למה אתם מתעקשים להישאר במעגל העוני?!

מצב
הנושא נעול.
לענ"ד,
אם היו עורכים קורסים לנשים, על פינות שאפשר לחסוך (כמו ש @דינה בורנשטיין ציינה, על ניהול עמלה וכד'. טלפון קטן וזה מסתדר/ פרקטיקה נכונה בהכנת ארוחות - יכול לחסוך סכום שמצטבר/ קצת ידע על השקעות נכונות בשוק ההון. כי יש אנשים שיכולים לחסוך 100 ש"ח - לא ממעשרות - ולא ממש יודעים מה לעשות איתו וכו') - זה היה יעיל פי כמה. גם בשלב ההרצאה, ופי כמה בשלב המעשי
 
עוד נקודה מעניינת:
לפני כשנה התקיים קורס כזה במודיעין עילית. חינם כמובן.
התקשרנו לברר פרטים ושלחו לנו מייל עם לינק לרישום.
על החתום: מקדם תעסוקה.

לשיפוטכם.
1657176055499.png
 
אבל אני לא מוצאת הרבה משפחות אברכים שחיים כמו פעם.
זה בסדר העולם מתקדם ולא צריך לעצור את זה
ב"ה יש הרבה דברים חיוביים בקידמה
לא אמרתי שלא תשתמשי במכונת כביסה
או שתיסחבו לשבת אצל ההורים ב 10 אוטובוסים
פשוט כאב לי הנושא של הזילזול והדעות הכפרניות האלו
את הלימוד תורה והיידישקייט, בזה אסור להתקדם אסור לתת לאף אחד לגעת בהם ח"ו
 
זה בסדר העולם מתקדם ולא צריך לעצור את זה
ב"ה יש הרבה דברים חיוביים בקידמה
לא אמרתי שלא תשתמשי במכונת כביסה
או שתיסחבו לשבת אצל ההורים ב 10 אוטובוסים
פשוט כאב לי הנושא של הזילזול והדעות הכפרניות האלו
את הלימוד תורה והיידישקייט, בזה אסור להתקדם אסור לתת לאף אחד לגעת בהם ח"ו
נכון. וצריך לזכור שבתוך ההכללה של האברכים היום בניגוד לעבר יש גם הרבה נשים הייטקיסטיות שמכניסות 30000 והבעל אברך. כך שהרבה נורמות איכשהו נכנסו גם לציבור האברכי.
 
@רפ זה מסביר הכל...
אני לא בטוחה שהקורס שהבאתי קשור למסילה.
אולי למסילה יש כוונות טהורות, לא יודעת.
מה שידוע לי שכיום הם מבינים שלאברכים אין איך לחסוך אז הם מכוונים להגדלת הכנסות, ויש הרבה שזה לא מתאים להם.
 
אני הלכתי לסדנא כזאת בשנה שאחרי החתונה,
יצאתי משם בהרגשה של "חנק" ו"דקדוקי עניות" ברמה שלא יכולתי להכיל...
והכי הכי עשה לי סטרס ה "לחפש עוד נישה להכנסות", פשוט נאבד לי הרוגע, כל הזמן חיפשתי איך להגדיל הכנסות.
זה טירוף.

