שיר נְקֻדָּה

  • פותח הנושא I.Q
  • פורסם בתאריך
  • תגיות
    i.q
  • הוסף לסימניות
  • #1
בָ''הּ

לֹא אוּכַל לִמְצֹא אֶת נְקֻדַּת הָאֱמֶת
בְּהוֹלְכֵי הַיַּבָּשָׁה,
הַמְּבַקְּשִׁים לַחְמָם בְּנַפְשָׁם.
מַשְׁלִיכִים זַכּוּתָם עֲלֵי דֶּרֶךְ,
וְאֵין עִתַּתָּם בְּיָדָם לְהַבִּיט הַשָּׁמַיְמָה
לִסְפֹּר אֶת הַכּוֹכָבִים.

וְאַף לֹא בְּיוֹרְדֵי הַיָּם,
שֶׁנָּסוּ אֶל נַפְשָׁם מִן הַיַּבָּשָׁה,
מִן הַחַיִּים.
כִּי אֲמִתָּתָם
רַק בְּמָקוֹם שֶׁאֵין שָׁם אִישׁ,
רַק בְּמָקוֹם שֶׁאֵין שָׁם שָׁאוֹן.

לְבַסּוֹף מְצָאתִיהָ בֵּינוֹת לָאוֹתִיּוֹת
שֶׁאָמְרוּ וְחָזְרוּ,
"אוֹר אֵין סוֹף לְמַעְלָה מַעֲלָה עַד אֵין קֵץ,
וּלְמַטָּה מַטָּה עַד אֵין תַּכְלִית".
 
  • הוסף לסימניות
  • #2
  • הוסף לסימניות
  • #3
מושלם ועצמתי!

א. השיר הזה שונה מרוב שיריך הקודמים שהתאפיינו בחוסר בהירות מסוים.
הוא חד וברור, ומשמש דוגמה טובה לסתור את הטעות שרווחת לפעמים כביכול שיר בהיר הוא ברמה נמוכה יותר. להיפך!
חזק ואמץ והמשך להטעים מתנובת עטך!
ב. הבחירה לצאת בבית השלישי מדימוי השמים והארץ אל ה'אותיות' נטולות הדימוי - מכוונת או שנבעה ממחסור בדימוי תואם ברצף?
 
  • הוסף לסימניות
  • #4
מושלם ועצמתי!

א. השיר הזה שונה מרוב שיריך הקודמים שהתאפיינו בחוסר בהירות מסוים.
הוא חד וברור, ומשמש דוגמה טובה לסתור את הטעות שרווחת לפעמים כביכול שיר בהיר הוא ברמה נמוכה יותר. להיפך!
חזק ואמץ והמשך להטעים מתנובת עטך!
ב. הבחירה לצאת בבית השלישי מדימוי השמים והארץ אל ה'אותיות' נטולות הדימוי - מכוונת או שנבעה ממחסור בדימוי תואם ברצף?
ייש''כ, הסוף היא תנועה של חזרה למילים מדויקים, רוחניים. אך גם העדר הזמן, ואולי אשוב לעוד בית מבאר
 
  • הוסף לסימניות
  • #5
ואולי אשוב לעוד בית מבאר
למה? השיר טוב ככה.
הסוף היא תנועה של חזרה למילים מדויקים, רוחניים.
אכן חשבתי על זה שיש כאן רובד משלים.
כלומר, אחרי שנכתב על האמת הנעדרת במגושמים ובמדומיינים באופן של דימוי, מגיעה תורה של האמת כפי שהיא עירומה מכל משל ודימוי. וכפי שאמר הרבי מקוצק - את האמת אי אפשר לחקות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #6
למה? השיר טוב ככה.

אכן חשבתי על זה שיש כאן רובד משלים.
כלומר, אחרי שנכתב על האמת הנעדרת במגושמים ובמדומיינים באופן של דימוי, מגיעה תורה של האמת כפי שהיא עירומה מכל משל ודימוי. וכפי שאמר הרבי מקוצק - את האמת אי אפשר לחקות.
אמת.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:
כולם מוזמנים
גאה בעצמי שניחשתי כבר לפני שבועיים שדוד בן הוא מקסימילאן
נהניתי מכל רגע בקריאה, מקווה שגם אתם
ספר פשוט מטורף
לדעתי - הכי טוב בינתיים מכל הסדרה
ותודה ל
@יונה ספיר על שהוא נגמר בנימה עצובה אך אופטימית מאוד
קצת הפריע לי שהעלילה המרכזית לא הייתה שנת ההתגלות, אלא כל המסעות בעבר / בבועת האוצרים
ושכמו תמיד דני לא הצליח לקבל את המקום הראשון
אגב, האם למישהו זה היה הפתעה שהתפרצות הר הגעש הייתה האר"ן? זה היה ברור לי מהשניה הראשונה
יאללה שוטו
  • שכוייח!
Reactions: טונקס1 //
4 תגובות
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.

