רעיון להשקעה אשכול בעקבות המודלים החדשים המשלבים שוק ההון עם גמ"ח

אני לא אמור להיות הדובר שלו אבל בפוטקסט הוא סיפר שמכר את הבטקוין בעקבות המלצת ׳הסולידית׳

אתה רציני? נשמע לי מוזר, מינצברג אחד החסידים הנלהבים של ביטקוין. גם לא שכור לי שהסולידים גם לפני המהפך שלה לטובת ביטקוין ממש כתבה לכמור אולי הייתה סקפטית כמו רוב המומחים הפיננסים בארץ שסקפטים גם כיום.
מדובר בפוטקאסט ׳חרדים לנדלן׳ של שולם מיכה פרק 12 בו הוא מפרט את דרכו בשוק ההון והבלוקצ׳יין

אבל בלי קשר לזה, אינני חושב שאנו אמורים לדון באם האיש הרוויח באופן אישי או לא אלא האם מדובר בבשורה לציבור!
 
1-אם אכתוב רק על נושאים שאני מבין בהם לא יהיה לי מה לכתוב כל בוקר
בכל מקרה, אין זה לענין המיזם משיאים.
ובוודאי שאיני נכנס לכיס של איש,
רק היה לי מוזר שאחד האוהדים המפורסמים של ביטקוין מכר אותו בגלל המלצות שהיו או לא היו.
 
1-אם אכתוב רק על נושאים שאני מבין בהם לא יהיה לי מה לכתוב כל בוקר..2-אם מינצברג יזמינני לפודקסט אגיע בלנ
איפה אתה כותב כל יום טור?
בשביל זה כבר קיימים בתי השקעות / ביטוח שנותנים בריבית של פריים ופחות כנגד קופ"ג וקה"ש ופנסיה.
כנגד תיק עצמאי זה בעייה חוקית לתת.
למה באמת יש בעיה חוקית?
 
איפה אתה כותב כל יום טור?
שחרית וג'יידיאן ועוד כמה חוברות מקומיות (מה לעשות, בעיתון יומי מפלגתי אתה לא לגמרי עצמאי)
למה באמת יש בעיה חוקית?
זה לא בעייה חוקית אבל הבנקים מתייחסים לקופ"ג כמשהו יציב ונזיל ולתיק השקעות פרטי כמסוכן ותנודתי יותר.
 
שחרית וג'יידיאן ועוד כמה חוברות מקומיות (מה לעשות, בעיתון יומי מפלגתי אתה לא לגמרי עצמאי)
אולי תפתח פה אשכול ותעלה את הטורים שלך
כך שגם המנוטפרים קהילות יוכלו לקרוא ולהתעדכן
שים לב שיש לך פה הרבה חסידים
 
כאמור, באפליקציית ׳זינג׳, בחיפוש ׳חרדים לנדלן׳ פרק 12

בפרק זה של הפודקאסט איתמר שולם מארח את יוסף מינצברג, יזם ומומחה לשוק ההון וקריפטו, לשיחה מרתקת על המעבר מהישיבה לעולם ההשקעות ועל הדרך הנכונה לניהול כלכלי במגזר החרדי.הראיון נפתח בסיפורו האישי של מינצברג, "ילד משוק מאה שערים", שנחשף לעולם הביטקוין עוד בשנת 2015. יוסף משתף בכנות על הטעויות שעשה בתחילת הדרך, על ההפסדים הראשונים ועל ההבנה העמוקה שרכש לגבי הכוח של נכסים דיגיטליים ושוק ההון. השיחה צוללת במהירות להשוואה המתבקשת בין שתי אפיקי ההשקעה הפופולריים ביותר: נדל"ן מול שוק ההון. בעוד נדל"ן נתפס כהשקעה בטוחה אך כבדה ומסורבלת, מינצברג מציג את שוק ההון ככלי נזיל, נגיש ופשוט ("קליק אחד ואתה בפנים"), המאפשר גם למשקיעים קטנים ליהנות מפירות הכלכלה העולמית.אחד הנושאים הבוערים שעולים בפרק הוא סוגיית האינפלציה ושחיקת הכסף. באמצעות "מבחן הקפה של סטארבקס", יוסף מדגים כיצד כוח הקנייה שלנו נשחק לאורך עשרות שנים וכיצד הפנסיה שלנו נמצאת בסכנה אם לא נדע לנהל אותה נכון. הוא מותח ביקורת חריפה על סוכני הביטוח והמודלים הקיימים של דמי הניהול, שמכרסמים ברווחי החוסכים, ומציע אלטרנטיבות לניהול עצמאי וחכם יותר (IRA).השיחה נוגעת גם בנקודה רגישה במיוחד במגזר החרדי: חתונות הילדים. מינצברג טוען שהמטרה היא לא להיות טייקונים, אלא להגיע למצב שבו ניתן לחתן את הילדים בכבוד מבלי להשתעבד לחובות ולגמ"חים. הוא מציג תוכנית פעולה המבוססת על השקעה לטווח ארוך, ריבית דריבית וחינוך פיננסי מגיל צעיר.בפרק זה תלמדו ותשמעו על:מה ההבדל המהותי בין השקעה בדירה להשקעה במדד ה-S&P 500?כיצד אינפלציה סמויה גונבת לכם את הפנסיה בלי שתרגישו.למה מסוכן לקחת הלוואות ממונפות, ומדוע חשוב להימנע מחובות לצורך חתונות.איך מתחילים לחנך ילדים להתנהלות כלכלית נבונה כבר מגיל צעיר?האם אנחנו נמצאים כרגע בבועה בשוק ההון והקריפטו?הצטרפו אלינו לפרק שיפתח לכם את הראש, ינפץ מיתוסים ישנים ויתן לכם כלים פרקטיים לקחת אחריות על העתיד הכלכלי שלכם ושל ילדיכם. אל תחמיצו!
 

