ביקורת חתונה או קריסה כלכלית- איפה הגבול?

מצב
הנושא נעול.
הבעל אברך והאמא עובדת עם משכורת ממוצעת (כמו רבים מהמגזר הליטאי)? בכל אופן, זה מקרה קצה ולא שגרתי
כן, לחלוטין לחלוטין.
התחילו לפני 18 שנה עם דירה בנווה יעקב עם משכנתא קטנה עליהם, כמו רוב הזוגות באותה תקופה.
 
כן, לחלוטין לחלוטין.
התחילו לפני 18 שנה עם דירה בנווה יעקב עם משכנתא קטנה עליהם, כמו רוב הזוגות באותה תקופה.
מקרה קיצוני ויוצא דופן שאינו מלמד על הכלל.
במיוחד במצב מחירי הדירות הנוכחי.
 
תגידו, למה עדיין לא לוקחים את דרך החסידים שנותנים בין חצי חצי בהוצאות חתונה + שכירות לשנה, לבין מקסימום 150 מכל צד לדירה?
תאמינו לי שיש לא מעט חסידים צעירים בעלי דירות. לא נראה לי פחות מליטאים.
איך? מחיר למשתכן, פריפריה, חוסכים אחרי החתונה לאט לאט.
תאמינו לי שמכל המשפחה שלי- צד אחד ליטאי- כמעט אף אחד לא גר בדירה שלו. וצד אחד חסידי- חוץ מ2-3 כולם מסודרים!
הסיבה העיקרית לכאורה היא כי קשה מאוד בציבור הליטאי לגבש קבוצה ענקית שתתחיל להתנהג אחרת, בשונה מהחסידים שכל קהילה יכולה לשנות התנהגויות בבת אחת אם האדמו"ר הורה כך,
יש גם את הבושה להיות זה ששילמו עלי רק ככה וככה,
גם חוסר אמונה שהשם ישלח כסף לדיור תמיד אם זה יהיה משכנתא או שכירות בדירה מרווחת ונעימה,
וגם חוסר מוטיבציה לעבור לפריפריה, שזה לא מובן כלל למה עשרות אלפי משפחות לא רוצות לעבור לשם כי אין שם את המרכז החרדי ואת המשפחה, אז תעברו כולכם יחד ויהיה לכם שם מרכזים חרדיים ענקיים ותעברו גם כמה אחיות יחד לאותה השכונה ותיהנו מהחיים,
ואדרבה, מי שיש לו פתרונות לדברים האלו או דרכים להנמיך קצת מבעיות אלו תבוא עליו ברכה אם ינסה לעשות משהו,
ובטוח שגדולי ישראל ישמחו לשמוע פתרונות אפשריים.
 
החזון אי''ש אמר בזמנו (שמעתי את זה מתלמידיו)
שאמנם בדורינו אין כבר ניסים גלויים
נשאר רק נס גלוי אחד-שאברכים מחתנים ילדים!
[בכל דבר צריך השתדלות-אבל צריך לזכור שמבחינה יהודית הקשר בין עבודה לפרנסה זה כמו הקשר בין לולב לכפרות]
בהחלט, יש נס גלוי בחיתון ילדים אבל לא על החלק של "מה יגידו"
 
בדרך כלל אלה שרוצים לקחת מישיבה בינונית הם אלה שרוצים גם לגור בפריפריה.
הפריפריה זה רמה אחת מתחת ואין מה לעשות.
כן כן.. מכיר תטיפוסים האלו.. זה גם בדיוק אתם סוג אנשים שאוהבים לאכול סנדויץ מיונז עם שוקו.
 
חייב אדם ללמד את בנו אומנות,
ולא חייב לקנות דירה לבנו,
העצומה שצריך להיבנות שלא קונים דירה, רק שכירות שמשולמים ע"י הזוג
ובמקומן קונים ומלמדים ומלווים אומנות ועסקים בכל תחום אפשרי ל 2 בני הזוג מבעוד מועד ובהקדם האפשרי,
זה הא-ב
ככה חושב..
הצלחה לכולם, רק שמחות
 
חברה ברור שמי שיש לו ויכול ורוצה, לא מדברים עליו, הנושא הוא על הנורמה, נהייה חוב חברתי לתת,
זה לא שווה לתת מי שאין לו, חשבון פשוט, שלם על עצמך, ואם ישלמו עליך, תאילץ לשלם עשר דירות לילדיך..
 