אשכולות דומים

ב"ה
מִי שֶׁאֵינֶנּוּ מֵבִין
שֶׁהוּא אֵינֶנּוּ מֵבִין,
אֵינֶנּוּ מֵבִין דָּבָר.
כִּי מִי שֶׁמֵּבִין,
מֵבִין שֶׁהוּא אֵינֶנּוּ מֵבִין.

כִּי כָּל מַה שֶׁהָאָדָם
טָרַח וְהֵבִין בּוֹ
הוּא רַק שֶׁבֶר אֶחָד
מִינֵי אֵין־סוֹף שֶׁל שְׁבָרִים:
זֶה לְמַעְלָה מִזֶּה.

וְהָאָדָם בְּכוֹחוֹ הַדַּל
טוֹרֵחַ לִמְצֹא אֶת מְקוֹם
מוֹשָׁב הַחֵלֶק בְּתוֹךְ הַשָּׁלֵם.

וּכְשֶׁקָּרֵב אֶל הַמְּלָאכָה,
הֲלֹא רוֹאֶה לְפֶתַע
שֶׁכָּל־הַשָּׁלֵם הַלָּזֶה
שֶׁכֹּה טָרַח־בּוֹ—
אַף הוּא שֶׁבֶר מִן־הַגָּדוֹל הֵימֶנּוּ.

וְכָךְ הוֹלֵךְ וּמוֹנֶה:
הוֹלֵךְ וְעוֹלֶה—
אַחַת, אַחַת וְאַחַת;
אַחַת וּשְׁתַּיִם;
אַחַת וְשָׁלוֹשׁ;
עַד כִּי חָדַל לִסְפֹּר,
כִּי אֵין מִסְפָּר.

וְהוּא הוֹלֵךְ וּמְאַחֶה—
שֶׁבֶר אַחַר שֶׁבֶר
בְּזֶה אַחַר־זֶה.
וְחוֹזֵר חָלִילָה
עַד אֵין־סוֹף.

וּמִי שֶׁמֵּבִין—מֵבִין
כִּי אַף שֶׁפָּסַעְנוּ קִמְעָה,
לֹא פָּסַעְנוּ
אַף לֹא נִימָה.

כִּי גָּדוֹל הַשָּׁלֵם,
וְאֵין לוֹ קֵץ וְתַכְלִית.
כְּשֶׁהַנֶּפֶשׁ שֶׁלִּי הִתְחַלְּקָה לִשְׁתַּיִם
הִתְחַלְּקָה לְשָׁלוֹשׁ
הִיא לֹא לָקְחָה בַּחֶשְׁבּוֹן אֶת הָעוֹלָם שֶׁתִּבְנֶה לְכָל זֶהוּת
אֶת הַהַשְׁלָמָה עִם הַדְּמוּיוֹת וְהַסְּבִיבָה
אֶת חֹסֶר הַחִבּוּר וְהַכֵּנוּת בֵּינֵיהֶם
בְּעוֹדָהּ עוֹבֶרֶת מִזֶּהוּת אַחַת
לַשְּׁנִיָּה הִיא מְנִיחָה אֶת הַקּוֹדֶמֶת בַּצַּד
מֻתֶּשֶׁת לְהַחֲרִיד מֵאֹסֶף הַמִּלִּים שֶׁדִּבְּרָה

לְרֶגַע לֹא חָשְׁבָה
שֶׁבְּרֶגַע אֶחָד שֶׁל אִי הַבְחָנָה
בְּעוֹדָהּ עוֹבֶרֶת מִזֶּהוּת אַחַת
לַשְּׁנִיָּה הִיא
תְּאַבֵּד עַד כְּאֵב אֶת עוֹלָמָהּ הַקּוֹדֵם
מִבְּלִי לָדַעַת שֶׁאֵין לָהּ לְמִי וּלְאָן לַחֲזֹר
שֶׁהִשְׁאִירָה לָהּ תְּהוֹם פְּעוּרָה שֶׁעָלֶיהָ לְהַשְׁלִים
לְאַחוֹת לְגַמְרֵי וְלִקְבֹּר
וְאֵין לָהּ אֵיךְ לָגֶשֶׁת
אֵין לָהּ אֵיךְ לִפְנוֹת
לְכַסּוֹת בְּרִגְבֵי אֲדָמָה וּלְהַדְלִיק נֵר
נֵר גּוּפָהּ לְמֵאָה וְעֶשְׂרִים שְׁנוֹת חַיִּים

