התייעצות איך לצאת מהחרדות והפחדים - בעקבות המלחמה

  • הוסף לסימניות
  • #21
תקשיבו לשיעורי מוסר וביטחון של גדול המחזירים בתשובה בארץ ובעולם
הרב אמנון יצחק שליט"א
דברי אלוקים חיים.
בהצלחה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #23
בלת״ק.

לפני ששואלים איך לצאת מהחרדות והפחדים,
האם יש בכלל סיבה להיכנס אליהן?
נתעלם רגע מהדרמות של הסביבה ושל התקשורת שניזונה מדרמות ומזינה דרמות:
ברצינות - יש באמת ממה לפחד עכשיו?

יש אינספור שיחות חיזוק פרקטיים, מיסטיים, רעיוניים, סגוליים, מוסריים, ומה לא…
בנוסף לזה יש אינספור רעיונות פסיכולוגיים ומקצועיים מכל כיוון ובחינה אפשרית,
כל אחד מנסה לתת שלל עצות מחכימות יותר ופחות, הגיוניות יותר ופחות, נכונות יותר ופחות, על איך לא לפחד או איך לצאת מהפחד וכו׳.

ואני שואל את עצמי כמה בעצם חשבנו על זה לבד? כן, לבד. בדיוק לפי מה שמתאים לאישיות שלנו, לפי איך שאנחנו מכירים את עצמנו ואת הנתונים היבשים בשטח.
כמה חשבנו בעצמנו על מה שקורה - לבד.
בלי דרמות ״רוחניות״ וגשמיות, ״תורניות״ ותקשורתיות, מדופלמות ומטופשות, אלא רק לפי מה שהשכל הבריא שלנו אומר לנו?
עד כדי כך אין לנו שכל עצמאי?
עד כדי כך אנחנו תלותיים בדעות של אחרים שאנחנו אפילו לא מסוגלים לחשוב בעצמנו?

הדרמות מרגיזות ומגוחכות כאחת, כי הן מבוססות על אוויר ולא מחזיקות מים.

נעזוב רגע את כל מה שהסביבה הקרובה, הרחוקה והאינטרנטית אומרים,
נאפס לרגע את המחשבות שלנו, ופשוט נחשוב על ה-כ-ל מחדש, לבד!

נתונים יבשים בשטח -
מה קורה בישראל עכשיו? המצב כעת באמת כה נורא? נכון, היה לפני חודש וחצי טבח נורא ואיום. אבל מה היה מאז בישראל?
כן, כיום הנתונים היבשים טראומתיים עבור העזתים, אבל מהם הנתונים היבשים בצד הישראלי?

רגשות -
מה אני (לא השכנה או החבר, אני!) מרגיש בעקבות הנתונים היבשים הנכונים להיום?
אולי אני בכלל מרגיש פליאה במקום עצב?
אולי אני מרגיש עוצמה במקום חולשה?
אולי בעצם ביטחון במקום חרדה?

ואם אני מרגיש ביטחון ועוצמה, אז למה לחוש חולשה וחרדה?
רק כי כולם מרגישים ככה?
אולי כולם רק מדברים ככה כי זה עושה דרמות (ובינינו כולם אוהבים דרמות), אבל בסתר הלב לא באמת מרגישים ככה?
ואולי כולם מרגישים ככה כי הם בכלל לא איפסו את עצמם וסתם נגררים כעדר פתי אחרי הדרמה חסרת ההיגיון?
ובכלל מי זה ״כולם״? השכנה ההיסטרית? האח הדרמטי? אשכול החם בפרוג? אולי בכלל יש הרבה שבכלל לא מדברים ככה (רק שמי שמדבר ככה עושה בדר״כ יותר רעש ולכן כולם שומעים אותו).
אז מה - התקשורת? אולי איגוד הפסיכולוגים הבינלאומי? נו כמובן, המצבים הללו בדיוק הם אלו שמעניקים להם כר פורה לדיבור ופרנסה. אבל מי הם בכלל להחליט עבורנו מה אנחנו מרגישים?

בואו נחשוב על זה דקה, בואו נתאפס רגע, לפני שאנחנו נגררים לסופות וסערות דמיוניות.
 
  • הוסף לסימניות
  • #24
בלת״ק.

לפני ששואלים איך לצאת מהחרדות והפחדים,
האם יש בכלל סיבה להיכנס אליהן?
נתעלם רגע מהדרמות של הסביבה ושל התקשורת שניזונה מדרמות ומזינה דרמות:
ברצינות - יש באמת ממה לפחד עכשיו?

יש אינספור שיחות חיזוק פרקטיים, מיסטיים, רעיוניים, סגוליים, מוסריים, ומה לא…
בנוסף לזה יש אינספור רעיונות פסיכולוגיים ומקצועיים מכל כיוון ובחינה אפשרית,
כל אחד מנסה לתת שלל עצות מחכימות יותר ופחות, הגיוניות יותר ופחות, נכונות יותר ופחות, על איך לא לפחד או איך לצאת מהפחד וכו׳.

ואני שואל את עצמי כמה בעצם חשבנו על זה לבד? כן, לבד. בדיוק לפי מה שמתאים לאישיות שלנו, לפי איך שאנחנו מכירים את עצמנו ואת הנתונים היבשים בשטח.
כמה חשבנו בעצמנו על מה שקורה - לבד.
בלי דרמות ״רוחניות״ וגשמיות, ״תורניות״ ותקשורתיות, מדופלמות ומטופשות, אלא רק לפי מה שהשכל הבריא שלנו אומר לנו?
עד כדי כך אין לנו שכל עצמאי?
עד כדי כך אנחנו תלותיים בדעות של אחרים שאנחנו אפילו לא מסוגלים לחשוב בעצמנו?

