אתגר שבועי הכל בפרופורציות... או שלא? • אתגר שבועי 87

מצב
הנושא נעול.
  • הוסף לסימניות
  • #1
שלום לכולם!
כמה טוב לחזור לפורום שלנו וליצור ביחד, אחרי שזכיתי בתחרות הסיפורים הגיע הזמן לחזור לתמונות הוויזואליות ברצף האתגרים, תודה רבה מיוחדת ל @מנהל ai על הכל

תיאור האתגר:
דווקא בתקופה מאתגרת שצריך לשמור על פורפוציות
הפעם האתגר עוסק בעולם שבו הפרופורציות השתבשו לגמרי .
חפצים קטנים הופכים לענקיים, דברים עצומים נהיים זעירים – והמציאות נראית לגמרי אחרת.

המטרה: ליצור תמונה שבה פער הגודל בין הדברים יוצר סצנה מפתיעה, מצחיקה או מרשימה במיוחד.

דוגמאות לכיוונים אפשריים

  • מצה בגודל בניין בעיר.
  • ספר קודש ענק ואנשים קטנים בסביבתו.
  • אפונה בודדת בגודל הר.
  • סטנדר עצום בלב נוף מדברי.
  • כוס קפה ענקית שאנשים עובדים סביבה כמו באתר בנייה.

כמובן – אלו רק רעיונות .
היצירתיות שלכם היא העיקר

אין הגבלת סגנון, אבל פוטוריאלסטי יראה טוב יותר באתגר כזה....

📌 כללי האתגר:
🔹 בכל הודעה ניתן להעלות יצירה אחת בלבד.
🔹שימו לב! ניתן להעלות ביממה הראשונה רק יצירה אחת, ובשאר הימים שתי יצירות, ס"ה 9 יצירות
(היום חולף אחרי השעה 00:00 בלילה, ויום ראשון מתחיל במוצ"ש).

🔹 על היצירה להיות ריבועית, שוות צלעות, לא מלבנית.
🔹 חובה להעלות תמונה ריאליסטית לחלוטין!
🔹 בונוס (יותר הצבעות, והכרעה בתיקו) אם תוסיפו פרטים על הכלי בו יצרתם את היצירה, והפרומפט אותו כתבתם.
🔹 היצירה נוצרה במיוחד לצורך האתגר ובבינה מלאכותית בלבד.
🔹 יש להעלות תמונה בפורמט JPG או PNG בלבד (קבצי webp לא נתמכים).
🔹 לפני ההשתתפות באתגר, חובה לקרוא את חוקת האתגרים.
🔹 נא לוודא שהתמונה עומדת בכללי האתר.
🔹 לפי כללי פרוג, אין להעלות תמונה של בנות מעל גיל 3.
🔹 דיונים בנספח בלבד!
🔹לכל המדרגים – ההצבעה הינה באמצעות החיצים בצד שמאל של התמונה בלבד!

זמני האתגר:
החל מהלילה בשעה 22:00 ועד ליום שלישי בשעה 23:59

דוגמא:

כל אחד יטול כזית לביתו לאכילת מצה....
ChatGPT Image Mar 12, 2026, 07_29_59 PM.png

בהצלחה רבה ורק בשורות טובות!
 
