עזרה אל-על

  • הוסף לסימניות
  • #81
העתקתי את הפוסט שאותו אחד העלה בפייסבוק (אפשר להרגע אין לי פייסבוק העתקתי מהחדשות)
לשיקולך - האם נהגו כראוי.


שעת המראה מתוכננת: שש בערב. כולם עולים, מתיישבים במקומותיהם. מחכים. מתחיל בלגן. ארבעה חרדים שעלו לטיסה מסרבים לשבת ליד נשים".
אחד הנוסעים, אדוק וסגפן במיוחד, עלה למטוס כשעיניו עצומות בחוזקה, מובל ביד על ידי חברו - ונשאר כך לכל אורך הטיסה. הצוות מנסה לפתור את העניין. זה לא הולך. הדיילות מפנות מקום לגברים הסמכותיים שעל הסיפון: לפרסר ולמי שנראה כראש הצוות, שמנסים לפתור את המשבר. החרדים לא מוכנים לדבר עם, או להסתכל על, הדיילות. כל הגברים בצוות, חוץ מהקפטן, עוסקים עכשיו רק בזה, במקום להתכונן להמראה ולשרת את הנוסעים. החרדים לא ממצמצים. אחד מאנשי הצוות מאיים: 'אם לא תשבו, אתם יכולים לרדת מהטיסה כבר עכשיו
אחרי דקות ארוכות של משא ומתן, הצוות נכנע. ואז מתחיל תהליך דיפלומטי וממושך של הזזת נוסעות ממקומן, כדי לפנות שורת כסאות לארבעת החרדים. יצוין כי כל העת הזאת, חובשי כיפה אחרים במטוס (חב"דניקים, חובשי כיפות שחורות, סרוגות ורפורמים אמריקנים) מביעים תמיהה וסלידה מהתנהגות החרדים. בסוף, אחרי הרבה התפתלויות, צעקות ותמרונים, שתי נשים (אחת אמריקנית כבת 70 והשנייה ישראלית צעירה) מסכימות, גם מפאת לחץ הזמן, לעבור מקום והמשבר נפתר.
הצוות, שהתרוצץ במעברים יותר משעה, נראה מותש כבר לפני ההמראה, אם כי יש להניח שמורגל כבר בסצינות שכאלה. רק למען הסר ספק: הנשים לא שודרגו למקום טוב יותר, רק עברו למושבים אחרים במחלקת תיירים. לא שזה רלוונטי לעניין העקרוני, כמובן. שורה תחתונה: בזמן שבמטוס אל-על עסקו בענייני תיאולוגיה מעשית ובסוגיות של אמונה אישית מול זכויות הפרט וסדר אזרחי, 12 מטוסים של חברות אחרות עקפו את התור של טיסה 002. הטיסה לישראל המריאה בשעה ורבע איחור
האם יש מדיניות רשמית כלשהי בעניינים שכאלה? ואם כן, מהי? והאם כל נוסע יכול לדרוש - ולקבל - הזזת נוסעים אחרים ממקומום לטובת רווחתו האישית ועל פי אמונתו הפרטית? או האם זו פריבילגיה ששמורה רק לפלח אחד של נוסעים. לתשובתכם אודה. בברכת הכי בבית בעולם ושאבעס שולם"
 
  • הוסף לסימניות
  • #82
העתקתי את הפוסט שאותו אחד העלה בפייסבוק (אפשר להרגע אין לי פייסבוק העתקתי מהחדשות)
לשיקולך - האם נהגו כראוי.


שעת המראה מתוכננת: שש בערב. כולם עולים, מתיישבים במקומותיהם. מחכים. מתחיל בלגן. ארבעה חרדים שעלו לטיסה מסרבים לשבת ליד נשים".
אחד הנוסעים, אדוק וסגפן במיוחד, עלה למטוס כשעיניו עצומות בחוזקה, מובל ביד על ידי חברו - ונשאר כך לכל אורך הטיסה. הצוות מנסה לפתור את העניין. זה לא הולך. הדיילות מפנות מקום לגברים הסמכותיים שעל הסיפון: לפרסר ולמי שנראה כראש הצוות, שמנסים לפתור את המשבר. החרדים לא מוכנים לדבר עם, או להסתכל על, הדיילות. כל הגברים בצוות, חוץ מהקפטן, עוסקים עכשיו רק בזה, במקום להתכונן להמראה ולשרת את הנוסעים. החרדים לא ממצמצים. אחד מאנשי הצוות מאיים: 'אם לא תשבו, אתם יכולים לרדת מהטיסה כבר עכשיו
אחרי דקות ארוכות של משא ומתן, הצוות נכנע. ואז מתחיל תהליך דיפלומטי וממושך של הזזת נוסעות ממקומן, כדי לפנות שורת כסאות לארבעת החרדים. יצוין כי כל העת הזאת, חובשי כיפה אחרים במטוס (חב"דניקים, חובשי כיפות שחורות, סרוגות ורפורמים אמריקנים) מביעים תמיהה וסלידה מהתנהגות החרדים. בסוף, אחרי הרבה התפתלויות, צעקות ותמרונים, שתי נשים (אחת אמריקנית כבת 70 והשנייה ישראלית צעירה) מסכימות, גם מפאת לחץ הזמן, לעבור מקום והמשבר נפתר.
הצוות, שהתרוצץ במעברים יותר משעה, נראה מותש כבר לפני ההמראה, אם כי יש להניח שמורגל כבר בסצינות שכאלה. רק למען הסר ספק: הנשים לא שודרגו למקום טוב יותר, רק עברו למושבים אחרים במחלקת תיירים. לא שזה רלוונטי לעניין העקרוני, כמובן. שורה תחתונה: בזמן שבמטוס אל-על עסקו בענייני תיאולוגיה מעשית ובסוגיות של אמונה אישית מול זכויות הפרט וסדר אזרחי, 12 מטוסים של חברות אחרות עקפו את התור של טיסה 002. הטיסה לישראל המריאה בשעה ורבע איחור
האם יש מדיניות רשמית כלשהי בעניינים שכאלה? ואם כן, מהי? והאם כל נוסע יכול לדרוש - ולקבל - הזזת נוסעים אחרים ממקומום לטובת רווחתו האישית ועל פי אמונתו הפרטית? או האם זו פריבילגיה ששמורה רק לפלח אחד של נוסעים. לתשובתכם אודה. בברכת הכי בבית בעולם ושאבעס שולם"
מרתיח.
ההתנהגות של אותו 'אדוק סגפן' היא חומרה. היא לא מעיקר הדין. ואף אדם בעולם לא רשאי להחמיר על חשבון זולתו, קל וחומר כשהדבר על חשבון מאות 'זולתים'!!!
 