הדרמות מרגיזות ומגוחכות כאחת, כי הן מבוססות על אוויר ולא מחזיקות מים.

נעזוב רגע את כל מה שהסביבה הקרובה, הרחוקה והאינטרנטית אומרים,
נאפס לרגע את המחשבות שלנו, ופשוט נחשוב על ה-כ-ל מחדש, לבד!

נתונים יבשים בשטח -
מה קורה בישראל עכשיו? המצב כעת באמת כה נורא? נכון, היה לפני חודש וחצי טבח נורא ואיום. אבל מה היה מאז בישראל?
כן, כיום הנתונים היבשים טראומתיים עבור העזתים, אבל מהם הנתונים היבשים בצד הישראלי?

רגשות -
מה אני (לא השכנה או החבר, אני!) מרגיש בעקבות הנתונים היבשים הנכונים להיום?
אולי אני בכלל מרגיש פליאה במקום עצב?
אולי אני מרגיש עוצמה במקום חולשה?
אולי בעצם ביטחון במקום חרדה?

ואם אני מרגיש ביטחון ועוצמה, אז למה לחוש חולשה וחרדה?
רק כי כולם מרגישים ככה?
אולי כולם רק מדברים ככה כי זה עושה דרמות (ובינינו כולם אוהבים דרמות), אבל בסתר הלב לא באמת מרגישים ככה?
ואולי כולם מרגישים ככה כי הם בכלל לא איפסו את עצמם וסתם נגררים כעדר פתי אחרי הדרמה חסרת ההיגיון?
ובכלל מי זה ״כולם״? השכנה ההיסטרית? האח הדרמטי? אשכול החם בפרוג? אולי בכלל יש הרבה שבכלל לא מדברים ככה (רק שמי שמדבר ככה עושה בדר״כ יותר רעש ולכן כולם שומעים אותו).
אז מה - התקשורת? אולי איגוד הפסיכולוגים הבינלאומי? נו כמובן, המצבים הללו בדיוק הם אלו שמעניקים להם כר פורה לדיבור ופרנסה. אבל מי הם בכלל להחליט עבורנו מה אנחנו מרגישים?

בואו נחשוב על זה דקה, בואו נתאפס רגע, לפני שאנחנו נגררים לסופות וסערות דמיוניות.
עלת"ק..

סליחה אבל אני מתחלחל מהתזה הקרירה הזו שעושה את ...
אבל מלבד זאת, התזה הזו מתאימה לבת יענה ותו לא. אלפי ילדים ונשים ואפילו גברים...

סליחה אבל אני מתחלחל מהתזה הקרירה הזו שעושה את דברי חז"ל והאחרונים לדרמות מיותרות ועקלקלות...
אבל מלבד זאת, התזה הזו מתאימה לבת יענה ותו לא. אלפי ילדים ונשים ואפילו גברים שגרים בקו העימות (מחצית מהארץ..) מעידים על מועקה וחרדה. אלפי אנשים פונים למוקדי תמיכה נפשית שכבר קרסו. יש מחסור עצום בפסיכולוגים. אלפי אנשים נוטלים כדורים נגד פחדים וחרדות! טיפולים במרפאות בריאות הנפש מפוצצים!
משרד הבריאות עדכן לפני חודש כי קופות החולים יתנו מענה טיפולי נוסף לתמיכה רגשית של שלוש שיחות טיפוליות על ידי אנשי המקצוע!
כמו כן משרד הבריאות פרסם בעקבות המלחמה כי מי שקיבלו בעבר טיפול פסיכיאטרי או נפשי האירועים הקשים עשויים לעורר או להחמיר אצלו מצבים קודמים או קיימים, ולכן פתחו מוקדים נוספים לטיפול!

ולסיום עוד מדד שמלמד על הפוסט טראומה לאומית.. זה הבקשות לרשיון נשק!

 
  • הוסף לסימניות
  • #25
סליחה אבל אני מתחלחל מהתזה הקרירה הזו שעושה את דברי חז"ל והאחרונים לדרמות מיותרות ועקלקלות...
אבל מלבד זאת, התזה הזו מתאימה לבת יענה ותו לא. אלפי ילדים ונשים ואפילו גברים שגרים בקו העימות (מחצית מהארץ..) מעידים על מועקה וחרדה. אלפי אנשים פונים למוקדי תמיכה נפשית שכבר קרסו. יש מחסור עצום בפסיכולוגים. אלפי אנשים נוטלים כדורים נגד פחדים וחרדות! טיפולים במרפאות בריאות הנפש מפוצצים!
משרד הבריאות עדכן לפני חודש כי קופות החולים יתנו מענה טיפולי נוסף לתמיכה רגשית של שלוש שיחות טיפוליות על ידי אנשי המקצוע!
כמו כן משרד הבריאות פרסם בעקבות המלחמה כי מי שקיבלו בעבר טיפול פסיכיאטרי או נפשי האירועים הקשים עשויים לעורר או להחמיר אצלו מצבים קודמים או קיימים, ולכן פתחו מוקדים נוספים לטיפול!

ולסיום עוד מדד שמלמד על הפוסט טראומה לאומית.. זה הבקשות לרשיון נשק!

אתה אוהב להיות דרמטי או שזה בא לך בעל כרחך?
מה הקשר ״תזה קרירה שעושה את דברי חז״ל והאחרונים לדרמות מיותרות ועקלקלות״?! מאיפה הבאת את זה, ואיפה ראית כן בדברי?

