שיתוף - לביקורת חלון ישן

  • הוסף לסימניות
  • #1
בית א':
וכבר תקופה קשה,
שאני עומד ולא יודע.
לאן כל בקשה,
שלי נעלמה. ואם אתה שומע.

מסתכל על האופק.
מרים את היד.
ריק, שומם, בלי דופק.
ואין אף אחד.

מנסה למצוא תשובה קטנה,
לשאלות של החיים.
אולי אזכה במתנה,
ואמצא את העצים נעים.
ברוח.
מנסים לתת סימן.

פזמון א':
חלון ישן נפתח,
הלב בכה מאוד.
פרצוף נופל, מובך.
אני לא רוצה למעוד.

לכל סיפור יש התחלה,
אבל לא תמיד גם סוף.
אז אשא עיניים בתפילה,
ואתה תשליך את המצוף.

בית ב':
ועוד שנים חולפות,
וידיים עייפות,
מבקשות תפילה,
רוצות לומר עוד מילה.

ואתה מקשיב,
מסתכל עלי, מבין תמיד.
אולי אפול. אביט סביב.
אך אתה אותי תעמיד.

רוצה משהו שאני לא בטוח,
אם הוא טוב ונכון.
ועלים עוד נושבים ברוח,
מפזרים לי את הביטחון.
הצידה.
מגלים מתי יגיע זמן.

פזמון ב':
חלון ישן נסגר,
הלב נרגע מאוד.
פרצוף עולה מואר.
מקווה שאצליח לעמוד.

לכל סיפור יש התחלה,
לפעמים גם סוף.
אז אשא עיניים בתפילה,
ואתה תחזיק את המצוף.
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
וואווווווווו
אני עם דמעות פה
אחד השירים המרגשים שנכתבו פה בתקופה האחרונה
שיר פשוט מוווושלם!!!!!!
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #5
וואו ממש יפה
תודה רבה!!!

וואווווווווו
אני עם דמעות פה
אחד השירים המרגשים שנכתבו פה בתקופה האחרונה
שיר פשוט מוווושלם!!!!!!
עכשיו אני עם דמעות...
תודה גם לך על המחמאות השוצפות והחמימות. שימחת אותי.

שיר מהמם!
התחברתי לכל שורה בשיר
תודה רבה על התגובה המעודדת!

אה, וקרדיט לג'יי. קיי. רולינג על משפט אחד בשיר.
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
מרגש מאד!!!
אהבתי את המבנה של התוכן: קודם הקושי והמיצר, ואז תקווה ונחמה.
מאד מאד מיוחד! תודה על השיתוף!

יש לזה מנגינה?
תודה רבה!!!

