ישראל אהבת חינם
משתמש רשום
- הוסף לסימניות
- #21
תקשיבו לשיעורי מוסר וביטחון של גדול המחזירים בתשובה בארץ ובעולם
הרב אמנון יצחק שליט"א
דברי אלוקים חיים.
בהצלחה.
הרב אמנון יצחק שליט"א
דברי אלוקים חיים.
בהצלחה.
עלת"ק..בלת״ק.
לפני ששואלים איך לצאת מהחרדות והפחדים,
האם יש בכלל סיבה להיכנס אליהן?
נתעלם רגע מהדרמות של הסביבה ושל התקשורת שניזונה מדרמות ומזינה דרמות:
ברצינות - יש באמת ממה לפחד עכשיו?
יש אינספור שיחות חיזוק פרקטיים, מיסטיים, רעיוניים, סגוליים, מוסריים, ומה לא…
בנוסף לזה יש אינספור רעיונות פסיכולוגיים ומקצועיים מכל כיוון ובחינה אפשרית,
כל אחד מנסה לתת שלל עצות מחכימות יותר ופחות, הגיוניות יותר ופחות, נכונות יותר ופחות, על איך לא לפחד או איך לצאת מהפחד וכו׳.
ואני שואל את עצמי כמה בעצם חשבנו על זה לבד? כן, לבד. בדיוק לפי מה שמתאים לאישיות שלנו, לפי איך שאנחנו מכירים את עצמנו ואת הנתונים היבשים בשטח.
כמה חשבנו בעצמנו על מה שקורה - לבד.
בלי דרמות ״רוחניות״ וגשמיות, ״תורניות״ ותקשורתיות, מדופלמות ומטופשות, אלא רק לפי מה שהשכל הבריא שלנו אומר לנו?
עד כדי כך אין לנו שכל עצמאי?
עד כדי כך אנחנו תלותיים בדעות של אחרים שאנחנו אפילו לא מסוגלים לחשוב בעצמנו?
הדרמות מרגיזות ומגוחכות כאחת, כי הן מבוססות על אוויר ולא מחזיקות מים.
נעזוב רגע את כל מה שהסביבה הקרובה, הרחוקה והאינטרנטית אומרים,
נאפס לרגע את המחשבות שלנו, ופשוט נחשוב על ה-כ-ל מחדש, לבד!
נתונים יבשים בשטח -
מה קורה בישראל עכשיו? המצב כעת באמת כה נורא? נכון, היה לפני חודש וחצי טבח נורא ואיום. אבל מה היה מאז בישראל?
כן, כיום הנתונים היבשים טראומתיים עבור העזתים, אבל מהם הנתונים היבשים בצד הישראלי?
רגשות -
מה אני (לא השכנה או החבר, אני!) מרגיש בעקבות הנתונים היבשים הנכונים להיום?
אולי אני בכלל מרגיש פליאה במקום עצב?
אולי אני מרגיש עוצמה במקום חולשה?
אולי בעצם ביטחון במקום חרדה?
ואם אני מרגיש ביטחון ועוצמה, אז למה לחוש חולשה וחרדה?
רק כי כולם מרגישים ככה?
אולי כולם רק מדברים ככה כי זה עושה דרמות (ובינינו כולם אוהבים דרמות), אבל בסתר הלב לא באמת מרגישים ככה?
ואולי כולם מרגישים ככה כי הם בכלל לא איפסו את עצמם וסתם נגררים כעדר פתי אחרי הדרמה חסרת ההיגיון?
ובכלל מי זה ״כולם״? השכנה ההיסטרית? האח הדרמטי? אשכול החם בפרוג? אולי בכלל יש הרבה שבכלל לא מדברים ככה (רק שמי שמדבר ככה עושה בדר״כ יותר רעש ולכן כולם שומעים אותו).
אז מה - התקשורת? אולי איגוד הפסיכולוגים הבינלאומי? נו כמובן, המצבים הללו בדיוק הם אלו שמעניקים להם כר פורה לדיבור ופרנסה. אבל מי הם בכלל להחליט עבורנו מה אנחנו מרגישים?
