מה עדיף לגברים מכון המורים או מכון אחיה???

  • הוסף לסימניות
  • #41
סתם שאלה בשביל הספורט,
לפני כמה זמן שניכם למדתם?
 
  • הוסף לסימניות
  • #43
ויכול להיות שדברים השתנו מאז?
וחוץ מזה יש לי כאלה בקורס שבאמת טוענים שלא מקבלים שום דבר מהקורס וכל המרצים מבלבלים את השכל,
בזמן שאני מקבל כלים שעוזרים לי מאוד בכיתה!
אולי זה באמת משהו שתלוי בעיני המתבונן....
 
  • הוסף לסימניות
  • #44
ואני פגשתי מרצים שחוץ מלהגיד רעיונות יפים בתורה ובנביא לא לימדו כלום באמת לעתיד
היו אמורים ללמד איך מלמדים חומש ונביא, והם לא לימדו רק אמרו וורטים באמת יפים
חזק ,קראנו לו המורה לווארטים
ובלי קשר רוב הזמן זה פשוט בזבוז זמן

וללכת לחינוך העצמאי אני לא ילך מכמה סיבות:
א) אני מלמד בחינוך פרטי בהדגשה על מלמד כי בחינוך העצמאי איפה שמסרתי מערכים בירושלים חוץ מלריב עם הילדים המורים שם לא עשו כלום כי הדרך ארץ שם הוא... ומי שיודע יודע (שוב מנוכחות שם בעצמי ולא משמועות ) וללמד 2 ילדים המצוינים בכיתה אצלי לא נחשב ללמד
ב) נניח שאני מחליט ששווה לי להרוויח יותר וללמד בחינוך העצמאי
יש לי חבר טוב שעשה את זה ולימד שנה באיזה חיידר של החינוך העצמאי, כמה שהוא התגאה שהנה החיים שלו הולכים להשתנות ולהשתדרג ולמעשה הוא קיבל כיתה קשה ביותר השקיע את הנשמה שלו
ואז פיטרו אותו כי למנהל היה חבר שהוא רצה להכניס אבל העדיף לחכות ולהביא מישהו שיאכל את הכיתה הזאת ורק אז להכניס את הפרוטקציונר
וכמובן מפטרים לפני שיעבור 3 שנות וותק שאז א"א לפטר
ואגב משמעת ודרך נכונה להתנהל בכיתה לא היה על זה אף פעם שיעור במכונים וזה הדבר שהכי חשוב ואת זה קיבלתי בחדר מלמדים ממלמדים בלי שום תואר אבל עם ניסיון וחכמת חיים מרוב המורים במכון למורים...
 
  • הוסף לסימניות
  • #45
ואני פגשתי מרצים שחוץ מלהגיד רעיונות יפים בתורה ובנביא לא לימדו כלום באמת לעתיד

חזק ,קראנו לו המורה לווארטים
ובלי קשר רוב הזמן זה פשוט בזבוז זמן

וללכת לחינוך העצמאי אני לא ילך מכמה סיבות:
א) אני מלמד בחינוך פרטי בהדגשה על מלמד כי בחינוך העצמאי איפה שמסרתי מערכים בירושלים חוץ מלריב עם הילדים המורים שם לא עשו כלום כי הדרך ארץ שם הוא... ומי שיודע יודע (שוב מנוכחות שם בעצמי ולא משמועות ) וללמד 2 ילדים המצוינים בכיתה אצלי לא נחשב ללמד
ב) נניח שאני מחליט ששווה לי להרוויח יותר וללמד בחינוך העצמאי
יש לי חבר טוב שעשה את זה ולימד שנה באיזה חיידר של החינוך העצמאי, כמה שהוא התגאה שהנה החיים שלו הולכים להשתנות ולהשתדרג ולמעשה הוא קיבל כיתה קשה ביותר השקיע את הנשמה שלו
ואז פיטרו אותו כי למנהל היה חבר שהוא רצה להכניס אבל העדיף לחכות ולהביא מישהו שיאכל את הכיתה הזאת ורק אז להכניס את הפרוטקציונר
וכמובן מפטרים לפני שיעבור 3 שנות וותק שאז א"א לפטר
ואגב משמעת ודרך נכונה להתנהל בכיתה לא היה על זה אף פעם שיעור במכונים וזה הדבר שהכי חשוב ואת זה קיבלתי בחדר מלמדים ממלמדים בלי שום תואר אבל עם ניסיון וחכמת חיים מרוב המורים במכון למורים...
נהניתי!
 