מי שנותר בו חרדה מאז הטבח, זה משהו אחד. מי שהחרדה נוספה בו לאחר מכן, זה משהו אחר. אני לא מכליל כלל, ובהחלט יתכן כאלו שיש להם חרדה אמיתית, אבל יש המון (וזה נכון גם באופן כללי) שהחרדות שלהם לא מבוססות על כלום מלבד דרמות שנגרמות וניזונות מהסביבה, והסביבה מספקת הרבה מאוד מזה. לולא הסביבה או התקשורת הם לא היו בחרדה כלל. ואנשים כאלו צריכים פשוט להתאפס על עצמם במקום לרוץ לפסיכולוגים.
 
  • הוסף לסימניות
  • #26
אתה אוהב להיות דרמטי או שזה בא לך בעל כרחך?
מה הקשר ״תזה קרירה שעושה את דברי חז״ל והאחרונים לדרמות מיותרות ועקלקלות״?! מאיפה הבאת את זה, ואיפה ראית כן בדברי?

מי שנותר בו חרדה מאז הטבח, זה משהו אחד. מי שהחרדה נוספה בו לאחר מכן, זה משהו אחר. אני לא מכליל כלל, ובהחלט יתכן כאלו שיש להם חרדה אמיתית, אבל יש המון (וזה נכון גם באופן כללי) שהחרדות שלהם לא מבוססות על כלום מלבד דרמות שנגרמות וניזונות מהסביבה, והסביבה מספקת הרבה מאוד מזה. לולא הסביבה או התקשורת הם לא היו בחרדה כלל.
אתה בהחלט הכללת, בהחלט הפכת דרמה אמיתית (של אלפים רבים ששרויים בפחד וחרדה) ללעג וקלס, בהחלט הוכחת שאין לך ידיעה על המצב, וחבל לזלזל באלפי אלפי אנשים שנמצאים במצב לא פשוט ובמקום לנחם אותם ולחזק אותם ברוח ובגשם, החלטת להוסיף מלח על הפצעים - לתת להם להרגיש פחדנים ומוגי לב, גם אם אתה עצמך מרחף על הגלים.
בהצלחה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #27
אתה בהחלט הכללת, בהחלט הפכת דרמה אמיתית (של אלפים רבים ששרויים בפחד וחרדה) ללעג וקלס, בהחלט הוכחת שאין לך ידיעה על המצב, וחבל לזלזל באלפי אלפי אנשים שנמצאים במצב לא פשוט גם אם אתה מרחף על הגלים.
בהצלחה.
יש לי ידיעה על המצב, יש לי ידיעה על הנתונים בשטח, ויש לי גם הבנה מסוימת לנפשם של בני אדם, ופשוט וברור שמתוך כל אותם אלפי אלפים של אנשים שמתלוננים על חרדות, יש רבים מאוד שנכנסו לזה סתם. בגלל היסטריה סביבתית ותקשורתית לא לגיטימית.
אני לא מזלזל באף אחד, ומי שחרד - צריך לטפל בחרדה, אבל לא כל חרדה היא חרדה עמוקה שמצריכה פסיכולוג, לפעמים די בחשיבה מחדש בשביל לצאת מ״בועת החרדה״.
 
  • הוסף לסימניות
  • #28
יש לי ידיעה על המצב, יש לי ידיעה על הנתונים בשטח, ויש לי גם הבנה מסוימת לנפשם של בני אדם, ופשוט וברור שמתוך כל אותם אלפי אלפים של אנשים שמתלוננים על חרדות, יש רבים מאוד שנכנסו לזה סתם. בגלל היסטריה סביבתית ותקשורתית לא לגיטימית.
הלוואי והיית צודק.
מכאן ואילך אבקשך להתחשב בייעוד האשכול.
מי שסבור כמוך שידלג לאשכולות אחרים.
בהצלחה.
 
  • הוסף לסימניות
  • #29
אלפי ילדים ונשים ואפילו גברים שגרים בקו העימות (מחצית מהארץ..) מעידים על מועקה וחרדה. אלפי אנשים פונים למוקדי תמיכה נפשית שכבר קרסו.

 
נערך לאחרונה ב:
  • הוסף לסימניות
  • #30
 
  • הוסף לסימניות
  • #31

הרעיון להפוך כל אזעקה לחוויה – אינה דרך היהדות​

עמוד ההוראה הגאון רבי יצחק זילברשטיין שולל את שיטת החינוך לפיה על ההורים להפוך כל אזעקה לחוויה, ולחלק ממתקים ופרסים כדי להפיג מהם את הפחד והחרדה. להלן דבריו המלאים של הרב

אחת הסוגיות החינוכיות המעסיקה בשבועות אלה של המלחמה הורים ומחנכים רבים, היא מהי הדרך הנכונה להעביר לילדים את המתרחש והקורה עמנו במלחמת 'חרבות ברזל', החל מהאסון הנורא שאירע בשמחת תורה, וכלה במלחמה המתמשכת. כשאחת השאלות המרכזיות היא לגבי הפחד והטראומה שאופפת ילדים רבים הן מהאזעקות, והן מהיירוטים או הנפילות הנלווים אליהם.

פולמוס מעניין שהגיע לשולחנו של עמוד ההוראה הגאון רבי יצחק זילברשטיין, והובא בקו 'שיח יצחק' ע"י נכדו הרב חיים מלין, כאשר הורים שאלו את הרב על עצה ששמעו ממטפל רגשי מומחה, עצה שלטענתו תגרום שלא יבהלו מקולן המבעית של האזעקות.