בואו נחשוב על זה דקה, בואו נתאפס רגע, לפני שאנחנו נגררים לסופות וסערות דמיוניות.
אתה אוהב להיות דרמטי או שזה בא לך בעל כרחך?סליחה אבל אני מתחלחל מהתזה הקרירה הזו שעושה את דברי חז"ל והאחרונים לדרמות מיותרות ועקלקלות...
אבל מלבד זאת, התזה הזו מתאימה לבת יענה ותו לא. אלפי ילדים ונשים ואפילו גברים שגרים בקו העימות (מחצית מהארץ..) מעידים על מועקה וחרדה. אלפי אנשים פונים למוקדי תמיכה נפשית שכבר קרסו. יש מחסור עצום בפסיכולוגים. אלפי אנשים נוטלים כדורים נגד פחדים וחרדות! טיפולים במרפאות בריאות הנפש מפוצצים!
משרד הבריאות עדכן לפני חודש כי קופות החולים יתנו מענה טיפולי נוסף לתמיכה רגשית של שלוש שיחות טיפוליות על ידי אנשי המקצוע!
כמו כן משרד הבריאות פרסם בעקבות המלחמה כי מי שקיבלו בעבר טיפול פסיכיאטרי או נפשי האירועים הקשים עשויים לעורר או להחמיר אצלו מצבים קודמים או קיימים, ולכן פתחו מוקדים נוספים לטיפול!
ולסיום עוד מדד שמלמד על הפוסט טראומה לאומית.. זה הבקשות לרשיון נשק!
אתה בהחלט הכללת, בהחלט הפכת דרמה אמיתית (של אלפים רבים ששרויים בפחד וחרדה) ללעג וקלס, בהחלט הוכחת שאין לך ידיעה על המצב, וחבל לזלזל באלפי אלפי אנשים שנמצאים במצב לא פשוט ובמקום לנחם אותם ולחזק אותם ברוח ובגשם, החלטת להוסיף מלח על הפצעים - לתת להם להרגיש פחדנים ומוגי לב, גם אם אתה עצמך מרחף על הגלים.אתה אוהב להיות דרמטי או שזה בא לך בעל כרחך?
מה הקשר ״תזה קרירה שעושה את דברי חז״ל והאחרונים לדרמות מיותרות ועקלקלות״?! מאיפה הבאת את זה, ואיפה ראית כן בדברי?
מי שנותר בו חרדה מאז הטבח, זה משהו אחד. מי שהחרדה נוספה בו לאחר מכן, זה משהו אחר. אני לא מכליל כלל, ובהחלט יתכן כאלו שיש להם חרדה אמיתית, אבל יש המון (וזה נכון גם באופן כללי) שהחרדות שלהם לא מבוססות על כלום מלבד דרמות שנגרמות וניזונות מהסביבה, והסביבה מספקת הרבה מאוד מזה. לולא הסביבה או התקשורת הם לא היו בחרדה כלל.
יש לי ידיעה על המצב, יש לי ידיעה על הנתונים בשטח, ויש לי גם הבנה מסוימת לנפשם של בני אדם, ופשוט וברור שמתוך כל אותם אלפי אלפים של אנשים שמתלוננים על חרדות, יש רבים מאוד שנכנסו לזה סתם. בגלל היסטריה סביבתית ותקשורתית לא לגיטימית.אתה בהחלט הכללת, בהחלט הפכת דרמה אמיתית (של אלפים רבים ששרויים בפחד וחרדה) ללעג וקלס, בהחלט הוכחת שאין לך ידיעה על המצב, וחבל לזלזל באלפי אלפי אנשים שנמצאים במצב לא פשוט גם אם אתה מרחף על הגלים.
בהצלחה.
הלוואי והיית צודק.יש לי ידיעה על המצב, יש לי ידיעה על הנתונים בשטח, ויש לי גם הבנה מסוימת לנפשם של בני אדם, ופשוט וברור שמתוך כל אותם אלפי אלפים של אנשים שמתלוננים על חרדות, יש רבים מאוד שנכנסו לזה סתם. בגלל היסטריה סביבתית ותקשורתית לא לגיטימית.