  • הוסף לסימניות
  • #46
הייתה כאן שאלה מה עדיף מכון למורים או חינוך עצמאי?
בשביל לענות על זה צריך לבדוק כמה דברים מבחינת מיקום וכו"
זה נגרר לאקדמיה ש2 המקומות לא אקדמאים
נשאר האם יש הבדל מבחינת רצינות וכל אחד כתב מה הוא מרגיש והתפתח דיון חדש על עצם הלימוד הוראה
אז כמו שנהג חייב רישיון ולאט לאט צובר ניסיון ופרקטיקה כך גם מורה
במגזר הכללי ואצל הבנות לומדים הוראה ואחר כך סטאז' ואחר ליווי מורה חונך
אצלנו זה קצת הליך שונה ומהיר ולא ניכנס לזה כרגע
ברור שמכל מרצה אפשר לקבל מי יותר ומי פחות הלימודים והניסיון זה חלק מתהליך שמורה עובר עד שהוא מצליח בכיתתו (וכך גם רופא וטכנאי וכל תפקיד) וכמובן שיש כאלה שיותר מהר ויש כאלה שלוקח להם זמן.

(והמשך זה כבר להתנהלות מנהלים שאני מאמין ומקווה שזה לא בכל המוסדות ואי אפשר לתת דוגמא מהפרט אל הכלל)
 
  • הוסף לסימניות
  • #47
מבירור יסודי מעמיק שעשיתי
עולה שהמכון למורים הינו כמה רמות מעל אחיה בכמות, באיכות ובמקצועיות, ומעל הכל, הם מתרחקים ונזהרים מהאקדמיה ומאקדמאים כמו מאש (ככל הניתן)
דבר נוסף מעניין: במכון אחיה אין בכלל מה שנקרא "עבודה מעשית - פרקטיקום" שזהו החלק החשוב והקריטי ביותר בתהליך ההכשרה של מורה, לעומתם במכון למורים הנושא מפותח ומקצועי מאד!
 
  • הוסף לסימניות
  • #48
דבר נוסף מעניין: במכון אחיה אין בכלל מה שנקרא "עבודה מעשית - פרקטיקום" שזהו החלק החשוב והקריטי ביותר בתהליך ההכשרה של מורה, לעומתם במכון למורים הנושא מפותח ומקצועי מאד!
"עבודה מעשית - פרקטיקום" אין לי מושג מה זה
אבל אני למדתי במכון למורים וקיבלתי ציון מעולה בעבודה מעשית
אבל לא מדיי השקיעו בזה
 
  • הוסף לסימניות
  • #49
משה ידידי אני מתפלא עליך !! אין מצב .
כבוגר במכון למורים החדירו לנו למוח את העבודה מעשית ללא הרף , עבדנו על כך ימים ולילות
יש שם מדפי"ם מהשורה הראשונה.
לעומת כן ששאלתי חבר שלמד באחיה האם גם אצלכם כך מקפידים על העבודה מעשית -פרקטיקום הוא ענה לי
תחזור שוב על המשפט עבודה מעשית , לא מכיר כזה דבר
 
  • הוסף לסימניות
  • #50
הייתה כאן שאלה מה עדיף מכון למורים או חינוך עצמאי?
בשביל לענות על זה צריך לבדוק כמה דברים מבחינת מיקום וכו"
זה נגרר לאקדמיה ש2 המקומות לא אקדמאים
נשאר האם יש הבדל מבחינת רצינות וכל אחד כתב מה הוא מרגיש והתפתח דיון חדש על עצם הלימוד הוראה
אז כמו שנהג חייב רישיון ולאט לאט צובר ניסיון ופרקטיקה כך גם מורה
במגזר הכללי ואצל הבנות לומדים הוראה ואחר כך סטאז' ואחר ליווי מורה חונך
אצלנו זה קצת הליך שונה ומהיר ולא ניכנס לזה כרגע
ברור שמכל מרצה אפשר לקבל מי יותר ומי פחות הלימודים והניסיון זה חלק מתהליך שמורה עובר עד שהוא מצליח בכיתתו (וכך גם רופא וטכנאי וכל תפקיד) וכמובן שיש כאלה שיותר מהר ויש כאלה שלוקח להם זמן.

