ביקורת יזמרו לשמך - פיקוח על תזמורות בחתונה

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #1
לאחרונה התחילו בישיבות חסידיות לדרוש פיקוח על הזמרים והתזמורות בחתונה,
יש לומר שהדרישה הזו היא אכן בצדק, (ואין כאן המקום להאריך בדבר המבהיל והמצער),
ובחתונה שאין פיקוח הישיבה אוסרת על הבחורים חברי החתן להשתתף בריקודים,


אבל העוקץ היא שמחייבים את הורי החתן והכלה (להלן: המחותנים) לשלם על הפיקוח,

ואל תיפלו מהכסא!!!
זו לא תשלום סימלי,

אלא 500 שקלים מכל צד,

כלומר 1000 שקלים ללילה,

ועד שפותחים כאן אשכולות ודיונים על הנחה של 10 אגורות נוספות בערך צבור יש להקים קול זעקה על הסחיטה הנוראית הזו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
אבל העוקץ היא שמחייבים את הורי החתן והכלה (להלן: המחותנים) לשלם על הפיקוח,

ואל תיפלו מהכסא!!!
זו לא תשלום סימלי,

אלא 500 שקלים מכל צד,

כלומר 1000 שקלים ללילה,

ועד שפותחים כאן אשכולות ודיונים על הנחה של 10 אגורות נוספות בערך צבור יש להקים קול זעקה על הסחיטה הנוראית הזו.
עדיין לא מבקשים כסף למה להוציא שם רע
 
  • הוסף לסימניות
  • #3
לאחרונה התחילו בישיבות חסידיות לדרוש פיקוח על הזמרים והתזמורות בחתונה,
יש לומר שהדרישה הזו היא אכן בצדק, (ואין כאן המקום להאריך בדבר המבהיל והמצער),
ובחתונה שאין פיקוח הישיבה אוסרת על הבחורים חברי החתן להשתתף בריקודים,


אבל העוקץ היא שמחייבים את הורי החתן והכלה (להלן: המחותנים) לשלם על הפיקוח,

ואל תיפלו מהכסא!!!
זו לא תשלום סימלי,

אלא 500 שקלים מכל צד,

כלומר 1000 שקלים ללילה,

ועד שפותחים כאן אשכולות ודיונים על הנחה של 10 אגורות נוספות בערך צבור יש להקים קול זעקה על הסחיטה הנוראית הזו.

אזהרה:
אני פתחתי אשכול בנושא וחסמו לי את זה נראה כמה זמן האשכול הזה ישרוד....
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
איזו שערוריה זאת שהמוסדות מכריחים אותנו לשלם על סינון לאינטרנט כתנאי להכנסת הילדים למוסדות, עושק!!!
חסימה לאינטרנט עולה כסף ואתה מקבל תמורה לכסף שלך,

הפיקוח על הזמרים והדגשתי זאת היא אכן דרושה ונצרכת, אבל מה עולה בזה 1000 שקל לכל חתונה ?
היו צריכים לקחת סכום סמלי (מהזמר והתזמורת כמו בחנויות אוכל שהמוכר משלם ולא הלקוח)

ואל תנסו לגורר את השיח לפינה של כן מתערבים לנו לחיים או לא,
זה ברור שהפיקוח נדרשת.

עצת השטן מיום בריאת העולם להוסיף בציניות על מאמרו של הקב"ה וכך לגרום לזילות על עצם האיסור.
 
  • הוסף לסימניות
  • #7
יזמרו לשמך זה משהו באמת חדש ולא יודע לגבי זה
בכמה ישיבות חסידיות יש כבר תקופה מאוד ארוכה שצריך להזמין דרך האמרגן מטעם הישיבה ואחרת הבחורים לא באים
ושם לא משלמים על הפיקוח בכלל רק לאמרגן שעושה את קצת דמי תיווך כמה שקלים, דבר שהיה משלם גם לפני הרפורמה לאמרגן אחר...
 
  • הוסף לסימניות
  • #8
יזמרו לשמך זה משהו באמת חדש ולא יודע לגבי זה
בכמה ישיבות חסידיות יש כבר תקופה מאוד ארוכה שצריך להזמין דרך האמרגן מטעם הישיבה ואחרת הבחורים לא באים
ושם לא משלמים על הפיקוח בכלל רק לאמרגן שעושה את קצת דמי תיווך כמה שקלים, דבר שהיה משלם גם לפני הרפורמה לאמרגן אחר...
כמה שקלים? מדובר על דמי תיווך של כמה מאות שקלים...
הסכום הזה מתחלק כך שחציו הולך לאמרגן הראשי שאיתו עובדים הארגניסטים וחציו השני הולך לבחור בישיבה שמשכנע את החתן התמים למה דווקא האורגניסט הזה הוא "הפצצה" של החתונות
 
  • הוסף לסימניות
  • #9
כמה שקלים? מדובר על דמי תיווך של כמה מאות שקלים...
הסכום הזה מתחלק כך שחציו הולך לאמרגן הראשי שאיתו עובדים הארגניסטים וחציו השני הולך לבחור בישיבה שמשכנע את החתן התמים למה דווקא האורגניסט הזה הוא "הפצצה" של החתונות
אני יודע על 200 ש"ח
יתכן שאני טועה כי אני לא מונח בתחום בכלל
ובכל מקרה גם אם יותר גם אם פחות, זה משהו שתמיד היה, וללא כל קשר לפיקוח כן או לא שזה נושא האשכול...
 