הפיתרון
1773357619457.png

צור לי תמונה ובה רואים גבר חרדי קטנטן שוכב על גבי ברזלית לניקוי כלים, שניהם נמצאים בתוך קערה ענקית וגולשים בתוכה (הכוונה שהגבר החרדי עומד על הברזלית והוא מחליק איתה על הכלי בפנים) ומאחוריהם יוצא שובל סבון שנמרח על הקערה, הכל מתרחש בתוך הכיור שמלא כלים ענקיים גם כן. גם הכיור ענק בצורה כזו שהכלים בתוך הכיור כאילו זה רגיל. סגנון ריאליסטי, מבט מלמעלה.
יצרתי בננו בננה 2 של גי'מני
  • הוסף לסימניות
  • #4
צור תמונה מציאותית-פנטסטית, בה אנו רואים תקריב (close-up) דרמטי של ראש מברשת שיניים. ראש המברשת יעוצב במראה של שדה רחב ידיים, בו סיבי המברשת הופכים לשיבולי חיטה זהובים, הנוצצים באור השמש. אלומות חיטה אלו יהיו ערוכות בצפיפות, ויוצרות תחושה של שדה חקלאי עצום. בתוך שדה סיבים-חיטה זה, נציב דמויות אנושיות זעירות, בגובה של סנטימטרים בודדים, לבושות בבגדי קציר מסורתיים. הדמויות הללו יעסקו בפעולת קציר עמלנית, כאשר כל דמות מחזיקה בכלי קציר זעיר (כגון מגל קטנטן) ו"קוצרת" אלומות של סיבי מברשת השיניים. המיניאטוריות של האנשים תהיה מודגשת ביחס לגודל ראש מברשת השיניים, כדי ליצור קנה מידה ויראלי. תאורה רכה וחמה תדגיש את מרקם הסיבים-חיטה ואת הניגודיות בין הגדלים. הצבע הדומיננטי יהיה גוון צהוב-זהוב של שיבולי החיטה, עם נגיעות של צבעים טבעיים שיתאימו לבגדי הקוצרים. הפרומפט יתמקד בפרטים עדינים של המרקם, התאורה והאווירה, על מנת ליצור תמונה חזותית בלתי נשכחת ומעוררת מחשבה.

קריטריוני הצלחה מדידים:

  1. מציאותיות-פנטסטית: היכולת של הראש המברשת להיראות כמו שדה חיטה עוצר נשימה, תוך שמירה על זיהוי ברור של אלמנטים של מברשת שיניים (כמו מבנה הראש והסיבים).
  2. קנה מידה ויראלי: יחס גדלים משכנע ומודגש בין הדמויות האנושיות הזעירות לראש מברשת השיניים, היוצר אשליה של עולם מיניאטורי.
  3. אווירה ותאורה: תאורה חמה, טבעית ודרמטית המדגישה את מרקם הסיבים-חיטה, הברק הזהוב, ויוצרת תחושת עבודה חקלאית.
הגבלות מקצועיות:

  • הימנעות מפרטים גסים או מצוירים מדי.
  • שמירה על קו אחיד של ריאליזם פנטסטי, ללא אלמנטים מוגזמים או דיסוננס ויזואלי.
  • הקפדה על כך ש"קוצר" יתייחס לפעולת קציר, ולא לפעולה הרסנית כלשהי.
  • התמונה תהיה סטטית, ללא תנועה.
  • הפוקוס יהיה על הראש המברשת והדמויות, ללא רקע מורכב או מסיח דעת.
ההצבעה באמצעות החיצים בצד שמאל למעלה😜
קישור לסירטון של התמונה הזאת
Copilot_20260312_221236.png
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #9


מקרר פתוח הופך לאתר חפירות ארכיאולוגי עצום, שבו עשרות דמויות זעירות מנקות ומחפשות חמץ לקראת פסח. מוצרי החמץ הענקיים משמשים כפיגומים ו'ממצאים' עתיקים, עם שלטים הומוריסטיים בעברית על 'הפרידמן המונומנטלי' (המקרר).


1773349431830.png
 
  • הוסף לסימניות
  • #11
Top-down view from a slightly distant perspective of a gigantic human fingerprint on a real human finger. The fingerprint's natural ridges and grooves form clear and readable maze paths. Tiny men are walking and exploring the fingerprint grooves, following the paths naturally formed on the finger. The entire finger is visible in the frame. Photorealistic, ultra detailed textures of skin and fingerprint, centered composition, square 1:1 aspect ratio, perfectly square composition, cinematic clarity, ultra realistic 8k resolution.

unnamed (3).jpg
 
  • הוסף לסימניות
  • #15
1773356914418.png
 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #17
1773357619457.png

צור לי תמונה ובה רואים גבר חרדי קטנטן שוכב על גבי ברזלית לניקוי כלים, שניהם נמצאים בתוך קערה ענקית וגולשים בתוכה (הכוונה שהגבר החרדי עומד על הברזלית והוא מחליק איתה על הכלי בפנים) ומאחוריהם יוצא שובל סבון שנמרח על הקערה, הכל מתרחש בתוך הכיור שמלא כלים ענקיים גם כן. גם הכיור ענק בצורה כזו שהכלים בתוך הכיור כאילו זה רגיל. סגנון ריאליסטי, מבט מלמעלה.
יצרתי בננו בננה 2 של גי'מני
 
הפיתרון

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כג

אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
נקרא  8  פעמים
למעלה