לחפוף פאה לבד בבית

  • הוסף לסימניות
  • #21
נכתב ע"י mig;954597:
הפאנית שלי משרה לילה ולא קורה לפאה כלום.
למה שמרכך יגרום לנשירה?
זה לא קרקפת.
כי המרכך גורם לקשרים להיפתח
 
  • הוסף לסימניות
  • #22
נכתב ע"י GRN;954601:
כי המרכך גורם לקשרים להיפתח

בינתיים, זה לא קרה... (כבר +6 שנים)
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
נכתב ע"י GRN;954601:
כי המרכך גורם לקשרים להיפתח
עד כמה שידוע לי השערות תפורות לרשת ולא קשורות
לא כך?
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
נכתב ע"י TK;954611:
עד כמה שידוע לי השערות תפורות לרשת ולא קשורות
לא כך?
עד כמה שידוע לי בפאות הנפוצות באזורינו השערות בסקין קשורות ובטרסים - תפורות
 
  • הוסף לסימניות
  • #25
פאנית אחת המליצה לי שכשאני חופפת לבד לעיתים להשתמש בהרבה מרכך אבל לא באזור השורשים של הסקין. להזהר שם.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
מצחיקות, יש תפורות ויש קשורות...
יש עבודת יד ויש מוכנות שעשויות אחרת. יש ישנות ויש חדשות. לא הכל אותו דבר...

ובעיקרון- אין צורך לחפוף יותר מאחת לכמה חודשים בפאות טובות. ואז המחיר סביר בהחלט.
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
נכתב ע"י אפרתה;954700:
מצחיקות, יש תפורות ויש קשורות...
יש עבודת יד ויש מוכנות שעשויות אחרת. יש ישנות ויש חדשות. לא הכל אותו דבר...
הרוב במקומותינו כמו שכתבתי.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
ובאמת השריה של הפאה, לאחר צביעה - שוחק מאד מהר את הצביעה.
אפשר להשרות, אבל בהגבלה.

וכמו שאמרו לפני, יש הרבה הבדל בין הפאות
בעיקרון, פאה טבעית טובה נמדדת במראה הטוב שלה לאחר חפיפה, ללא עיצוב.
כך כמה פאניות שאני מכירה בודקות פאות חדשות. חופפות ומניחות להתיבש ללא פן, אם הפאה נשארת טבעית, יפה ומלאת ברק - היא טובה.

והרבה מהפאות היום שיש להן "תנועה" "גל" - לא עושים להם פן אלא ביביליס. או שהשער גלי מטבעו.
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
קצת ערבבת, בייביליס הוא בכל מקרה לאחר פן. הבייביליס הוא הגימור. לפעמים מייבשים את השיער עם רולים ואז הוא מקבל את הצורה הגלית. לבדוק פיאה בייבוש טבעי זה דבר שכל פאנית עושה ומי שהולכת לקנות פאה צריכה להתעקש על זה- ז"א לראות את הפאה לאחר ייבוש טבעי- שלא מתנפחת ולא מאבדת צורה ואם אומרים לה שהיא גלית אז היא באמת ולא משהו שהעמידו עכשיו ויתפרק לאחר כמה ימים.

ג'י- בעבר כשהיו עושים את הפאה על רשת מחוררת השיער היה מסתבך ברשת וזה היה סיפור רציני. היום תופרים על רשת כפפה שהיא כמו בד ליקרה כזה והשיער לא יכול להסתבך בה, ונראה לי שהפאות החדשות הן תפורות ולא קשורות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #30
נכתב ע"י אפרתה;954731:
קצת ערבבת, בייביליס הוא בכל מקרה לאחר פן. הבייביליס הוא הגימור. לפעמים מייבשים את השיער עם רולים ואז הוא מקבל את הצורה הגלית. לבדוק פיאה בייבוש טבעי זה דבר שכל פאנית עושה ומי שהולכת לקנות פאה צריכה להתעקש על זה- ז"א לראות את הפאה לאחר ייבוש טבעי- שלא מתנפחת ולא מאבדת צורה ואם אומרים לה שהיא גלית אז היא באמת ולא משהו שהעמידו עכשיו ויתפרק לאחר כמה ימים.