(והמשך זה כבר להתנהלות מנהלים שאני מאמין ומקווה שזה לא בכל המוסדות ואי אפשר לתת דוגמא מהפרט אל הכלל)
לפני כ-20 שנה רוב המורים נהיו רבע'ס אחרי שהחליטו לעזוב את הכוילל, וחיפשו פרנסה אז הלכו להיות רב'ה בלי ללמוד כלום ו...התוצאות היום בהתאם....
אבל היום המודעות ללימוד מקצועי נכנס חזק בתחום,
שלא לדבר על הרשתות כמו חינוך העצמאי ובני יוסף ששם חייבים תעודה, אני מדבר על מגמה שגם במוסדות פטור וכדו' שלא חייבים תעודה, המנהלים מקבלים עדיפות, וחלק גדול מהם גם מחייבים את המורים שלהם ללכת ללמוד לתעודה.
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #51
לפני כ-20 שנה רוב המורים נהיו רבע'ס אחרי שהחליטו לעזוב את הכוילל, וחיפשו פרנסה אז הלכו להיות רב'ה בלי ללמוד כלום ו...התוצאות היום בהתאם....
אבל היום המודעות ללימוד מקצועי נכנס חזק בתחום,
שלא לדבר על הרשתות כמו חינוך העצמאי ובני יוסף ששם חייבים תעודה, אני מדבר על מגמה שגם במוסדות פטור וכדו' שלא חייבים תעודה, המנהלים מקבלים עדיפות, וחלק גדול מהם גם מחייבים את המורים שלהם ללכת ללמוד לתעודה.
סליחה כבוגר מכון למורים
אין לי מושג מה זה אומר עבודה מעשית אפשר תרגום חופשי לעברית?
וקצת בלי קשר לנושא הנ"ל
שנית שלמה ויסברג אתה כותב שמחייבים במוסדות הפטור לימודים
קודם כול (בתור אחד שמלמד בכמה מקומות ומכיר חיידרים אחרים במקביל)
המחסור הוא כבר לא במלמדים איכותיים אלא במלמדים בכלל ברמה קריטית, מקבלים אברכים ישר מהכולל
איך אמר מלמד וותיק למנהל שלנו ,מלמדים שלא הסכמת לקבל אותם למילוי מקום... היום אתה חוטף אותם למשרה קבועה
מי מדבר על לחייב מלמדים ללמוד משהו ,תחייב אותם הם יברחו אלא אם תעלה במשכורת(הלוואי הלוואי...)
איך אמר המלמד החכם הרעבתם את הסוס וחשבתם לחסוך בסוף הוא מת .
 
  • הוסף לסימניות
  • #52
סליחה כבוגר מכון למורים
אין לי מושג מה זה אומר עבודה מעשית אפשר תרגום חופשי לעברית?
וקצת בלי קשר לנושא הנ"ל
שנית שלמה ויסברג אתה כותב שמחייבים במוסדות הפטור לימודים
קודם כול (בתור אחד שמלמד בכמה מקומות ומכיר חיידרים אחרים במקביל)
המחסור הוא כבר לא במלמדים איכותיים אלא במלמדים בכלל ברמה קריטית, מקבלים אברכים ישר מהכולל
איך אמר מלמד וותיק למנהל שלנו ,מלמדים שלא הסכמת לקבל אותם למילוי מקום... היום אתה חוטף אותם למשרה קבועה
מי מדבר על לחייב מלמדים ללמוד משהו ,תחייב אותם הם יברחו אלא אם תעלה במשכורת(הלוואי הלוואי...)
איך אמר המלמד החכם הרעבתם את הסוס וחשבתם לחסוך בסוף הוא מת .
אני מסכים איתך שיש היום מחסור אדיר במלמדים, אבל זה עדיין לא סותר את מה שאמרתי שיש הרבה מאוד מנהלים שמשלמים ודוחפים את המלמדים שלהם ללכת ללמוד.

ואגב, לגבי עבודה מעשית, אם אתה בוגר מכון למורים אז כנראה שלמדת לפני הרבה מאוד שנים אחורה,
בכמה שנים האחרונות משקיעים שם חלק מאוד מכובד ורציני בעניין של העבודה מעשית.