לרב יקותיאל פיש בקו שלו "סוד החשמל"
יש שלוחה מיוחד לעניין הדרישות הכספיות בישיבות
הוא בעצמו חיתן מבלי להתחייב. (התחייב רק על חסכונות שהיו לו באותו זמן)
מי שמעוניין לשמוע : 02-6647979
שלוחה 164
 
נערך לאחרונה ב:
איי אי איזה גלות,
אנשים ישלמו מיליוני שקלים לגור בקופסא דחוסה בבני ברק, העיקר יגורו ליד כולם,
איי אי גלות גלות,
כולם בטוחים שמגיע להם, כולם נותנים, רק אתם לא,
גלות,
אנשים בריאים מקורקעים, שאוהבים את החיים, אדמה, אנשים, גרים בארץ לאורכה ולרחובה, בתנאים נוחים, שמחים ומאושרים, על עצמם הם משלמים, לוקחים אחריות על החיים..
איי אי איזה גאולה.
 
יש מצב שזה לא רק עניין של כסף, למי יש ולמי אין,
זוג שלא מקבלים דירה, ומיד מתחילים להשתכר מכל תחום,
מתחילים חיים עם רגל ימין לדרך ימין של אחריות אישית, וניהול עצמאי, ויציבות עתידית, עם אופציות ליוזמות ופעילות עסקית,
התוצאה, פחות הגבלות במיקומי מגורים, פחות פושטי רגל, יותר עצמאים, יותר תחרות, יותר יציבות,
 
יש מצב שזה לא רק עניין של כסף, למי יש ולמי אין,
זוג שלא מקבלים דירה, ומיד מתחילים להשתכר מכל תחום,
מתחילים חיים עם רגל ימין לדרך ימין של אחריות אישית, וניהול עצמאי, ויציבות עתידית, עם אופציות ליוזמות ופעילות עסקית,
התוצאה, פחות הגבלות במיקומי מגורים, פחות פושטי רגל, יותר עצמאים, יותר תחרות, יותר יציבות,
מדובר פה על אברכים ששקועים בלימוד התורה, פחות יוזמות ופעילות עסקית
 
מדובר פה על אברכים ששקועים בלימוד התורה, פחות יוזמות ופעילות עסקית
פששש,
גם אברך שלומד תורה מחויב לקחת אחריות לכלכל את ילדיו, ואשתו, לדאוג לצורכי הבית..
זה ממש לא עומד כסתירה, אלא להיפך זה התורה בהתגשמותה, כתורת חיים..
לא צריך להפסיק ללמוד בשביל להשקיע כסף, מניסיון אישי..
 
מי שחושב שאי אפשר אחרת שיסתכל על המגזרים האחרים בתוך הציבור החרדי ויראה שאפשר ועוד איך אחרת,
צריכים רק לרצות ואז יש פתאום כמה וכמה פתרונות, כנראה שהציבור מיואש מזה או שפוחדים לעשות שינוי,
אז אני אומר לאלו מבינינו שרוצים שינוי: תמשיכו להציף את הנושא בציבור, תחשבו על פתרונות והציגו אותם לרבנים שלכם, תמשיכו להתווכח עם אנשים ולעודד אחרים, ובעזרת השם תראו תוצאות בשטח!
 
אתה לא יודע למי יש יותר.
על איזה שידוך תברר קודם?
תברר על שניהם.
תגש למי שיש לה יותר צניעות, מידות טובות, יראת שמיים
ולא למי שיש להורים שלה יותר כסף (או אין והם רק מתחייבים בלי כיסוי...)
 
נערך לאחרונה ב:
אתה לא יודע למי יש יותר.
על איזה שידוך תברר קודם?
זה מה שאמרו, תחשבו קודם על המידות טובות והיראת שמים בלי קשר לכלום,
אם תשמעו על שתיהם אותו דבר אז אפשר לשמוע איפה לומד הבחור וכמה נותנים,
לפני זה לא צריכים לזכור מזה בכלל.
 