  • הוסף לסימניות
  • #83
ואני נסעתי פעם בטיסה
ואחד (חילוני במקרה) לא רצה לשבת במושב שלו כי משהו היה שם לא בסדר
המושב היה קצת עקום..... או משהו אחר
ועשרים דקות הצוות עבד קשה לסדר לו מקום
ואף אחד לא רצה לזוז או להחליף מקום
והוא התעקש שהוא חייב לשבת עם אישתו ביחד ולכן כל השיבוצים לא עזרו
עד שמשהו עשה טובה וזז את עצמו וכך הוא קיבל מבוקשו והמטוס הימריא

וצעק בצעקות שהוא ישמיץ את אל על למה הם נתנו לו מושב לא טוב ולמה הם רצו להפרידו מאשתו ו

אז קורה גם סיפור כזה וגם הוא התעקש על עקרונותיו.......
 
  • הוסף לסימניות
  • #84
הדיון ההלכתי לא רלוונטי.
הרי כל אחד נוהג לפי דעת פוסקיו ורבותיו.
נראה שמה שהם שכחו זה "דרך ארץ קדמה לתורה".. והכל בנועם ובדרכי שלום

אם מה שתואר כאן נכון, הרי שהם הגזימו וגרמו בושה וחילול השם נוראי!!! חסידים שוטים במלוא מובן המילה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #85
סטיה קלה-
לא זוכרת מי כתב את זה קודם אבל אלאיטליה היא אחת החברות שמהוות דוגמא לתודעת שרות נמוכה במיוחד. והדברים מפורסמים בעולם.
ואומר משהו מבעית קצת אבל אם כבר מדברים על שרות מערבי מתקדם. כזה שרואה את הצרכן במרכז-טורקיש אריליאנס. כן. כן.
בכל אופן. אלעל אם כל חסרונותיה. והם רבים מתחזקת מערך שירותי מעולה לצרכן.
למרות שאין להשוות בינה לבין סוויס וכדומה בעיקר מבחינת הנחות הטכנית
עדין היא אופציה די מעודפת בעיקר למי שטס הרבה.
וכן- יש לה הבנה ברורה יותר לצרכי הנוסע החרדי.
פעם לדוגמא יצא לי לטוס באלאיטליה וההמראה התעכבה בשעה וחצי כי "יש במטוס כמות גדולה מדי של תינוקות" אלו לא דברים שקורים באל על.
 
  • הוסף לסימניות
  • #86
מרתיח.
ההתנהגות של אותו 'אדוק סגפן' היא חומרה. היא לא מעיקר הדין. ואף אדם בעולם לא רשאי להחמיר על חשבון זולתו, קל וחומר כשהדבר על חשבון מאות 'זולתים'!!!
נכון, אבל יש כאן חבר פורום @דיסק שרוט שחושב שהם היו בסדר ואנחנו המשוגעים. אני לא ירדתי לסוף דעתו, אבל אולי אתם תצליחו להבין.
 
  • הוסף לסימניות
  • #87
העתקתי את הפוסט שאותו אחד העלה בפייסבוק (אפשר להרגע אין לי פייסבוק העתקתי מהחדשות)
לשיקולך - האם נהגו כראוי.


שעת המראה מתוכננת: שש בערב. כולם עולים, מתיישבים במקומותיהם. מחכים. מתחיל בלגן. ארבעה חרדים שעלו לטיסה מסרבים לשבת ליד נשים".
אחד הנוסעים, אדוק וסגפן במיוחד, עלה למטוס כשעיניו עצומות בחוזקה, מובל ביד על ידי חברו - ונשאר כך לכל אורך הטיסה. הצוות מנסה לפתור את העניין. זה לא הולך. הדיילות מפנות מקום לגברים הסמכותיים שעל הסיפון: לפרסר ולמי שנראה כראש הצוות, שמנסים לפתור את המשבר. החרדים לא מוכנים לדבר עם, או להסתכל על, הדיילות. כל הגברים בצוות, חוץ מהקפטן, עוסקים עכשיו רק בזה, במקום להתכונן להמראה ולשרת את הנוסעים. החרדים לא ממצמצים. אחד מאנשי הצוות מאיים: 'אם לא תשבו, אתם יכולים לרדת מהטיסה כבר עכשיו
אחרי דקות ארוכות של משא ומתן, הצוות נכנע. ואז מתחיל תהליך דיפלומטי וממושך של הזזת נוסעות ממקומן, כדי לפנות שורת כסאות לארבעת החרדים. יצוין כי כל העת הזאת, חובשי כיפה אחרים במטוס (חב"דניקים, חובשי כיפות שחורות, סרוגות ורפורמים אמריקנים) מביעים תמיהה וסלידה מהתנהגות החרדים. בסוף, אחרי הרבה התפתלויות, צעקות ותמרונים, שתי נשים (אחת אמריקנית כבת 70 והשנייה ישראלית צעירה) מסכימות, גם מפאת לחץ הזמן, לעבור מקום והמשבר נפתר.
הצוות, שהתרוצץ במעברים יותר משעה, נראה מותש כבר לפני ההמראה, אם כי יש להניח שמורגל כבר בסצינות שכאלה. רק למען הסר ספק: הנשים לא שודרגו למקום טוב יותר, רק עברו למושבים אחרים במחלקת תיירים. לא שזה רלוונטי לעניין העקרוני, כמובן. שורה תחתונה: בזמן שבמטוס אל-על עסקו בענייני תיאולוגיה מעשית ובסוגיות של אמונה אישית מול זכויות הפרט וסדר אזרחי, 12 מטוסים של חברות אחרות עקפו את התור של טיסה 002. הטיסה לישראל המריאה בשעה ורבע איחור
האם יש מדיניות רשמית כלשהי בעניינים שכאלה? ואם כן, מהי? והאם כל נוסע יכול לדרוש - ולקבל - הזזת נוסעים אחרים ממקומום לטובת רווחתו האישית ועל פי אמונתו הפרטית? או האם זו פריבילגיה ששמורה רק לפלח אחד של נוסעים. לתשובתכם אודה. בברכת הכי בבית בעולם ושאבעס שולם"