אלפי ילדים ונשים ואפילו גברים שגרים בקו העימות (מחצית מהארץ..) מעידים על מועקה וחרדה. אלפי אנשים פונים למוקדי תמיכה נפשית שכבר קרסו.
ייש"כ על הבאת הדבריםהרעיון להפוך כל אזעקה לחוויה – אינה דרך היהדות
עמוד ההוראה הגאון רבי יצחק זילברשטיין שולל את שיטת החינוך לפיה על ההורים להפוך כל אזעקה לחוויה, ולחלק ממתקים ופרסים כדי להפיג מהם את הפחד והחרדה. להלן דבריו המלאים של הרב
אחת הסוגיות החינוכיות המעסיקה בשבועות אלה של המלחמה הורים ומחנכים רבים, היא מהי הדרך הנכונה להעביר לילדים את המתרחש והקורה עמנו במלחמת 'חרבות ברזל', החל מהאסון הנורא שאירע בשמחת תורה, וכלה במלחמה המתמשכת. כשאחת השאלות המרכזיות היא לגבי הפחד והטראומה שאופפת ילדים רבים הן מהאזעקות, והן מהיירוטים או הנפילות הנלווים אליהם.
פולמוס מעניין שהגיע לשולחנו של עמוד ההוראה הגאון רבי יצחק זילברשטיין, והובא בקו 'שיח יצחק' ע"י נכדו הרב חיים מלין, כאשר הורים שאלו את הרב על עצה ששמעו ממטפל רגשי מומחה, עצה שלטענתו תגרום שלא יבהלו מקולן המבעית של האזעקות.
לדברי היועץ: "תהפכו את הרגעים הללו לחוויה. כדאי להכין מיני מתיקה או פרסים קטנים, וכל פעם שתשמע האזעקה, תחלקו אותם לילדים בעת השהות במרחב המוגן, ובכך תהפכו את אותם רגעים לרגעים מתוקים ומשמחים". ואכן ההורים מעידים שכך עשו, והעצה הועילה, וגם שאר ילדי הבניין החלו לבוא ולבקש ממתקים ופרסים, והאזעקה נהפכת מזמן מלחיץ וכבד, לשעה חווייתית, עד כדי כך שנוצר מצב בו הילדים ממתינים בקוצר-רוח לצפירת האזעקה לקבל את הממתק הבא...
ההורים שבאו לשאול את הגר"י זילברשטיין, הוסיפו לשאול אם מותר להם לקנות את הממתקים הללו מכספי מעשרות, שכן אולי ניתן להחשיב את הדבר להוצאת מצווה. אך תשובתו התקיפה של הרב זילברשטיין הפתיעה אותם עד מאד: "הוצאה זו אינה נחשבת להוצאה של מצוה, ואף לא של רשות, אלא 'הוצאת עבירה', כי כל עצתה של אותו 'מומחה' אינה אלא עצת גויים, להפוך עת צרה וזעקה ל'חוויה'. עצה יהודית היא, להרגיע את הילדים על ידי מזמורי תהילים שיאמרו במקהלה, [וכידוע בעת צרה מחויב אדם מדאורייתא להתפלל להשי"ת שיושיעו מהצרה]. ועל מנת להשרות אווירת רוגע וחיזוק, ניתן לשיר עם הילדים שירים המחזקים בביטחון ואמונה, כגון 'אני מאמין באמונה שלימה בביאת המשיח', 'והיא שעמדה לאבותינו ולנו', 'בצאת ישראל ממצרים', וכדומה".