אני לא אשלח את בעלי לסדנא כזאת.
למה?
1. כי אני רוצה שהוא ילמד בנחת בלי לחשבן כל שקל ובלי לנהל טבלאות של כמה לחם וכמה חלב קנינו השבוע.
2. כי אני יודעת שהלחץ הזה עלול לגרום לו לחפש לעצמו עבודה או הכנסה מהצד שתוציא אותו מהלימוד.
3. כי גדלתי והתחנכתי על כך שמזונותיו של אדם קצובים לו...וכל עוד אנחנו קונים דברים הגיוניים וסבירים כדי לחיות,
ואת הפינוקים משאירים לר"ח ושבת (שהם מחוץ לתקציב) לא אמורה להיות לנו בעיה.
4. כי ראיתי בעיניים שלי ניסים . כי אנחנו חיים אמונה. כי אנחנו יודעים שיש לנו אבא גדול שהוא זן ומפרנס אותנו
ואם אנחנו נשב ונעסוק בחישובים ו"ניקח את השליטה לידיים" יהיה יותר קשה לברכה לחול.
(מה למשל? התקלקל לנו המקרר...יד שלישית מצב רעוע....אי אפשר לתקן.
דיברתי עם בורא עולם והעברתי לו את האחריות. כן. לא שמתי מעטפה בצד, לא אגרתי כל חודש 20 שקלים לבלתמים
דיברתי איתו. הוא שלח לנו מקרר חדש דנדש!!!!!!!!! איך? דודה שנזכרה פתאום שלא הביאה לנו מתנה לחתונה (שהיתה 5 שנים קודם) החליטה להתקשר בדיוק אחרי שדיברתי עם ד'....והמתנה שלה לחתונה הייתה מקרר!! סמסונג! חדש!.
יש לי עוד מלאאאאאאאא סיפורים, כמו 2,000 שקל שהביאו לנו בשבוע שהתקלקלה מכונת הכביסה....
אבל זה לא הבמה.
רק שתדעו שאברכים זה מעל הטבע
ומי שיחליט להיכנס לתוך המשבצת של הטבע שלא יבוא בתלונות.)
אני מכירה את הסיפורים האלו. הם קורים ב"ה לכל אברך וביתו. גם לנו.
אבל אנקדוטות לא יכולות לנהל לנו את החיים ואת הדרך הכלכלית שאנחנו בוחרים
יתרה מכך, את בעצמך עשית השתדלות אדירה והלכת ללמוד עם עבודה וילדים מקצוע מכניס (כתבת פה באשכולות אחרים).
לא נשארת במקצוע הקודם בתואנה שזה מעבר להשתדלות והנס והמשבצת.
אז בדיוק הקורס הזה יוציא כל אברך ממשבצת מעל הטבע?! לכם הוא לא מתאים. זה לא אומר כלום לגבי אחרים.
חבל שלוקחים את האשכול למקום שמזלזל באברכים. לי נשמע הכי הגיוני שינסו ללמד התנהלות כלכלית למי שבדרך הטבע מכניסים פחות כל חודש ומשק הבית שלהם מבוסס על מפרנסת יחידה.
וכמובן שזה יכול להתאים גם לזוגות ששניהם עובדים.
 
שאלה למשל:
כמה אברכים משלמים בדמי ניהול של הפנסיה שלהם את המחיר המרבי שהמדינה מאשרת, וכמה משלמים רבע מזה (שההפרש הוא עשרות אלפי שקלים אם לא הרבה יותר).
כמה אברכים יודעים היכן נמצא כספי הפנסיה שלהם, והאם הם נמצאים במסלול הכי דפוק שיש או במסלול הכי טוב (שההפרש יכול להגיע למאות אלפי שקלים)
ועוד כהנה וכהנה, ידיעות פשוטות, שללמוד אותם לוקח פחות זמן מאשר ללכת לסופר במקום למכולת כדי לחסוך 50 ש"ח

נכון, יש היום יותר מודעות מפעם
אבל אתמול בדיבור עם משפחת אברך יקרה מאוד, כשהסברתי להם על כמה דברים פשוטים בענינים אלו שאין עליהם ויכוח כלל, הם חשבו שאני איזה גאונית, והדברים היו נשמעים להם קצת פנטזיות
וזה היה חבל
איפה אפשר ללמוד את הנושא?
 
אני מניחה שלמסילה ולעוד ארגונים שכמותם יש רק כוונות טהורות.
סופו של יום, 1+1=2 ולא 3 ואצל אברכים זה שווה 4. זה ניסים רק אם מאמינים.
הגדלת הכנסות זה בלתי אפשרי, אם יש רעיונות וטיפים אחרים, ניתן לחלוק אותם בכייף ביחד לא חייב לארגן סדנה.
זו ההרגשה שלי לאחר ניסיון, אם יבוא מישהו ויגיד לי שהצליח בעקבות זה להוריד מינוס (לא בגלל הגדלת הכנסות!!) להצליח לחסוך וכו'וכו' הלוואי, אשריו, אשמח לשמוע.
 