יופי של השמצה.
פעם ראשונה שאתם קוראים פוסטים משמיצים?
גם על החב"דניק שמניח תפילין כתבו משהו והרבה יותר מזעזע.
אז מה?
לא מחייב שזה באמת מה שהיה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #88
יופי של השמצה.
פעם ראשונה שאתם קוראים פוסטים משמיצים?
גם על החב"דניק שמניח תפילין כתבו משהו והרבה יותר מזעזע.
אז מה?
לא מחייב שזה באמת מה שהיה.

רק פוסט בפיסבוק זה המצעה שמטרתה להשמיץ או גם מה שראינו בעיינים שלנו בטיסת ראשון בבוקר חזור מניוארק??
 
  • הוסף לסימניות
  • #89
רק פוסט בפיסבוק זה המצעה שמטרתה להשמיץ או גם מה שראינו בעיינים שלנו בטיסת ראשון בבוקר חזון מניוארק??
לא נסעתי ואין לי מושג מה הולך שם.
אבל להסתמך על כזה פוסט כהוכחה, זאת שטות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #91
יופי של השמצה.
פעם ראשונה שאתם קוראים פוסטים משמיצים?
גם על החב"דניק שמניח תפילין כתבו משהו והרבה יותר מזעזע.
אז מה?
לא מחייב שזה באמת מה שהיה.
שכחתם לכתוב "השמצה אנטישמית", וגם "הסתה פרועה"
 
  • הוסף לסימניות
  • #92
מה שבטוח שזה שאין הצדקה ואין שום היתר לעשות צעקות ובלאגן ולסרב לרדת מהמטוס או לחילופין לסרב שבת ולתת לטיסה לצאת לדרכה בשביל לא לשבת שם.

אין אף רב שיתיר דבר כזה!!

שאלת? בררת?
או שיש לנו כאן פוסקת הלכה חדשה ששקולה כנגד כל הרבנים.
(או בעלת רוה"ק...)

ללא ספק כל רב שתשאלו יאמר שההדים שהסיפור הזה ודומיו עשו זה חילול השם גדול והיה צריך להמנע מזה.
לא בטוח, ממש לא.
אם (ובכונה אני כותבת אם) אדם קיבל פסק הלכה שאסור לו לשבת ליד אישה
ולכן הוא מסרב,
זהו קידוש השם.
כי בשעה שאדם עושה רצונו של מקום, שמו של הקב"ה מתקדש בעולם.
וזה לא משנה מה חושבים החילונים והגויים שסביבותיו.
וכאשר אדם עובר על דבר הלכה, גם אם הוא נראה הכי נחמד והכי מטופח
וכל החילונים והגויים מתפעלים ממנו,
זהו חילול ד'.

תקראי בספר של רוחמה שיין איזה תרגילים היא עשתה כדי שלא ישבו לידה גברים בטיסה (כנראה היא לא ידעה שמותר).
בטוחה שהיום היו מכנים אותה 'מחללת שם שמים' ועוד על זאת הדרך...
 
  • הוסף לסימניות
  • #93
יופי של השמצה.
פעם ראשונה שאתם קוראים פוסטים משמיצים?
גם על החב"דניק שמניח תפילין כתבו משהו והרבה יותר מזעזע.
אז מה?
לא מחייב שזה באמת מה שהיה.

אל על לא הכחישו והדיילים הודו שזה מה שקרה,
ברור שזה בעייני המתבונן ואיך שהוא חווה את האירוע.

עדיין, הרבה פעמים חרדים מבקשים להחליף מקום ואף אחד לא כותב על זה פוסט...
כנראה צריך לדעת לבקש.
 
  • הוסף לסימניות
  • #94
שאלת? בררת?
או שיש לנו כאן פוסקת הלכה חדשה ששקולה כנגד כל הרבנים.
(או בעלת רוה"ק...)


לא בטוח, ממש לא.
אם (ובכונה אני כותבת אם) אדם קיבל פסק הלכה שאסור לו לשבת ליד אישה
ולכן הוא מסרב,
זהו קידוש השם.
כי בשעה שאדם עושה רצונו של מקום, שמו של הקב"ה מתקדש בעולם.
וזה לא משנה מה חושבים החילונים והגויים שסביבותיו.
וכאשר אדם עובר על דבר הלכה, גם אם הוא נראה הכי נחמד והכי מטופח
וכל החילונים והגויים מתפעלים ממנו,
זהו חילול ד'.

תקראי בספר של רוחמה שיין איזה תרגילים היא עשתה כדי שלא ישבו לידה גברים בטיסה (כנראה היא לא ידעה שמותר).
בטוחה שהיום היו מכנים אותה 'מחללת שם שמים' ועוד על זאת הדרך...
יהיה נחמד מצידך לכוון אותי למקום שבו רשמתי פסק הלכה או קראתי למישהו לפעול בניגוד להלכה, אחרת את סתם מוציאה דיבתי רעה!
את מכירה רב שיתיר לחלל שם שמיים ברבים? את רפורמית? קונסרבטיבית? למי את משתייכת? מי הם רבותייך? מסקרן אותי.


מה גם שכל אדם שרבו פסק לו לא לשבת ליד אישה מתכבד כמו שאמרתי קודם לבקש בצורה יפה ואם לא מתאפשר, שירד מהמטוס.
מה שהם עשו זה חילול שם שמים במזיד וזה שתנסי להציג כאילו אני פוסקת להם דרך אחרת לא ישנה את העובדה הנל.

ואם את שולחת אותי לקרוא בספרי רוחמה שיין הנכבד הנהגות שונות אני אשמח לכוון אותך למאמר קטן ופשוט שמתייחס לצורת תגובותייך כאן כלפיי :"הזהר בכבוד חברך".