פששש,
גם אברך שלומד תורה מחויב לקחת אחריות לכלכל את ילדיו, ואשתו, לדאוג לצורכי הבית..
זה ממש לא עומד כסתירה, אלא להיפך זה התורה בהתגשמותה, כתורת חיים..
לא צריך להפסיק ללמוד בשביל להשקיע כסף, מניסיון אישי..
חד משמעית, אבל יש הבדל בין להשקיע ליוזמות ופעילות עסקית
 
בלי לזלזל ח"ו.
אבל על כל סיפור של מחותן על הניסים שגלגלו לפתחו מליונים,
אפשר להביא כמה וכמה סיפורים על מחותנים שמנת חלקם היתה עוגמת נפש רבה ואי עמידה בהתחייבויות,
על כל ההשלכות על שלום הבית שלהם ושל הזוג, וישוב הדעת והרוגע הפנימי שהלכו ללא שוב.
וביודעי ומכירי קאמינא!
ועל כל סיפור של זו"צ שלא קיבלו שקל והצליחו להגיע ל3 דירות בלי משכנתא, יש כמה וכמה סיפורים של כאלו שהתגלגלו כל החיים בשכירות...
אבל החתן ח"ו לא יכול לגור בפריפריה
גם בפריפריה דירות מאוד יקרות. אני מציע ששניהם יגורו בפריפריה (גם החתן וגם השווער), אבל אם הזו"צ לא יקבל עזרה אז גם בפריפריה הוא לא יוכל לגור.
לא סתם גדולי ישראל מתנגדים ליוזמות האלו, כי התוצאה של זה תהיה שלבחורים לא תהיה מוטיבציה ללמוד, ויותר מזה, אם כל אחד אמור לממן לעצמו 1.5 מיליון ש"ח אז כבר מגיל צעיר ידרשו לימודי מקצוע כדי לצאת לעבוד ולממן. כמובן מוסד האברכים יקרוס. במגזרים אחרים ייתכן ואין להם בעיה עם זה כי מבחינתם זה מלכתחילה ששני בני הזוג יעבדו, אבל כאמור גדולי ישראל מהמגזר הליטאי לא חושבים כך.
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
מצב
הנושא נעול.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

שלום וברכה,
ברצוני לברר בשביל מכרים-

אנו מנסים לאתר אנשים שרכשו דירה בפרויקט מגורים בעיר נתניה לפני כשנתיים במסגרת מודל התשלום ‎7/93.

מדובר בדירות חדשות שנרכשו “על הנייר”, כאשר בשלב הרכישה שולמה מקדמה של כ-7% ממחיר הדירה, והיתרה אמורה להיות משולמת לקראת מסירת הדירה (כ-93% מהסכום).

הרכישה בוצעה דרך מתווך שליווה את העסקה, ובמסגרת השיווק הוצג לרוכשים כי הרכישה היא על מנת למכור את הזכויות בדירה לפני המסירה.

המתווך גבה על השרות הזה כ-100K תוך התחייבות (לצערנו ללא כל תיעוד/ חוזה) שהוא ימצא קונה לדירה לכשתהיה מוכנה, והרוכשים יגזרו קופון של כמה מאות אלפים (ההפרש בין הדירה על הנייר לדירה המוכנה)

והנה- מתקרב זמן התשלום הסופי- והמתווך מודיע שהוא עשה כל מאמץ אך לא הצליח למכור את הדירה, מה שמשאיר את הרוכשים להתמודד לבד עם הצורך לשלם/למצוא קונה, בתוספת ההפסד העצום של הכסף שהוא גבה מהם ללא כל תמורה.

הבנו שישנם עוד קונים רבים שנפלו בפח...

המטרה שלנו היא ליצור קשר עם רוכשים נוספים כדי:
• להבין האם קיימים מקרים נוספים עם מאפיינים דומים
• להחליף מידע בין הרוכשים
• ולבחון אפשרות להתייעצות משפטית משותפת במידת הצורך

אם אתם:
• רכשתם דירה בפרויקט מגורים בנתניה לפני כשנתיים במסגרת עסקת ‎7/93
• נכנסתם לעסקה דרך מתווך שהציע ליווי או סיוע במכירת הדירה לפני המסירה
• או שאתם מכירים מישהו שנמצא במצב דומה

נשמח מאוד שתכתבו כאן, או שתשלחו מייל לכתובת: shenbituach ואז שטרודל ג'ימייל וכו'

בשורות טובות
סיכום אירועים: איראן בלהבות - מהמחאות ועד לסף עימות עולמי

הרקע וההתפרצות (סוף דצמבר 2025):

המחאות החלו ב-28 בדצמבר 2025 בטהראן, על רקע משבר כלכלי חריף וצניחה חדה בערך הריאל. מה שהחל כזעקת סוחרים ואזרחים על יוקר המחיה, הפך במהירות לגל הפגנות חסר תקדים ב-187 ערים הקורא להפלת המשטר.