ג'י- בעבר כשהיו עושים את הפאה על רשת מחוררת השיער היה מסתבך ברשת וזה היה סיפור רציני. היום תופרים על רשת כפפה שהיא כמו בד ליקרה כזה והשיער לא יכול להסתבך בה, ונראה לי שהפאות החדשות הן תפורות ולא קשורות.
מה שכתבת זה מה שכתבתי, חוץ מאשר שלא ציינת שבסקין השיער קשור ולא תפור (תבדקי בפאה שלך). זה מה שמקובל אצלנו. בעולם יש עוד כמה סוגים של פאות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #31
השריית הפאה במרכך גורמת לנשירת השערות מהסקין.
זה מה שאומרים אנשי המקצוע!
 
  • הוסף לסימניות
  • #32
טוב, הפאה הישנה שלי היא בכלל בלי סקין :), אבל שורדת יפה מאוד. פאה חדשה יותר הסקין נראה תפור לגמרי אבל אני יודעת שהוא לא הוכן כאן אלא הוזמן קומפלט מחו"ל, אולי לכן זה כך.
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
נכתב ע"י אפרתה;954752:
טוב, הפאה הישנה שלי היא בכלל בלי סקין :), אבל שורדת יפה מאוד. פאה חדשה יותר הסקין נראה תפור לגמרי אבל אני יודעת שהוא לא הוכן כאן אלא הוזמן קומפלט מחו"ל, אולי לכן זה כך.
זה מה שנקרא שיחת חרשים:D
 
  • הוסף לסימניות
  • #35
פעם היה באיזור שלנו סדנא לחפיפת הפאה לבד, ועיצוב בסיסי. ההוראות היו כך:
1. שוטפים את הפיאה במים חמימים, [לא קר ולא חם מידי]
2. חופפים עם הרבה שמפו, שיכנס לכל השיער - ולהזהר היטב, להחזיק את הפיאה בסקין, אחרת הפיאה יכולה להפוך לפקעת קשרים, שאי אפשר לפתוח... [אפשר להשתמש בשמפו הכי פשוט]
3. לשטוף את השמפו היטב, והסימן ששטפתם היטב: כשמפרידים מעט את השיער - אם רואים כמו בועות שקופות בין השיער, עדיין יש שמפו, וצריך להמשיך לשטוף.
4. שמים הרבה מרכך. [הכמות - עיגול בערוך בקוטר 10 ס"מ - גדוש] ומעסים את השיער, שיכנס היטב לכל השערות. משאירים כך למשך 5 דקות. [במרכך כדאי להשקיע במשהו טוב - כמו פנטן]
אם הפיאה יבשה, אפשר להשאיר עד 15 דקות בלבד. [יותר מזה - יכול לגרום לנשירה].
5. שוטפים היטב את הפיאה, ומסרקים עם מברשת רחבה, כדי לפתוח קשרים.
6 סוחטים מעט, ותולים לייבוש [על מקל או משהו אחר], עדיף לא על הבובה, כדי שהרשת לא תתרחב.
7. את הפן אפשר לעשות כשהרשת יבשה לחלוטין[!], השיער יכול עדיין להיות לח, ואפילו מעט רטוב.
אם הרשת עדיין רטובה או לחה, הפיאה תתנפח אחרי הפן.
לאורך כל החפיפה, להחזיק את הפיאה על השביל, כדי שלא יהיו קשרים בפיאה, וכדי לא לבלגן את העיצוב הקדמי.
לגבי הפן:
להקפיד שהפן לא יהיה ישירות על השיער, אלא בצורה אלכסונית או אנכית [איך שקוראים לזה...]
בהצלחה.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

כולם מוזמנים
גאה בעצמי שניחשתי כבר לפני שבועיים שדוד בן הוא מקסימילאן
נהניתי מכל רגע בקריאה, מקווה שגם אתם
ספר פשוט מטורף
לדעתי - הכי טוב בינתיים מכל הסדרה
ותודה ל
@יונה ספיר על שהוא נגמר בנימה עצובה אך אופטימית מאוד
קצת הפריע לי שהעלילה המרכזית לא הייתה שנת ההתגלות, אלא כל המסעות בעבר / בבועת האוצרים
ושכמו תמיד דני לא הצליח לקבל את המקום הראשון
אגב, האם למישהו זה היה הפתעה שהתפרצות הר הגעש הייתה האר"ן? זה היה ברור לי מהשניה הראשונה
יאללה שוטו
  • שכוייח!
Reactions: טונקס1 //
5 תגובות
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  2  פעמים
למעלה