ולא, גם לזה אין לחן לבינתיים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
היום קראתי את פרק כ"ב בתהילים והמילים שלו הזכירו לי את הרעיון של השיר:
"אלוקי אקרא יומם ולא תענה ולילה ולא דומיה לי".
ומיד אחר כך כתוב: "ואתה קדוש יושב תהילות ישראל" - והמשמעות היא שה' יושב ושומע את תפילות עם ישראל.
ואחר כך כתובים הרבה קשיים אבל בהמשך: "כי לא בזה ולא שקץ ענות עני ולא הסתיר פניו ממנו ובשוועו אליו שמע".
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
היום קראתי את פרק כ"ב בתהילים והמילים שלו הזכירו לי את הרעיון של השיר:
"אלוקי אקרא יומם ולא תענה ולילה ולא דומיה לי".
ומיד אחר כך כתוב: "ואתה קדוש יושב תהילות ישראל" - והמשמעות היא שה' יושב ושומע את תפילות עם ישראל.
ואחר כך כתובים הרבה קשיים אבל בהמשך: "כי לא בזה ולא שקץ ענות עני ולא הסתיר פניו ממנו ובשוועו אליו שמע".
יישר כוח!
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
הסיפור, כמובן, הוא המלצה בלבד ולהמחשת הטעם.
אני עומד בתחנה, מחכה לאוטובוס. עוד לפני שיצאתי מהבית ידעתי שאני יוצא על 50% - 50% - או שיגיע או שיבריז - והוא בחר באופציה השנייה, אין הסבר אחר לכך שפתאום הקו נעלם מהמסך והבא בעוד 25 דקות. מתוסכל וממהר, אני עורך ניתוח מצב זריז: לחכות לאוטובוס הבא, שגם הוא יחליט בכוחות עצמו אם שווה לו לצאת, לעצור טרמפ או לקחת מונית. מונית היא האופציה הפחות משתלמת מבחינת הכיס, ואני מושיט את ידי, מקווה שמישהו יסכים לעצור ברחוב הזה, ששמו מזמן נמצא רק בוויז. אך מסתבר שהנהגים פחות מבינים את הסיטואציה המורכבת, ופחות רוצים לעצור. יש כמה כאלו שמסמנים לך תנועה שאתה לא תבין עם היד. זה יכול להיות "אין לי מקום באוטו", "אני עוצר כאן", "הפרצוף שלך פחות מדבר אלי", או כל פרשנות הגיונית אחרת. גאון מי שחשב על זה ראשון. אחרי שעברו עשר רכבים ושבע עשרה דקות, אני מחליט לקחת מונית - מה שיהיה יהיה. אני מושיט את היד, מונית נעצרת לידי, אני עולה, סוגר את הדלת ומקליק את החגורה. אבל אני לא אוותר להם כל כך מהר! אני מתקשר לחברה המפעילה, אקסטרה, ודורש מהם הסבר הגיוני להיעדרות של הקו. אני נענה בתגובה אדיבה שמשמעותה "אני רק פקידה של פקידה, ואין לי איך לעזור לך כרגע".
אני יושב במונית, הנהג מאותת ימינה ואני מביט בחלון, כועס ומתוסכל. התחושה היא שאין לי, בתור האזרח הקטן, מה לעשות כדי שהוד כבוד מעלת הנהג יואיל בטובו לצאת מתחתנת המוצא! וזו לא רק תחושה, באמת אין לי מה לעשות, בכלל. ואני שואל את עצמי, עד מתי??? בקצב הזה כבר עדיף את אגד! המון תלונות ואיחורים, אבל בסוף אתה מגיע!
מה יהיה???
מאמצים את מודל בית שמש ( תנופה )
א. כאשר אוטובוס לא יצא /איחר /דילג - מתקשרים ל"קו ישיר"
הקשה שלוקחת דקה וקנסת את קווים במס 023137999
ב. כאשר יש צורך בעקבות אירועים מסוימים ניתן לתבוע ת"ק ( כאן לא הנושא להרחיב - יש נושא בשביל ת"ק )
ג. בואו נאמץ את שיטת בית שמש מרגע זה ואילך
לאחר תלונה לקווים ( מיקודרך ) ומשרד התחבורה - שולחים מייל ל שרת התחבורה ולמנכ"ל המשרד --- / ולמנהלת לשכה ר"ע מ"ע /רמט ר"ע / מנהלת קשרי ממשל בלשכה - ר"ע מ"ע הרב גוטרמן /מנכ"ל העייריה / אגף פניות ציבור בכדי שיוציאו מכתב כמו עיירית בית שמש
ולכתוב מספר רב של תלונות אשר הגשת בתקופה האחרונה כגון 10 פעמים אי יציאה 5 איחור משמועתי 20 דילוג - התנהגות נהג וכו
ואני מדגיש לא לשלוח מייל לנ"ל על כל דבר קטן אלא במצטבר בלבד - ולהכניס בגוף המייל את דף הרעיון של חבר מועצת העיר ב"ש נמצא בנושא בית שמש (תנופה )
ד. וכן חשוב לתעד כל אירוע באשר הוא - ואם יש אנשים אשר מתעדים שיפנו אלי בפרטי
ה.בהקשר לתלונות על האתר של משרד התחבורה להגשת התלונות החדש בגלל הכוכבית של הלוחית רישוי ממשרד מבקר המדינה
אשר שוחחו איתי היום דקות ארוכות נאמר שהנושא בטיפול המשרד בגלל המון פניות אשר הגיעו ממכם - תמשיכו כך

אשכולות דומים

שיתוף - לביקורת שברי קופסא
אבא, אל תבכה.
די, תפסיק.
תנגב את הדמעות מהים.

אבא, אל תבכה.
בבקשה, תירגע.
אנחנו בכינו כבר מספיק בשבילך.

אבאל'ה שבשמים ובכל מקום,
תעצור את סערת האנחות הזו,
ואל תזיל שתי דמעות למים.

אבאל'ה שבארץ ולמעלה ממנה,
טיפות מלוחות תעצור בידך.
תנגב אותן לצד.

אבא, אל תבכה.
כי גם אנחנו כבר לא בוכים.
ולא נבכה עוד לעולם.

זה לא שהגיעה הגאולה או משהו,
פשוט אנשים מתים לא יכולים לבכות.
וליבינו מת מזמן, ויבשו הדמעות.

אבא, תבכה.
תבכה עלינו, כי אנחנו כבר לא יכולים.
תוריד עוד שתי דמעות לים הגדול.

אבא, תבכה.
תבכה עלינו.
תבכה על כהנים שנדקרו בחרב,
על אלמנות שפגשו את בעליהן.

אבא, בבקשה, רק תבכה.
תסתכל עלינו מלמעלה, על העולם הרטוב.
ואולי הדמעות יתנגבו עוד מעט.

מלכינו ואלוקינו.
שים שלום במקומו.
תשליך להתראות לים.
ביחד עם שתי הדמעות,
עד שיאזלו גם הן.

החוף רטוב בדמעות נוצצות.
חושך מחשיך אל הים.
ואני פה, צועד יחף על החול.
משפיל עיניים בתקווה.

אבא, תפוס לי את היד.
תמשוך אותה מהתהום.
ונביט אחד בשני.
עינינו דומעות.

מבוסס על השיר 'אבא אל תבכה' של אברהם פריד, ועל הגמרא עליה נכתב, ועל עוד מספר מקורות (כגון תהילים), שאיני זוכר כעת בדיוק היכן הם.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  2  פעמים
למעלה