המשמעות של עבודה מעשית, זה שיש מד"פ (מדריך פדגוגי) שצמוד לכל קבוצה של תלמידים, ומדריך אותם איך לתכנן נכון את מערך השיעורים, ומה בפועל צריך לעשות בשביל להתכונן כראוי לשיעור, פעם המלמדים היו יודעים שהם נכנסים לכיתה ומתחילים ללמד & ללמוד את הגמרא ביחד עם הילדים, והיום המאזן כבר השתנה, הרבה מאוד מלמדים מתכוננים מראש כמו שצריך לשיעור, וזה הכי לדעתי הכי חשוב בלמידה שהמכון למורים נותן, בשנים האחרונות הם משקיעים בזה הרבה מאוד מאמץ וזמן מהלמידה של התלמידים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #53
אבל היום המודעות ללימוד מקצועי נכנס חזק בתחום,
שלא לדבר על הרשתות כמו חינוך העצמאי ובני יוסף ששם חייבים תעודה, אני מדבר על מגמה שגם במוסדות פטור וכדו' שלא חייבים תעודה, המנהלים מקבלים עדיפות, וחלק גדול מהם גם מחייבים את המורים שלהם ללכת ללמוד לתעודה.

שנית @שלמה ויסברג אתה כותב שמחייבים במוסדות הפטור לימודים
קודם כול (בתור אחד שמלמד בכמה מקומות ומכיר חיידרים אחרים במקביל)
המחסור הוא כבר לא במלמדים איכותיים אלא במלמדים בכלל ברמה קריטית, מקבלים אברכים ישר מהכולל
איך אמר מלמד וותיק למנהל שלנו ,מלמדים שלא הסכמת לקבל אותם למילוי מקום... היום אתה חוטף אותם למשרה קבועה
מי מדבר על לחייב מלמדים ללמוד משהו ,תחייב אותם הם יברחו אלא אם תעלה במשכורת(הלוואי הלוואי...)
הדברים קשורים אחד לשני, בגלל המחסור הגדול במלמדים [מורים], מחפשים כל אחד שרק יסכים. בעקבות כך נוצר מצב שיש כאלו שלא היית מוכן בחיים שילמדו כחברי כיתה עם הבן שלך, והיום הם נהיו המלמדים.
על כן התגברה החשיבות והביקוש ללימודים מקצועיים, כדי שרמת הלימוד וניהול הכיתה יהיה במצב טוב וסביר.
אבל למען האמת מי שיש לו את זה לא כ"כ מוסיף לו התעודה, ואולי לכן מדבר נגד איפה שלמד. ומי שהולך להוראה בלי שזה מתאים לו, אולי והלוואי שהלימודים עוזרים.
לגבי השאלה מה עדיף נראה לי שמכון למורים יותר בסגנון חסידי מאחיה, ולכן האוירה נראית יותר שמרנית.
 
  • הוסף לסימניות
  • #54
אני מסכים איתך שיש היום מחסור אדיר במלמדים, אבל זה עדיין לא סותר את מה שאמרתי שיש הרבה מאוד מנהלים שמשלמים ודוחפים את המלמדים שלהם ללכת ללמוד.

ואגב, לגבי עבודה מעשית, אם אתה בוגר מכון למורים אז כנראה שלמדת לפני הרבה מאוד שנים אחורה,
בכמה שנים האחרונות משקיעים שם חלק מאוד מכובד ורציני בעניין של העבודה מעשית.

המשמעות של עבודה מעשית, זה שיש מד"פ (מדריך פדגוגי) שצמוד לכל קבוצה של תלמידים, ומדריך אותם איך לתכנן נכון את מערך השיעורים, ומה בפועל צריך לעשות בשביל להתכונן כראוי לשיעור, פעם המלמדים היו יודעים שהם נכנסים לכיתה ומתחילים ללמד & ללמוד את הגמרא ביחד עם הילדים, והיום המאזן כבר השתנה, הרבה מאוד מלמדים מתכוננים מראש כמו שצריך לשיעור, וזה הכי לדעתי הכי חשוב בלמידה שהמכון למורים נותן, בשנים האחרונות הם משקיעים בזה הרבה מאוד מאמץ וזמן מהלמידה של התלמידים.
האם למדת בבני ברק או בירושלים ?
עלתה פה טענה שהסניף בירושלים יותר משקיעים ובבני ברק זה פחות רציני
מישהו יכול להפריך מידיעה אישית?
הביקורת שלי על אחיה היא לא משמועות אלא מכלי ראשון יתכן ואני מקווה שהליקויים תוקנו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #55
אני מסכים איתך שיש היום מחסור אדיר במלמדים, אבל זה עדיין לא סותר את מה שאמרתי שיש הרבה מאוד מנהלים שמשלמים ודוחפים את המלמדים שלהם ללכת ללמוד.
יש מחסור מטורף במלמדים
ואני אישית לא מכיר שום חיידר ליטאי בבני ברק
שמחייב או מעודד לימודים
ולא רק זה אני יודע שיש מנהלים שמאד מתנגדים ללימודים אלו