לדברי היועץ: "תהפכו את הרגעים הללו לחוויה. כדאי להכין מיני מתיקה או פרסים קטנים, וכל פעם שתשמע האזעקה, תחלקו אותם לילדים בעת השהות במרחב המוגן, ובכך תהפכו את אותם רגעים לרגעים מתוקים ומשמחים". ואכן ההורים מעידים שכך עשו, והעצה הועילה, וגם שאר ילדי הבניין החלו לבוא ולבקש ממתקים ופרסים, והאזעקה נהפכת מזמן מלחיץ וכבד, לשעה חווייתית, עד כדי כך שנוצר מצב בו הילדים ממתינים בקוצר-רוח לצפירת האזעקה לקבל את הממתק הבא...

ההורים שבאו לשאול את הגר"י זילברשטיין, הוסיפו לשאול אם מותר להם לקנות את הממתקים הללו מכספי מעשרות, שכן אולי ניתן להחשיב את הדבר להוצאת מצווה. אך תשובתו התקיפה של הרב זילברשטיין הפתיעה אותם עד מאד: "הוצאה זו אינה נחשבת להוצאה של מצוה, ואף לא של רשות, אלא 'הוצאת עבירה', כי כל עצתה של אותו 'מומחה' אינה אלא עצת גויים, להפוך עת צרה וזעקה ל'חוויה'. עצה יהודית היא, להרגיע את הילדים על ידי מזמורי תהילים שיאמרו במקהלה, [וכידוע בעת צרה מחויב אדם מדאורייתא להתפלל להשי"ת שיושיעו מהצרה]. ועל מנת להשרות אווירת רוגע וחיזוק, ניתן לשיר עם הילדים שירים המחזקים בביטחון ואמונה, כגון 'אני מאמין באמונה שלימה בביאת המשיח', 'והיא שעמדה לאבותינו ולנו', 'בצאת ישראל ממצרים', וכדומה".

מוסיף הגר"י זילברשטיין: "ובמקום שיטת החינוך הזרה של חלוקת ממתקים, יש להחדיר לילדים [באופן מרגיע ומשמח], שהאזעקות נועדו לפשוט את העקמומיות שבליבנו, שכן 'האלוקים עשה שיראו מלפניו' (קהלת ג, יעויין ברכות דף נט ע"א), ולשנן באוזנם את דברי הרמב"ם (ריש הל' תעניות): "מצוות עשה מן התורה לזעוק ולהריע בחצוצרות על כל צרה שתבוא על הציבור. ודבר זה מדרכי התשובה הוא, שבזמן שתבוא צרה ויזעקו עליה ויריעו, ידעו הכל שבגלל מעשיהם הרעים הורע להם, וזה הוא שיגרום להם להסיר הצרה מעליהם".

"ורק לאחר אמירת התהילים ושירי האמונה, כאשר הטיל יורט או נפל בשטח פתוח, יאמרו כולם 'מזמור לתודה' (תהילים ק), ואז יהיה אפשר לחלק לילדים ממתקים וכדומה, ותהיה זו 'סעודת מצוה', [שכן קיימת מצוה מן התורה להודות ולשבח להשי"ת לאחר נס שהתרחש, יעויין בשאילתות (פרשת וישלח שאילתא כו)]".
 
  • הוסף לסימניות
  • #32

הרעיון להפוך כל אזעקה לחוויה – אינה דרך היהדות​

עמוד ההוראה הגאון רבי יצחק זילברשטיין שולל את שיטת החינוך לפיה על ההורים להפוך כל אזעקה לחוויה, ולחלק ממתקים ופרסים כדי להפיג מהם את הפחד והחרדה. להלן דבריו המלאים של הרב

אחת הסוגיות החינוכיות המעסיקה בשבועות אלה של המלחמה הורים ומחנכים רבים, היא מהי הדרך הנכונה להעביר לילדים את המתרחש והקורה עמנו במלחמת 'חרבות ברזל', החל מהאסון הנורא שאירע בשמחת תורה, וכלה במלחמה המתמשכת. כשאחת השאלות המרכזיות היא לגבי הפחד והטראומה שאופפת ילדים רבים הן מהאזעקות, והן מהיירוטים או הנפילות הנלווים אליהם.

פולמוס מעניין שהגיע לשולחנו של עמוד ההוראה הגאון רבי יצחק זילברשטיין, והובא בקו 'שיח יצחק' ע"י נכדו הרב חיים מלין, כאשר הורים שאלו את הרב על עצה ששמעו ממטפל רגשי מומחה, עצה שלטענתו תגרום שלא יבהלו מקולן המבעית של האזעקות.

לדברי היועץ: "תהפכו את הרגעים הללו לחוויה. כדאי להכין מיני מתיקה או פרסים קטנים, וכל פעם שתשמע האזעקה, תחלקו אותם לילדים בעת השהות במרחב המוגן, ובכך תהפכו את אותם רגעים לרגעים מתוקים ומשמחים". ואכן ההורים מעידים שכך עשו, והעצה הועילה, וגם שאר ילדי הבניין החלו לבוא ולבקש ממתקים ופרסים, והאזעקה נהפכת מזמן מלחיץ וכבד, לשעה חווייתית, עד כדי כך שנוצר מצב בו הילדים ממתינים בקוצר-רוח לצפירת האזעקה לקבל את הממתק הבא...