מוסיף הגר"י זילברשטיין: "ובמקום שיטת החינוך הזרה של חלוקת ממתקים, יש להחדיר לילדים [באופן מרגיע ומשמח], שהאזעקות נועדו לפשוט את העקמומיות שבליבנו, שכן 'האלוקים עשה שיראו מלפניו' (קהלת ג, יעויין ברכות דף נט ע"א), ולשנן באוזנם את דברי הרמב"ם (ריש הל' תעניות): "מצוות עשה מן התורה לזעוק ולהריע בחצוצרות על כל צרה שתבוא על הציבור. ודבר זה מדרכי התשובה הוא, שבזמן שתבוא צרה ויזעקו עליה ויריעו, ידעו הכל שבגלל מעשיהם הרעים הורע להם, וזה הוא שיגרום להם להסיר הצרה מעליהם".
"ורק לאחר אמירת התהילים ושירי האמונה, כאשר הטיל יורט או נפל בשטח פתוח, יאמרו כולם 'מזמור לתודה' (תהילים ק), ואז יהיה אפשר לחלק לילדים ממתקים וכדומה, ותהיה זו 'סעודת מצוה', [שכן קיימת מצוה מן התורה להודות ולשבח להשי"ת לאחר נס שהתרחש, יעויין בשאילתות (פרשת וישלח שאילתא כו)]".
דברי טעם. אם כי אין לי אפשרות לערוך את ההודעה. והרי כאילו שניתי..ייש"כ על הבאת הדברים
אבל לענ"ד הכותרת לא מבטאת את התוכן בספוילר. אין הכוונה שלא צריך להפוך את האזעקה לחוויה, אלא שיש לעשות זאת בצורה יהודית. כלומר, חווית אמירת פסוקי תורה ושירי חיזוק ולא סתם חלוקת ממתקים בלי פשר. כמו"כ נאמר שאחרי שהיו יירוטים מוצלחים בס"ד אפשר וראוי להודות לה', גם על ידי ממתקים. אם כך, זאת ממש חוויה - רק בצורה יהודית ומבוססת ממקורותינו.
בקיצור, שווה לשנות את הכותרת ל:איך לעשות מהאזעקה חוויה חינוכית\יהודית לילדינו?
פחדים וחרדות: קבלו 10 סגולות שיעזרו לכם להשתחרר מהסבל
1. הקפדה על נטילת ידיים בזמנים הבאים:
בא"ח מפורט האופן בו יש ליטול ידיים:
הקם מן המיטה- יטול ג' פעמים בכלי.
היוצא מבית הכסא גם אם לא עשה צרכיו, והמשמש מיטתו – נוטל ג' פעמים לסרוגין ואין צורך בכלי.
הנוטל ידיו לסעודה – יטול ג' פעמים בכלי לא לסרוגין.
היוצא מבית המרחץ, ונוטל ציפורניו והמגלח שערותיו - נוטל ידיו פעם אחת בלי כלי, והמחמיר ליטול ג' פעמים תבוא עליו ברכה.
החולץ נעליו, הנוגע בכינים, והמפלה בגדיו, החופף ראשו והנוגע במקומות המכוסים בגופו – רוחץ ידיו משום ניקיון פעם אחת.
כל הדברים הקשורים במת – נוטלים ידים ג' פעמים ואין צורך בכלי ונהגו לא לנגב הידיים. (בא"ח תולדות י"ז).
כאשר אין מקפידים על נטילת ידיים במקרים הנ"ל, הדבר גורם לפחדים בלתי מוסברים. כך מובא בשולחן ערוך (אורח חיים סימן ד' סעיף י"ט) המגלח (כלומר: המסתפר) ולא נטל ידיו – מפחד שלושה ימים. הנוטל ציפורניו ולא נטל ידיו, מפחד יום אחד – ואינו יודע ממה מפחד". כאשר האדם חוזר על פעולות אלו מספר פעמים, ולא מקפיד ליטול את ידיו אחר כך.
בספר "חופת אליהו" (שער ה') מוסיף: "וזה גורם שלא תהיה תפילתו נשמעת".