עוֹלָם שָׁלֵם שֶׁהִיא הִכִּירָה הִתְאַדָּה מִן הַיָּמִים
בְּלִי לִשְׁאֹל הַאִם מִישֶׁהוּ נִשְׁאַר בַּחוּץ
הַאִם מִישֶׁהוּ מְחַכֶּה לְמִישֶׁהוּ
וְצָרִיךְ רַק לְמִלָּה אַחַת
רַק לִסְלִיחָה אַחַת
לַחֲזֹר
אני תמיד תמיד אומרת את זה....
אבל הפעם זה באמת האמת קשקוש.
הרקע- מקרה מצמרר שנחפשתי אליו. שכחו ילד קטן באוטו והוא הלך לעולמו
מחכה לביקורת--

שָׁכְחוּ אוֹתִי בָּאוֹטוֹ,
אָמְרוּ לִי:
רַק עוֹד קְצָת
וְאַתְּ בַּחוּץ.
הָיָה לִי חַם לוֹהֵט,
וַאֲנִי כְּבָר לֹא מוֹצֵאת,
אֲוִיר.
עָבְרוּ אֲנָשִׁים בָּרְחוֹב,
נָתְנוּ לִי בַּחֹשֶׁךְ לִכְאֹב.
לֹא רָאוּ שֶׁדָּפַקְתִּי,
עַד זוֹב.
אָמְרוּ,
תַּעַזְרִי לְעַצְמֵךְ.אַל תִּתְלִי,
וּבִמְקוֹמְךָ
הָיִיתִי מוֹצֵא אֶת דַּרְכְּךָ.
אֲנִי לֹא הִפְסַקְתִּי לִדְפֹּק,
לִצְעֹק,
אֶת כָּל מָה שֶׁבָּעַר
לִי בִּפְנִים.
וּמֵהַחַלּוֹן,
רָאִיתִי אנשׁים שׁלא רָאוּ,
שֶׁלֹּא הָיָה לָהֶם
עָלַי רִבּוֹן.
וַאֲנִי רַק שׁוֹאֶלֶת,
כַּמָּה אֶפְשָׁר עוֹד לִדְפֹּק?
אָז זֶהוּ, שֶׁכַּנִּרְאֶה נִגְמַר לָהּ,
נִגְמַר בָּהּ
וְרַק הַסִּירֵנוֹת, קָרְעוּ אֶת הַדְּמָמָה.
הִיא שָׁכְבָה שָׁם,
מַחְלִיפָה צְבָעִים.
לֹא יוֹדַעַת אִם לִבְחֹר בַּחַיִּים,
חַלָּשָׁה מִדַּי,
מְחֻבֶּרֶת לְאֵינְסְפוֹר מְכוֹנוֹת,
כָּכָה נִרְאִים, אֲנָשִׁים שֶׁשָּׁכְחוּ אוֹתָם בָּאוֹטוֹ,
שֶׁאָמְרוּ לָהֶם,
אוֹטוֹטוֹ, וְאַתֶּם בַּחוּץ.
הִיא שָׁכְבָה שָׁם.
עַל מִזְבַּח הָאשֶׁם.
אָמְרוּ,
לָמָּה לֹא הָיִית מַסְפִּיק חֲזָקָה,
וְאִם הָיִיתָ כְּלוּאָה,
עַל מָה הַצְּעָקָה?
כַּנִּרְאֶה הָיָה לְךָ מַסְפִּיק אֲוִיר,
אֲנָשִׁים לֹא נִכְלָאִים, בְּלִי הַצְדָּקָה.
הִיא שָׁכְבָה שָׁם,
כְּבָר כַּמָּה שָׁנִים,
מִתַּחַת לַשְּׂמִיכָה, כְּבָר לֹא מִתְפַּלְּלִים,
רַק אוֹמְרִים מִלִּים שֶׁל סוֹף,
וּמְחַכִּים, לַמַּלְאָךְ שֶׁיָּבוֹא לֶאֱסֹף.
רַק אוֹמֶרֶת, אַף פַּעַם אַל תִּשְׁכְּחוּ
אוֹתָם בָּאוֹטוֹ,
אֵין שָׁם אֲוִיר.

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  2  פעמים
למעלה