ההורים שבאו לשאול את הגר"י זילברשטיין, הוסיפו לשאול אם מותר להם לקנות את הממתקים הללו מכספי מעשרות, שכן אולי ניתן להחשיב את הדבר להוצאת מצווה. אך תשובתו התקיפה של הרב זילברשטיין הפתיעה אותם עד מאד: "הוצאה זו אינה נחשבת להוצאה של מצוה, ואף לא של רשות, אלא 'הוצאת עבירה', כי כל עצתה של אותו 'מומחה' אינה אלא עצת גויים, להפוך עת צרה וזעקה ל'חוויה'. עצה יהודית היא, להרגיע את הילדים על ידי מזמורי תהילים שיאמרו במקהלה, [וכידוע בעת צרה מחויב אדם מדאורייתא להתפלל להשי"ת שיושיעו מהצרה]. ועל מנת להשרות אווירת רוגע וחיזוק, ניתן לשיר עם הילדים שירים המחזקים בביטחון ואמונה, כגון 'אני מאמין באמונה שלימה בביאת המשיח', 'והיא שעמדה לאבותינו ולנו', 'בצאת ישראל ממצרים', וכדומה".

מוסיף הגר"י זילברשטיין: "ובמקום שיטת החינוך הזרה של חלוקת ממתקים, יש להחדיר לילדים [באופן מרגיע ומשמח], שהאזעקות נועדו לפשוט את העקמומיות שבליבנו, שכן 'האלוקים עשה שיראו מלפניו' (קהלת ג, יעויין ברכות דף נט ע"א), ולשנן באוזנם את דברי הרמב"ם (ריש הל' תעניות): "מצוות עשה מן התורה לזעוק ולהריע בחצוצרות על כל צרה שתבוא על הציבור. ודבר זה מדרכי התשובה הוא, שבזמן שתבוא צרה ויזעקו עליה ויריעו, ידעו הכל שבגלל מעשיהם הרעים הורע להם, וזה הוא שיגרום להם להסיר הצרה מעליהם".

"ורק לאחר אמירת התהילים ושירי האמונה, כאשר הטיל יורט או נפל בשטח פתוח, יאמרו כולם 'מזמור לתודה' (תהילים ק), ואז יהיה אפשר לחלק לילדים ממתקים וכדומה, ותהיה זו 'סעודת מצוה', [שכן קיימת מצוה מן התורה להודות ולשבח להשי"ת לאחר נס שהתרחש, יעויין בשאילתות (פרשת וישלח שאילתא כו)]".
ייש"כ על הבאת הדברים
אבל לענ"ד הכותרת לא מבטאת את התוכן בספוילר. אין הכוונה שלא צריך להפוך את האזעקה לחוויה, אלא שיש לעשות זאת בצורה יהודית. כלומר, חווית אמירת פסוקי תורה ושירי חיזוק ולא סתם חלוקת ממתקים בלי פשר. כמו"כ נאמר שאחרי שהיו יירוטים מוצלחים בס"ד אפשר וראוי להודות לה', גם על ידי ממתקים. אם כך, זאת ממש חוויה - רק בצורה יהודית ומבוססת ממקורותינו.
בקיצור, שווה לשנות את הכותרת ל:איך לעשות מהאזעקה חוויה חינוכית\יהודית לילדינו?
 
  • הוסף לסימניות
  • #33
ייש"כ על הבאת הדברים
אבל לענ"ד הכותרת לא מבטאת את התוכן בספוילר. אין הכוונה שלא צריך להפוך את האזעקה לחוויה, אלא שיש לעשות זאת בצורה יהודית. כלומר, חווית אמירת פסוקי תורה ושירי חיזוק ולא סתם חלוקת ממתקים בלי פשר. כמו"כ נאמר שאחרי שהיו יירוטים מוצלחים בס"ד אפשר וראוי להודות לה', גם על ידי ממתקים. אם כך, זאת ממש חוויה - רק בצורה יהודית ומבוססת ממקורותינו.
בקיצור, שווה לשנות את הכותרת ל:איך לעשות מהאזעקה חוויה חינוכית\יהודית לילדינו?
דברי טעם. אם כי אין לי אפשרות לערוך את ההודעה. והרי כאילו שניתי..
 
  • הוסף לסימניות
  • #34
סרטון חוסן והרגעה לילדים מומלץ




 
  • הוסף לסימניות
  • #35
ילד הוא מדומיין, מה לענות לו על המצב? אל תהיה מובל תהיה מוביל!

אתם זוכרים את חנוכה שנצחנו את היוונים?
 
  • הוסף לסימניות
  • #36
עוד הסבר לילדים בראי האמונה

"אמא, גם לנו יגיעו הערבים ויחטפו אותנו??" / מה לומר לילדים בעת הזו.
מאת: הרב חנניה מנס
יו''ר מרכז ''בנועם שיח'' מרצה ומנחה הורים.
קרדיט: @טיגריס
 

קבצים מצורפים

  • מה אומרים לילדים במלחמה בנועם שיח.pdf
    KB 213.5 · צפיות: 77
  • הוסף לסימניות
  • #37
פחדים וחרדות: קבלו 10 סגולות שיעזרו לכם להשתחרר מהסבל

1. הקפדה על נטילת ידיים בזמנים הבאים:
בא"ח מפורט האופן בו יש ליטול ידיים:

הקם מן המיטה- יטול ג' פעמים בכלי.

היוצא מבית הכסא גם אם לא עשה צרכיו, והמשמש מיטתו – נוטל ג' פעמים לסרוגין ואין צורך בכלי.

הנוטל ידיו לסעודה – יטול ג' פעמים בכלי לא לסרוגין.

היוצא מבית המרחץ, ונוטל ציפורניו והמגלח שערותיו - נוטל ידיו פעם אחת בלי כלי, והמחמיר ליטול ג' פעמים תבוא עליו ברכה.