בברכה שנזכה כולנו שלא יתחלל שם שמיים על ידינו ח"ו וערב טוב.
 
  • הוסף לסימניות
  • #95
אשכול קיצוני לגמרי.
אחד קיצוני שמותר ואין שום בעיה.
השני קיצוני שאסור בשום אופן.
וכל אחד עם ה'תשאל רב תראה שזה בדיוק כמו שאני אומר'...

והאמת?
כמו תמיד - איפשהו באמצע.

התיאור שנכתב ברשת זה לא מה שאמור לשכנע אף אחד פה.
לעדות, הוא הרי פסול.
מסיח לפי תומו, הוא בטח לא היה כעת.
נימה אנטי חרדית אם תיאורים אנטי.., בהחלט יש כאן.

אם ליהודי הנ"ל זה היה יכול לגרום להרהור הרי שיש כאן בעיה הלכתית מובהקת וזה ביהרג ועל יעבור,
אמנם זה ע"ח אחרים אז באמת הגיע הזמן להבין שצריך להתחשב גם ב"זן" החרדי הידוע לשימצה ולשבץ מקומות מראש לפי דרישה.

תכלס, זה באמת הזוי מאיזה צד שמסתכלים על זה שעדיין לא קיים דבר כזה.
לקחת אנשים ולהושיב אותם בניסיון קשה למשך המון שעות זה לא הגיוני, לא מוסרי ולא הלכתי. נקודה.

לערבים לא היו עושים את זה.
לנוצרים לא היו עושים את זה.
חרדי? מי הוא בכלל, אפילו אצלי בחברת ההייטק שלא הולכת לטוס יותר באל-על אני משלם לעובדות החרדיות גרושים לעומת החילונים הנאורים.
בשם הנאורות כמובן..
וחוץ מזה, עובדה שישנם כאלו אצלם במגזר שאין להם בעיה בזה..

לכו תסבירו להם שאצלנו יש יצר הרע וישנם שנופלים מהר יותר, בדר"כ תחת מעטה חששני של תכסיס יצרי עדכני וקטלני דגם 2000+, "חילול השם".

ברור שזה חילול השם, אפילו ברשת טענו כך ובתגובות בynet... עוד פוסק כזה ואנחנו מסודרים עד ביאת המשיח.

אבל עד אז? עד שישריינו לנו מקומות ראויים וללא חשש?

מסופר על חילוני שפגש את מיודעינו פלוני אלמוני מצורף תמונתו להתרשמות והכירות קצרה:
upload_2018-6-28_19-19-41.png
בשדה התעופה,
בהיות שהיו מספר דקות פנויות בבידוק הביטחוני, פנה החילוני את מיודעינו בשאלה,
תגיד, אתה לא חושב שהגיע הזמן להיפרד מהבגדים המסריחים האלו? כמה שכבות? מה העניין? חם בחוץ!
ומה לגבי פלאפון נורמלי? ככה להתנזר ממכשיר חכם?
אנחנו בשנת 2018, אדוני תקלוט.
אתם חשוכים, פרימיטיביים.. וכו' וכו'
וככה הוא ממשיך ותוקף אותו..

לאחר שנרגע אומר לו מיודעינו:
איי אם סורי, אני מכת האמיש...

- אופס, סליחה, לא התכוונתי לפגוע.. כל הכבוד לכם,
אתם היחידים (כמעט..) שמשמרים פינה של שפיות בעולם המטורף הזה, פינה נוסטלגית, מחשבה טהורה ונקייה..

וכל מילה מיותרת.

גם ה'מכילים' הגדולים ביותר שונאים אותנו, יש על זה מאמרי חז"ל ברורים, כמו:
- מי ייתן לי תלמיד חכם ואנשכנו כחמור..
- גדולה שנאה ששונאים עמי הארץ לתלמיד חכם יותר משנאה ששונאים עכו"ם לישראל" (פסחים, מט:)..

יש גם את אלו שלצערנו הרגש שלהם כבר קהה. לך תדע למה, והם תמיד יצדדו שזה לא באמת בעיה ומותר..

אנחנו לא חייבים לאף אחד דבר, מותר לנו לטוס, אנחנו אנשים כמו כולם, שילמנו כמו כולם, ויש לנו הלכה שגם עליו אנחנו לא אמורים לוותר.
ואם אנחנו נאמין בזה, גם הם יבינו את זה.
אם אנחנו ניתן הנחות לעצמינו, נאבד את המערכה.

מצטער על האריכות, פשוט כל יומיים עוד פרשיה עם החרדים, הגיע הזמן להילחם ולא להיכנע.
זה לא הם, זה היצר הרע.

אבל, כל עוד שאפשר לעשות את זה בצורה עדינה כראוי ויאה ליר"ש אמיתי, חובתנו לעשות זאת.
ואפשר, ללא ספק, ישנם מספיק דרכים איך, צריך להיות חכמים אפילו שאנחנו צודקים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #96
אשכול קיצוני לגמרי.
אחד קיצוני שמותר ואין שום בעיה.
השני קיצוני שאסור בשום אופן.
וכל אחד עם ה'תשאל רב תראה שזה בדיוק כמו שאני אומר'...

והאמת?
כמו תמיד - איפשהו באמצע.

התיאור שנכתב ברשת זה לא מה שאמור לשכנע אף אחד פה.
לעדות, הוא הרי פסול.
מסיח לפי תומו, הוא בטח לא היה כעת.
נימה אנטי חרדית אם תיאורים אנטי.., בהחלט יש כאן.

אם ליהודי הנ"ל זה היה יכול לגרום להרהור הרי שיש כאן בעיה הלכתית מובהקת וזה ביהרג ועל יעבור,
אמנם זה ע"ח אחרים אז באמת הגיע הזמן להבין שצריך להתחשב גם ב"זן" החרדי הידוע לשימצה ולשבץ מקומות מראש לפי דרישה.

תכלס, זה באמת הזוי מאיזה צד שמסתכלים על זה שעדיין לא קיים דבר כזה.
לקחת אנשים ולהושיב אותם בניסיון קשה למשך המון שעות זה לא הגיוני, לא מוסרי ולא הלכתי. נקודה.

