצאו עם חובות גדולים של לכסות חתונה (ראשונה!!!)
 
  • הוסף לסימניות
  • #65
את מתכוונת לספרדים שלמדו באשכנזי?
אותו דבר

אני למדתי בסמינר אשכנזי, בעלי באשכנזי
אני מכירה מלא אשכנזים גם שנותנים את מתנות החתונה לזוג (רק ששם זה פחות כסף)
סבבה שאת מכירה, אני לא אמרתי שלא קיים
שימי לב על מה כתבתי שלא סטנדרטי- על גובה הסכום בעצמו שציינת...
בכל מקרה, יש את שתי האופציות כמו שציינו פה הרבה, אבל האופציה שאת מכירה בעיני היא לא חכמה כלכלית
ואת עצמך כתבת שצריך גם לסכם אותה מראש- משמע זה כנראה לא 90% אלא פשוט כל משפחה והעדפות שלה
ו @שירטיול יכולה להחליט שהיא תהיה מהחלק האחר, שהוא מקובל מאד ולא נדיר כלל- של המשפחות שלוקוחות את המעטפות, ואת הסכום שלהם יתנו בהסכם מראש בלי קשר למעטפות
 
  • הוסף לסימניות
  • #66
אני ניהלתי את השידוכים של אחותי מהעולם הספרדי במשך כשנה
אני מדברת על ישיבות ספרדיות קלאסיות+ סמינרים ספרדים קלאסיים כמו תהילה, אלקיים וכדומה.
90 אחוז מההצעות שקיבלנו היו על דעת שמעטפות בחתונה הולכות לזוג+ סכום בסיסי לדירה שניתן מההורים
(הסכום הבסיסי משתנה בהתאם למצב הכלכלי כמובן ויכול לנוע מ10 אלף שח ועד כמה מאות שקלים)
שכירות שנה לזוג חצי חצי
מוצרי חשמל וריהוט חצי חצי
בגדול הכול חצי חצי
זה בדיוק הסטנדרט שתיארו בפני. ומזה אני מאוד חוששת. למה שאני אכנס לחובות בגלל זה והזוג יצא עם מלא כסף? או למה שהצד החילוני יממן את הצד החרדי והזוג ישאר בלי שקל?
בודאי. אנחנו מדברים על אירוע ספרדי. שכמו שאמרנו למעלה רוב המוזמנים מכסים את המנה ועוד יותר.
הכסף הלך למנות, צלם, מוזיקה וכו'. לא לרהיטים או מוצרי חשמל, או שכירות, זה ההורים. גם החליפה השמלת כלה וכו' זה ההורים.
מה נקרא מכסים מנה? מנה של 200 או מנה של 350? גובה המנה הוא משתנה מאוד חשוב פה. אם אצליח למצוא אולם מספיק מכובד שלא אתבייש בו מול המשפחה שלי והמנה תהיה עד 200 ש"ח אז זה יהיה מושלם בס"ד.

רציתי להודות לכולם כאן על התגובות. תמשיכו להגיב. אפילו שאין תשובה אחת חד משמעית, הדיון כאן ממש פותח לי את הראש לעוד אפשרויות וגם מדייק אותי מה אני רוצה ומה הכיוון. אז תודה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #67
תראי לי זוג חרדי ספרדי סטנדרטי שקבל סכום כזה ממתנות חתונה שניתנו להורים שלו
התיאור שלך מאד לא סטנדרטיץ

חסר פה גם מידע, האם ההורים נתנו לזוג סכום לדירה או שסיכמו שמתנות החתונה הן תהיינה הסכום שהם נותנים?
משפחות אברכים לא מגיעים לסכום הזה בכלל אולי 20 אלף במקרה הטוב

אצל חלק מהמשפחות שיש משפחה מורחבת לא דתיים מגיעים עד 80 אלף
ומה שאני מכיר נותנים לזוג בלי קשר להתחייבות לדירה,

(יש עדה מסויימת שאצלם זה מקובל שהמתנות מגיעות להורים, מממנים את החתונה המפוארת על סמך המתנות..)

אצלינו ההורים שלי תמיד התעקשו בתנאים שהמתנות יגיעו לזוג, למרות שחלק מהמחותנים רצו לעצמם

אברך נותן מעטפה 300-250 גג 400 למשפחה קרובה, לא יודע איך הגיעו פה ל1000
 
  • הוסף לסימניות
  • #68
זה בדיוק הסטנדרט שתיארו בפני. ומזה אני מאוד חוששת. למה שאני אכנס לחובות בגלל זה והזוג יצא עם מלא כסף? או למה שהצד החילוני יממן את הצד החרדי והזוג ישאר בלי שקל?