גם בזמן לימוד התורה, אם אדם נאלץ ליגוע בהפרשות האף או האוזן – ייגע בהן רק על ידי מטלית או בגד, ואם נוגע בהם בידיו – עליו לרחוץ את ידיו. (שולחן ערוך סימן צ"ב סי"ז ברמ"א)
המשנה ברורה מציין כי כיוון שכתוב במסכת ברכות (כ"ב, ע"א) שדברי תורה לא מקבלים טומאה – אפשר לשפשף את ידיו בבגדו, במקום ליטול את ידיו.
2. הקפדה על נטילת ידיים על פי ההלכה
נטילת ידיים בבוקר, עם הקימה מהשינה, צריכה להיעשות באופן הבא: יש להחזיק את הספל ביד ימין, ולהעביר ליד שמאל. לשפוך תחילה על יד ימין, ולהעביר את הספר ליד ימין ולשפוך על יד שמאל – כך יש לעשות 3 פעמים (יש דעות ש-4) לסירוגין. עדיף ליטול את הידיים עד פרק הזרוע, אך בשעת הדחק די עד קשרי אצבעותיו, ואחר כך מנגב ידיו.
לפני הנטילה אסור ליגוע לא בפה, ולא בחוטם, ולא בעינים, ולא באזנים, ולא בפי הטבעת, ולא באוכלין, ולא במקום הקזה. מפני שרוח רעה השורה על הידיים קודם נטילה מזיק לדברים אלו, אך כשידו עטופה מותר.
3. קריאת מזמור צ"א בתהילים מהווה סגולה נגד פחדים.
4. ברכת "בורא נפשות רבות וחסרונן" בכוונה מהווה סגולה נגד פחדים. כן יש להיזהר בברכות הנהנין כולם. ('ספר הרפואות')
5. כדי להסיר את הפחד, טוב לצייר שם הויה ברוך הוא לנגד עינינו. ('ספר הרפואות')כלומר: לצייר באוויר אל מול העיניים את אותיות שם הוי"ה, ולומר "אין עוד מלבדו". בסגולה זו אנו מתכוונים לאבינו שבשמים שאין עוד מלבדו בעולם, ושום מקרה בעולם אינו יכול להיות שלא ברצונו.
6. להניח ערבה חבוטה של הושענא רבא מתחת לכרית. ('אביעה סגולות' ערך ערבה אות ג')
7. קריאת 11 הפסוקים המתחילים בנו"ן ומסתיימים בנו"ן, וגדול כוחם גם להוצאת עין הרע וכישופים. ('אביעה סגולות' ערך פחד אות ב') לחצו כאן לקריאת הפסוקים.
8. יתוודה על עוונותיו ('ספר הרפואות' פרק פ') ויזכור כי הבוטח בה' לבדו לא יהיו לו פחדים כלל.
9. יקפיד לקרוא קריאת שמע שעל המיטה בכוונה, וייטול ידיו 8 פעמים לסירוגין לפני השינה.
10. קריאת חבקוק פרק ג' מרגיעה מפחד וחרדה. לחצו כאן לקריאת הפרק הסגולי.
הרב אליהו עמר בסגולה נפלאה נגד פחדים וחרדות. צפו:
נכתב במבצע שאגת הארייש לי ידיעה על המצב, יש לי ידיעה על הנתונים בשטח, ויש לי גם הבנה מסוימת לנפשם של בני אדם, ופשוט וברור שמתוך כל אותם אלפי אלפים של אנשים שמתלוננים על חרדות, יש רבים מאוד שנכנסו לזה סתם. בגלל היסטריה סביבתית ותקשורתית לא לגיטימית.
אני לא מזלזל באף אחד, ומי שחרד - צריך לטפל בחרדה, אבל לא כל חרדה היא חרדה עמוקה שמצריכה פסיכולוג, לפעמים די בחשיבה מחדש בשביל לצאת מ״בועת החרדה״.
מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!
חלה שגיאה בשליחה. נסו שוב!
לוח לימודים
מסלולי לימוד שאפשר להצטרף
אליהם ממש עכשיו:
תהילים פרק כד
אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
הנושאים החמים


Reactions: בית הסופר התורני, י ס, פנטסטית ועוד 2 משתמשים5 //