ואגב, לגבי עבודה מעשית, אם אתה בוגר מכון למורים אז כנראה שלמדת לפני הרבה מאוד שנים אחורה,
בכמה שנים האחרונות משקיעים שם חלק מאוד מכובד ורציני בעניין של העבודה מעשית.

המשמעות של עבודה מעשית, זה שיש מד"פ (מדריך פדגוגי) שצמוד לכל קבוצה של תלמידים, ומדריך אותם איך לתכנן נכון את מערך השיעורים, ומה בפועל צריך לעשות בשביל להתכונן כראוי לשיעור, פעם המלמדים היו יודעים שהם נכנסים לכיתה ומתחילים ללמד & ללמוד את הגמרא ביחד עם הילדים, והיום המאזן כבר השתנה, הרבה מאוד מלמדים מתכוננים מראש כמו שצריך לשיעור, וזה הכי לדעתי הכי חשוב בלמידה שהמכון למורים נותן, בשנים האחרונות הם משקיעים בזה הרבה מאוד מאמץ וזמן מהלמידה של התלמידים.
אני סיימתי לפני 5 שנים ולא מכיר כזו השקעה רצינית בעבודה המעשית
האם למדת בבני ברק או בירושלים ?
עלתה פה טענה שהסניף בירושלים יותר משקיעים ובבני ברק זה פחות רציני
מישהו יכול להפריך מידיעה אישית?
מידיעה אישית זה נכון גם ללפני כמה ימים
הביקורת שלי על אחיה היא לא משמועות אלא מכלי ראשון יתכן ואני מקווה שהליקויים תוקנו.
מה הביקורת שלך על מכון אחיה ?
 
  • הוסף לסימניות
  • #56
הדברים קשורים אחד לשני, בגלל המחסור הגדול במלמדים [מורים], מחפשים כל אחד שרק יסכים. בעקבות כך נוצר מצב שיש כאלו שלא היית מוכן בחיים שילמדו כחברי כיתה עם הבן שלך, והיום הם נהיו המלמדים.
על כן התגברה החשיבות והביקוש ללימודים מקצועיים, כדי שרמת הלימוד וניהול הכיתה יהיה במצב טוב וסביר.
אבל למען האמת מי שיש לו את זה לא כ"כ מוסיף לו התעודה, ואולי לכן מדבר נגד איפה שלמד. ומי שהולך להוראה בלי שזה מתאים לו, אולי והלוואי שהלימודים עוזרים.
לגבי השאלה מה עדיף נראה לי שמכון למורים יותר בסגנון חסידי מאחיה, ולכן האוירה נראית יותר שמרנית.
בתור אחד שרואה את המורים החדשים שמגיעים ללמד(בלי הכללה כמובן)
לא יעזור שום מכון או אחיה
כי מדובר באנשים שהפכו להיות מורים מאוד מופנמים (או מוזרים) שצריכים טיפול לפני שילמדו משהו ראיתי רבה לגיל רך עם בעיות דיבור שאני באופן אישי לא מבין מה הוא מדבר אז איך למען ה' יבינו התלמידים את מה שהוא מלמד הוא צריך קודם כל קלינאי תקשורת
הטובים הולכים לעבודות אחרות
אגב הרבה באים ללמוד במכון ואחיה בדרך להוציא תארים יותר בקלות אז לא להתרשם מהלומדים או מהכמות שלהם
 
  • הוסף לסימניות
  • #57
באותו ענין שאל אותי פעם הורה שאכפת לו מהמצב "איך אנחנו בתור הורים יכולים לעזור?" שיישארו הטובים לחינוך
ובצדק אי אפשר לדרוש מהורים עוד כסף
והתשובה:
גיבוי !!!
כן רבה שמתמודד עם משמעת לפעמים עם מעל לשלושים ילדים בכיתה ומגיע למסקנה שילד צריך להענש ואז מתחיל הסיבוב של ההורים שלא מגבים( מבחינתם בצדק) אבל אבוי לצדק הזה כי הם גורמים שעל כל הפרעה שאני סובל בשיעור ומעניש אח"כ אני מתחיל סיבוב של הצטדקות מול ההורים והמנהל כמה הוא מפריע ולא הייתה ברירה וכו'

