חידות תורניות אשכול חידות תורניות

[הפצחן]

אני כבר שנים מכור לחידות ושאלות.
פותר כאלה, כותב כאלה, קורא כאלה. אפשר למצוא כמה שלי באשכול הזה.

ראיתי פה באתר המון אשכולות של חידות. המון. אבל משום מה, להפתעתי, כמעט ולא מצאתי (מלבד אשכול אחד מפוזר ומבולגן) חידות ושאלות תורניות מעניינות ומסודרות, שזה חבל.

זה חבל כי זה מחדד שיניהם של ישיבישערס, זה חבל כי זה מענג מוחם של אברכים עמלים, זה חבל כי זה מתבל את הלימוד וזה חבל כי זה תורה, אחרי הכל. וזה חשוב לנו הרבה יותר מאזורי תפוצה של ארנב הקטפוליבמבה האימתני או לנסות לנחש מילה רנדומלית.

קיצור אמרתי לעצמי בוא נרים את הכפפה, ונפתח אשכול חביב ומסודר של חידות ושאלות תורניות.

אפשר שאלות הלכתיות מסקרנות, שאלות עניין יהודי, שאלות בפשוטו של מקרא וכו׳ וכו׳.

רק כמה כללים חשובים:
לחדי החידות: בבקשה - רק שאלות שיש לכם תשובה מוכנה עליהן. לא פתחנו שו״ת סמס, אלא אשכול נחמד של חידות בעלות תשובה.

ולעוני התשובות: בבקשה לא להשתמש במאגרי מידע מקוונים למיניהם. קצת אידישע קאָפּ, חבר׳ה.

נא לא להספים ולכתוב הודעות של שווא והבל. רק שאלות, תשובות וניסיונות לתשובה, למען הסדר ושמירה על אשכול קריא ונוח.

אני אשתדל להעלות פה שאלות מדי פעם, מי שירצה יוכל להשתדל לפתור וגם להעלות שאלות משל עצמו.

בעזרת השם נעשה ונצליח


שאלה מס׳ 1 | התחום: עניין יהודי

למה רבי טרפון קידש 300 נשים?

​

אם יהיה קושי בפיתרון, נוסיף גם רמז בעז״ה.

 

[sl disign]

ספוילר: פתרון חלקי

לוט
פתרון חלק מהשורות
אל העמק הלך בהיפרדו מאיתן - נפרד מא"א המכונה איתן.

התייתם מהמנסה לחקות - אביו הרן הוכנס לכבשן האש כמו א"א כי ראה שניצל, אך לא זכה להינצל.

לא הספיק להציל מחוסר הזמן - המלאכים שבאו להפוך את סדום זירזו אותו ולא נתנו לו לקחת רכוש.

 

[כל שם שתרצה]

עירית/עידית

ויש אומרים ששמה 'מלח' (ספר הפליאה לז, א).

ואולי זה נתחדש לה ממש בצאת נפשה כי מתה..

 

[כל שם שתרצה]

צריך להוסיף בחוקת הפורום, על אשכול זה:
חובה לרענן את העמוד לפני שליחת ההודעה..

אם הייתי עושה כך, היה חוסך לי קצת..

 

[אמת מארץ תצמח]

ואם יש לו שני מומים נדירים, יביט בראשון ויברך משנה הבריות, יעשה הפסק (ילך להביא לו לשתות וכדו') ויביט שנית על המום השני, ויברך שנית. בקצב הזה יכול לברך כמה ברכות..

אם זה עם הפסק, אז יכול להפסיק במשך חודש ולברך שוב
לשיטות במרכים על תינוק כשרואים אותו - אז יש עוד אופצי.

 

[כל שם שתרצה]

ברשותכם:
אחת ועוד שש נלקחו
על מקור מים התבודדו
לשם עדות ניטלו
בדרום הארץ הושכנו

 

[רבקהנ]

ברשותכם:
אחת ועוד שש נלקחו
על מקור מים התבודדו
לשם עדות ניטלו
בדרום הארץ הושכנו

ספוילר: תשובה

וַיַּצֵּב אַבְרָהָם אֶת שֶׁבַע כִּבְשֹׂת הַצֹּאן לְבַדְּהֶן. כט וַיֹּאמֶר אֲבִימֶלֶךְ אֶל אַבְרָהָם מָה הֵנָּה שֶׁבַע כְּבָשֹׂת הָאֵלֶּה אֲשֶׁר הִצַּבְתָּ לְבַדָּנָה. ל וַיֹּאמֶר כִּי אֶת שֶׁבַע כְּבָשֹׂת תִּקַּח מִיָּדִי בַּעֲבוּר תִּהְיֶה לִּי לְעֵדָה כִּי חָפַרְתִּי אֶת הַבְּאֵר הַזֹּאת. לא עַל כֵּן קָרָא לַמָּקוֹם הַהוּא בְּאֵר שָׁבַע כִּי שָׁם נִשְׁבְּעוּ שְׁנֵיהֶם

 

[כל שם שתרצה]

ברשותכם:
1. מה היה שמה של אמו של אבי האומה (שתי תשובות)?
2. מה היה שמה של אשת ישמעאל הראשונה (זו שהאמא ארגנה לו)?
3. כיצד בלעם קשור לפרשת השבוע?

 

[sl disign]

1. מה היה שמה של אמו של אבי האומה (שתי תשובות)?