מתוך דברי הרב סילמן מתי כדי להפקיד בגמ"ח ומתי להשקיע עצמאית.
בעניין הפקדת חסכונות בגמ"חים, או בקרנות השתלמות וכדו', הרחיב על כך בדברים ובהם אמר, "צריך לקחת בחשבון מה הם הצרכים, בית שיש לו ילדים רבים, ואין לו כמעט כסף, ויש לו כעת חמישים או מאה אלף ₪, אין לו מה להשקיע את זה בהשקעות, כי אם הוא ישקיע אותם בהשקעות, יהיו לו עוד חמישים אלף ₪, וזה לא יפתור לו שום בעיה, אמנם גם אם הוא יניח את כספו בגמ"ח שמלוים תמורת ההשקעה, וכשהוא יצטרך לחתן הוא יקבל שש מאות אלף ₪, בהלוואה, הבעיה שלו גם לא תיפתר, כי סוף כל סוף הוא יצטרך לשלם את החוב, אבל יהיה לו פתרון כדי לחתן כמה ילדים. לעומת זאת, מי שיש לו סכום יותר מכובד, ככל שהסכום יותר מכובד, כך יוכל להפריש יותר להשקעות, ומבחינה כלכלית ברור שההשקעות עדיפות על הגמ"חים, וגמ"חים מסוג זה הם הפיתרון הזמני בשביל לחתן למי שאין לו".
 
בשביל זה כבר קיימים בתי השקעות / ביטוח שנותנים בריבית של פריים ופחות כנגד קופ"ג וקה"ש ופנסיה.
כנגד תיק עצמאי זה בעייה חוקית לתת.
אין לי מושג על ברוקרים בארץ בענין הזה, אבל אינטקטיב נותנים הלואה כנגד חשבון מסחר (ואפשר להגיע לריבית טובות ממש (סגון 1.5%, אבל בפרנק שוויצרי וכדו')
לא נכנס לסיכונים שבזה
(בלת"ק)
 
אני גם משקיע דרך אינטראקטיב כמה שנים כל חודש אנחנו מפרשים וקונים VOO בעלות מגוחכת של 0.03% ואנחנו מתכוונים כשצריך להלוות כנגד ההשקעה.

ואתה מקבל את הקרן הכי טובה בעולם את בית ההשקעות הכי טוב בעולם את הברוקור הכי טוב בעולם את ביטוחים הכי טובים בעולם בעליות נמוכות מאוד.

באמת שאני לא מבין אותם סליחה שאני אומר למה שהגמ"ח המרכזי שמנהל 3 מיליארד שקל
פשוט ילוו למי שאין לו ויעזרו לו.

אני מבין שכועסים עלי שאני לא זורם עם המערכת זה פשוט נראה ממש רע....
 