והמנהל... שעל הרבה מסתכל כהוצאה(משכורת וכו') ועל ההורים כהכנסה(הוראת קבע) ולמי הוא יקשיב כמובן???!
ועכשיו תבין אומר לי מלמד מוצלח מאד(לשעבר) "גם בלילה אני לא מסיים עם העבודה הזאת"...
כמובן וכמובן שיש טעויות וכהורים אנחנו חייבים לבדוק אם לא מענישים לשווא את הבן שלנו
אבל אם שלחנו את הבן שלנו ל8 שעות ללמוד אצל המורה תסמוך עליו גם בעניין הזה ותראה גם שפחות צריך להעניש כי הוא מבין שהוא לא יכול למרוח את המערכת
 
  • הוסף לסימניות
  • #58
מישהו יודע כמה הם גובים בחודש ?

והאם אין אפשרויות נוספות לקבל תעודה ?

תודה לכל העונים
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הסיפור, כמובן, הוא המלצה בלבד ולהמחשת הטעם.
אני עומד בתחנה, מחכה לאוטובוס. עוד לפני שיצאתי מהבית ידעתי שאני יוצא על 50% - 50% - או שיגיע או שיבריז - והוא בחר באופציה השנייה, אין הסבר אחר לכך שפתאום הקו נעלם מהמסך והבא בעוד 25 דקות. מתוסכל וממהר, אני עורך ניתוח מצב זריז: לחכות לאוטובוס הבא, שגם הוא יחליט בכוחות עצמו אם שווה לו לצאת, לעצור טרמפ או לקחת מונית. מונית היא האופציה הפחות משתלמת מבחינת הכיס, ואני מושיט את ידי, מקווה שמישהו יסכים לעצור ברחוב הזה, ששמו מזמן נמצא רק בוויז. אך מסתבר שהנהגים פחות מבינים את הסיטואציה המורכבת, ופחות רוצים לעצור. יש כמה כאלו שמסמנים לך תנועה שאתה לא תבין עם היד. זה יכול להיות "אין לי מקום באוטו", "אני עוצר כאן", "הפרצוף שלך פחות מדבר אלי", או כל פרשנות הגיונית אחרת. גאון מי שחשב על זה ראשון. אחרי שעברו עשר רכבים ושבע עשרה דקות, אני מחליט לקחת מונית - מה שיהיה יהיה. אני מושיט את היד, מונית נעצרת לידי, אני עולה, סוגר את הדלת ומקליק את החגורה. אבל אני לא אוותר להם כל כך מהר! אני מתקשר לחברה המפעילה, אקסטרה, ודורש מהם הסבר הגיוני להיעדרות של הקו. אני נענה בתגובה אדיבה שמשמעותה "אני רק פקידה של פקידה, ואין לי איך לעזור לך כרגע".
אני יושב במונית, הנהג מאותת ימינה ואני מביט בחלון, כועס ומתוסכל. התחושה היא שאין לי, בתור האזרח הקטן, מה לעשות כדי שהוד כבוד מעלת הנהג יואיל בטובו לצאת מתחתנת המוצא! וזו לא רק תחושה, באמת אין לי מה לעשות, בכלל. ואני שואל את עצמי, עד מתי??? בקצב הזה כבר עדיף את אגד! המון תלונות ואיחורים, אבל בסוף אתה מגיע!
מה יהיה???
תוכניות מלאות של הגרלה 2446
המסקנות:
עיריית בית שמש לא יודעת קרוא וכתוב.
הפרוייקט יכלול 5/6 קומות ללמטה כמו התוכנית המקורית
יבנה בצורת H כדי לאפשר 2 כיווני אויר בכל הדירות (@די )
עד 8 בקומה
79-85 יח"ד בבנין
7 בניינים
אגב, ההגשה היתה ב 9/3 ולא כמו שמפורסם. התאריך שמופיע באתר ההנדסה הוא תאריך חתימת המהנדס.
בשורות טובות לכולם!

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  3  פעמים
למעלה