שאלה למשל:
כמה אברכים משלמים בדמי ניהול של הפנסיה שלהם את המחיר המרבי שהמדינה מאשרת, וכמה משלמים רבע מזה (שההפרש הוא עשרות אלפי שקלים אם לא הרבה יותר).
כמה אברכים יודעים היכן נמצא כספי הפנסיה שלהם, והאם הם נמצאים במסלול הכי דפוק שיש או במסלול הכי טוב (שההפרש יכול להגיע למאות אלפי שקלים)
ועוד כהנה וכהנה, ידיעות פשוטות, שללמוד אותם לוקח פחות זמן מאשר ללכת לסופר במקום למכולת כדי לחסוך 50 ש"ח

נכון, יש היום יותר מודעות מפעם
אבל אתמול בדיבור עם משפחת אברך יקרה מאוד, כשהסברתי להם על כמה דברים פשוטים בענינים אלו שאין עליהם ויכוח כלל, הם חשבו שאני איזה גאונית, והדברים היו נשמעים להם קצת פנטזיות
וזה היה חבל
במחילה, אבל אברך ממוצע יודע יותר טוב מאחרים איפה הכי זול ואיפה אפשר לחסוך
וכל הכבוד שישבת עם משפחת "אברך" והם היו מופתעים
אבל בואי יום אחד לכולל תהיי גם את מופתעת מכמות המידע שאברכים יודעים
וחלאס עם ההתנשאות הזאת
 
מישהו יודע על קורס מסובסד של מסילה לאברכים בביתר עילית?
בעלי אברך ב"ה, ולפני החתונה הוא השתתף בקורס קצר (כנראה של מסילה) להתנהלות כלכלית שיועד לחתנים. בעקבות הקורס הזה הוא מאוד עם מודעות לצורך למעט בהוצאות ולחסוך וכו' (אם כבר לי יותר קשה עם זה לפעמים... )
הבעיה היא שאנחנו כל חודש מחדש מסכמים שהחודש צריך לחסוך, ובאמת לא מצליחים להבין מאיפה אפשר להוריד...
יכול להיות שקורס כזה, היום כשאנחנו יודעים יותר טוב מהן ההכנסות וההוצאות שלנו, יהיה יעיל? או שזה לא יחדש כלום?
 
הרבה אברכים חוסמים את האופציה למינוס
ואלה שלא, יעשו שמיניות כדי לא להיכנס אליו
המינוס לא חייב להיות בחשבון הבנק. הוא יכול להיות גם בהלוואות חיצוניות. וחזקה עליו שהוא רק גדל.​
נכון
רק שממינוס זה בלתי אפשרי לצאת
והלוואה שחייבים לחבר/אח צריך בסוף להחזיר
וממש לא חזקה עליו שהוא גדל
אלא אם כן יש להם חור קבוע בהכנסות/הוצאות שלא הצליחו לפתור
 
היום כל משפחת אברך (כולל אנחנו) יוצאים לנופשים, מחזיקים רכב (רכב אברייכים, כן? לא מושג שאני המצאתי)
וכן, איכשהו מעבירים את החודש.
אבל אני לא מוצאת הרבה משפחות אברכים שחיים כמו פעם. (פעם זה אפילו 8 שנים אחורה. הרבה הרבה מושגים חדרו, כמו בת מצווה באולם וכ'ו)
אולי את מצומצמת ולא מכירה
לכל משפחת אברך יש רכב ויוצאים לנופשים? את בטוחה?
לרוב המשפחה המורחבת שלי ושל בעלי אין רכב ולא יוצאים לנופשים אולי כמה ימים בבין הזמנים
בת מצווה באולם? ממש לא מכירה את המושג
 