אמתלאי בת כרנבו

 

[שרלוט]

2. מה היה שמה של אשת ישמעאל הראשונה (זו שהאמא ארגנה לו)?

הראשונה היא לא עישה?
כי פטימה זה מה שאמו הגר ארגנה לו.

 

[שרלוט]

3. כיצד בלעם קשור לפרשת השבוע?

''וישכם אברהם בבוקר ויחבוש את חמורו''
ולהבדיל אצל בלעם נאמר גם כן:
''ויחבש את אתונו'' - מכאן שהשנאה מקלקלת את השורה (ראה ב"ר נה , ח) , שחבש הוא בעצמו; אמר הקדוש ברוך הוא: רשע , כבר קדמך אברהם אביהם , שנאמר "וישכם אברהם בבקר ויחבוש את חמורו" .

 

[כל שם שתרצה]

הראשונה היא לא עישה?
כי פטימה זה מה שאמו הגר ארגנה לו.

אכן, הראשונה היא 'עיישה' או עיסה'.
ומה שארגנה לו אמו, היא פטימה/פטומה.
אבל יש לה למאורגנת זו עוד שני שמות (כלומר שתי דעות נוספות באשר לשם הגברת).

''וישכם אברהם בבוקר ויחבוש את חמורו''
ולהבדיל אצל בלעם נאמר גם כן:
''ויחבש את אתונו'' - מכאן שהשנאה מקלקלת את השורה (ראה ב"ר נה , ח) , שחבש הוא בעצמו; אמר הקדוש ברוך הוא: רשע , כבר קדמך אברהם אביהם , שנאמר "וישכם אברהם בבקר ויחבוש את חמורו" .

יפה. אבל התכוונתי למשהו אחר. קצת יותר עלום.

 

[שרלוט]

אכן, הראשונה היא 'עיישה' או עיסה'.
ומה שארגנה לו אמו, היא פטימה/פטומה.
אבל יש לה למאורגנת זו עוד שני שמות (כלומר שתי דעות נוספות באשר לשם הגברת).

מריבה ומלכית.

 

[שרלוט]

יפה. אבל התכוונתי למשהו אחר. קצת יותר עלום.

מן הסתם, זה היה מידי קל

 

[שרלוט]

יפה. אבל התכוונתי למשהו אחר. קצת יותר עלום.

''ויהי אחרי הדברים האלה ויגד לאברהם לאמר הנה ילדה מלכה''
אומר המדרש (ילקוט שמעוני רמז תשסו) בלעם היה בנה של מלכה אחות שרה וילדה את קמואל זה בלעם.

 

[שרלוט]

גילוי נאות לא כתבתי מידע או מחכמה כמובן

גילוי נאות: לא פתחתי גמרא זה עידן ועידנים

(על פי התשובה המנומקת כנראה זה הגיע מאותו אתר שהבאתי את החידה )

 

[כל שם שתרצה]

מריבה ומלכית.

מריבה הכרתי.
מלכית מנין?
(יש עוד שם)

 

[ירושלמי987]

ואולי זה נתחדש לה ממש בצאת נפשה כי מתה..

בדרך כלל שם שמוסיפים לחולה, והחולה מת מהמחלה לא נשאר השם
אז אתה רוצה להגיד שאחרי המיתה כן נשאר השם

 

[ירושלמי987]

גילוי נאות: לא פתחתי גמרא זה עידן ועידנים

(על פי התשובה המנומקת כנראה זה הגיע מאותו אתר שהבאתי את החידה )

ואני כן פותח גמרא בכל יום, ובכל זאת קטונתי מלהגיע לידיעות הנרחבות שלך
וכנראה באמת שמאותו אתר

 

[כל שם שתרצה]

ואני כן פותח גמרא בכל יום, ובכל זאת קטונתי מלהגיע לידיעות הנרחבות שלך
וכנראה באמת שמאותו אתר

נא הקדש תשומת לב לציטוט:
היא לא אמרה שלא למדה גמרא. היא לא פתחה.
יש כאלה שהגמרא נשארת פתוחה כל הזמן.
ויש כאלה שפותחים אבל אין להם זמן לקרוא...

 

[כל שם שתרצה]

בדרך כלל שם שמוסיפים לחולה, והחולה מת מהמחלה לא נשאר השם
אז אתה רוצה להגיד שאחרי המיתה כן נשאר השם

האמת, בהתחלה חשבתי בגלל שהיתה נציב מלח, ואז זה קצת התאים.
כעת חשבתי כיוון אחר: כתוב שהיא לא הביאה מלח למלאכים.
אז למה לבשל ולטרוח ורק מלח לא להביא?
אפשר שהיתה בקיאה ביותר בעשיית המלח, וזה היה כל תפקידה בהכנת הארוחות.
לכל השאר היו משרתים שמכינים, והיא - היתה מביאה בעליצות את המלח המיוחד.
ובאירוח ההוא, מרוב פחד שמא יחשדו בה הפולשים תושבי העיר - שהיא מסייעת לאויב, היא לא הביאה את המלח.
בכל אופן, נקראת מלח על שם מעשיה (אשר המה נאים כמלח..)

ספוילר: מלח

ובלשון רבותינו: כי בדבר אשר זדו - עליהם, בדבר שבישלו בו נתבשלו. וכן אתה מוצא במלח אשת לוט, לפי שהיו כל מעשיה במלח העלו לה שמה מלח, במלח חטאה שלא הביאה ממנו למלאכים, ובמלח נענשה שנאמר ותהי נציב מלח.