החולץ נעליו, הנוגע בכינים, והמפלה בגדיו, החופף ראשו והנוגע במקומות המכוסים בגופו – רוחץ ידיו משום ניקיון פעם אחת.

כל הדברים הקשורים במת – נוטלים ידים ג' פעמים ואין צורך בכלי ונהגו לא לנגב הידיים. (בא"ח תולדות י"ז).

כאשר אין מקפידים על נטילת ידיים במקרים הנ"ל, הדבר גורם לפחדים בלתי מוסברים. כך מובא בשולחן ערוך (אורח חיים סימן ד' סעיף י"ט) המגלח (כלומר: המסתפר) ולא נטל ידיו – מפחד שלושה ימים. הנוטל ציפורניו ולא נטל ידיו, מפחד יום אחד – ואינו יודע ממה מפחד". כאשר האדם חוזר על פעולות אלו מספר פעמים, ולא מקפיד ליטול את ידיו אחר כך.

בספר "חופת אליהו" (שער ה') מוסיף: "וזה גורם שלא תהיה תפילתו נשמעת".

גם בזמן לימוד התורה, אם אדם נאלץ ליגוע בהפרשות האף או האוזן – ייגע בהן רק על ידי מטלית או בגד, ואם נוגע בהם בידיו – עליו לרחוץ את ידיו. (שולחן ערוך סימן צ"ב סי"ז ברמ"א)

המשנה ברורה מציין כי כיוון שכתוב במסכת ברכות (כ"ב, ע"א) שדברי תורה לא מקבלים טומאה – אפשר לשפשף את ידיו בבגדו, במקום ליטול את ידיו.


2. הקפדה על נטילת ידיים על פי ההלכה

נטילת ידיים בבוקר, עם הקימה מהשינה, צריכה להיעשות באופן הבא: יש להחזיק את הספל ביד ימין, ולהעביר ליד שמאל. לשפוך תחילה על יד ימין, ולהעביר את הספר ליד ימין ולשפוך על יד שמאל – כך יש לעשות 3 פעמים (יש דעות ש-4) לסירוגין. עדיף ליטול את הידיים עד פרק הזרוע, אך בשעת הדחק די עד קשרי אצבעותיו, ואחר כך מנגב ידיו.

לפני הנטילה אסור ליגוע לא בפה, ולא בחוטם, ולא בעינים, ולא באזנים, ולא בפי הטבעת, ולא באוכלין, ולא במקום הקזה. מפני שרוח רעה השורה על הידיים קודם נטילה מזיק לדברים אלו, אך כשידו עטופה מותר.

3. קריאת מזמור צ"א בתהילים מהווה סגולה נגד פחדים.

4. ברכת "בורא נפשות רבות וחסרונן" בכוונה מהווה סגולה נגד פחדים. כן יש להיזהר בברכות הנהנין כולם. ('ספר הרפואות')

5. כדי להסיר את הפחד, טוב לצייר שם הויה ברוך הוא לנגד עינינו. ('ספר הרפואות')כלומר: לצייר באוויר אל מול העיניים את אותיות שם הוי"ה, ולומר "אין עוד מלבדו". בסגולה זו אנו מתכוונים לאבינו שבשמים שאין עוד מלבדו בעולם, ושום מקרה בעולם אינו יכול להיות שלא ברצונו.

6. להניח ערבה חבוטה של הושענא רבא מתחת לכרית. ('אביעה סגולות' ערך ערבה אות ג')

7. קריאת 11 הפסוקים המתחילים בנו"ן ומסתיימים בנו"ן, וגדול כוחם גם להוצאת עין הרע וכישופים. ('אביעה סגולות' ערך פחד אות ב') לחצו כאן לקריאת הפסוקים.

8. יתוודה על עוונותיו ('ספר הרפואות' פרק פ') ויזכור כי הבוטח בה' לבדו לא יהיו לו פחדים כלל.

9. יקפיד לקרוא קריאת שמע שעל המיטה בכוונה, וייטול ידיו 8 פעמים לסירוגין לפני השינה.

10. קריאת חבקוק פרק ג' מרגיעה מפחד וחרדה. לחצו כאן לקריאת הפרק הסגולי.


הרב אליהו עמר בסגולה נפלאה נגד פחדים וחרדות. צפו:

יש לי ידיעה על המצב, יש לי ידיעה על הנתונים בשטח, ויש לי גם הבנה מסוימת לנפשם של בני אדם, ופשוט וברור שמתוך כל אותם אלפי אלפים של אנשים שמתלוננים על חרדות, יש רבים מאוד שנכנסו לזה סתם. בגלל היסטריה סביבתית ותקשורתית לא לגיטימית.
אני לא מזלזל באף אחד, ומי שחרד - צריך לטפל בחרדה, אבל לא כל חרדה היא חרדה עמוקה שמצריכה פסיכולוג, לפעמים די בחשיבה מחדש בשביל לצאת מ״בועת החרדה״.
נכתב במבצע שאגת הארי
טוב, הבנתי בפעם ה6000 שהסיכוי שיפול עלי טיל הוא..., וככל שאני מבין את זה יותר אני רק פוחד יותר ומרגיש יותר חסר אונים!
אה, ברור, בגלל שיכול באמת ליפול עליך טיל,
אבל אני אומר לך שזה סיכוי של אחד למיליון?
נו, ואז מה, אבל באמת יכול ליפול עליך טיל,
אבל למה אני כ"כ מפחד זה הרי אחד ל...?
כי יכול ליפול עליך טיל,
תגיד לי אתה בסדר???
כן, ובגדול,
כשאני בא לשכנע אותך שהסיכוי של הטילים הוא אחד ל... מה אתה מרגיש אז? לרגע קל רוגע, אבל בעומק, אני מרגיש שזה לא משכנע, אני מרגיש שאתה משקר עליי, המציאות הזאת שכל 10 דקות נופל טיל ויש מאות הרוגים [כך זה בדימיון שלי] הרבה יותר חזקה מכל הסטטיסטיקות והחישובים, ואפילו יותר חזקה מהמציאות הזו שבכלל לא נופל טילים כמעט, כלומר ישנה תחושה פנימית שבאמת באמת זה ככה, וכל השאר זה ניסיונות ויכוח עם המציאות, וממילא מתפתחת תחושת חרדה, בהלה וכו',
מהיכן צצה לה תחושת האמת הפנימית הזו? מה אנחנו פסיכיים לגמרי?
כשהמוח לומד משהו הוא לומד הרבה מאד פרטים ומקשר אותם למשהו שלם, לדוגמא ילד לומד לרכב על אופניים הוא למד הרבה מאד פרטים בו זמנית, 1. שיווי משקל, 2. איך להחזיק בכידון 3. יש גלגלים וזה לא נופל 4. יש פדלים וצריך ללחוץ עליהם בתיאום 5. יכולות תמרון, ועוד הרשימה ארוכה, המוח חיבר את כל זה לסיפור שלם, והיום הוא יודע לרכב על אופניים, זאת אומרת המח לקח פרט וחיבר אותו לפרט השני וכו' וכך נוצרה כל הלמידה,
בעצם, כל הזמן המוח שלנו רואה דברים, המוני פרטים ומחבר אותם אחד לשני, וכך נוצרת אצלי ההבנה שאם ילד הולך בבוקר ברחוב, ברור שהוא הולך לחיידר, אני ממש אתפלא אם זה לא כך, ויש לי תחושה שזו האמת,
אם לא היה לנו את המידע שמטוס לא נופל כמעט, כשהיינו רואים מטוס בשמיים, זה אומר שהוא הולך ליפול, זה ממש אחד ועוד אחד,
כשהמוח מחבר דברים, לא תמיד הוא מחבר דבר אמיתי לדבר אמיתי, לפעמים הוא מייצר הקשרים משל עצמו, כלומר כשיש גרעין אמת, המוח מעצם היותו זה שכל הזמן מחבר דבר לדבר וככה מבין סיפור, מחבר כל מיני פרטים נוספים לגרעין אמת, והתחושה הזו שיש בגרעין אמת שהיא אמיתית עוברת לכל שאר חלקי הסיפור, כלומר תחושת האמת, המציאות הבלעדית, עוברת לכל ההקשרים שנוספו על הגרעין אמת, וכמו שהגרעין אמת כך כל התוספות, כי כל ההבנה שלנו בנויה על הקשרים,
ובעצם זה מה שיוצר את תחושת חוסר האונים, אני מבין שאין מה לפחד אבל זה ממש מרגיש לי אמיתי,
ואם אני אלחם בכוח אני אלחם במשהו שמרגיש לי אמת, אני לא יכול ללחום בדבר שאני באמת מאמין שהוא מפחיד,
ברגע שאתה מקבל מענה ופשר לתחושת האמת אתה יכול להפריד את התוספות מהגרעין אמת.
כלומר האם בטילים יש סכנה? כן! אבל תחושת החרדה הלא פרופורציונלית הגיעה כשהוספת בדימיונך את כל הקטסטרופות האפשריות, וכולם "אמת" בדיוק כמו העובדה שבטילים יש סכנה! בכולם יש את תחושת האמת שיש בגרעין אמת,
כשאני לומד להפריד את הגרעין מהתוספות, העסק נכנס לפרופורציות, ואני מתחיל לחיות את המציאות, ובד"כ מולה אפשר די בקלות להתמודד.
פחד מאזעקות, שנים שאני תמיה, למה לא עושים את האזעקות באיזה מנגינה מרגיעה, משמחת, אולי טראנסים, אולי פיוטים, מה זה המנגינה המלחיצה הזאת? התשובה ברורה, אזעקה זה משהו שנועד להלחיץ אותך, לא לתת לך תחושה של, כי אשמרה שבת..., וכדו', כך שיש גרעין אמת בתחושת הפחד והבהלה, אבל התוספות זה העוצמות של זה, ועוד,
טוב הבנתי, מעכשיו אני יהיה רגוע לחלוטין? ממש ילך כמו רובוט לממ"ד כי צריך?
לא,
זה מפחיד, באמת, סה"כ תחושת החרדה אולי תישאר, אבל אתה לא תאמין לה, ולאט לאט תפתח מעבד נתונים חדש של התייחסות נכונה למצב, ע"י התנהגות בפועל של יישום תפיסות נכונות,
אבל אני מרגיש שהחרדה חזקה ממני?
נכון, חרדה אמורה לשמור עליך, ובדיוק כמו שהמאבטח של טראמפ חייב להיות חזק ממנו כדי שהוא לא יוכל להתנגד אליו כשהוא שומר עליו מפני כדור שעף לעברו, כך המאבטח שלך חייב להיות חזק ממך,
אבל כשאתה לא מאמין לחרדה, אז אולי תישאר תחושה, אבל זה לא יחסל אותך, אתה כבר לא מזוהה עם תוכן החרדה ולא מאמין לה, ועל ידי התנהגות בפועל של יישום תפיסות תקינות תפתח מעבד חדש וכנ"ל.
רגע התבלבלתי לגמרי אמרת כמה דברים
א. מה ההבדל בין פחד לחרדה? פחד- מותאם למציאות, חרדה- אי שקט פנימי, דריכות חזקה, תחושת אימה שמשתלטת עליי, ללא קשר למציאות, דוגמא לדריכות פנימית, הילד היה אמור לחזור בשבע בערב הביתה, ועכשיו שבע ורבע, 1500 שקל לקופת העיר... מה פה לא תקין? עוצמת הדריכות, שהובילה בצדק להתנהגות הזאת,
ב. למה החרדה היא המאבטח שלי? א. כי היא תניע אותך לפעולה חזקה למשל לברוח וכדו' והיא מייצרת לך כוחות גופניים שאין לך בדרך כלל, ב. ברמה הרגשית, אם אני דרוך, יש לי תחושת שליטה מסוימת, אני מוכן לסכנה הבאה ומתקרבת, כשאני מסכים לפחד, בצורה אמיתית, דהיינו בצורה הנכונה של הפחד, ואותו אני לא מדחיק, אז זה סה"כ פחד ולא חרדה וכאוס בלתי נשלט,
אתה צריך להבין עוד משהו, כשיש מציאות מפחידה, או כואבת, למשל שמעת על אסון, קורה לנו מצב בנפש של קפיאה, לא להרגיש, לא לחשוב, לא להיות שם, ואז כשאתה בתוך הכלום הקיומי, מתעוררת החרדה, הפחד מלהיות בכלום הזה, נו תעשה משהו!!!! ואז מתחיל בלאגן של תחושות רגשות איסוף שברי מידע וחדשות ניתוחים וברברת אינסופית,
בא תסכים לעמוד מול ההלם של הפחד, של הכאב על האסון תישאר במצב הזה, בלי פתרונות, אשמים, ניתוחים, פרשנויות, וכו' אני פשוט מפחד, אני בהלם, כואב לי האסונות,
אבל לא, אני בן אדם חזק, עם חוסן נפשי... בכלל אני בהלם שכואב לי, ואני מפחד, אולי אני משוגע?
ידידי, בא תבין משהו, חוזק וחוסן, זה ההסכמה להיות חלש,
נו, את התיירע'ס האלו אני מכיר, שטויות...
אז לא, להסכים להיות חלש היינו דיוק בחיים, אני נמצא וממוקם בנפש שלי באופן המדוייק לי, אני יודע את גבולותיי ומגבלותיי לצד מעלותיי ויכולותיי, ואני פועל מהמקום הזה, ואני שלם איתו, זה כמו שיוצא למישהו היד מהמקום, שכל תנועה של היד היא כאב ומאמץ, אבל כשהיד במקום אני יכול להיות רפוי, ואני בסדר גמור, כשאני נמצא במקום שלי המדוייק, ושלם עמו, תחושת החרדה הפנימית נעלמת, ואני מקבל כוחות, אני יכול להיות רפוי, משוחרר ובתנועה, זו תנועה ועמדה בנפש, שמצריכה הרבה עבודה פנימית, כי מאד הרבה מהחרדות המשמעותיות שלנו, הם חרדות פנימיות, מקומות ריקים בנפש, מקומות כואבים, שמעמידים את הנפש בעמדה חלשה, ומזה נוצרים חרדות, אך זה כמובן ממש לא אומר שכל מי שמפחד הוא חלש, יש הרבה לאבחן בין תקין ללא תקין, ואין ביכולתיי למסור את כל התורה על רגל אחת
לכל חרדה ישנם תשתיות נוספות בנפש, אדם שבאופן כללי החיים שלי ריקים לא יציבים ביקורת פנימית ועוד, וכל דבר חיצוני סה"כ מעורר את זה כשתלמד להיות בסדר עם מי שאתה, הביטחון העצמי שלך יגדל, וממילא העולם ייראה לך דרך תפיסה של ביטחון, כלומר זה עוד צורה של הבנת מעבד נתונים פנימי
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