לערבים לא היו עושים את זה.
לנוצרים לא היו עושים את זה.
חרדי? מי הוא בכלל, אפילו אצלי בחברת ההייטק שלא הולכת לטוס יותר באל-על אני משלם לעובדות החרדיות גרושים לעומת החילונים הנאורים.
בשם הנאורות כמובן..
וחוץ מזה, עובדה שישנם כאלו אצלם במגזר שאין להם בעיה בזה..

לכו תסבירו להם שאצלנו יש יצר הרע וישנם שנופלים מהר יותר, בדר"כ תחת מעטה חששני של תכסיס יצרי עדכני וקטלני דגם 2000+, "חילול השם".

ברור שזה חילול השם, אפילו ברשת טענו כך ובתגובות בynet... עוד פוסק כזה ואנחנו מסודרים עד ביאת המשיח.

אבל עד אז? עד שישריינו לנו מקומות ראויים וללא חשש?

מסופר על חילוני שפגש את מיודעינו פלוני אלמוני מצורף תמונתו להתרשמות והכירות קצרה:
צפה בקובץ המצורף 366632 בשדה התעופה,
בהיות שהיו מספר דקות פנויות בבידוק הביטחוני, פנה החילוני את מיודעינו בשאלה,
תגיד, אתה לא חושב שהגיע הזמן להיפרד מהבגדים המסריחים האלו? כמה שכבות? מה העניין? חם בחוץ!
ומה לגבי פלאפון נורמלי? ככה להתנזר ממכשיר חכם?
אנחנו בשנת 2018, אדוני תקלוט.
אתם חשוכים, פרימיטיביים.. וכו' וכו'
וככה הוא ממשיך ותוקף אותו..

לאחר שנרגע אומר לו מיודעינו:
איי אם סורי, אני מכת האמיש...

- אופס, סליחה, לא התכוונתי לפגוע.. כל הכבוד לכם,
אתם היחידים (כמעט..) שמשמרים פינה של שפיות בעולם המטורף הזה, פינה נוסטלגית, מחשבה טהורה ונקייה..

וכל מילה מיותרת.

גם ה'מכילים' הגדולים ביותר שונאים אותנו, יש על זה מאמרי חז"ל ברורים, כמו:
- מי ייתן לי תלמיד חכם ואנשכנו כחמור..
- גדולה שנאה ששונאים עמי הארץ לתלמיד חכם יותר משנאה ששונאים עכו"ם לישראל" (פסחים, מט:)..

יש גם את אלו שלצערנו הרגש שלהם כבר קהה. לך תדע למה, והם תמיד יצדדו שזה לא באמת בעיה ומותר..

אנחנו לא חייבים לאף אחד דבר, מותר לנו לטוס, אנחנו אנשים כמו כולם, שילמנו כמו כולם, ויש לנו הלכה שגם עליו אנחנו לא אמורים לוותר.
ואם אנחנו נאמין בזה, גם הם יבינו את זה.
אם אנחנו ניתן הנחות לעצמינו, נאבד את המערכה.

מצטער על האריכות, פשוט כל יומיים עוד פרשיה עם החרדים, הגיע הזמן להילחם ולא להיכנע.
זה לא הם, זה היצר הרע.

אבל, כל עוד שאפשר לעשות את זה בצורה עדינה כראוי ויאה ליר"ש אמיתי, חובתנו לעשות זאת.
ואפשר, ללא ספק, ישנם מספיק דרכים איך, צריך להיות חכמים אפילו שאנחנו צודקים.
כל מילה!
 
  • הוסף לסימניות
  • #97
אשכול קיצוני לגמרי.
אחד קיצוני שמותר ואין שום בעיה.
השני קיצוני שאסור בשום אופן.
וכל אחד עם ה'תשאל רב תראה שזה בדיוק כמו שאני אומר'...

והאמת?
כמו תמיד - איפשהו באמצע.

התיאור שנכתב ברשת זה לא מה שאמור לשכנע אף אחד פה.
לעדות, הוא הרי פסול.
מסיח לפי תומו, הוא בטח לא היה כעת.
נימה אנטי חרדית אם תיאורים אנטי.., בהחלט יש כאן.

אם ליהודי הנ"ל זה היה יכול לגרום להרהור הרי שיש כאן בעיה הלכתית מובהקת וזה ביהרג ועל יעבור,
אמנם זה ע"ח אחרים אז באמת הגיע הזמן להבין שצריך להתחשב גם ב"זן" החרדי הידוע לשימצה ולשבץ מקומות מראש לפי דרישה.

תכלס, זה באמת הזוי מאיזה צד שמסתכלים על זה שעדיין לא קיים דבר כזה.
לקחת אנשים ולהושיב אותם בניסיון קשה למשך המון שעות זה לא הגיוני, לא מוסרי ולא הלכתי. נקודה.

לערבים לא היו עושים את זה.
לנוצרים לא היו עושים את זה.
חרדי? מי הוא בכלל, אפילו אצלי בחברת ההייטק שלא הולכת לטוס יותר באל-על אני משלם לעובדות החרדיות גרושים לעומת החילונים הנאורים.
בשם הנאורות כמובן..
וחוץ מזה, עובדה שישנם כאלו אצלם במגזר שאין להם בעיה בזה..

לכו תסבירו להם שאצלנו יש יצר הרע וישנם שנופלים מהר יותר, בדר"כ תחת מעטה חששני של תכסיס יצרי עדכני וקטלני דגם 2000+, "חילול השם".

ברור שזה חילול השם, אפילו ברשת טענו כך ובתגובות בynet... עוד פוסק כזה ואנחנו מסודרים עד ביאת המשיח.

אבל עד אז? עד שישריינו לנו מקומות ראויים וללא חשש?

מסופר על חילוני שפגש את מיודעינו פלוני אלמוני מצורף תמונתו להתרשמות והכירות קצרה:
צפה בקובץ המצורף 366632 בשדה התעופה,
בהיות שהיו מספר דקות פנויות בבידוק הביטחוני, פנה החילוני את מיודעינו בשאלה,
תגיד, אתה לא חושב שהגיע הזמן להיפרד מהבגדים המסריחים האלו? כמה שכבות? מה העניין? חם בחוץ!
ומה לגבי פלאפון נורמלי? ככה להתנזר ממכשיר חכם?
אנחנו בשנת 2018, אדוני תקלוט.
אתם חשוכים, פרימיטיביים.. וכו' וכו'
וככה הוא ממשיך ותוקף אותו..