מה נקרא מכסים מנה? מנה של 200 או מנה של 350? גובה המנה הוא משתנה מאוד חשוב פה. אם אצליח למצוא אולם מספיק מכובד שלא אתבייש בו מול המשפחה שלי והמנה תהיה עד 200 ש"ח אז זה יהיה מושלם בס"ד.

רציתי להודות לכולם כאן על התגובות. תמשיכו להגיב. אפילו שאין תשובה אחת חד משמעית, הדיון כאן ממש פותח לי את הראש לעוד אפשרויות וגם מדייק אותי מה אני רוצה ומה הכיוון. אז תודה!
בגדול , המטרה של ההורים שבוחרים לתת את הצקים לזוג היא טובה
הם רוצים לעזור להם עוד קצת
את לא חייבת, תעשי מה שנוח לך ומה תצליחי לסכם עם הצד השני
זה מה שהכי חשוב
שהכול יהיה ברוח טובה ובנועם
 
  • הוסף לסימניות
  • #70
סבבה שאת מכירה, אני לא אמרתי שלא קיים
שימי לב על מה כתבתי שלא סטנדרטי- על גובה הסכום בעצמו שציינת...
בכל מקרה, יש את שתי האופציות כמו שציינו פה הרבה, אבל האופציה שאת מכירה בעיני היא לא חכמה כלכלית
ואת עצמך כתבת שצריך גם לסכם אותה מראש- משמע זה כנראה לא 90% אלא פשוט כל משפחה והעדפות שלה
ו @שירטיול יכולה להחליט שהיא תהיה מהחלק האחר, שהוא מקובל מאד ולא נדיר כלל- של המשפחות שלוקוחות את המעטפות, ואת הסכום שלהם יתנו בהסכם מראש בלי קשר למעטפות
את יכולה לחשוב שהיא לא חכמה כלכלית ויש כאלה שחושבים שהיא כן חכמה כלכלית
אני לא מבינה על מה הוויכוח
 
  • הוסף לסימניות
  • #71
או למה שהצד החילוני יממן את הצד החרדי והזוג ישאר בלי שקל?
אולי גם החתן שלכם יבוא ממשפחה בעלת תשובה שנותנים הרבה כסף?
או שיבוא ממשפחה חרדי שנותנים הרבה כסף?
או כל נתון אחר שישנה את התמונה?
 
  • הוסף לסימניות
  • #72
לא יודעת איך זה בציבור הספרדי, יכולה להגיד לך על הציבור החרדי האשכנזי.
זה משתנה מאד בין משפחות.
אצלנו ראיתי שרב הכסף שקבלנו היה מקרובי משפחה לא מהציבור החרדי.
בגדול הציבור החרדי הקלאסי לא כ"כ נותן מעטפות.
אשכנזי זה שונה לגמרי
גם במנות עד כדי כך
ששידרוג מנות באחוזת פרידמן
זה אך ורק לספרדים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #73
אולי גם החתן שלכם יבוא ממשפחה בעלת תשובה שנותנים הרבה כסף?
או שיבוא ממשפחה חרדי שנותנים הרבה כסף?
או כל נתון אחר שישנה את התמונה?
את צודקת. אי אפשר לדעת. אבל הבת שלי אמרה שהנחו אותם בסמינר שכדי למנוע עגמת נפש מהזוג ההורים קודם רואים שהכיוון הכללי מבחינת ציפיות כלכליות מתאים ואז אפשר להתקדם ואחרי שהזוג מחליט לסגור אז סוגרים יותר לעומק את כל הפרטים. בשביל זה אנחנו צריכים להיות סגורים עם עצמנו מה אנחנו רוצים/ מוכנים/ יכולים כדי שהיא תוכל כבר להתחיל להפגש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #74
אשכנזי זה שונה לגמרי
גם במנות עד כדי כך
ששידרוג מנות באחוזת פרידמן
זה אך ורק לספרדים.
לגמרי, אנחנו התחתנו באחוזת פרידמן, משפחה מעורבת דתית ועדתית, שדרגנו למקסימום ועדיין יצא זול מאוד (יחסית למקומות אחרים) וסביר מבחינת המנות. לא מבינה איך מסתפקים בסלטים שהם חומוס ומלפפון חמוץ...
 
