Help camp Kolos in USA

מי שמעניין אותה
דיברנו עם דניאל תיירות לגבי טיסה מאורגנת לנשים ונערות
בשבוע השלישי של בין הזמנים
ל8 ימים, לגיאורגיה
והוא אמר שאם נארגן קבוצה הוא יוציא בתאריכים האלו, ול8 ימים.
כי בעיני לנסוע ל3 או 4 ימים, עוד לא קלטת שנסעת את כבר חזרה...
אם יש משהי שמעניין אותה
שתכתוב לי למייל chanilevi9876 שטרודל ג'ימייל..
ואולי אם נצליח לארגן מספיק בנות
הוא יוציא קבוצה.
מצרפת את הקובץ ש
אשמח לשמוע פרטים
 
אם את רוצה פרטים מדייקים את יכולה לפניות אליהם
המחיר הוא 7,300
מצרפת את הפרטים על הטיול למשפחות שהוא מוציא באותם תאריכים
יש שם מייל שלהם, תפני אליהם
https://d0534700250.com/trips/נופש-בוטיק-למשפחות-בהרי-גיאורגיה/
ואם את באמת בעניין תעדכני כאן או שתכתבי לי למייל שכתבתי קודם
שנדע אם אנחנו מספיק בנות כדי שהוא יוציא קבוצה
 
שלום,
מישהי יודעת אולי על קמפ חרדי בחו"ל (לבנות תיכון) שכבר פתחו רישום לשנת 2026???
עדיף משהו באירופה...
 
בארה"ב ההרשמה לכל הקמפים כבר נפתחה לדעתי...
 
זה שיש כל היום תוכניות וכל זה
והלינה עצמה מתבצעת בבית
סגנון קייטנה כזה...
 
הציעו לך לבוא לעבוד בזה?
זה מקום שיש גם קבוצות של בנות גדולות שכן ישנות במקום?
 
לא מכירה את הקמפ הזה
בעיקרון זה לעשות קייטנה לילדים הקטנים יותר
אולי כדאי לך לפנות אליהם במייל לשאול אותם
 
זה שווה לבוא לארץ משם?
אני מכירה בנות שהלכו ונהנו
אני אישית הייתי בקאמפ.
הרעיון שזה כמו קייטנה ומשעה מסוימת את משחוררת
הם מביאים לך מקום לינה בד"כ
יש מקומות שאני יודעת שקבלו רכב
הרעיון שאת יכולה לטייל בשעות האלו ,זה יותר משוחרר מקאפ.
אבל זאת חוויה אחרת, לא חוייה של קאפ
 
אני מכירה בנות שהלכו ונהנו
אני אישית הייתי בקאמפ.
הרעיון שזה כמו קייטנה ומשעה מסוימת את משחוררת
הם מביאים לך מקום לינה בד"כ
יש מקומות שאני יודעת שקבלו רכב
הרעיון שאת יכולה לטייל בשעות האלו ,זה יותר משוחרר מקאפ.
אבל זאת חוויה אחרת, לא חוייה של קאפ
ומה אני אמורה לעשות אחהצ ובערב אם אין לי משפחה או משהו שם?
 

פרוגבוט

תוכן שיווקי
פרסומת

פוסטים חדשים שאולי לא קראת....

מה היה עושה הילד ההולנדי עם האצבע בסכר, אם הסכר היה מט ליפול ונשען על גופו הצנום?

כדי לקבל את המענה לשאלה הזו, הכירו את יחסי השכנות ביני לבין הדוד 'מגודל המידות' בליל הסדר בבית סבא.

אני תמיד משובץ לשבת לצידו. ולא סתם לצידו, אלא לזה השמאלי. למה זה משמעותי ודרמטי? נו באמת, תבינו לבד.

השיבוץ הזה הוא כורח המציאות, משום שבצד הזה של השולחן יש מקום לשניים וחצי אנשים. הוא שניים, אני חצי.

שידוך מתבקש בסך הכול, אם אתה שדכן רשע.

מזיגת הכוס הראשונה מגיעה. הוא מסמן לי למזוג לו, כדרך בני חורין. אני מוזג לו יין סמוק ארומטי בעל פיגמנטים עזים. מהסוג שאם תכניס למכונת כביסה, המכונה תהפוך בורדו, והבגד המוכתם יישאר בעינו.

הוא כמובן לא מוזג לי בחזרה. בני חורין לא נוהגים נימוסי גומלין.