איזה פודקאסט רוצה לשמוע
@יוסף מינצברג האם זה נכון ?
בפרק 5 עם יאיר חיימסון - פרק מרתק ומונגש במיוחד
צריך לשמוע אותו פעמיים - שלוש בכדי להבין

תוכל לחפש באתרים השונים וגם כאן בפרוג-מדיה
-
אכן נכון - רק אחרי כמה שנים התחלתי לרכוש חזרה​
 
אני גם משקיע דרך אינטראקטיב כמה שנים כל חודש אנחנו מפרשים וקונים VOO בעלות מגוחכת של 0.03% ואנחנו מתכוונים כשצריך להלוות כנגד ההשקעה.

ואתה מקבל את הקרן הכי טובה בעולם את בית ההשקעות הכי טוב בעולם את הברוקור הכי טוב בעולם את ביטוחים הכי טובים בעולם בעליות נמוכות מאוד.

באמת שאני לא מבין אותם סליחה שאני אומר למה שהגמ"ח המרכזי שמנהל 3 מיליארד שקל
פשוט ילוו למי שאין לו ויעזרו לו.

אני מבין שכועסים עלי שאני לא זורם עם המערכת זה פשוט נראה ממש רע....
אתה משלם מס דיבידנד סתם וגם תשלם מס נומינלי (במקום ריאלי) במימוש הסופי

זה בערך כמו שתשלם איזה 1-4 % דמי ניהול בשנה אם לא יותר

שתי ׳בומבות׳ שתתחרט עליהם חזק
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת
החלפת המידע בפרום הינה בין משקיעים חובבנים, ואינה מהווה תחליף ליעוץ מקצועי.

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

נספח לדיונים - אשכול איראן ועדכונים ביטחוניים.

האשכול נפתח כדי לשמור על אשכולות החדשות המרכזיים נקיים ותכליתיים.
הוא ישמש כמרחב היחיד לדיון על הידיעות הביטחוניות המתפרסמות בפורום.

קראו את הכללים היטב. הם מחייבים, והאכיפה תהיה בנוסח משמרות המהפכה.

מטרת האשכול?
- הרחבות ופרשנות: הבאת רקע נוסף לידיעה, או ניתוח ענייני ומנומק של המצב.
- שאלות ובירורים: בקשת הבהרה על דיווח שעלה באשכול המרכזי.
- מידע משלים: עדכונים שחשובים להבנת התמונה אך אינם "חדשות מתפרצות".


מה לא ייכנס לכאן? עילה לחסימה מיידית

- גלישה לנושאים אחרים: האשכול ממוקד ביטחונית בלבד. פוליטיקה, עניינים אזרחיים או כל נושא שאינו קשור ישירות למלחמה/איראן - יימחקו.

- "ניהול המלחמה": אין מקום ל"הצעות למטכ"ל, פרשנויות בשקל או תרחישי אימים חסרי ביסוס.

- התכתבויות אישיות בין ניקים ("פינג-פונג"), או שרשורים שנמרחים על עמודים שלמים ללא ערך מוסף.