  • הוסף לסימניות
  • #75
אם יוסיף לך עוד תשובה,
אצלינו גם עושים שהמעטפות הולכים להורים כל אחד את המעטפות של האורחים שלו, וגם כל אחד משלם לפי מס' המנות שהזמין,
לפעמים יכולים להיות הבדלים גדולים בין המשפחות מבחינת כמות המנות
אבל בהחלט שומעת על כאלו שנותנים לזוג ואז לפעמים זה במקום כסף לדירה.
לנו ההורים נתנו קצת, זה היה צ'קים שאורחים נתנו עם השם שלנו.. שאז אין כ"כ מה לעשות

ובאמת אני יודעת שלרוב נותנים מתנה שתכסה את המנה, ככה אנחנו משתדלים, כמובן כשזה משפחה גדולה עם הרבה ילדים זה לא ממש אפשרי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #76
יצא לי לראות בציבור החרדי הספרדי
שאין חוקיות לגבי מי מקבל את המעטפות
יש משפחות שמביאות הכל לזוג - בשביל דירה וההורים מכסים את כל החתונה,
יש כאלו שמתחלקים שליש/שליש/שליש במתנות וההורים מכסים את החתונה
וגם יצא לי לשמוע (מהיכרות אישית) על זוג שקיבל את המעטפות וכיסה איתן את החתונה
זה מאוד תלוי ביכולות שלכם ושל המחותנים
בהצלחה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #78
@שירטיול מציעה לך לגבש עמדה גמישה.
בסיס שממנו אין לכם אפשרות לזוז ימינה או שמאלה ועל כל השאר להתגמש.
כמו שראית, אין כללים ברורים, והסקאלה מאד רחבה, יכול להגיע חתן ממשפחה עם יכולות כלכליות מרשימות, אפשר גם הפוך לגמרי, שאז אבא של החתן מגיע לחתונה עם כיסים ריקים וכל הריקודים מרים עיניים לשמיים שיהיה מספיק במעטפות. (כמו החברותא של בעלי)
 
  • הוסף לסימניות
  • #79
אצלינו גם עושים שהמעטפות הולכים להורים כל אחד את המעטפות של האורחים שלו, וגם כל אחד משלם לפי מס' המנות שהזמין,
וברצינות עכשיו. הבעיה תהיה אם אני רוצה מנה ב- 350 שתכבד את המוזמנים החילונים והם ירצו את המנה הכי משודרגת במונדיאל ב- 105.... ואז מה שהוגן בעיני זה לסגור על סכום מנה ממוצע שמקובל על שני הצדדים ושהצד החילוני ישלים את הפער בצד החרדי לעומת מה שרצו לפי היכולת שלהם. מה דעתכם?
 
  • הוסף לסימניות
  • #80
ו למה שהצד החילוני יממן את הצד החרדי והזוג ישאר בלי שקל?
בלת"ק
רגע פה חייבת להבין
הרי אתם הולכים לחתונות של הצד החילוני, אתם לא שמים מעטפות מכובדות?
(ואני מכירה היטב היטב את מה שאת מתארת)
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

מה היה עושה הילד ההולנדי עם האצבע בסכר, אם הסכר היה מט ליפול ונשען על גופו הצנום?

כדי לקבל את המענה לשאלה הזו, הכירו את יחסי השכנות ביני לבין הדוד 'מגודל המידות' בליל הסדר בבית סבא.

אני תמיד משובץ לשבת לצידו. ולא סתם לצידו, אלא לזה השמאלי. למה זה משמעותי ודרמטי? נו באמת, תבינו לבד.

השיבוץ הזה הוא כורח המציאות, משום שבצד הזה של השולחן יש מקום לשניים וחצי אנשים. הוא שניים, אני חצי.

שידוך מתבקש בסך הכול, אם אתה שדכן רשע.

מזיגת הכוס הראשונה מגיעה. הוא מסמן לי למזוג לו, כדרך בני חורין. אני מוזג לו יין סמוק ארומטי בעל פיגמנטים עזים. מהסוג שאם תכניס למכונת כביסה, המכונה תהפוך בורדו, והבגד המוכתם יישאר בעינו.

הוא כמובן לא מוזג לי בחזרה. בני חורין לא נוהגים נימוסי גומלין.