  • הוסף לסימניות
  • #10
אתה מסכים שהפיקוח נדרש
אם יש לך בעיה עם המחיר אתה מוזמן לפתוח הכשר מתחרה...
לו רציתי לגנוב הייתי גונב מכנסיים במקווה,

אני מדבר על העוולה ואתה מציע לי להצטרף לזה ?


זה כואב לי בעיקר בגלל שהסכום הזה יגרום למירמור ולביטול כל הפיקוח בכלל,
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
על זה שצריך פיקוח איכותי - כולנו מסכימים
על זה שהמפקח צריך להתפרנס - כולנו מסכימים
אבל.. אבל גדול
הכאב שלנו נובע לא מזה שיהודי מתפרנס ולא מזה שמשלמים על יהדות, אנחנו משלמים גם על לולב ומצה, אלא מזה שרוכבים על היהדות לעשיית כסף (ובלשון חז"ל קרדום לחפור בה) ובאים באיצטלה של שליח הקב"ה וגובים סכום שהוא מעל ומעבר לכל פורפורציה, סכום שבשום אופן לא היו דורשים אותו על עבודה כזו אלא אם זה יהדות, וזה הכאב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #12
איזו שערוריה זאת שהמוסדות מכריחים אותנו לשלם על סינון לאינטרנט כתנאי להכנסת הילדים למוסדות, עושק!!!
1000 שקל אתה משלם על סינון אינטרנטי? וכמה אתה נהנה מהשירות, לעומת ערב אחד של חתונה?
לא ביקשו שלא ישלמו סכום מסוים על השירות, השאלה כמה.
ולא יותר פשוט לתת 'הכשר' לזמרים מסוימים מאשר לעשוק את כולם?
לא יודעת מה היום, אבל לפני כמה שנים אני יודעת על זמרים שהלכו עם ישיבות מסוימות והיו מקובלים על הנהלת הישיבה. אמנם זה היה בישיבות יותר פרומעריות, אבל הישיבות הפתוחות ממילא לא יתייחסו לתקנות האלו. למה לא להעתיק את המודל?
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #14
לאחרונה התחילו בישיבות חסידיות לדרוש פיקוח על הזמרים והתזמורות בחתונה,
יש לומר שהדרישה הזו היא אכן בצדק, (ואין כאן המקום להאריך בדבר המבהיל והמצער),
ובחתונה שאין פיקוח הישיבה אוסרת על הבחורים חברי החתן להשתתף בריקודים,


אבל העוקץ היא שמחייבים את הורי החתן והכלה (להלן: המחותנים) לשלם על הפיקוח,

ואל תיפלו מהכסא!!!
זו לא תשלום סימלי,

אלא 500 שקלים מכל צד,

כלומר 1000 שקלים ללילה,

ועד שפותחים כאן אשכולות ודיונים על הנחה של 10 אגורות נוספות בערך צבור יש להקים קול זעקה על הסחיטה הנוראית הזו.
אם אנחנו סבורים שצריך השגחה
אז כל חתונה אנחנו משלמים על כשרות הרבה הרבה מעבר ל1000 שח
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
אם אנחנו סבורים שצריך השגחה
אז כל חתונה אנחנו משלמים על כשרות הרבה הרבה מעבר ל1000 שח
השאלה אם אין פתרונות אחרים, חוץ משתלום מס גבוה כל כך.
סוף סוף לא מדובר במשגיח ששוהה באולם עצמו או בשליחת משגיחי כשרות אל מעבר להרי החושך.
מה גם שעל כשרות משלמים בעלי העסק, פחות הלקוחות. אמנם סבום מסוים מגולגל עליהם, אבל לא כולו, ולא בכזה סדר גודל
 
  • הוסף לסימניות
  • #16
אם אנחנו סבורים שצריך השגחה
אנחנו סבורים שיש אפשרות להפיק ארוע כשר מוזיקלית בלי לשלם בקשיש לאיש.
התרבות הזו של הכשר וגוף מפקח וגורף הון על כל פיפס היא משהו נאלח אשר יש לעוקרו מן השורש, ולא לעודד אותו בחסות צדקנית .
 
  • הוסף לסימניות
  • #17
לו רציתי לגנוב הייתי גונב מכנסיים במקווה,

אני מדבר על העוולה ואתה מציע לי להצטרף לזה ?