לאחר שנרגע אומר לו מיודעינו:
איי אם סורי, אני מכת האמיש...

- אופס, סליחה, לא התכוונתי לפגוע.. כל הכבוד לכם,
אתם היחידים (כמעט..) שמשמרים פינה של שפיות בעולם המטורף הזה, פינה נוסטלגית, מחשבה טהורה ונקייה..

וכל מילה מיותרת.

גם ה'מכילים' הגדולים ביותר שונאים אותנו, יש על זה מאמרי חז"ל ברורים, כמו:
- מי ייתן לי תלמיד חכם ואנשכנו כחמור..
- גדולה שנאה ששונאים עמי הארץ לתלמיד חכם יותר משנאה ששונאים עכו"ם לישראל" (פסחים, מט:)..

יש גם את אלו שלצערנו הרגש שלהם כבר קהה. לך תדע למה, והם תמיד יצדדו שזה לא באמת בעיה ומותר..

אנחנו לא חייבים לאף אחד דבר, מותר לנו לטוס, אנחנו אנשים כמו כולם, שילמנו כמו כולם, ויש לנו הלכה שגם עליו אנחנו לא אמורים לוותר.
ואם אנחנו נאמין בזה, גם הם יבינו את זה.
אם אנחנו ניתן הנחות לעצמינו, נאבד את המערכה.

מצטער על האריכות, פשוט כל יומיים עוד פרשיה עם החרדים, הגיע הזמן להילחם ולא להיכנע.
זה לא הם, זה היצר הרע.

אבל, כל עוד שאפשר לעשות את זה בצורה עדינה כראוי ויאה ליר"ש אמיתי, חובתנו לעשות זאת.
ואפשר, ללא ספק, ישנם מספיק דרכים איך, צריך להיות חכמים אפילו שאנחנו צודקים.
"נימה אנטי חרדים עם תיאורים אנטי"?
אני רואה כאן נימה מאופקת מאוד ביחס לאדם חילוני שעיכבו את טיסתו במשך שעה ורבע בגלל דרישות פרטיות של אנשים שאינן תלויות בחברה.
מה הכוונה שלערבים לא עושים את זה? נשים ערביות צנועות עטויות רעלות יכולות לעכב טיסה באל-על כי הושיבו אותן ליד גבר זר? מה השטויות האלה?
ולסדר מקומות מראש אפשר גם היום, רק שזה עולה כמה גרושים (רציתי להוסיף עוד כמה מילים על השנורר המסכן שחזר הרגע מסיבוב בבורו-פארק ולא מוכן לשלם עוד שקל בשביל הקדושה שלו, אבל אני חושש שיאשימו גם אותי בנימה אנטי חרדית).
 
  • הוסף לסימניות
  • #98
אני ראיתי חילוני כבן שישים שהשתולל מזעם על "הדוסים הצרחנים האלו" כשבני הפעוט רק החל ליבב, והוא עורר כאלו מהומות שהעבירו אותו לביזנס קלס ואנחנו קיבלנו מקום נוסף...
אנחנו טסים הרבה ולא זכור לי אפילו טיסה אחת שהיתה שקטה מכיוון החילונים.
ברגע שהם רואים חרדי עם ילד אתם רואים את גלגלי המוח נעים בקצב מהיר לחשבן כמה אנחנו עולים למשלם המיסים לחודש.
בטיסה האחרונה שלנו ישבה לפננו משפחה חילונית- הורים עם 3 ילדים והילד בן השנתיים פשוט צרח כל הדרך! זה באמת משגע את כולם...
ואגב פעם חזרתי מארה"ב והייתי אמורה לשבת בין אישה וגבר גויים- שגם אם מותר הייתי רועדת מפחד ומגועל כל הדרך, למזלי גוי שישב בספסל ליד הציע לי להחליף מקום! (הייתי עם חברה והוא כנראה הבין שאני רוצה לשבת לידה) ובאותה טיסה היתה אישה שעמדה אחרי שהמטוס כבר זז כי היא לא הסכימה לשבת ליד גבר... בסוף הסתדרו איתה אבל זה היה בשקט

ולגבי ההודעה הנ"ל יש עוד סיבות שיכולות לעקב טיסה חוץ מחרדים- יש גם דוג' באשכול הזה
 
  • הוסף לסימניות
  • #99
הציעו כאן כמה פעמים, למי שלא מצליח להסתדר עם מקום כהלכה, שלא יעכב את הנוסעים ויתכבד לרדת מהמטוס.

אז ככה,
לפי הידוע לי, זה לא כל כך פשוט לרדת מהמטוס.
אם הכבודה והמזוודות שלו כבר בבטן המטוס, לא יתנו להם לטוס 'לבד'.

עכשיו תחזירו את דיילי הקרקע לפתוח את תא המטען...
עיכוב משמעותי.
 
הציעו כאן כמה פעמים, למי שלא מצליח להסתדר עם מקום כהלכה, שלא יעכב את הנוסעים ויתכבד לרדת מהמטוס.

אז ככה,
לפי הידוע לי, זה לא כל כך פשוט לרדת מהמטוס.
אם הכבודה והמזוודות שלו כבר בבטן המטוס, לא יתנו להם לטוס 'לבד'.

עכשיו תחזירו את דיילי הקרקע לפתוח את תא המטען...
עיכוב משמעותי.
נכון. אבל החברה לא יכולה להכריח אדם להישאר על המטוס, אם הוא רוצה לרדת
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

תוכניות מלאות של הגרלה 2446
המסקנות:
עיריית בית שמש לא יודעת קרוא וכתוב.
הפרוייקט יכלול 5/6 קומות ללמטה כמו התוכנית המקורית
יבנה בצורת H כדי לאפשר 2 כיווני אויר בכל הדירות (@די )
עד 8 בקומה
79-85 יח"ד בבנין
7 בניינים
אגב, ההגשה היתה ב 9/3 ולא כמו שמפורסם. התאריך שמופיע באתר ההנדסה הוא תאריך חתימת המהנדס.
בשורות טובות לכולם!
עודכן: אדר תשפ"ה

אם הכסף היה יכול לכעוס, הוא היה כועס ואפילו זועם:
איך אתה מזניח אותי להצטמק בעו"ש, בזמן שהחברים שלי מקבלים ריבית ללא מאמץ???
כן, כמו שאתה שומע. בלי מאמץ מקבלים ריבית חסרת סיכון.
נכון, אתה צריך אותי עומד הכן
כדי לסגור את התשלום האחרון עם הקבלן...
אבל בזמן שעוד נותר עד התשלום,
אני עובד עבור הבנק
במקום עבורך!