במחילה, אבל אברך ממוצע יודע יותר טוב מאחרים איפה הכי זול ואיפה אפשר לחסוך
וכל הכבוד שישבת עם משפחת "אברך" והם היו מופתעים
אבל בואי יום אחד לכולל תהיי גם את מופתעת מכמות המידע שאברכים יודעים
וחלאס עם ההתנשאות הזאת
הלוואי! רוב האברכים לא יודעים ולא מבינים בנושאים האלו. ומי שכן מודע לעניין זה בעיקר בגלל שבשנים האחרונות נכנס חזק נושא הכשרויות של הקרנות פנסיה וכדו', או הדור הצעיר שיותר מודעים לדברים האלו.
אצלנו בשכונה היה לאחרונה שיעור בנושא של הצורך בכשרות של מסלולי הקרן פנסיה, בעלי סיפר לי שלמעלה מ 80% מהאברכים שהשתתפו בשיעור לא היה להם צל של מושג איפה ובאיזה מסלול מתנהל הפנסיה של האשה, (היה מי שישב עם מחשב אחרי השיעור ונתן שירות בדיקה לכל מי שרצה לדעת איפה מתנהל הפנסיה, התברר שרובם גם לא התנהלו במסלולים כשרים)
אין פה ''התנשאות'' על אברכים, הם פשוט עוסקים כל היום בתורה ולא בנושאים פיננסים...
 
אחת הסיבות שאברכים לא רוצים להגדיל הכנסות, זה לא רק בגלל שהוא לא רוצה לעזוב את התורה.
כי אפשר להגדיל הכנסות בתוך הלימוד. לחהליף כולל, ללמד תלמידים, להגיה ולערוך ושאר עניינים.

הם פשוט בטוחים שהם ימשיכו בלי לברר מה היכולת ומה ההוצאות וכמה חסר להם כל חודש.
והמן יצנח להם בפתח האוהל.

הגיוני מאוד שברגע שהם יקבלו את המודעות, שהם צריכים לנהל את התקציב , ולא הוא אותם.
הם יעשו מאמצים בתוך מציאות החיים הקיימת להגדיל הכנסות ולצמצם הוצאות.
אף אחד לא חושב ש"המן יצנח לו בפתח האוהל".
אבל זה ברור שעם אברך שיושב ולומד ההנהגה איתו אחרת לגמרי וצריך להיות בטוחים שאם אברך עושה את הדבר הנכון הוא לא ירעב ללחם!!!!!!!!!!!!!!!
 
הלוואי! רוב האברכים לא יודעים ולא מבינים בנושאים האלו. ומי שכן מודע לעניין זה בעיקר בגלל שבשנים האחרונות נכנס חזק נושא הכשרויות של הקרנות פנסיה וכדו', או הדור הצעיר שיותר מודעים לדברים האלו.
אצלנו בשכונה היה לאחרונה שיעור בנושא של הצורך בכשרות של מסלולי הקרן פנסיה, בעלי סיפר לי שלמעלה מ 80% מהאברכים שהשתתפו בשיעור לא היה להם צל של מושג איפה ובאיזה מסלול מתנהל הפנסיה של האשה, (היה מי שישב עם מחשב אחרי השיעור ונתן שירות בדיקה לכל מי שרצה לדעת איפה מתנהל הפנסיה, התברר שרובם גם לא התנהלו במסלולים כשרים)
אין פה ''התנשאות'' על אברכים, הם פשוט עוסקים כל היום בתורה ולא בנושאים פיננסים...
אז בעלי כנראה ממש יוצא דופן...
הוא קבוע יושב על כל התלושים שלי ועובר עליהם בדקדקנות, ועוקב אחרי ההפרשות לפנסיה, ומחשב אחוזים ודמי ניהול ודברים כאלה...
(וכמובן שהוא זה שיידע אותי שצריך שתהיה לקרן הפנסיה כשרות...)
 
איפה אתה רואה זלזול בכבוד התורה? או לומדיה?

ייתכן מאוד שיותר כואב להקב"ה שאנשים מתחבאים מאחורי סיסמאות של אמונה ובטחון" וסיפורים מעורפלים על הוראות ליחיד של הרב שך, וממשיכים להיות 'לווה רשע ולא ישלם'...

הכותרת פונה לכולם.
וכמו שכתבתי אני גם אברך, משתדל לחיות פשוט. ומאוד אבל מאוד נהנה מהלימוד וחיי התורה, ולא מוכן להחליפו בעד שום הון.