ואז מגיעה ההסבה. 130 קילו תופסים זווית של 90 מעלות. אני, שלד אדם צר, לא מצליח לנשום. עומד, או שמא נמחץ, בין הצורך להחזיק את הסיטואציה – תרתי משמע – לבין היציאה מהתמונה שתיתן לקרקפתו לפגוש מרצפת קרירה.

אני חנוק, מנסה לשאוף חמצן דרך האוזניים. הוא לוגם שליש כוס, השאר מטפטף על ה"קיטל" הצח שלי – נוסך אותות גבורה לעמידתי האיתנה.

המרפק שלו בצלעות שלי. השפיץ של כתפו על האף. הוא לוקח את הזמן שלו, לא ממהר להתרומם. אני מנסה לספק למוחי מנת חמצן הכרחית להישרדות ומוריד לאוזניים הוראה לשאוף אוויר. הן מסרבות פקודה, לא שומעות בקולי.

בהסבה הבאה אני מנסה לשכנע אותו שההלכה בעניין התעדכנה למקרי קיצון מעין אלו: מהיום מסבים על צד ימין, "שמא יחניק קנה ווושט של שכנו".

הוא לא משתכנע. תופס שתי כזיתות מצה. כל כזית בגודל של סיפור המרגלים המקראי, בלי עין הרע. ככל שההסבות מתקדמות, הן מחמירות. האיש שעון עליי במלוא כובדו ומפורר עליי חלקיקי מצה לאלפים.

חלקי מצה פוגשים יין ספוג. הענק מתרומם ומסנן לעברי בלי בושה: "אתה שרויה! צא להחליף קיטל".

קיבלתי את הערתו, אבל בחרתי להחליט על העיתוי. בהסבה של האפיקומן הדוד כבר מעט שתוי. הוא תופס זווית, ובתזמון מתואם להפליא אני יוצא להחליף קיטל – לא להכשילו לשרות בשרויה חלילה.

הפעם ההסיבה הייתה מלאה ומוחלטת. הסכר קרס, והמסובים נחנקו מצחוק. לא עזר להם הטיפ של צד שמאל במקרה הזה. כעבור 7 שעות של הסיבה הערנו אותו: "דודנו, הגיע זמן קריאת שמע של שחרית".

אולי מעניין אותך גם...

אשכולות דומים

הצטרפות לניוזלטר

איזה כיף שהצטרפתם לניוזלטר שלנו!

מעכשיו, תהיו הראשונים לקבל את כל העדכונים, החדשות, ההפתעות בלעדיות, והתכנים הכי חמים שלנו בפרוג!

לוח מודעות

הפרק היומי

הפרק היומי! כל ערב פרק תהילים חדש. הצטרפו אלינו לקריאת תהילים משותפת!


תהילים פרק כד

אלְדָוִד מִזְמוֹר לַיי הָאָרֶץ וּמְלוֹאָהּ תֵּבֵל וְיֹשְׁבֵי בָהּ:בכִּי הוּא עַל יַמִּים יְסָדָהּ וְעַל נְהָרוֹת יְכוֹנְנֶהָ:גמִי יַעֲלֶה בְהַר יי וּמִי יָקוּם בִּמְקוֹם קָדְשׁוֹ:דנְקִי כַפַּיִם וּבַר לֵבָב אֲשֶׁר לֹא נָשָׂא לַשָּׁוְא נַפְשִׁי וְלֹא נִשְׁבַּע לְמִרְמָה:היִשָּׂא בְרָכָה מֵאֵת יי וּצְדָקָה מֵאֱלֹהֵי יִשְׁעוֹ:וזֶה דּוֹר (דרשו) דֹּרְשָׁיו מְבַקְשֵׁי פָנֶיךָ יַעֲקֹב סֶלָה:זשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וְהִנָּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבוֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:חמִי זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי עִזּוּז וְגִבּוֹר יי גִּבּוֹר מִלְחָמָה:טשְׂאוּ שְׁעָרִים רָאשֵׁיכֶם וּשְׂאוּ פִּתְחֵי עוֹלָם וְיָבֹא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד:ימִי הוּא זֶה מֶלֶךְ הַכָּבוֹד יי צְבָאוֹת הוּא מֶלֶךְ הַכָּבוֹד סֶלָה:
נקרא  2  פעמים
למעלה