זה כואב לי בעיקר בגלל שהסכום הזה יגרום למירמור ולביטול כל הפיקוח בכלל,
צודק לגמרי.
נטפרי לדוגמה ממש לא עושקים אלא הסינון הוא במחיר הרבה יותר זול מסינונים אחרים.
הרעיון הוא שמי שכאב לו ולכן החליט על ההכשר הזה חייב להתחשב בציבור ולא לדחוק אותו לפינה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #19
אנחנו סבורים שיש אפשרות להפיק ארוע כשר מוזיקלית בלי לשלם בקשיש לאיש.
התרבות הזו של הכשר וגוף מפקח וגורף הון על כל פיפס היא משהו נאלח אשר יש לעוקרו מן השורש, ולא לעודד אותו בחסות צדקנית .
לכאורה, אם ראשי הישיבות יתנו קווים ברורים, ובהיעדר קיום הם לא מגיעים לשמוח עם תלמידם - הכל יסתדר, לפחות ברוב הישיבות ה'חזקות'.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

הסיפור, כמובן, הוא המלצה בלבד ולהמחשת הטעם.
אני עומד בתחנה, מחכה לאוטובוס. עוד לפני שיצאתי מהבית ידעתי שאני יוצא על 50% - 50% - או שיגיע או שיבריז - והוא בחר באופציה השנייה, אין הסבר אחר לכך שפתאום הקו נעלם מהמסך והבא בעוד 25 דקות. מתוסכל וממהר, אני עורך ניתוח מצב זריז: לחכות לאוטובוס הבא, שגם הוא יחליט בכוחות עצמו אם שווה לו לצאת, לעצור טרמפ או לקחת מונית. מונית היא האופציה הפחות משתלמת מבחינת הכיס, ואני מושיט את ידי, מקווה שמישהו יסכים לעצור ברחוב הזה, ששמו מזמן נמצא רק בוויז. אך מסתבר שהנהגים פחות מבינים את הסיטואציה המורכבת, ופחות רוצים לעצור. יש כמה כאלו שמסמנים לך תנועה שאתה לא תבין עם היד. זה יכול להיות "אין לי מקום באוטו", "אני עוצר כאן", "הפרצוף שלך פחות מדבר אלי", או כל פרשנות הגיונית אחרת. גאון מי שחשב על זה ראשון. אחרי שעברו עשר רכבים ושבע עשרה דקות, אני מחליט לקחת מונית - מה שיהיה יהיה. אני מושיט את היד, מונית נעצרת לידי, אני עולה, סוגר את הדלת ומקליק את החגורה. אבל אני לא אוותר להם כל כך מהר! אני מתקשר לחברה המפעילה, אקסטרה, ודורש מהם הסבר הגיוני להיעדרות של הקו. אני נענה בתגובה אדיבה שמשמעותה "אני רק פקידה של פקידה, ואין לי איך לעזור לך כרגע".
אני יושב במונית, הנהג מאותת ימינה ואני מביט בחלון, כועס ומתוסכל. התחושה היא שאין לי, בתור האזרח הקטן, מה לעשות כדי שהוד כבוד מעלת הנהג יואיל בטובו לצאת מתחתנת המוצא! וזו לא רק תחושה, באמת אין לי מה לעשות, בכלל. ואני שואל את עצמי, עד מתי??? בקצב הזה כבר עדיף את אגד! המון תלונות ואיחורים, אבל בסוף אתה מגיע!
מה יהיה???
מאמצים את מודל בית שמש ( תנופה )
א. כאשר אוטובוס לא יצא /איחר /דילג - מתקשרים ל"קו ישיר"
הקשה שלוקחת דקה וקנסת את קווים במס 023137999
ב. כאשר יש צורך בעקבות אירועים מסוימים ניתן לתבוע ת"ק ( כאן לא הנושא להרחיב - יש נושא בשביל ת"ק )
ג. בואו נאמץ את שיטת בית שמש מרגע זה ואילך
לאחר תלונה לקווים ( מיקודרך ) ומשרד התחבורה - שולחים מייל ל שרת התחבורה ולמנכ"ל המשרד --- / ולמנהלת לשכה ר"ע מ"ע /רמט ר"ע / מנהלת קשרי ממשל בלשכה - ר"ע מ"ע הרב גוטרמן /מנכ"ל העייריה / אגף פניות ציבור בכדי שיוציאו מכתב כמו עיירית בית שמש
ולכתוב מספר רב של תלונות אשר הגשת בתקופה האחרונה כגון 10 פעמים אי יציאה 5 איחור משמועתי 20 דילוג - התנהגות נהג וכו
ואני מדגיש לא לשלוח מייל לנ"ל על כל דבר קטן אלא במצטבר בלבד - ולהכניס בגוף המייל את דף הרעיון של חבר מועצת העיר ב"ש נמצא בנושא בית שמש (תנופה )
ד. וכן חשוב לתעד כל אירוע באשר הוא - ואם יש אנשים אשר מתעדים שיפנו אלי בפרטי
ה.בהקשר לתלונות על האתר של משרד התחבורה להגשת התלונות החדש בגלל הכוכבית של הלוחית רישוי ממשרד מבקר המדינה
אשר שוחחו איתי היום דקות ארוכות נאמר שהנושא בטיפול המשרד בגלל המון פניות אשר הגיעו ממכם - תמשיכו כך

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  2  פעמים
למעלה