איך עושים שהכסף שלנו יעבוד עבורנו?!
קרן כספית!

אם יש לכם מעט או הרבה כסף שממתין בצד
תשקלו להניח אותו בקרן כספית.
כל הפרטים בהודעה שלפניכם...


קרן כספית זאת קרן נאמנות שקונים מבית השקעות - המנפיק ומוכרים למנפיק.
ניתן לשלוח פקודת קנייה או מכירה בכל שעות היום
אך הפקודה מתבצעת בשעות אחר הצהרים.

כמה תשואה צפויה?

התשואה צפויה להיות צמודה לריבית בנק ישראל.

בתי ההשקעות כמו מיטב, מגדל ועוד מנפיקות קרנות כספיות
קרנות כספיות הן קרנות נאמנות.

קרן נאמנות מציעות למשקיעים להשקיע כסף בקרן
ומנהל השקעות ישקיע את הכסף בהתאם לתשקיף הקרן (ניתן לקרוא את התשקיף באתר מאיה)

עד כאן זאת בריכת השקעות בלי חלוקה מסודרת לכל משקיע ומשקיע.
כדי לעשות סדר בזכויות של כל משקיע
בית ההשקעות מייצר יחידות השתתפות.
כל יחידת השתתפות נרכשת ב 1 ש"ח או 10 ש"ח
וכל משקיע שרוצה לרכוש יחידת השתתפות
נכנס לאתר הבנק ורוכש כמה יחידות שהוא רוצה.

מכיון שערך הנכסים בקרן מניב תשואה
מנהל ההשקעות בקרן מעדכן מידי יום את שוויה של כל יחידת השתתפות לפי שוויה העדכני.

רכישת יחידות בקרנות נאמנות נעשית בבורסה לניירות ערך
משקיע הרוצה לרכוש יחידות קרן נאמנות
יוכל לרכוש יחידות השתתפות באמצעות בורקר (בנק או בית השקעות) המורשה לפעול בבורסה.
ומנהל ההשקעות ימכור לו יחידות השתתפות
כאשר המשקיע רוצה לצאת מההשקעה
עליו לבצע מכירה
ומנהל ההשקעות ירכוש ממנו את יחידות ההשתתפות.

תשואת קרן כספית
צפוייה להיות כמו ריבית בנק ישראל
שנכון לעכשיו עומדת על 4.5%.

לאחר היציאה מההשקעה הברוקר ינכה את המס
המס על הרווח הוא 25% ריאלי.

תמהיל ההשקעה
קרן כספית לרוב מחזיקה בתמהיל כזה:
  • פקדון בנקאי.
  • מק"מ. (אג"ח ממשלתי)
  • אג"ח קונצרני בדירוג גבוה.
יתרונות קרן כספית:
  • מס 25% צמוד למדד (באופן שהעלייה במדד המחירים לצרכן תהיה זהה לתשואה, לא ישולמו מיסים כלל!)
  • דחיית מס עד למועד המכירה.
  • קנייה דרך הבנק נוח ונגיש. (חפשו באתר הבנק: 'לאתר שוק ההון' או 'טרייד')
  • אין עמלות ברכישה דרך הבנק.
  • נזיל.
  • ניתן להשקיע כל סכום.
יתרונותיה של קרן כספית שקלית עבור המשקיע:

1. אין עמלת דמי שמירה בבנק (עמלה הנקראת לעיתים "דמי ניהול" של הבנק) בעקבות תקנות בנק ישראל. כלומר התשואה כולה הולכת לטובת קונה הקרן. (נכנס לתוקף בתחילת 2013)

2. אין עמלת קניה/מכירה ללקוח מצד הבנק אצלו רוכשים את הקרן. בנוסף אין עמלת שיעור הוספה (למעט קרן אחת -בדקו) המגיעה למנהל הקרן.

3. מנהל הקרן אינו משלם עמלות קניה מכירה (או משלם עמלות אפסיות) כשהוא מנהל את הקרן. כלומר נשאר יותר תשואה לקונה הקרן.

4. דמי הניהול שגובים מנהלי הקרנות הכספיות אפסיים ועומדים על כ 0.13% בממוצע בלבד. בנוסף לעיתים יש מבצעים של עד 0 דמי ניהול.

5. התשואה דומה מאוד לריבית בנק ישראל וברוב מוחלט של המקרים גבוה יותר מכל ריבית על פקדון לטווח של עד 90 יום.

6. טווח ההשקעה המקסימאלי (בממוצע בקרן) של הקרנות עומד על 90 יום. כלומר סיכון נמוך.

7. סיכון נמוך עקב השקעה במגוון פקדונות ואג"חים בדרוג מקסימאלי. במקרים רבים הסיכון נמוך אף יותר מהשקעה בפקדון.

8. אין צורך בסכום מינימאלי להשקעה. ניתן אפילו לקנות בשקלים בודדים ללא עלויות נוספות.

9. ניתן להשקיע בהוראת קבע.

10. מס ראלי - תשלום המס על הרווח הינו רק על הרווח מעל לגובה האינפלציה. כלומר אם האינפלציה 2% והתשואה השנתית היא 2% - המשקיע בקרן פטור ממס. בפקדון המשקיע משלם 15% נומינלי על הרווח בכל מקרה.

11. נזילות - ניתן לקנות או למכור את הקרן בכל יום מסחר. פקדון חייבים לסגור לתקופה על מנת לקבל ריבית מועדפת.

12. דחיית מס - אין צורך לשלם את המס עד למימוש (מכירת) הקרן. כך ניתן לצבור רווח גבוה יותר לאורך זמן.