כדי לאפשר שיח איכותי, אנחנו נוקטים במדיניות אפס סובלנות.
* חסימה לצמיתות: משתמש שיעבור על הכללים, ייחסם מהאשכול באופן מיידי.
* אין חנינות: אין טעם לפנות במערכת הדיווח או בהודעות פרטיות לבקשת שחרור. הפיתרון היחיד לשחרור מחסימה - הוא פשוט לא להיחסם מלכתחילה.
האחריות היא שלכם. שמרו על שיח ענייני.
חידון הדופליקטים
העליתי חידון קצר לחובבי הדופליקטים ומי שיכול שיעלה עוד וילא בוא נראה אתכם
@יונה ספיר בוא נראה אותך מצליחה גם
הסיפור, כמובן, הוא המלצה בלבד ולהמחשת הטעם.
אני עומד בתחנה, מחכה לאוטובוס. עוד לפני שיצאתי מהבית ידעתי שאני יוצא על 50% - 50% - או שיגיע או שיבריז - והוא בחר באופציה השנייה, אין הסבר אחר לכך שפתאום הקו נעלם מהמסך והבא בעוד 25 דקות. מתוסכל וממהר, אני עורך ניתוח מצב זריז: לחכות לאוטובוס הבא, שגם הוא יחליט בכוחות עצמו אם שווה לו לצאת, לעצור טרמפ או לקחת מונית. מונית היא האופציה הפחות משתלמת מבחינת הכיס, ואני מושיט את ידי, מקווה שמישהו יסכים לעצור ברחוב הזה, ששמו מזמן נמצא רק בוויז. אך מסתבר שהנהגים פחות מבינים את הסיטואציה המורכבת, ופחות רוצים לעצור. יש כמה כאלו שמסמנים לך תנועה שאתה לא תבין עם היד. זה יכול להיות "אין לי מקום באוטו", "אני עוצר כאן", "הפרצוף שלך פחות מדבר אלי", או כל פרשנות הגיונית אחרת. גאון מי שחשב על זה ראשון. אחרי שעברו עשר רכבים ושבע עשרה דקות, אני מחליט לקחת מונית - מה שיהיה יהיה. אני מושיט את היד, מונית נעצרת לידי, אני עולה, סוגר את הדלת ומקליק את החגורה. אבל אני לא אוותר להם כל כך מהר! אני מתקשר לחברה המפעילה, אקסטרה, ודורש מהם הסבר הגיוני להיעדרות של הקו. אני נענה בתגובה אדיבה שמשמעותה "אני רק פקידה של פקידה, ואין לי איך לעזור לך כרגע".
אני יושב במונית, הנהג מאותת ימינה ואני מביט בחלון, כועס ומתוסכל. התחושה היא שאין לי, בתור האזרח הקטן, מה לעשות כדי שהוד כבוד מעלת הנהג יואיל בטובו לצאת מתחתנת המוצא! וזו לא רק תחושה, באמת אין לי מה לעשות, בכלל. ואני שואל את עצמי, עד מתי??? בקצב הזה כבר עדיף את אגד! המון תלונות ואיחורים, אבל בסוף אתה מגיע!
מה יהיה???
מוישי נראה כמו הילד הכי תמים שתפגשו: חולצה מגוהצת, כיפה שחורה שיושבת בול, וחיוך של "ילד טוב ירושלים". אבל מאחורי המראה המטעה הזה מסתתר מוח שמזהה פרצות בלוגיקה של מבוגרים עוד לפני שהם סיימו לדבר...
קצת הכרות...
הרקע: יום שישי אחר הצהריים. מוישי נכנס לבית הכנסת השכונתי, לבוש בחולצה לבנה מעומלנת, הכיפה השחורה הקטנה מונחת בדיוק במרכז הראש. הוא ניגש למקרר השתייה. הגבאי הוותיק, רבי חזקאל, איש רציני עם משקפיים על קצה האף, עוצר אותו.
רבי חזקאל: "מוישי! לאט לך. אתה יודע שהשתייה פה היא רק למי שלומד או עוזר לנקות לפני שבת?"
מוישי (עוצר, מחייך את החיוך שלו ולא מתבלבל לשנייה): "שלום עליכם, רבי חזקאל. בדיוק על זה רציתי לדבר איתך. אתה הרי גבאי ותיק, אתה יודע שזמנים השתנו, נכון?"
רבי חזקאל (מרים גבה): "מה הקשר לזמנים שהשתנו? עבודה זו עבודה, ושתייה זו שתייה."
מוישי (בטון בוגר ומחושב): "נכון מאוד. אבל פעם, כשאבא שלי ברוך היה בגיל שלי, היית צריך להזיז ספסלים כדי להרגיש שאתה עוזר. היום, בעידן הדיגיטלי, העזרה הכי גדולה היא 'יחסי ציבור'. אם אני אשתה פה כוס טרופית קרה ואצא החוצה עם פרצוף מרוצה, כל הילדים בשכונה ירצו לבוא ללמוד דווקא בבית הכנסת שלך. אני בעצם עושה לך פה שירות שיווקי בחינם!"
רבי חזקאל (נשאר פעור פה לרגע, מנסה להבין אם הילד הרגע עבד עליו או שהוא באמת גאון): "שירות שיווקי? בשביל טרופית אחת?"
מוישי (לוקח את השתייה, קורץ ומניח יד על הכתף של הגבאי): "בדיוק, רבי חזקאל. אל תסתכל על הכוס, תסתכל על הפוטנציאל. שבת שלום!"
מוישי יוצא מהדלת בצעד קליל, משאיר את הגבאי לעמוד שם ולמלמל לעצמו: "הילד הזה... הוא עוד יהיה ...774555.jpg
  • תודה
Reactions: net131 //
5 תגובות

אולי מעניין אותך גם...

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  4  פעמים
למעלה