- הוסף לסימניות
- #81
אין למוהל שום זכות הלכתית להקפיד עליכם!!!!!!!!!!!!!!!!!האם יש בזה ענין של קפידא עם לא מביאים
אין למוהל שום זכות הלכתית להקפיד עליכם!!!!!!!!!!!!!!!!!האם יש בזה ענין של קפידא עם לא מביאים
מבחינה עקרונית אין למוהל לבקש תשלום על המילה מפני שהמילה היא מצווה, ואין לבקש כסף עבור עשיית מצוות.אני לא מבינה מה הויכוחים, הבכיות וכו'
שכל מוהל שמזמינים אותו יגיד זה עולה 1000 ש"ח (זה מה שנראה לי סביר עם ההכנות הביקורים אח"כ והציוד)
מי שרוצה- יקח, מי שלא- לא, אם אף אחד לש רוצה שירד עד למחיר שמשתלם לו, ואם אין משהו, שיעבור מקצוע.
מה שונה המוהל מכל בעל מקצוע, שמכינים לו מעטפה עם הפתעה?- הוא כבר לא יכול לסכם על מחיר כמו כל אחד?
כנ"ל בשדכנים- מי שזה לא רווחי שיודע מה התעריף שלו לפני ההצעה.
ומי שמרגיש שהשדכנים לא מספיק משקיעים- שיתקשר ויציע להם 10,000 לשידוך- יהיה לו מספיק מי שישקיע...
בדרך כלל מוהלים מגיעים לפני ואחרי.מבחינה עקרונית אין למוהל לבקש תשלום על המילה מפני שהמילה היא מצווה, ואין לבקש כסף עבור עשיית מצוות.
וארבע מאות ש"ח שכר בטלה זה יפה מאד
מוהל לא מגיע אחרי הברית ולא לפני הברית
אלא במקרים חריגים שאז יכול לבקש כסף
על הביקור אבבל לא על הברית
המוהלים המומחים לא מגיעיםבדרך כלל מוהלים מגיעים לפני ואחרי.
אבל זה לא סותר את מה שאמרתי לגבי התשלום.
זה שונה כי זה מקצוע קודש שמוהל יכול ליסוע מחוץ לעיר בשביל לעשות ברית או לבוא פעמיים וכדו' אפילו שמבחינת רווח ממוני זה לא שווה.
אבל, זה שהוא מתמסר למצווה הזו לא יכול לגרום לנו לפטור אותו בתשלום זעום שאינו מעריך ולא במעט את ההשקעה.
עריכה - למוהל אסור ע"פ הלכה לדרוש תשלום על המילה.
אז המוהל יכול להגיד שהוא בא לבדוק את הילד לפני ולסדר תחבושות אחרי יום- וזה עולה 800/1000 או מה שנראה לו, והוא לא מוכן לעשות ברית בלי הבדיקות האלו.מבחינה עקרונית אין למוהל לבקש תשלום על המילה מפני שהמילה היא מצווה, ואין לבקש כסף עבור עשיית מצוות.
וארבע מאות ש"ח שכר בטלה זה יפה מאד
מוהל לא מגיע אחרי הברית ולא לפני הברית
אלא במקרים חריגים שאז יכול לבקש כסף
על הביקור אבבל לא על הברית
מזל שרוב המוהלים חושבים שזו זכות למול ולא פרנסהאז המוהל יכול להגיד שהוא בא לבדוק את הילד לפני ולסדר תחבושות אחרי יום- וזה עולה 800/1000 או מה שנראה לו, והוא לא מוכן לעשות ברית בלי הבדיקות האלו.
והוא גם יכול בהחלט לבוא רק לברית ולעשות את זה לשם שמים ואז 50 או 200 או 400- מה שיביאו זה בסדר.
אבל אין מקום לבכיות או התבכינויות וכו'
(אצל הבנים שלי וכל מי שאני מכירה המוהל בהחלט הגיע לבדוק יום יומים לפני שהילד בסדר, וגם בא לטפל בתחבושת אחרי יום יומיים- אין לי מושג לגבי תשלום- נשאל את בעלי מחר)
לא מכירה מוהל שלא מגיע לפני ואחרימוהל לא מגיע אחרי הברית ולא לפני הברית
אצלינו היה מוהל מומחה מאוד וגם ת"ח גדוללא מכירה מוהל שלא מגיע לפני ואחרי
כאחד שלמד ועוסק במקצוע המילה, יש ועוד איך סיבה למוהל לבוא אחרי הברית לבדוק שהכל בסדר, ב 99.99 מהפעמים הכל בסדר, אבל על אותו סיכוי קטן שלא זה חוסר אחריות לא לבוא.מזל שרוב המוהלים חושבים שזו זכות למול ולא פרנסה
אכן לפני ברית יש מוהלים שבאים לראות
אבל אחרי הברית אין להם שום סיבה לבוא
ואם אתם רוצים שיבואו אז באמת תשלמו להם
נשמע שאתה חי ביקום אחר...וכמובן אני בטוח בזה שמפחה באמת שאין להם את השקל המיותר המוהל יהיה מאוד שמל לקבל ממנו רק 200 ש"ח
אבל רוב אנשים יש להם הכסף לשלם למוהל כמו שצריך כמו שיש להם כסף לשאר הדברים שחשוב להם
מוהל אחד שהתחיל לאחרונה לכתוב על הכרטיס שלו שמומלץ לתת 600 ש"ח אמר לי שהוא היה חייב לכתוב את זה בגלל הוא פשוט לא סגר חודש אחרי חודש
והוא הפסיק תקופה בריתות בגלל זה והמון אנשים התקשרו עליו לעשות והתחננו אליו שהוא יחזור לזה אז הוא כתב את זה בכרטיס
הוא אמר לי שרוב אנשים אין להם בעיה בכלל לתת 600 ש"ח אבל הם פשוט לא ידעו שזה מה שמקובל אז הם נתנו פחות
והוא אמר שמי שבאמת לא יכול לתת הוא לא רוצה לקחת ולאנשים בלי כסף הוא דיבר אליהם
מה החשבון ?נשמע שאתה חי ביקום אחר...
מוהל מקצועי שיש לו ברית כל יום מרוויח בחודש 8,000 ש"ח בחודש רק מעבודה בבוקר...
400 לברית בממוצעמה החשבון ?
ומה עם הוצאות ?400 לברית בממוצע
אגב, למוהל מקצועי יש יותר מברית אחת ביום
זה יותר בכיוון של 15000
ברית אחת ליום 4 פעמים בשבוע כפול 4 שבועותמה החשבון ?
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כד
אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
הנושאים החמים



Reactions: דבורה -devora, בחור בוגר, אמונה בהשם ועוד 32 משתמשים35 //