13. ניתן לקזז את תשלום המס עם הפסד מנייר ערך אחר. כלומר במידה והרווח על ההשקעה בקרן עלה מעל לאינפלציה ויש צורך לשלם מס אזי ניתן להפחית תשלום זה על ידי קיזוזו עם נייר ערך או קרן אחרת (פטורה) שעליה המשקיע הפסיד. לא ניתן לקזז מס על רווח מפקדון.

14. שקיפות - מנהלי הקרנות מפרסמים את ההרכב המדויק של הקרן ונתונים רבים אחרים. (הכל מופיע בעמוד הקרן באתר FUNDER).

15. יכולת השוואה - ניתן להשוות בכל יום את התשואה ונתונים אחרים עם קרנות אחרות (אתר FUNDER מספק כמות עצומה של נתונים בנושא זה ומאפשר השוואה קלה ונוחה).

16. פיקוח - לכל קרן נאמנות יש נאמן שמפקח על מנהל הקרן שיעמוד כל יום בהתחיבויותיו. בנוסף רשות ניירות ערך מפקחת באופן הדוק על מנהלי הקרנות ועל הנאמנים.

17. וותק - הקרנות הכספיות כבר צברו ניסיון. הן קיימות מאז תחילת 2008 ובכל שנה הרוויחו למשקיעים בהן תשואות חיוביות וגבוהות ביחס לפקדונות באותה שנה.

18. יתרון לגודל - הקרנות הכספיות כבר מנהלות סכום ענק של מיליארדי שקלים והיכולת שלהן לדרוש ריבית גבוה על הפקדונות בתוך הקרן גדולה משל כל טייקון אחר.

19. רכישה בטוחה - אין צורך לתת מחיר קניה או מכירה (לימיט) בזמן הקניה או המכירה מכיוון שהקרן לא סחירה בבורסה ומחיר הקניה או המכירה צמוד לתוצאות הקרן במדוייק.

20. הקרנות הכספיות הינן הקרנות בעלות הסיכון הנמוך ביותר מבין כל המכשירים הקיימים כיום בישראל ומשמשות בהרבה מקרים רבים כקרן הראשונה להשקעה אצל חסרי ידע פיננסי מוקדם.
חסרונות קרן כספית:
  • אין הגנה מאינפלציה.
  • יש דמי ניהול.
  • אין התחייבות לתשואה. עם זאת התשואה דומה לריבית בנק ישראל. אין פקדון בנקאי עם תנאי נזילות דומים שמבטיח ריבית כמו התשואה של קרן כספית.
  • קרן כספית לא מתאימה לאזרח אמריקאי! (אזרח אמריקאי יכול לפנות לאפיקים אחרים כמו פקדון בבנק או אג"ח ברכישה ישירה)
סיכונים בקרן כספית:

השקעה בקרן כספית כרוכה בנטילת סיכונים. עם זאת השקעה בקרן כספית
פחות מסוכנת מלהשאיר את הכסף בעו"ש.
השקעה בקרן כספית מוגדרת כהשקעה בסיכון מועט.

האם קרן כספית מסוכנת יותר מפיקדון בנקאי?!

כאמור כספי המשקיעים בקרן כספית מפוזרים ב:
פיקדונות בנקאיים.
אג"ח ממשלתי.
ואג"ח קונצרני בדירוג גבוה.

אם כן, השקעה קרן כספית הינה עם פחות סיכון מפיקדון בנקאי, כי יש פיזור.
בנוסף החלק המושקע באג"ח ממשלתי, נחשב להשקעה אף סולידית יותר מפיקדון בנקאי לפחות מבחינת החשש לחדלות פירעון.
מאידך בפיקדון בנקאי אין תנודות בתשואה ויש איתנות בכך שתשואה ידועה ומובטחת מראש. בקרן כספית אין הבטחה על כלום, לא על הקרן ולא על התשואה.
יש אנשים שאם מישהו מבטיח להם, זה עושה להם טוב.
למרות שאין לכך משמעות במבחן התוצאה...
במקרה שבנק יפשוט רגל, ולא יהיה בידו לשלם את הבטחותיו
הוא לא ישלם את הבטחתו לאף אחד. לא לקרן כספית ולא למפקידים פרטיים.

רשימת קרנות כשרות

רשימת קרנות כספיות כשרות בקישור:

האם יש הבדלים בין הקרנות הכספיות?

רוב הקרנות הכספיות משקיעות באותו קונספט כמפורט לעייל
ולכן התשואה צפויה להיות זהה. (מלבד קרנות בודדות המשקיעות בתמהיל ללא אג"ח קונצרני.)
ההבדלים בין הקרנות הן בכשרות ודמי הניהול.

רכישת קרן כספית:

קרן כספית רצוי לקנות רק דרך חשבון בנק
היות שהבנקים לא גובים על כך עמלת קנייה ומכירה ודמי משמרת.

איך מבצעים את ההשקעה בפועל?!

להלן קישור מדויק לנקודת זמן
בה אני ממחיש איך משקיעים בקרן כספית
הוראות רכישה לחסומים...

תחילה נכנסים כרגיל לאתר הבנק עם שם משתמש וסיסמה. באתר הבנק יש לחפש אחר האפשרות לכניסה לפלטפורמת המסחר לרכישת ניירות ערך. בבנק הפועלים זה נקרא "לאתר שוק ההון". בבנק לאומי זה נקרא "לאומי טרייד". כך בכל אתרי הבנקים ניתן לגשת לרכישת קרן כספית.

לאחר שנכסים לפלטפורמת המסחר של הבנק, כותבים בשדה החיפוש את מספר הקרן כספית הרצויה. (לדוגמא: 5138094 – קרן כספית כשרה של מגדל) כותבים גם כמות מבוקשת לרכישה. לוחצים על "קנייה" מאשרים את הפרטים וזהו.

הרכישה כמעט בוצעה.

מכיוון שקרן כספית היא קרן נאמנות, לכן היא לא נסחרת בשעות המסחר הרציף. לקרנות נאמנות יש שעה קבועה בה מבצעים מנהלי הקרנות עסקאות.

הרכישות והמכירות מתקיימות מידי יום בשעה 16:00 (ביום ראשון ב15:00).

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  3  פעמים
למעלה