שלום,
החלטתי להכנס לשוק ההון, מתוך הבנה שזהו אפיק שיכול להניב רווחים גדולים בעזרת ה'.
כמובן שלהכנס לנושא כה רחב וגדול- עם אפס ידע (זה בגדול מה שיש לי...)- לא מומלץ.
אני מחפשת קורס מקיף ואיכותי שלאחריו אני אוכל לעוף קדימה עצמאית.
מחיפוש ברשת, נתקלתי במכללת דניאל דמארי,- שהוא, כך הבנתי מלמד את הנושא בצורה מעמיקה ויסודית.
אני לא אכתוב מחיר מדויק, אבל הם לוקחים בסביבות התשע אלף, ונותנים בתמורה מעטפת מאוד מושקעת, של כמעט 24/7 עם קבוצת ווצאפ צמודה שבה אפשר לשאול הכל ועונים ממש מהר, תיעוד ביומני מסחר- שהם עוברים עליו כל שבוע ומפדבקים אותי, בנוסף יש סקירה שבועית על כל מה שקורה בשוק מדניאל עצמו בה הוא מפרט על כל מה שכנראה הולך לקרות והמהלכים שהוא עצמו הולך לעשות.
וגם- פתיחת חשבון דמו- ולווי צמוד עליו, ורק אחרי שהם רואים שאני יודעת להתנהל איתו מעולה, הם עושים בדיקה ומשחררים אותי לפתיחת חשבון אמיתי.
וגם- הם מדגישים שהליווי שלהם הוא לכל החיים.
שאלתי היא-
שווה?
האם יש קורסים אחרים שנותנים מענה דומה בפחות מחיר?
זה מחיר הגיוני בשוק?

אשמח לכל מידע.
תודה רבה!!!

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  2  פעמים
למעלה