ונפשי בשאלתי
אני באמת ובתמים מאמין לך שיש סיעתא דשמיא מטורפת.
השאלה האם האמונה הזאת אמורה לשמש כבסיס לניהול כלכלי.

לדוג' אם תקבל טלפון מהבנק אתה גם תתחיל לספר לפקיד על סיעתא דשמיא.
ברור שלא.
אז למה לעצמך אתה מספר שזה בסדר לחרוג מגבולות התקציב.
ולסמוך על הקב"ה.
1. אף אחד לא "מתחבא" אדם שאין לא אמונה חסר לו בבסיס של חיי תורה. וזה לא סיסמאות זו פשוט מציאות חיים של מי שחי חיי תורה אמיתיים אין אחד שכנגד פעם אחת שהוא "נפל" כלכלית הוא לא יספר לך על עשרות פעמים שהוא ראה סייעתא דשמיא מטורפת בפרנסה. ולקחת סיפורים שבאופן יחסי הם אחוזים מזעריים ומשם לקחת דוגמא....
2. בלי אמונה אין שום בסיס התכנותי לניהול כלכלי של משפחה חרדית ממוצעת ולא של של זוג הורים ילד וכלב.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

כאן נשוחח על הסקרים

סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
גם אני כמו כולם רציתי לבדוק, איזה מודל תמונות מוגדר הכי טוב כיום,
לכן החלטתי לקחת את כל המודלים שדוברו באשכול הזה:
https://www.prog.co.il/threads/המודלים-הכי-טובים-היום-בai.1128566/post-16227904
ולנסות את כולם.
לכל אחד מהכלים לקחתי את אותו הפרומפט - של GPT עם קצת שיפורים שלי.
לא אוכל להעלות כאן את כלל התמונות, אבל התוצאה של פלואו השאירה לכל השאר אבק בפנים.
Ultra-realistic cinematic 8K photograph of a fully Haredi Jewish man standing in the center of a busy urban street at night during light rain. The man must look completely and authentically Haredi in every detail, based on real-world references and accurate visual characteristics from real photos (as seen on Google images).

He is wearing full traditional Haredi attire: a classic black suit, white shirt, and a black hat with a short brim (8.5 cm), clearly visible and proportionally accurate. His appearance, posture, and styling must strictly match authentic Haredi Jewish men.

The street scene is also entirely Haredi: all pedestrians are clearly Haredi men only, wearing similar traditional clothing (black suits, hats, modest appearance), with no deviation. Absolutely no women in the scene under any circumstances.

The street is wet from light rain, with realistic reflections of street lights and car headlights on the asphalt. A few אנשים ברחוב but not crowded. Cars are driving naturally with subtle motion blur and headlights reflecting on the wet road.

Camera: 85mm lens, shallow depth of field, slight focus on the main subject, background softly blurred. Natural proportions, realistic lighting, soft cinematic contrast. Raindrops visible in the air and on surfaces.

Highly detailed textures, photorealistic skin, fabric, and environment. No surreal elements, no exaggeration, normal physics, real-world accuracy.

--no women, female, girl, נשים, feminine features, long hair typical of women
אמנם אחרי זה, הייתי צריך לעשות שוב עם עוד טיפה הוספות בפרומפט בשביל עברית תיקנית, אבל התוצאה מטורפת.
🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
האתר!
האתר המיוחד על סדרת דופליקטים!

מה יש לנו שם?

❓ חידונים

📰 מאמרים

🖼️ תמונות

ועוד׳

האתר אינו פתוח בנטפרי עדיין, אז נשמח אם מישהו יוכל לשלוח לבדיקה!

לשליחת מאמרים : שלחו אימייל מסודר אל <לא ניתן לפרסם מיילים באופן פומבי>

והמאמר שלכם יפורסם ברגע שנוכל! (נבקש לא להטריד בנושא)
לשליחת חידונים

האתר בשלבי הקמה על כן לא כל הפתורים שתראו יעבדו!

וזהו... !
תהנו!!!

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כג

אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
נקרא  10  פעמים
למעלה