ואז מגיעה ההסבה. 130 קילו תופסים זווית של 90 מעלות. אני, שלד אדם צר, לא מצליח לנשום. עומד, או שמא נמחץ, בין הצורך להחזיק את הסיטואציה – תרתי משמע – לבין היציאה מהתמונה שתיתן לקרקפתו לפגוש מרצפת קרירה.

אני חנוק, מנסה לשאוף חמצן דרך האוזניים. הוא לוגם שליש כוס, השאר מטפטף על ה"קיטל" הצח שלי – נוסך אותות גבורה לעמידתי האיתנה.

המרפק שלו בצלעות שלי. השפיץ של כתפו על האף. הוא לוקח את הזמן שלו, לא ממהר להתרומם. אני מנסה לספק למוחי מנת חמצן הכרחית להישרדות ומוריד לאוזניים הוראה לשאוף אוויר. הן מסרבות פקודה, לא שומעות בקולי.

בהסבה הבאה אני מנסה לשכנע אותו שההלכה בעניין התעדכנה למקרי קיצון מעין אלו: מהיום מסבים על צד ימין, "שמא יחניק קנה ווושט של שכנו".

הוא לא משתכנע. תופס שתי כזיתות מצה. כל כזית בגודל של סיפור המרגלים המקראי, בלי עין הרע. ככל שההסבות מתקדמות, הן מחמירות. האיש שעון עליי במלוא כובדו ומפורר עליי חלקיקי מצה לאלפים.

חלקי מצה פוגשים יין ספוג. הענק מתרומם ומסנן לעברי בלי בושה: "אתה שרויה! צא להחליף קיטל".

קיבלתי את הערתו, אבל בחרתי להחליט על העיתוי. בהסבה של האפיקומן הדוד כבר מעט שתוי. הוא תופס זווית, ובתזמון מתואם להפליא אני יוצא להחליף קיטל – לא להכשילו לשרות בשרויה חלילה.

הפעם ההסיבה הייתה מלאה ומוחלטת. הסכר קרס, והמסובים נחנקו מצחוק. לא עזר להם הטיפ של צד שמאל במקרה הזה. כעבור 7 שעות של הסיבה הערנו אותו: "דודנו, הגיע זמן קריאת שמע של שחרית".
אני מצטט את הפוסט של מפתח האתר:

רציתי לשתף פלטפורמה שפיתחתי לאחרונה, שהתחילה כצורך להנגיש לימוד אנגלית והפכה למערכת לימודית שלמה (SaaS) שכבר מעוררת עניין לשיתופי פעולה ברמה גבוהה.

המטרה הייתה לייצר חוויית למידה חכמה שמשלבת מורה AI אישי עם תכנים שמותאמים דינמית לרמת המשתמש.

מה יש במערכת (Features מרכזיים):
- מורה AI אישי: צ'אט אינטראקטיבי לתרגול שיחה חופשית שמתקן טעויות בזמן אמת.

- שליטה במהירות הקראה: אינטגרציית TTS כולל "Slow Mode" לשיפור ההגייה.

- מחולל מבחנים אוטומטי: המערכת מייצרת מבחנים (אמריקאי + פתוח) מבוססי AI לפי נושא השיעור והרמה.

- מנגנון Retention: מערכת XP, ניהול Streaks ואתגרים יומיים.

- דשבורד ניהול (Admin): מעקב אחרי התקדמות תלמידים ושליחת הודעות מערכת גלובליות.

הצד הטכני ב-Lovable:
- אינטגרציה מלאה ל-Supabase לניהול משתמשים ושמירת דאטה.

- שימוש ב-Edge Functions לייצור תוכן מותאם רמה (יסודי עד תיכון) – שליטה באורך הטקסט ובמורכבות השפה.

- UI/UX מותאם מובייל: בנייה כ-PWA עם דגש על רספונסיביות גבוהה ושימוש ב-Safe Areas.

- חיבור ל-Google Calendar לתזמון למידה.

בניתי את זה מתוך אמונה שבינה מלאכותית היא העתיד של סגירת פערים לימודיים, במיוחד בתקופה כזו.

כרגע המערכת פתוחה לשימוש בחינם לגמרי.
לכניסה למערכת:
https://deep-dive-lingo.lovable.app/
  • תודה
Reactions: אלצ'י1 //
7 תגובות

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  2  פעמים
למעלה