שיר לא יחרדו

[דיונון]

עובר אני אחורי בית הכנסת
מטה אזני לאוחז בקרן
למלאכים היוצאים מן השברים והתרועה
קול חמור נוער בעלמא
תכף כלה כבר משמרה ראשונה
וכלבים עודם צועקים או צוחקים
ובאזני רק חמור נוער
רק חמור נוער
ולו אשמע קול הברה או הד
שיפלס דרכו אלי לתוך הבור
יבעית נחש ועקרב
יצליל הערפל
יבוא בי כרוכב על חמור נוער
ויישמע סוף סוף קול שופר

 

[תמרוז]

איזה כתיבה מדהימה!
אני אוהבת את זה.

 

[דיונון]

רק אציין למקורות המילים -

התוקע לתוך הבור או לתוך הדות או לתוך הפיטס אם קול שופר שמע יצא ואם קול הברה שמע לא יצא וכן מי שהיה עובר אחורי בית הכנסת או שהיה ביתו סמוך לבית הכנסת ושמע קול שופר או קול מגילה אם כוון לבו יצא ואם לאו לא יצא. (ראש השנה פרק ג' משנה ז')

והא (-והרי) שמע?! סבור חמור בעלמא הוא. (ראש השנה כח: )

תניא ר' אליעזר אומר שלש משמרות הוי הלילה ועל כל משמר ומשמר יושב הקב"ה ושואג כארי שנאמר (ירמיהו כה, ל) ה' ממרום ישאג וממעון קדשו יתן קולו שאוג ישאג על נוהו וסימן לדבר משמרה ראשונה חמור נוער שניה כלבים צועקים וכו'. (ברכות ג.)

ת"ר כלבים בוכים מלאך המות בא לעיר כלבים משחקים אליהו הנביא בא לעיר. (בבא קמא ס: )

ואמר רב כהנא דרש רב נתן בר מניומי משמיה דרב תנחום מאי דכתיב (בראשית לז, כד) והבור רק אין בו מים ממשמע שנא' והבור רק איני יודע שאין בו מים אלא מה ת"ל אין בו מים מים אין בו אבל נחשים ועקרבים יש בו. (שבת כב.)