הטבח והחשכת המידע (ינואר 2026):
  • דיכוי אלים: המשטר האיראני הגיב באכזריות יוצאת דופן. לפי נתוני ארגון זכויות האדם HRANA, נכון ל-23 בינואר, מספר ההרוגים המאומת עומד על למעלה מ-5,000 בני אדם, בהם 4,716 מפגינים ועשרות ילדים.
    יש דיווחים לא מאומתים מצד האופוזיציה האיראנית על מעל 60,000 הרוגים!

  • מעצרים המוניים: למעלה מ-26,500 בני אדם נעצרו, וקיים חשש כבד להוצאות להורג המוניות בבתי הכלא.

  • חסימת אינטרנט: החל מה-8 בינואר הוטל מצור דיגיטלי כמעט מוחלט על המדינה כדי למנוע זליגת תיעודים מהטבח.

המעורבות האמריקנית - "הארמדה של טראמפ":
הנשיא טראמפ, שחזר והזהיר את טהראן מפני המשך הטבח, הכריז ב-22 בינואר כי "ארמדה" אמריקנית (צי ספינות מלחמה, כולל נושאת המטוסים אברהם לינקולן) עושה את דרכה למפרץ הפרסי. טראמפ הבהיר כי ארה"ב בוחנת אפשרויות תקיפה ישירות נגד מטרות שלטוניות אם לא ייפסק הדיכוי. ולאחר הדלפות על ממדי הטבח, הכריז "העזרה בדרך".


הזווית הישראלית והאזורית:
  • כוננות שיא: ישראל נמצאת בדריכות עליונה מחשש שהסלמה אמריקנית תוביל לתגובה איראנית ישירה או באמצעות שלוחיה (פרוקסי).

  • איומי נתניהו: ראש הממשלה נתניהו הזהיר כי אם איראן תבצע "טעות" ותתקוף את ישראל, היא תפגוש עוצמה שטרם הכירה.

  • איומי טהראן: המשטר האיראני הודיע כי במקרה של תקיפה, בסיסים אמריקניים ויעדים בישראל יהיו "מטרות לגיטימיות".

באשכול זה נמשיך לעדכן סביב השעון בכל התפתחות, דיווחים מהשטח ופרשנויות ביטחוניות.
עודכן אדר תשפ"ד
ראשית, גופי הכשרות
ברוב אשכולות בנושא 'השקעות בשוק ההון' בפרוג, משתרבב עניין הכשרות.
למען הסדר באשכול זה נעלה עדכונים בנושא כשרות.
אני אשתדל לסכם ולתמצת ככל האפשר.

יש 4 גופי כשרות
  • בד"ץ העדה החרדית - על פי פסקי הרב יעקב בלוי זצ"ל שהיה בקיא גדול בתחום שוק ההון והוא שהביא את פסקיו ועל פי פסקים אלו נוהגים עד היום בגוף כשרות זה. היום הכשרות בראשות הרב שלמה זאב קרליבך.
  • גלאט הון - על פי פסקי רבי ניסים קרליץ והרב שמואל ואזנר. שסמכו ידיהם על הרב יעקב לנדו שמכיר את שוק ההון לעומקו. הרב משה שטרנבוך ראב"ד העדה החרדית הוא מרבני 'גלאט הון'.
  • תשואה כהלכה – הרב שמואל דוד גרוס, רב חסידי גור אשדוד ועוד רבנים מוכרים וידועים בכל שכבות הציבור החרדי.
  • כלכלה על פי ההלכה- הרב אריה דביר, על פי פסקי הרב יוסף שלום אלישיב.

היום בכל החברות יש מסלולים כשרים, שמאושרים לפחות ע"י אחת מהכשרויות.
בין החברות שנמצאת ברשותם תעודת כשרות אפשר למצוא את:
אלטשולר שחם, אינפיניטי, הפניקס, הראל, כלל, מגדל, מור, מיטב דש, מנורה.

רשימות קרנות כשרות:

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כג

אמִזְמוֹר לְדָוִד יי רֹעִי לֹא אֶחְסָר:בבִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי:גנַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב יַנְחֵנִי בְמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ:דגַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי:התַּעֲרֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי דִּשַּׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה:ואַךְ טוֹב וָחֶסֶד יִרְדְּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יי לְאֹרֶךְ יָמִים:
נקרא  8  פעמים
למעלה